قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب) [الأرشيف]

أبو بلال

03-24-2010, 07:42 AM

الحلقة الأولى

تأملت في كلمة

الحب

فإذا هي مكونة من حرفين

الحاء وهو حرف حلقي يخرج من وسطه

والباء وهو حرف مذلق يخرج من الشفة.

فالحرفان متباعدان في المخرج

الأول من آخرها إلى الجوف

والثاني من آخرها إلى الخارج

فكأن الكلمة مرت بكل أطوار البيان

وتمشت في سوح الحرف

وأخذت منها ألطفها

وأبت إلا هذين الحرفين.

ثم تأملت في الملفوظ

فإذا هو في أول وهله

شعور مريح

شعور قلبي مستكن

يثير السعادة لفئام

والشقاء لآخرين.

عجيب هذا الشعور الذي ينتج النقائض.

وبعد طول تأمل علمت سر هذه الكلمة

وذلك أني وجدت الله في القرآن يقول.

ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله

ويقول عن المؤمنين: يحبهم ويحبونه

ويقول : قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم ..... أحب إليكم من الله ورسوله فتربصوا... الآية

ويقول في الحديث القدسي: ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه... الحديث

ووجدت الحبيب المصطفى يقول : ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان:

أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ... الحديث

وخلصت إلى أن الحب يكون شعورا يتثير في النفس

حبورها

وسرورها

ولذائذها

ورفيفها

وحنونها

إذا كان لله

أو في الله

أو فيما أذن به الله.

ويثير في النفس

غصصها

ونكدها

وحزنها

وصبابتها

بل وجنونها

وسقمها

وولهها

إذا كان لغير ما تقدم.

وعليه
فالحب أولا وآخرا هو لله وإلى الله

فأين من يفهم الحب ليسعدوا به.

تقبلوا فائق تقديري واعلموا أن حقوق النشر محفوظة لمنتديات شمران ولا يسمح بنقله

فيصل الساهري

03-24-2010, 07:58 AM

اشكرك يااستاذي الفاضل ,, ابوبلال
ونسأل الله ان لايعلق قلوبنا الا به

أميرة الورد

03-24-2010, 10:17 AM

لك جزيل الشكر أخوية أبوبلال

ع الموضوع الجميل

ربي يسلمك ويعطيك العافية

لك خالص الأحترام

http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/13371_11197113675.gif (http://www.r-mbd3.com/vb)

أميرة الورد

أبو بلال

03-25-2010, 06:51 AM

اشكرك يااستاذي الفاضل ,, ابوبلال
ونسأل الله ان لايعلق قلوبنا الا به
العفو أخي الساهري
اللهم آمين
أشكر تفضلك بالتعقيب

أبو بلال

03-25-2010, 06:53 AM

الأخت الفاضلة
نسأل الله أن يجعلنا من أوليائه وأحبابه وأن يعصمنا من محبه من لا يحبه
جزيت خيرا على التعقيب

بن مصلح

03-25-2010, 01:27 PM

أخي أبا بلال أشكرك على موضوعك الجميل وتقبل مروري

أبو بلال

03-25-2010, 02:35 PM

أخي أبا بلال أشكرك على موضوعك الجميل وتقبل مروري

أخي بن مصلح
أشكرك على تفضلك بالتعقيب وعلى مرورك الخفيف
لا تحرمنا من عوائدك

أبو بلال

03-25-2010, 02:45 PM

دعونا ندلف الأن إلى الفصل الثاني من الحلقة الأولى (فلسفة الحب)

