محمدابوعبدالله
06-21-2009, 11:42 AM
لقد كرم الله الإنسان وأعلى مكانته وجعل له من الخصائص والأمور التي يفوق بها على سائر خلقه , فهو قد بدأ خلقه بيده العظيمة وصوره فأحسن صورته ومنحه ما يميز به _ العقل والنطق والكتابة _ وسخر له ما في السموات والأرض فضلا منه سبحان ومحبة لهذا المخلوق ..
إذا عرف هذا !!
فإن على هذا الإنسان أن يعرف قيمة وتبعية وتكاليف هذا الإكرام ..
فإذا ما عرف لمَ أكرمه الله استطاع أن يقوم بعبء ما كُلف به ليرقى بنفسه ويرفعها إلى سقف التكريم اللائق به لذا عليه أن يعلم :
أولاً : عليه أن يُكرم نفسه بالعلم الرافع للجهالة المؤدي إلى معرفة خالقه و معبوده على الحقيقة التي بُعث بها رسوله صلى الله عليه وسلم ..
ثانياً : أن يُكرم نفسه بالتقرب إلى خالقه , بالعبادة والطاعة وأن لا يُخضعَ نفسه لغير خالقه , فتلحقه الذلة , ولا يتقرب لغيره بأنواع القُرب لان العبودية لله منجاة من العبودية للغير التي فيها إهدار لكرامة الإنسان ..
ثالثاً : أن يُكرم نفسه بالتزكية , وذلك بتعويدها بأنواع الأخلاق والآداب الكريمة التي ترقى بها وترفعها عن فسافس الأمور " وقد افلح من تزكى "
رابعاً : أن يكرم نفسه بأخذ الأسباب , فلا يكون عالة على غيره , يتكفف الآخرين , يستجديهم , بل عليه أن يعف نفسه بما احل الله له من أنواع الرزق فأرض الله واسعة ....
إذا عرف هذا !!
فإن على هذا الإنسان أن يعرف قيمة وتبعية وتكاليف هذا الإكرام ..
فإذا ما عرف لمَ أكرمه الله استطاع أن يقوم بعبء ما كُلف به ليرقى بنفسه ويرفعها إلى سقف التكريم اللائق به لذا عليه أن يعلم :
أولاً : عليه أن يُكرم نفسه بالعلم الرافع للجهالة المؤدي إلى معرفة خالقه و معبوده على الحقيقة التي بُعث بها رسوله صلى الله عليه وسلم ..
ثانياً : أن يُكرم نفسه بالتقرب إلى خالقه , بالعبادة والطاعة وأن لا يُخضعَ نفسه لغير خالقه , فتلحقه الذلة , ولا يتقرب لغيره بأنواع القُرب لان العبودية لله منجاة من العبودية للغير التي فيها إهدار لكرامة الإنسان ..
ثالثاً : أن يُكرم نفسه بالتزكية , وذلك بتعويدها بأنواع الأخلاق والآداب الكريمة التي ترقى بها وترفعها عن فسافس الأمور " وقد افلح من تزكى "
رابعاً : أن يكرم نفسه بأخذ الأسباب , فلا يكون عالة على غيره , يتكفف الآخرين , يستجديهم , بل عليه أن يعف نفسه بما احل الله له من أنواع الرزق فأرض الله واسعة ....