المستحيل
10-29-2008, 07:58 PM
http://i128.photobucket.com/albums/p165/3ola4/pictures/p179.gif
http://i128.photobucket.com/albums/p165/3ola4/dividers/flowers/df266.gif
وصايا للزوجة اذا عدد زوجها تعينها على تحمل المصيبة
1- الصبرعند الصدمة الاولى : وذلك بالاسترجاع وقول :لاحول ولاقوة الابالله فاذا صبرت في بداية الامر هانت عليهاالمصيبة واعانها الله على السلون .
2-توطين النفس على الوضع الجديد والحذر من تضخيم الامر
3- التسليم لله : فتسلم الزوجة لله وترضى بقضائه وقدره فهذا الذي يجدي في العاجل والاجل .
4- الحذر من الاعتراض على حكمة التعدد : لأن الاعتراض على حكمة التعدد انما هو اعتراض على حكم الله وتشريعه ( وماكان لمؤمن ولامؤمنة اذا قضى الله ورسوله أمرا" أن يكون لهم الخيرةمن أمرهم ) الاحزاب :6.
5- التماس الخيرة : فما من محنة الا وتحمل في طيها منحة فمن الخير للزوجة أن تلتمس الخيرة اذا عدد زوجها حتى تعزي نفسها وتنظر فيماهو أنفع لها فتقول على سبيل المثال : ان الزوجة الجديدة ستتحمل عني بعض المسؤولية مما يزيد في راحتي وفراغي فأزداد اقبالا على ربي وتفرغا لتربية أولادي .
وتلتمس الخيرة أيضا باحتساب الأجر وتذكر ماأعده الله للصابرين .
وتلتمس الخيرة بأن بقاءها مع زوجها اذاعدد خير لها من طلاقها .
وتلتمس الخيرة بأن تشفق على بنات جنسها فلو اقتصر كل رجل على امرأة واحدة لعم الفساد ولعاشت بقية النساء بنكد وشقاء .
6- الحذر من ايذاء الزوجة الجديدة : سواء بالقول أو بالفعل أو بالكيد لها أو اغراء الزوج بها فماهي الامبتلاة وقد تكون مطلقة وهاهي الآن تعيش مع ذي زوجة.
ثم ماذنبها حتى تؤذى ؟ وماالثمرة من ايذائها الاغضب الرب واحتمال البهتان والتعرض للعقوبة
( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير مااكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا ) الأحزاب :58.
ولهذا فان الزوجة العاقلة لاتفكر في أذية ضرتها بل تسموبها الحال فتحسن اليها وتحب لها ماتحبه لنفسها بل وتقابل اساءتها بالاحسان . وكم يرى من الضرات العاقلات من هن كالأخوات في التوادد والتراحم والتعاون على البر والتقوى وماذلك الالقوة ايمانهن وكمال عقولهن وكبر نفوسهن .
7- تذكر نعم الله : فذلك يقود الى شكره وبالشكر تدوم النعم فتذكري أيتها الزوجة ماأنت فيه من نعمة الاسلام ونعمة الصحة ونعمة الزوج فغيرك ليس عندها زوج وقد تكون مريضة لا تفكر بزوج ولا ولد بل قصاراها ومنتهى أملها نيل الصحة والعافية .
وتذكري مصائب الآخرين وماينزل بهم من بلايا ورزايا وتذكري أنك لست الأولى التي عدد زوجها ولاالاخيرة واستحضري بأن الزواج ليس استئثارا بالزوج فحسب ولا مجرد قضاء الوطر فهناك نعمة الأولاد ونعمة الستر ونعمة الرضا بقسم الله .
وتذكري بأن التعدد ليس نهاية المطاف ولايعني أن الزوج قد مال عنك وزهد بك أو أن زواجه بالثانية دليل على نقص بك . بل قد يكون الحامل له على ذلك أسباب أخرى .
وتذكري بأن غيرك قد تكون وحيدة زوجها ومع ذلك تعيش تعيسة شقية .
وتذكري بأن السعادة ليست مقصورة على الزوجة التي انفردت بزوجها وأن التعاسة ليست من نصيب من عدد زوجها . وانما السعادة تنبع من داخل النفس وأعظم مادة لها رضا العبد بقسمة الله له .
8- استحضار أن الراحة التامة الكاملة ليست في الدنيا : فالدنيا دار نصب وكبد وعناء .
والراحة التامة والسعادة الكاملة انما تكون في الآخرة لمن آمن وعمل صالحا .
فاذا هي استحضرت هذه المعاني وأخذت بتلك الأسباب كان حريا أن تسلو وترضى .
( الموضوع نقلته بتصرف من كتاب رسائل في الزواج والحياة الزوجية للشيخ محمد بن ابراهيم الحمد من ص278 الى ص281 )
http://i128.photobucket.com/albums/p165/3ola4/dividers/flowers/df266.gif
http://img222.imageshack.us/img222/6365/061d2896fbzr4.gif
http://i128.photobucket.com/albums/p165/3ola4/dividers/flowers/df266.gif
وصايا للزوجة اذا عدد زوجها تعينها على تحمل المصيبة
1- الصبرعند الصدمة الاولى : وذلك بالاسترجاع وقول :لاحول ولاقوة الابالله فاذا صبرت في بداية الامر هانت عليهاالمصيبة واعانها الله على السلون .
2-توطين النفس على الوضع الجديد والحذر من تضخيم الامر
3- التسليم لله : فتسلم الزوجة لله وترضى بقضائه وقدره فهذا الذي يجدي في العاجل والاجل .
4- الحذر من الاعتراض على حكمة التعدد : لأن الاعتراض على حكمة التعدد انما هو اعتراض على حكم الله وتشريعه ( وماكان لمؤمن ولامؤمنة اذا قضى الله ورسوله أمرا" أن يكون لهم الخيرةمن أمرهم ) الاحزاب :6.
5- التماس الخيرة : فما من محنة الا وتحمل في طيها منحة فمن الخير للزوجة أن تلتمس الخيرة اذا عدد زوجها حتى تعزي نفسها وتنظر فيماهو أنفع لها فتقول على سبيل المثال : ان الزوجة الجديدة ستتحمل عني بعض المسؤولية مما يزيد في راحتي وفراغي فأزداد اقبالا على ربي وتفرغا لتربية أولادي .
وتلتمس الخيرة أيضا باحتساب الأجر وتذكر ماأعده الله للصابرين .
وتلتمس الخيرة بأن بقاءها مع زوجها اذاعدد خير لها من طلاقها .
وتلتمس الخيرة بأن تشفق على بنات جنسها فلو اقتصر كل رجل على امرأة واحدة لعم الفساد ولعاشت بقية النساء بنكد وشقاء .
6- الحذر من ايذاء الزوجة الجديدة : سواء بالقول أو بالفعل أو بالكيد لها أو اغراء الزوج بها فماهي الامبتلاة وقد تكون مطلقة وهاهي الآن تعيش مع ذي زوجة.
ثم ماذنبها حتى تؤذى ؟ وماالثمرة من ايذائها الاغضب الرب واحتمال البهتان والتعرض للعقوبة
( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير مااكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا ) الأحزاب :58.
ولهذا فان الزوجة العاقلة لاتفكر في أذية ضرتها بل تسموبها الحال فتحسن اليها وتحب لها ماتحبه لنفسها بل وتقابل اساءتها بالاحسان . وكم يرى من الضرات العاقلات من هن كالأخوات في التوادد والتراحم والتعاون على البر والتقوى وماذلك الالقوة ايمانهن وكمال عقولهن وكبر نفوسهن .
7- تذكر نعم الله : فذلك يقود الى شكره وبالشكر تدوم النعم فتذكري أيتها الزوجة ماأنت فيه من نعمة الاسلام ونعمة الصحة ونعمة الزوج فغيرك ليس عندها زوج وقد تكون مريضة لا تفكر بزوج ولا ولد بل قصاراها ومنتهى أملها نيل الصحة والعافية .
وتذكري مصائب الآخرين وماينزل بهم من بلايا ورزايا وتذكري أنك لست الأولى التي عدد زوجها ولاالاخيرة واستحضري بأن الزواج ليس استئثارا بالزوج فحسب ولا مجرد قضاء الوطر فهناك نعمة الأولاد ونعمة الستر ونعمة الرضا بقسم الله .
وتذكري بأن التعدد ليس نهاية المطاف ولايعني أن الزوج قد مال عنك وزهد بك أو أن زواجه بالثانية دليل على نقص بك . بل قد يكون الحامل له على ذلك أسباب أخرى .
وتذكري بأن غيرك قد تكون وحيدة زوجها ومع ذلك تعيش تعيسة شقية .
وتذكري بأن السعادة ليست مقصورة على الزوجة التي انفردت بزوجها وأن التعاسة ليست من نصيب من عدد زوجها . وانما السعادة تنبع من داخل النفس وأعظم مادة لها رضا العبد بقسمة الله له .
8- استحضار أن الراحة التامة الكاملة ليست في الدنيا : فالدنيا دار نصب وكبد وعناء .
والراحة التامة والسعادة الكاملة انما تكون في الآخرة لمن آمن وعمل صالحا .
فاذا هي استحضرت هذه المعاني وأخذت بتلك الأسباب كان حريا أن تسلو وترضى .
( الموضوع نقلته بتصرف من كتاب رسائل في الزواج والحياة الزوجية للشيخ محمد بن ابراهيم الحمد من ص278 الى ص281 )
http://i128.photobucket.com/albums/p165/3ola4/dividers/flowers/df266.gif
http://img222.imageshack.us/img222/6365/061d2896fbzr4.gif