هتف بي صاحبي وقال
يا مقيد الكلم أعلاه
ألغزت ولم تبن
ولم توضح لنا السَّنن.
فهلا بينت ما أجملت
وأطلقت ما قيدت
وفسرت ما أكننت
فإنا لما قلت مشتاقون
فقلت يا صويحبي
أوتظن أن ما تقدم هو ما أضمرت بيانه
وأردت إعلانه
كلا
فذاك موجز سيأتي تفصيلة
ورمز سيأتي تحليله
إن منطلق الحب سماوي مداده واستمداده
فعلى من أراده أن يرفع رأسه لا أن يدسيه
فحبل الحب علوي علو المحبوب.
قال لم أفهم
قلت يا صويحبي
الحب الكامل لا يجوز ولا يحل ولا يعقل ولا يشرع ولا يتصور إلا أن يكون للذي
خلق
ورزق
وأعطى فما أبقى.
الحب إنما هو لله الذي أعطانا كل ما نريد
فالنعم كلها منه
الحب كله للجميل
للرحيم الرحمن
للودود
للغفور
للباري
لذي الأسامي العلى والمعاني
للذي خلقني فهو يهدين
والذي هو يطعمني ويسقين
وإذا مرضت فهو يشفين
للذي ينزل ليناديني في آخر الليل
يتحبب إلي بالدعوات
هل من سائل
هل من مستغفر
هل من تائب
الحب لا يكون إلا للذي يكلؤني بالليل والنهار
كما حماني من ملمة
كم نجاني من مدلهمة
كم عافاني من مكر أمة
آه يا صاحبي
لو عرفت سرَّ حبَّه
لما راق لك نوم وهو ينادي
آه يا صاحبي لو عرفت ودَّه
لما صرفت القلب إلى الدنايا

أخي دعني قليلا
فقد ذكرتني بالحبيب
فلسوف أقوم أناجيه بكتابه

وسأعود لك في الحلقة الثالثة إن أذن لي
وهو خليفتي عليك حتى أعود

ابونايف الشمراني

03-25-2010, 04:46 PM

اخي الفاضل الشيخ الدكتور (ابوبلال)

بارك الله فيك وفي طرحك المميز دائما ونفع بعلمك الاسلام والمسلمين
وجعلني واياك ممن يحبون الله ويحبهم (فحبنا لهذه الدنيا انما هو حب عبور لاقيمه له مقارنه بحب الله )
ادع لنا اخي الكريم ابوبلال بالسر والعلن بأن يحسن خاتمتنا ويجعلنا من الهادين المهتدين وان لا يجعل الدنيا اكبر همنا

بارك الله فيك والله يحفظك

أبو بلال

03-25-2010, 09:45 PM

أخي أبا نايف أهلا بحرفك
والله أني أحبك
جزى الله منتدى شمران الذي أرى به رسمك
جعلني الله وإياك يوم الدين ممن هم إخوانا على سرر متقابلين وأستأذنك أن ننتقل إلى الفصل الثالث من هذه الحلقة

سيدرا

03-25-2010, 09:48 PM

أبــــــــــــــــــــــــــو بـــــــــــــــــــــلالـــــــــــــــ
درر نحيا بها

فـــ هنيئآ لتلك الانامل التي تنـزف الروعة التي لاتنتهي

جعل الباري لك بكل حرف حسنه

فتقبل مروري المتـواضع

لك كل الشكر والتقدير
ربي يحفظك..~

أبو بلال

03-25-2010, 09:55 PM

الفصل الثالث
ها أنذا أعود لك يا صاحبي والعود أحمد
قال حيهلا لكنك لما تشف غليلي بعد
قلت شفاؤك قد حصل لكن بدموع المقل
هل تريد أن تحب الرب وأنت لا لك في الأرض ضرب
أين نوافل الأسحار
أين تلاوة الآي والدموع غزار
أين مد الندى لذي الردى
أين أنت من المُشفِقَين الَّلذين لقيا من أجلك كل الأذى
هل تريد الحبور وأنت في نار الهوى مسجور
هيا يا صاح
فقد بان الصباح
هيا إلى سوق العمل
هيا ودع عنك الكسل
تعال إلى حيث المحبين
في متزل النور المبين
هيا إلى المساجد
هيا إلى شكر الماجد
كيف تريد محبته وأنت في حي الكسالى قاعد
هيا إلى الذي جعل لك اليدين
واللسان والشفتين
هيا إلى الذي جعل الأرض قرارا
وأجرى لك في الأرض أنهارا
هيا إلى الذي طور أطوارك وكورك في الظلمات الثلاث وستر عوارك
هيا يا صاحبي
فإنك إن وجدت الله لم تفقد خردلة
وإن فقدته انقطعت بينك وبين كل خير الصلة.
قال صاحبي كلامك جميل لكن في الروح أوصاب
وقلبي من سهام الهوى مصاب
قلت بدأت تفهم فانتظرني حتى آتيك

فيصل الساهري

03-25-2010, 10:47 PM

نشكرك يااستاذنا ابو بلال ... ونحن متابعين معك

بنت رجال

03-27-2010, 04:03 AM

بنت رجال

كانت هنا..

