حوفان بن عبدالله
01-18-2010, 08:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركات
قالها بونايف
أنا زرب جبل الدخان
بل كلنا زرب جبل الدخان
لا فض فوك يابو نايف
وقفت على شاطئ هذه الجملة وامتطيت قاربي ممسكا بمجاديفي بيدي داعيا الله أن ساعداي لاتخذلاني اثناءألغوص في أعماق هذه الجملة لاستخراج بعض ما تحتويه من لآلئ فاعذروني أن قصرت فساعداي وكلي في فترة نقاهة
أللؤلؤه الاولى
قال الله تعالى ( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم)
الثانية
حرص ألإسلام على إقامة العلاقات الودية بين ألأفراد والجماعات
الثالثة
حرص ألإسلام على الابتعاد عن ألنعرات القبلية
الرابعة
دعوها فإنها نتنه
الخامسة
انظروا كيف آخى النبي عليه أفضل الصلاة والسلام بين المهاجرين والأنصار
السادسة
حرص موحد هذا الكيان الملك عبدالعزيز رحمه الله وأبنائه من بعده رحم الله من مات وحفظ الله الباقين إلى أن مفهوم الطارفه لأي قبيلة تحديد المسؤولية فقط بحيث إن شيخ كل قبيلة مسؤول أمام الدولة عما يحدث داخل حدود القبيلة من
1- جرائم
2- حمايتها من المتسللين الغير نظاميين
3- حمايتها من الجماعات أصحاب النزعات المشبوه والتي تتخذ من الأودية والشعاب ملاذ لها للتدريب والانطلاق لشن هجمات إرهابية
السابعة
نعم كل قبيلة في الجاهلية الجهلاء حمت ديارها بالحديد والنار ألقلت (الرصاص) بين كر وفر يوم لها ويوم عليها
الثامنه
نعم كان محارب القبيلةأايام الجاهلية الجهلاء وهو يحجي في حجيته (بناية صغيرة حوله فوق الأرض) بعكس الخندق
ويحرص كل الحرص أن لا يطلق الرصاصة إلا في لحم ويتحسر ويتألم على رصاصه خسرها ولم تصب عدوه وتجهز عليه اقل تقدير تكوينه بل يحرص أن يسلب خصمه بل
إذا كان خصمه مهم وشجاع اجتث رأسه مع سلبه ليبرهن على شجاعته
العلاقات الودية بين الأفراد والجماعات في القبائل المتجاورة اليوم هي السائده والحمد لله
هناك قلة وفي كل قبيلة وتحت أسماء مستعارة (خفافيش الظلام) يتسللون إلى المنتديات لإشعال الفتن بين القبائل في المنتديات لينالوا من قبيلةأخرى بطريقة غير مباشرة (دس السم في العسل)
كيف تتعامل مع أحدافرادهذه الفئة
بأن لاتستعجل تحت تأثير انفعالك وتحقق هدفه في الرد عليه وتوهمه إن بضاعته لاقت رواجا بل اشعر ألإداره وإذا لديك صلاحية احجب الموضوع حتى ترى ألإداره ما تراه
دعوها فإنها نتنه
لماذا
1- لو نظر كل منا سيجد ان في قبيلته عدة اسرككتيل الاب من قبييله ولأم من قبيله واخوال الاولاد من قبيلة الأم
2- المخططات السكنيه الحديثه للقبيله اصبحت ككتيل قبائل
3- الاستراحات المطاعم المقاهي لاتخلوا من اعزاء لنا من قبائل اخرى
4- الرعاه ومواشيهم لايفترقون الافي الليل
5- واهم من ذلك كله الدوائر الحكوميه كل دائره تخدم كذا قبيله
هذاعلمي وعفاكم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركات
قالها بونايف
أنا زرب جبل الدخان
بل كلنا زرب جبل الدخان
لا فض فوك يابو نايف
وقفت على شاطئ هذه الجملة وامتطيت قاربي ممسكا بمجاديفي بيدي داعيا الله أن ساعداي لاتخذلاني اثناءألغوص في أعماق هذه الجملة لاستخراج بعض ما تحتويه من لآلئ فاعذروني أن قصرت فساعداي وكلي في فترة نقاهة
أللؤلؤه الاولى
قال الله تعالى ( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم)
الثانية
حرص ألإسلام على إقامة العلاقات الودية بين ألأفراد والجماعات
الثالثة
حرص ألإسلام على الابتعاد عن ألنعرات القبلية
الرابعة
دعوها فإنها نتنه
الخامسة
انظروا كيف آخى النبي عليه أفضل الصلاة والسلام بين المهاجرين والأنصار
السادسة
حرص موحد هذا الكيان الملك عبدالعزيز رحمه الله وأبنائه من بعده رحم الله من مات وحفظ الله الباقين إلى أن مفهوم الطارفه لأي قبيلة تحديد المسؤولية فقط بحيث إن شيخ كل قبيلة مسؤول أمام الدولة عما يحدث داخل حدود القبيلة من
1- جرائم
2- حمايتها من المتسللين الغير نظاميين
3- حمايتها من الجماعات أصحاب النزعات المشبوه والتي تتخذ من الأودية والشعاب ملاذ لها للتدريب والانطلاق لشن هجمات إرهابية
السابعة
نعم كل قبيلة في الجاهلية الجهلاء حمت ديارها بالحديد والنار ألقلت (الرصاص) بين كر وفر يوم لها ويوم عليها
الثامنه
نعم كان محارب القبيلةأايام الجاهلية الجهلاء وهو يحجي في حجيته (بناية صغيرة حوله فوق الأرض) بعكس الخندق
ويحرص كل الحرص أن لا يطلق الرصاصة إلا في لحم ويتحسر ويتألم على رصاصه خسرها ولم تصب عدوه وتجهز عليه اقل تقدير تكوينه بل يحرص أن يسلب خصمه بل
إذا كان خصمه مهم وشجاع اجتث رأسه مع سلبه ليبرهن على شجاعته
العلاقات الودية بين الأفراد والجماعات في القبائل المتجاورة اليوم هي السائده والحمد لله
هناك قلة وفي كل قبيلة وتحت أسماء مستعارة (خفافيش الظلام) يتسللون إلى المنتديات لإشعال الفتن بين القبائل في المنتديات لينالوا من قبيلةأخرى بطريقة غير مباشرة (دس السم في العسل)
كيف تتعامل مع أحدافرادهذه الفئة
بأن لاتستعجل تحت تأثير انفعالك وتحقق هدفه في الرد عليه وتوهمه إن بضاعته لاقت رواجا بل اشعر ألإداره وإذا لديك صلاحية احجب الموضوع حتى ترى ألإداره ما تراه
دعوها فإنها نتنه
لماذا
1- لو نظر كل منا سيجد ان في قبيلته عدة اسرككتيل الاب من قبييله ولأم من قبيله واخوال الاولاد من قبيلة الأم
2- المخططات السكنيه الحديثه للقبيله اصبحت ككتيل قبائل
3- الاستراحات المطاعم المقاهي لاتخلوا من اعزاء لنا من قبائل اخرى
4- الرعاه ومواشيهم لايفترقون الافي الليل
5- واهم من ذلك كله الدوائر الحكوميه كل دائره تخدم كذا قبيله
هذاعلمي وعفاكم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين