ملتقى الواديين ... اجتماع الطواريء!

[hasan الشمراني]

ملتقى الواديين .. اجتماع الطوارئ !

لايكاد يخلو أي مجتمعين متجاورين من بعض الخلافات والنزاعات المتعددة والتي تتراوح في حدتها بين البسيطة والمعقدة ، وقد كانت قريتنا مجاورة لقرية قبيلة أخرى وتشترك معها في كثير من مناحي الحياة كالإشراف على المراعي واقتسام المزارع والسواقي وما الى ذلك من الحدود الجغرافية والعلاقات الاجتماعية المتعددة ، والتي كثيراً ماكانت سبباً في حدوث بعض النزاعات بين أهل القريتين ولكن قانون القرية الصارم لم يكن يسمح بتصاعد تلك الخلافات بل كثيراً ماكان يسارع العقلاء والحكماء من أهل القرية الى الاجتماع وتداول المشورة والتوصل الى حلول مرضية لكلا الطرفين والمبادرة الى نزع فتيل الفتنة وحل النزاع بالطرق السلمية .
ولم يكن ملتقى الواديين سوى مجلس للصلح يقع في منطقة وسطية بين القريتين المتنازعتين ، أما لماذا تمت تسميته بملتقى الواديين ؟! فهذا يعود الى كونه يقع عند ملتقى واديين من وديان تهامة الا وهي وادي جفن ووادي ذي العشيرة ، فيما كانت هناك شجرة سدر كبيرة ذات ظلال وارفة لم تزل هي المقر الرئيس لذلك الملتقى حيث يجتمع المتنازعون تحت أغصانها الظليلة فيما يجتمع النحل فوق أغصانها المحملة بالزهور البيضاء في توافقية رائعة بين من يجمع الرحيق فوق الشجرة وأولئك الذين يجمعون ثمار الصلح تحتها .
كانت قوانين هذه الملتقى صارمة إلى حد القسوة ولكنها كانت منصفة إلى حد الإعجاب فقد كان حمل السلاح من الأمور المحرمة في قانون ذلك الملتقى مهما تضاءل حجمه أو اختلف نوعه ، أما حمل العصا فقد كان يخضع لشروط مشددة ومنها أنه يمنع منعاً باتاً رفع العصا إلى الأعلى أو الإشارة بها إلى الخصم أو حتى الضرب بها في الأرض ومن تجرأ على فعل ذلك فإنه سيعرض نفسه لعقوبات القبيلة وهي مايسمى بالتعزير أو التنكيل وتتمثل في ذبح خروف أو خروفين لجميع الحاضرين وقد كان هذا التعزير في ذلك الزمن باهظا جداً خصوصاً إذا علمنا أن الغالبية العظمى من أهل القرية لايملكون قيمة الخروف كما أن ذبحهم لإحدى خرافهم يعد خسارة فادحة .
لم يكن يسمح لصغار السن بحضور هذا الملتقى بل كان يحضره مايقارب الخمسة أو الستة رجال فقط من كل قرية فيما كان انتقاء الكلمات في هذا الملتقى يتم بعناية فائقة حتى لا يستغلها الخصم في إدانة المتحدث بها .
وكثيراً ماكان يصل المتخاصمون في النهاية إلى حل وسط يرضي كلا الفريقين رغم ماقد يبدر من المشاحنات بينهما !
لقد كان هذا الملتقى بمثابة محكمة مستعجلة في الهواء الطلق لتحلق في فضائه روائع الحكمة ولتغادر سمائه غيوم الشحناء وظلام التباغض والفتن.

[عايض حامد الشمراني]

ما أجمل ماقرأت وما أجمل هذا التصوير الجميل منك حتى كأننا
نتاحور ونتناقش مع أهل المجلس في ملقتى الواديين.
فكما ذكرت كل قبيله لها موقع للتشاور وحل النزاعات فيه وغالباً مايكون
ذلك الموقع في أحد الأودية ظو فهو المتعارف عليه منذ القدم..
وأضيف أن لذلك الموقع هيبته ومكانته فلا أحد يذهب إليه من غير سبب
وممنوع التنزه فيه فهو موقع مخصص لمثل تلك الأحداث.

لك مني تقديري وشكري الجزيل على هذه الدرر المختاره منك
بالفعل مواضيعك وما تكتبه يجب أن يقرأه الجميع.

ابوحامد

[ولد صقران]

كم انت رائع اخي الكريم في تصوير الاماكن

وكأننا متواجدين فيه بل اصبحت اتخيله في كل سطر

من سطور الرائعه المكتوبه

تقبل اعجابي بما قدمت

اخووووووووووووك

ولد صقراااااااااااااان

[abo assaf]

بيض الله وجهك

وهذا يدل على ماكن عليه اجدادنا من حكمة وفراسه

[حسن بن عبدالله]

اخي حسن الشمراني
لاخوف على على تراث شمران بوجود امثالك
في هذا المنتدى فكما ان سعيد بما سطرته ايها البارع
من وصف وتصوير لأماكن العز والحكمه والعداله وهذا الوصف
لا يحسنه الا كاتبنا حسن الشمراني فلك منا أجمل التحايا

[محمـد ع الرشيـدي]

مبدع كعادتك حسن
لكلمتك عذوبة خاصة وجمال لايتقنه سواك
دام نقائك

[بلقاسم الشمراني]

لله دركـ ياحسن

فكم أنت رائع بايصال الصورهـ إلينا واضحهـ

بل اني أعتبرها أمامي وأنا متواجد بذلكـ المكان

وكما قال الأخوان لاخوف على تراث شمران بما أنكـ تكتب فيهـ

لايسعني إلا أن أشكركـ وأدعو لكـ بالتوفيق ودوام قلمكـ المبدع

دمت مبدعا

[صالح عسكر]

موضوع جدا رائع ومهم أخوي حسن

وأرجعتنا للماضي الجميل أخوي حسن بموضوعك الجميل

وهذا إن دل يدل على الحكمة التي كانوا يتحلون بها الأولين في تهامة

سلمت وبيض الله وجهك على الموضوع

ـاخوك / صالح عسكر

[المطاعي]

أبو محمد
يعطيك العافية على نقل هذا التراث الرائع ، وأتمنى ان يستمر هذا المجلس لما فيه من مصحلة للجميع والذي بلاشك أنه يسعى للم شمل القبائل ووأد الفتن قبل أن تكبر ويعلوا دخانها 0
أعتقد مثل ماقلت ان العزارة كانت أيام زمان ثقيلة لعدم المقدرة عليها وبسهولة ، ولكن لم تفقد أهميتها إلى الآن ليس لصعوبة القيام بها الآن ولله الحمد ، ولكن لمعناها في النفس فهي كما تسمى عزارة (من التعزير ) ولا يتم التعزير إلا بالشخص المخطيء وهذه الصفة الجميع يتحاشاها 0
مثلها يابو محمد لاهنت 0

[hasan الشمراني]

ما أجمل ماقرأت وما أجمل هذا التصوير الجميل منك حتى كأننا
نتاحور ونتناقش مع أهل المجلس في ملقتى الواديين.
فكما ذكرت كل قبيله لها موقع للتشاور وحل النزاعات فيه وغالباً مايكون
ذلك الموقع في أحد الأودية ظو فهو المتعارف عليه منذ القدم..
وأضيف أن لذلك الموقع هيبته ومكانته فلا أحد يذهب إليه من غير سبب
وممنوع التنزه فيه فهو موقع مخصص لمثل تلك الأحداث.

لك مني تقديري وشكري الجزيل على هذه الدرر المختاره منك
بالفعل مواضيعك وما تكتبه يجب أن يقرأه الجميع.

ابوحامد

أبو حامد ..
لمقدمك هنا عذوبة كعذوبة عسل تهامة .
اشكرك على لطيف عباراتك وجمال مداخلتك .
كن بخير أبا حامد .

[hasan الشمراني]

كم انت رائع اخي الكريم في تصوير الاماكن

وكأننا متواجدين فيه بل اصبحت اتخيله في كل سطر

من سطور الرائعه المكتوبه

تقبل اعجابي بما قدمت

اخووووووووووووك

ولد صقراااااااااااااان


ولد صقران ..
اسعدني تواجدك أيها الفاضل
الروعة هي في حضورك وتعقيبك على هذا الموضوع .
دمت بخير

[hasan الشمراني]

بيض الله وجهك

وهذا يدل على ماكن عليه اجدادنا من حكمة وفراسه


أبو عساف ..
ووجهك أبيض وحضورك أجمل .
سعدت لأنك هنا .
دامت روعتك .

[hasan الشمراني]

اخي حسن الشمراني
لاخوف على على تراث شمران بوجود امثالك
في هذا المنتدى فكما ان سعيد بما سطرته ايها البارع
من وصف وتصوير لأماكن العز والحكمه والعداله وهذا الوصف
لا يحسنه الا كاتبنا حسن الشمراني فلك منا أجمل التحايا


الكريم أبو حوفان ..
أسعدني حضورك وتعليقك الرائع ..
وما كلماتك إلا وسام أعلقه على صدري ونبراس يضيء دروب أفكاري .
منكم نقتبس الإبداع ياأبا حوفان
كن بخير أيها الفاضل .

[hasan الشمراني]

مبدع كعادتك حسن
لكلمتك عذوبة خاصة وجمال لايتقنه سواك
دام نقائك

محمد ...
الجمال ينسكب من روعة حضورك أخي محمد
سعدت لأنك مررت من هنا .
كن بخير

[hasan الشمراني]

لله دركـ ياحسن

فكم أنت رائع بايصال الصورهـ إلينا واضحهـ

بل اني أعتبرها أمامي وأنا متواجد بذلكـ المكان

وكما قال الأخوان لاخوف على تراث شمران بما أنكـ تكتب فيهـ

لايسعني إلا أن أشكركـ وأدعو لكـ بالتوفيق ودوام قلمكـ المبدع

دمت مبدعا


أخي بالقاسم ..
رائع الحضور أنت ..
اعتز بهذه الكلمات وهذه المداخلة الرائعة
سعدت لأنك هنا .
دمت بكل خير

[hasan الشمراني]

موضوع جدا رائع ومهم أخوي حسن

وأرجعتنا للماضي الجميل أخوي حسن بموضوعك الجميل

وهذا إن دل يدل على الحكمة التي كانوا يتحلون بها الأولين في تهامة

سلمت وبيض الله وجهك على الموضوع

ـاخوك / صالح عسكر


أخي صالح عسكر ..
سعيد بهذا الحضور أخي صالح لاسيما وهو الحضور الأول الذي يعطر كلماتي
دمت بكل خير

[hasan الشمراني]

أبو محمد
يعطيك العافية على نقل هذا التراث الرائع ، وأتمنى ان يستمر هذا المجلس لما فيه من مصحلة للجميع والذي بلاشك أنه يسعى للم شمل القبائل ووأد الفتن قبل أن تكبر ويعلوا دخانها 0
أعتقد مثل ماقلت ان العزارة كانت أيام زمان ثقيلة لعدم المقدرة عليها وبسهولة ، ولكن لم تفقد أهميتها إلى الآن ليس لصعوبة القيام بها الآن ولله الحمد ، ولكن لمعناها في النفس فهي كما تسمى عزارة (من التعزير ) ولا يتم التعزير إلا بالشخص المخطيء وهذه الصفة الجميع يتحاشاها 0
مثلها يابو محمد لاهنت 0


أخي أبو علي ..
سعدت كثيراً بهذه الإطلالة المعطرة..
لقد أشرقت كلماتك على صفحات هذا الموضوع ولاأملك الا أن اشكرك على مداخلتك الجملية وعلى تلك الاضافة الرائعة التي أثريت بها هذا المقال .
كن بخير أيها الكريم .

[أحمد الشمراني]

هناك تصوير دقيق جداا بين اسطر هذه المقالة المكتوبة بـأنـامل ذهبية بارعـه

فعلا أسـتـاذ حسن أحسستنا اننا عائشون بين اولئك القوم المزارعون الذي يرة قراهم يظن انهم بسطاء

ففعلا هم بسطأ في ادوات الحياة التي يستعملونها لكن متطورين جداا في انظمتهم وخطط حياتهم

فكل له مهمة يقوم بها ووقت معين

وهناك نظام اجتماعي عجيب شرحته استاذنا وبـاسهاب جداا رائع

فعلا اولئك اجدادنا وتلك طريقتهم التي عاشوا عليها وقهروا بها الجبال التي سكنوها فطوعها لهم وتكييفوا مع بيئتهم

استمتعت كثيرا بالقراءة من الكتابة المستفيضة فالموضوع الشيق

تقبل فائق احترامي واجلالي

[hasan الشمراني]

هناك تصوير دقيق جداا بين اسطر هذه المقالة المكتوبة بـأنـامل ذهبية بارعـه

فعلا أسـتـاذ حسن أحسستنا اننا عائشون بين اولئك القوم المزارعون الذي يرة قراهم يظن انهم بسطاء

ففعلا هم بسطأ في ادوات الحياة التي يستعملونها لكن متطورين جداا في انظمتهم وخطط حياتهم

فكل له مهمة يقوم بها ووقت معين

وهناك نظام اجتماعي عجيب شرحته استاذنا وبـاسهاب جداا رائع

فعلا اولئك اجدادنا وتلك طريقتهم التي عاشوا عليها وقهروا بها الجبال التي سكنوها فطوعها لهم وتكييفوا مع بيئتهم

استمتعت كثيرا بالقراءة من الكتابة المستفيضة فالموضوع الشيق

تقبل فائق احترامي واجلالي

المتألق أحمد الشمراني ..
أسعدني مرورك أيها الشهم ..
هناك وفي ذلك الملتقى كانت تدار قداح الحكمة والمشورة وتبهر معاني السمو والعزة ..
لقد امتلك ناصيتها رجال أشداء في ساعة العسرة حكماء في ساعة الحكمة .
اشكرك على هذه المداخلة الرائعة .
كن بخير .

[المستشار1]

أخي ابو محمد أنت رائع ومبدع في كل شئ يعطيك مليون عافية ويحفظ لك الله محمدو اخونه انه كريم مع تحياتي لك المستشار1

[ابن دمام]

احسنت اخي حسن
اشكرك على طرح هذا الموضوع الرائع ولاشك ان ملتقى الواديين كان مكانا لواد الفتن
وقطع الطريق على الذين يحاولون تاجيجها وجعل المحبه والاخوه هي السائده في تلك
المجتمعات وحل ما يشكل بما يرضي جميع الاطراف وهذا يدل على ماكان عليه رجال ذلك الزمان من الحكمه اما اذا تجاوز الامر
ذلك فتجدهم شجعان اشداء يردعون كل من اتخذ طريق الباطل والخطاء منهاجا حتى
يعود الى الحق 0

تحياتي ابا محمد لم اضيف جديدا ولكن رغبة في المشاركه

[أبو نواف]

أخي حسن إن أتينا عند الأبداع فأنت مبدع
وإن أتينا للتميز فأنت متميز كعادتك
شكرا لك عى جوهودك المبذولة والواضحة
في منتديات قبائل شمران الرسمية وبارك الله قيك وجعل ماتقوم به في ميزان
حسناتك

تقبل كامل تحياتي

ـــأخوك /عمر الشمراني

[hasan الشمراني]

أخي ابو محمد أنت رائع ومبدع في كل شئ يعطيك مليون عافية ويحفظ لك الله محمدو اخونه انه كريم مع تحياتي لك المستشار1

أخي أبو صالح ...
أسعدني حضورك أيها الفاضل
لقد أضأت متصفحي بروعة كلماتك
دمت بخير

[hasan الشمراني]

احسنت اخي حسن
اشكرك على طرح هذا الموضوع الرائع ولاشك ان ملتقى الواديين كان مكانا لواد الفتن
وقطع الطريق على الذين يحاولون تاجيجها وجعل المحبه والاخوه هي السائده في تلك
المجتمعات وحل ما يشكل بما يرضي جميع الاطراف وهذا يدل على ماكان عليه رجال ذلك الزمان من الحكمه اما اذا تجاوز الامر
ذلك فتجدهم شجعان اشداء يردعون كل من اتخذ طريق الباطل والخطاء منهاجا حتى
يعود الى الحق 0

تحياتي ابا محمد لم اضيف جديدا ولكن رغبة في المشاركه


أخي أبو محمد ..
لحضورك بين أحرفي وهج خاص فأنت كنز من المعرفة والإبداع والرقي !
اسعدتني كثيراً تلك المداخلة الرائعة والإضافة الجميلة التي نثرتها هنا
طاب مساؤك أيها الرائع
ودمت بكل خير

[hasan الشمراني]

أخي حسن إن أتينا عند الأبداع فأنت مبدع
وإن أتينا للتميز فأنت متميز كعادتك
شكرا لك عى جوهودك المبذولة والواضحة
في منتديات قبائل شمران الرسمية وبارك الله قيك وجعل ماتقوم به في ميزان
حسناتك

تقبل كامل تحياتي

ـــأخوك /عمر الشمراني




أخي عمر الشمراني ...
لقد رسمت حروفك أجمل معاني الروعة والجمال
شكراً لك على هذا الحضور البهي
دمت بكل خير