تتأمل هذه الروعه..

حماك الرحمن..

أبو بلال

03-27-2010, 10:21 AM

أخي فيصل
أختي بنت رجال
اشكر لكم المرور
وأسأل الله أن يجعلكما من أوليائه وأحبابه
وأستأذنكما لندلف إلى الفصل الرابع من هذا الحوار بيني وبين صاحبي فكونا معنا

أبو بلال

03-27-2010, 10:26 AM

الفصل الرابع

يا صويحبي
أوصابك هي سر خرابك
فقم إلى الإعمار ما دمت في هذه الدار
قال كيف
قلت قم في السحر
إذا هجع الناس وغاب القمر
مرغ جبينك في التراب
وقل يا رب الأرباب
يا مجري السحاب
يا هازم الأحزاب
يا مكور الليل على النهار
يا سامع دعاء الأبرار والفجار
يا سيدي ويا مولاي
ضعفت حيلتي وخارت قواي
يا سيدي يا حليم
يا فاطري يا كريم
عثرت بي القدم
وأحاطت بي النقم
وأكلمني فعلي والكلم
تجاوزت بجهلي حدودك
ولا عذر أبديه في شهودك
قد علمت مني السر الذي عن الخلق أخفيه
ولم أستح منك فأنا أبديه
يا من على العرش استوى
يا من له الأرض والسموات العلى
مُنَّ على المعنَّى
وأدرك من فاتته المنى
أعزه بالذل لك
وأغنه بالفقر إليك
واغسل بأنهار منك عيوبه
وأسدل بواسع رحمتك الستر على ذنوبه
يا فاطري لا تكشف ستري
ولا تعلن للشامتين أمري
يا رب ارحم عبرتي
وآنس غربتي واغفر زلتي
لك العتبى ولا عذر لي
لك المنة في كل حال علي
إن تعذب تعذب ذا ذنب
وإن تنعم تنعم على ملكك وأنت الرب
فالتفت إلى صاحبي فإذا عيناه بالدموع غزار
وصدره بالآهات له أوار
فقلت هنيئا لك عرفت فالزم
وسأتركك مع لذة العبرات
فما أحلى وجيب تلك القطرات

سيدرا

03-27-2010, 12:47 PM

يالروعت تلك الكلمات
اعذرني فقد خانني التعبير
وتاهت من الحرف
فما بوسعي الا الثناء عليك
كلمات رائعه
جل احترامي وتقديري

محمدابوعبدالله

03-27-2010, 01:20 PM

شيخناالفاظل أبا بلال أشكرك على موضوعك الجميل وتقبل مروري

ابويزن

03-27-2010, 09:44 PM

أخي ابو بلال الموضوع قيم ومهم أتمني أن تواصل حلاقاتة وفصولة
كل شكري وتقديري لك
يثبت الموضوع من قبلي لأهميتة
تقبل مروري

أبو بلال

03-28-2010, 09:34 AM

أختي في الله سيدرا
بودي أن تكوني أحد مستمعي هذا الحوار
لكن حال بينك وبين هذا رأس كبير وضعتيه
قلبي لا يرتضيه
فليتك عني تجافيه
فإن المحبين لا يحبون الصور
لأن حبيبهم لعن المصور من البشر
خصوصا إذ لم يكن لها من وطر
فهلا أطعت
وخيرا فعلت
ظني فيك يا أخية حسن

أبو بلال

03-28-2010, 09:42 AM

أخي أبا عبد الله
لماذا مررت ولم تقف
ألا تعلم أنا بمثلك نشرف
أما علمت أنا نحب الأضياف
ونكرم من بحمانا حام وطاف
على كل حال لا تحرمنا مرورك
وإن وقفت وجدت عندنا سرورك

أبو بلال

03-28-2010, 09:50 AM

أخي ابو بلال الموضوع قيم ومهم أتمني أن تواصل حلاقاتة وفصولة

كل شكري وتقديري لك
يثبت الموضوع من قبلي لأهميتة
تقبل مروري

أخي الحبيب أبا يزن
مرحبا بك وبرسمك الحسن
ما زال ظني فيك يسمو كل آن
فأنت فارس منتديات قبائل شمران
خيرا فعلت يا حبيب
لا يعرف الصيد النافع إلا كل لبيب
وأنت من أولئك
فكن بجواري وشارك
بارك الله منك اليدين
وملأ قلبك من برد اليقين
وآمل أن تسمح لي بالذهاب لصاحبي الذي تركته يسقي الثرى
فإلى الفصل الخامس

أبو بلال

03-28-2010, 09:55 AM

الفصل الخامس

عدت إلى صاحبي بعد برهه وهو لم يزل يسح عبرته قد خدت في وجنتيه أخاديدها
فقت مه
قال آه ثم آه
دعني أسح العبرات
دعني أتابع الزفرات
دعني أتذكر الغدرات
دعني أجيل النظرات
في سالف الخلوات
دعني استعيد الصفحات الخاليات
دعني أُمِرُّ الخطرات على خاطري ولو للحظات
دعني في انطراحي
دعني في بوحي وانشراحي
دعني في لحظات الاعتراف
دعني في لحظات الحبور والاستعطاف
دعني أشكو أوصابي للذي هو أدرى بي
دعني أناجي وأنادي
أصيح لربي ذي الأيادي
دعني يا صاحبي فقد وقر في قلب مشاعر
لا يبين عنها بيان شاعر
دعني الآن وعد إلي بعد أوان
فقلت زادك الله معرفة به
هنيئا لك يا هذا
هذا
سأعود إليك
إن شاء باريك

أبو بلال

03-29-2010, 08:37 AM

الفصل السادس

عدت إلى صاحبي بعد أمد
فلما رآني تنهد
قلت مه
قال يا حسرتى على ما من أيامي خلا
ضاعت غفلة وتيها وسبهللا
ضاعت في تيه الهوى والأنا
ضاعت مع إخلاء الشر والخنى
أين كنت عني يا صويحبي
أين كنت وأنت ترى الشر أحاط بي
دعني أسألك بالذي أمهلك
دلني على محبوب المحبوب
دلني على مراضي سيدي والدروب
أريد حبه
أريد قربه
أريد ولايته
أريد كفايته
أريد جنته
أريد أن يراني الذي براني
أسعى إلى الخيرات دون تواني
دلني على أقصر الطرق ودع عني البنيات
دلني على مستقيم المسالك ودع عني الملتويات
فقلت يا سعيد الحظ
عن عظيم سألت
جوابك يحتاج لأن تنتظرني مرة أخرى
فالله خليفتي عليك حتى أعود

أبو بلال

03-30-2010, 10:25 AM

الفصل السابع

عدت لصاحبي والعود أحمد
فإذا عيناه جاحظتان فلما رآني
سالت على وجنتيه عبرتان حراوان
قلت مه
قال تأخرت علي وأنت تعلم شوقي للعلي
فقلت ها أنذا فاسمع وع
إن أردت حب الرحمن فخلص قلبك مما سواه
دعه لا يرى في قلبك إلاه
وصل الصلاه في أول آنها
وبادر إلى مرضاة الوالهة وآلها
ولاتنس أباك من ربعه فجدبه
وكن له في رخائه وجدبه
ثم جاهد في الرب نفسا
وجاهد المنافقين الباغين لنا مسخا ونحسا
اجعل كتاب الله لك خدينا وخليلا
وسبح ربك بكرة وأصيلا
كن لعيال الله عائلا
وتفقد مسكينا وعائلا
عليك بنوافل الأسحار
فصلها ولا تنس نوافل النهار
عليك بالصوم فإنه لا عدل له
ويمم شطر البيت العتيق مطوفا به
حسن إلى الناس مقالك وأفعالك
فإن ذلك أنفع لك وأعلى لك
طرق الخير كثيرة وأولاها أن يكون اللسان مشغول بذكر الحبيب
ولي أليك عودة إن شاء السميع القريب

أبو سليمان

03-31-2010, 02:03 PM

أشكرك شيخنا على الطرح الجمبل والأسلوب السلس الرائع
نحن في أمس الحاجة لأن نقرأ ونكتب ونسمع عن الله جل جلاله

إن تعظيم الخالق في قلوب العباد هو الحل الأنجح لجميع مشاكلنا
وبالتالي الاقبال على الطاعات بأنواعها حتى نصل درجة أن يحبنا الله
ولايزال المؤمن يتقرب إلى الله بالنوافل حتى يحبه ومن أحبه الله فقد فاز وأفلح
وإن في تعظيم الله خلاص من المعاصي التي أطبقت على قلوبنا
عظمنا كل شيئ في مجالسنا فعظم الله الدنيا في قلوبنا فكادت أن تهلكنا
أكرر شكري لك شيخنا العزيز وأقترح عليك أن لا تتابع الحلقات ضمن الردود
وأن تفرد لكل حلقة صفحة جديدة لأن كثير من القراء لا يهتم بالردود وبالتالي
لايعرف أن هناك حلقة ثاني وثالثة و...

حكيم البادية

04-01-2010, 07:40 PM

أبا بلال ,,,, سطرت لنا هنا حلقات ,,, تتسم بالجمال
وحسن إختيار الكلمات ,,,, فلا نستغرب هذا الإبداع منكـ
فأنت مبدع ولكل مبدع بصمة وهذهـ بصمتكـ إبداع
تقبل مروري وأسئل الله العلي القدير بمنه وكرمه أن يوفقنا وإياكـ لما فيه الخير
,,,إبنكـ عبدالعزيز

ابونايف الشمراني

04-02-2010, 01:28 AM

أخي الكريم وشيخنا الفاضل (ابوبلال)
اسعد الله ايامك ولياليك وزادك علما وصحه دائمه
لا غنى لنا عن ماتطرحه وتذكرنا بين فتره واخرى بعظمة الخالق ومحبته
لاشك بأننا نشعر بالتقصير والخجل حينما لا نشاركك هذا الموضوع المهم

نسأل الله سبحانه وتعالى ان يشرح صدورنا بالايمان ويغفر لنا ذنوبنا
وان يجعلنا واياك من الذاكرين الشاكرين

لك سلامي والله يحفظك

أبو بلال

04-02-2010, 05:39 PM

أبني العزيز أبا سليمان
كن معي فإنك من أهل هذا الدرب
لك فيه مجال
أنت ممن صال فيه وجال
كم من تائه كنت بعد الله سببا في عوده
كم من محروم أخذت بيده
كن معي يا حبيبي
يا أبن توأم روحي
يا ابن أمي الثانية
كن معي في طريق المحبين
أريد أن أراك ظلك
أريد أن أرى رسمك
كن معي وبجواري
لك خاص مودتي وأصفى تحياتي

أبو بلال

04-02-2010, 05:52 PM

بني العزيز عبد العزيز
كثر الله محبيك
وقور كأبيك
مؤدب وبار
شاب ولكن بعقل الكبار
أنت بركة على هذا المنتدى
سر وأبشر
وشد العزم مع الحزم
دراستك فعض عليها
نحن ننتظر منك ومن أمثالك الكثير
أبلغ أباك أصفى تحية وأرق سلام
وقل له إن لم يزرنا قريبا فسوف أرفع عليه قضية
ثم لن يسمح له بالاستئناف
وسيشتد بيني وبينه الخلاف
وإلى أن أراك في المدينة هذه علالة من تحية
والسلام عليكم أهل البيت

أبو بلال

04-02-2010, 06:07 PM

أخي وند روحي أبا نايف
السلام عليكم ورحمة الله
كم تكون سعادتي حينما أرى اسمك يلوح
وأقرأ حرفك على هذا اللوح
كن معي يا شقيقي فإن لك في باب حسن الخلق سبقا
منك يتعلم الآخرون
يا أديب القبيلة وشاعرها
يا حافظ عهود الود وربانها
أنت مدرسة نتعلم منها الشيم والقيم
أنت ثالث الثلاثة
ربان البيان
وأصفياء الوجدان
لولا ملامة من لا يفهمون
لاسترسلت هنا في بث المكنون
ولكن مثلك يفهم ما دون الإشارة
فلا حاجة معه إل طول العبارة
عسى الله أن يجمعني بك عن قريب
بلغ أصفى التحايا
وأرق المشاعر
لك ولأبنائك الكرام

أبو بلال

04-03-2010, 10:41 PM

الفصل الثامن

عدت لصاحبي بعد يومين
قال ما الذي أخرك عني
قلت قد أسلمتك للذي هو ألطف بك مني
قال قد وعيت عنك أول المقال
فما الذي عنيت بقولك الحب في الله بلغك الله حسن المآل
قلت لن تبلغ من الله المكان
حتى تحب الذي يحبه الرب بإمكان
قال كيف، بين ولا توري
قلت لن تبلغ كمال التقى
حتى تحب الحبيب المصطفى
فإنه خليل الله المجتبى
ونبيه المرتضى
به ختم الرسالات
وأكمل به النبوات
لا سبيل إلى رضوان الله إلا بشرعه
ولا نجاة يوم الحسرات إلا بهديه
كيف لا تحب حبيب الحبيب
وقد اختاره الله وأكمله
وزان عقله وقلبه وأجمله
زكى منه السمع البصر
ومدح منه السجايا والسير
كيف لا تحب حبيب الحبيب وهو الشافع يوم المحشر
كيف لا تحبه وهو الذي دعى لامته
كم لبس لأجلها درعه ولامته
واستخلف الرب عليها
ولم يألها نصحا وتنبيها
كيف لا تحبه وهو الذي تركنا على بياض المحجة
وصافي الشرع والحجة
لقد ترك لنا النورين
فمن لم يأخذ من مشكاتهما بالحظ فهو من الخاسرين
الحديث عن الحبيب يطول وسأعود إليك يا هذا إن شاء ربك

سعيد بن منجية

04-04-2010, 02:48 AM

عايض الشمراني

04-04-2010, 05:29 AM

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شيخنا الفاضل بارك الله فيك ونفع بك
مازلنا نتابع

أبو بلال

04-04-2010, 09:12 AM

الفصل التاسع

عدت لصاحبي فلما رآني قال هيه
ولكن دعني من ترميزك
وحدثني عن حبيبي وحبيبك
لا أريد من كلامك بل من نص نازل
أو قول صاحب نازَل
حدثني عن أحمد فإن العود إلى سيرته أحمد
فقلت يا صاحبي
يكفيك لتعرف قدره قول ربه
وإنك لعلى خلق عظيم
وقوله: ما زاغ البصر وما طغى
وقوله: ما كذب الفؤاد مارآي
وقوله: بالمؤمنين رؤوف رحيم
وقوله: ولو كنت فظا غليظ القلب لا نفضوا من حولك
وقوله: إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم
وقوله: إن الله وملائكته يصلون على النبي
وقول أبي سعيد: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها
وقول أنس مَا شَمِمْتُ عَنْبَرًا قَطُّ وَلاَ مِسْكًا وَلاَ شَيْئًا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللَّهِ
صلى الله عليه وسلم
وَلاَ مَسِسْتُ شَيْئًا قَطُّ دِيبَاجًا وَلاَ حَرِيرًا أَلْيَنَ مَسًّا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ
صلى الله عليه وسلم
خذ هذه الآن
وأحيلك على مليء
فخذ سيرته العطرة فتمش في سوحها ورياضها
في الرحيق المختوم
وفي الشمائل المحمدية
قال صاحبي عدت لترميزك
سألتك بالله إلا وقفت
قلت له أبشر ولكن
فقاطعني قائلا: دعني من لواكنك
فالأمر أيسر من ذلك
عد إلينا بعد يا هذا بالنصوص
قلت لعله

أبو بلال

04-04-2010, 10:30 PM

لا هنت ياشيخنا الفاضل ابا بلال

وبارك الله فيك وحفظك من كل سوء

وجزاك كل خير

كلمات جميله جدا ورائعه وليس عليها غبار واضحه وضوح الشمس وحقيقه ومفيده

لا فض فوك

وتقبل تحياتي ودمت معافى وسالماً

أخي الفاضل دماوي
أشكرك بحجم أدمة
التي تحبها وتحبك
وأبارك لك أخرى القرب من محبيك
أشكرك على رفيف المشاعر
ولا يستغرب هذا منك فأنت شاعر
كن معنا
بارك الله فيك
وأدام الله عوائده علي وعليك

أبو بلال

04-05-2010, 09:52 AM

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شيخنا الفاضل بارك الله فيك ونفع بك
مازلنا نتابع

حياك الله يا أبا محمد يا مؤسس هذا الصرح
أين أنت هل تريد التثليث أم ماذا

أبو بلال

04-05-2010, 10:00 AM

الفصل العاشر

عدت لصاحبي
فصاح بي
حدثني عن الحبيب لا من قولك
بل من منقولك
سئمت من رموزك وإغرابك
قلت سآتيك بالنص وأدع مارابك
خذ هذا حديث عن حسن عشرته ومداعبته لأصحابه
حديث صحيح في مسند أحمد وأضرابه
فعن الخادم الأمين
لسيد المرسلين
أنس بن مالك
وما أدراك ما هنالك
أن رجلا من أهل البادية كان اسمه زاهرا
وكان يهدي إلى النبي
صلى الله عليه وسلم
هدية من البادية
فيجهزه النبي
صلى الله عليه وسلم
إذا أراد أن يخرج
فقال النبي
صلى الله عليه وسلم
إن زاهرا باديتنا ونحن حاضروه.
وكان صلى الله عليه وسلم يحبه
وكان رجلا دميما
فأتاه النبي
صلى الله عليه وسلم
يوما وهو يبيع متاعه
فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره.
فقال : من هذا؟
أرسلني
فالتفت فعرف النبي
صلى الله عليه وسلم
فجعل لا يألو ما ألصق ظهره بصدر النبي
صلى الله عليه وسلم
حين عرفه
فجعل النبي
صلى الله عليه وسلم
يقول: من يشتري هذا العبد ؟
فقال : يا رسول الله
إذا والله تجدني كاسدا
فقال النبي
صلى الله عليه وسلم :
لكن عند الله لست بكاسد
انتهى
أرأيت يا صاح كيف كان جميل المزاح
بأبي وأمي هو
قال صاحبي والدمعة قد أشرفت
ولعثمت وأشرقت
واحنوناه إلى زمانه
واتوقاه إلى أوانه
قلت لا عليك فالله مع محبيه
فكن على دربه تصل
وسلم عليه كثيرا وصل

قال زدنا من هذه الأحاديث
قلت ليس الآن

سلطان آل وافي

04-05-2010, 11:17 AM

أشكرك يا شيخنا الفاضل أبو بلال وأسال الله أن يجعلها في موازين حسناتك ..
قلمك مميز ولسانك أميز وشخصك أميز الاميز ..
كلامك يكتب بماء الذهب ...
فقد يخونني التعبير عن قول ما بداخلي ..
لكن لا أقول الا ..
جزاك الله خيرا ....

لكـ مني كل الاحترام والتقدير
سلطان آل وافي

أبو بلال

04-07-2010, 12:13 PM

أنت سلطان يا سلطان

ووافي يا آل وافي

وش بقيت

أشكرك بعدد ما بين وبينك من الجبال والأشجار

وبحجم ما بين وبينك من وشائج القربي

بارك الله فيه وجزاك الله عني خيرا

أبو بلال

04-07-2010, 01:30 PM

الفصل الحادي عشر

تأخرت عن صاحبي يومين
فجاءني والغضب باد منه على الجبين
قال أينك يا عريض الوساد
لم تركتني للعنا والسهاد
فقلت أنت ذو الأرب
فجد في الطلب
وارحل لنيل الميراث
وأبشر بجوائز ثلاث
قال هيه:
قلت أما أولاها
فحديث جميل
رواه الصحابي الجليل
جرير البجلي
يقول البجلي جرير
والحديث في الصحيحين
ما حجبني رسول الله
صلى الله عليه وسلم
منذ أسلمت
و لا رآني إلا ضحك

وأما الثانية
فحديث رواه الصحابي أبو هريرة
راوية الإسلام نقي السريرة
حديث حسن
وإسناده حسن
أن الصحابة قالوا يا رسول الله
إنك تداعبنا
قال نعم غير أني لا أقول إلا حقا.

وأما الثالثة
فحديث صحيح رواه غير واحد من الصحابة
أنه صلى الله عليه وسلم
قال
خيركم خيركم لأهله
وأنا خيركم لأهلي

أعطيتك هذه الثلاث بالمجان
وكل واحدة منها يرحل إليه في سالف الأوان
قال جزاؤك على الله
قلت وهل لي ساتر إلاه
فنظر إلي نظرة مدنف
ثم تركني وأنصرف

حسن بن عبدالله

04-08-2010, 10:02 PM

اخي ابو بلال
شكرا لك على طرح هذه الحلقات القيمه والمميزه والهادفه
فقد سعدنا بهذه الفصول اسعدك الله في الداريين
وبارك الله فيك وفي علمك وجزاك الله خير الجزاء

أبو بلال

04-09-2010, 05:37 PM

أخي الحبيب أبو حوفان
اطلعت على تعقيبك
وعلى دعائك أقول آمين
والشكر لك موصول على ما كتبت
وأدعوك لترقب الفصل الثاني عشر غدا إن شاء الله
وفق الله الجميع لبلوغ رضاه
إنه خير مسئول

أبو بلال

04-10-2010, 09:41 AM

الفصل الثاني عشر

لم يلبث صاحبي إلا سويعات
حتى عاد وعلى محياه آهات ولوعات
ينظر ذات اليمين وذات الشمال
فعرفت أنه مشغول البال
قلت ما لك يا أسيف المحيا
قال مللت من هذه الدنيا
في قلبي أشواق كبار
وفيض حنين مدرار
للنبي الهاشمي المختار
وآله وصحبه الأخيار
فقلت ما ذا قلت
هل ذكرت الآل والصحابة
لقد حالفك التوفيق ووافقتك الإصابة
إن حب الآل والأصحاب من عقد الإيمان
حبهم إيمان
وبغضهم كفر ونفاق وعصيان
فأما الآل فإنهم وصية النبي صلى الله عليه وسلم
فمن أبغضهم أو ناصبهم العداء فهو ضال غير مكرم
وقد أمرنا الله أن نصلي عليهم
في تشهدنا وأن نبارك عليهم
وهم والصحابة مُطْرَون في القرآن والسنن
قال الله عز وجل
في المحكم المنزل
لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة
وقال سبحانه : محمد رسول الله
والذين معه أشداء على الكفار
رحماء بينهم
تراهم ركعا سجدا
يبتغون فضلا من الله ورضوانا
سيماهم في وجوههم من أثر السجود ... الآية.
وقال الله عنهم: للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم
يبتغون فضلا من الله ورضوانا
وينصرون الله ورسوله
أولئك هم الصادقون.
والذين تبوؤوا الدار والإيمان من قبلهم
يحبون من هاجر إليهم
ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا
ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة.. الآية.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم
والحديث في الصحيحين :
لا تسبوا أصحابي
فلو أنفق أحدكم مثل جبل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه.
وجاء عن النبي صلى الله وعليه وسلم
والحديث عند أحمد وابن حبان
أنه قال: الله الله في أصحابي
لا تتخذوهم غرضا بعدي
فمن أحبهم فبحبي أحبهم
ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم
ومن آذاهم فقد آذاني
ومن آذاني فقد آذى الله
ومن آذى الله يوشك أن يأخذه.
والنصوص في هذا جمة
ومع هذا فالمصيبة مع بعض القوم مدلهمة
قال من تعني
قلت دعك منهم واتبعني
قال إلى أين
قلت للفصل القادم
فإنه ليس منا ببعيد
إن شاء الله
قال لقد زادني كلامك شوقا إلى شوق
وصرت لزمان الأولى في حنين وتوق
يا ليتني كنت معهم
قلت لا تقل ذلك فلعلك لو كنت لم تصبر صبرهم
ارض بالقدر المكتوب
فأنت في كنف علام الغيوب
قال حسبي الذي يراني
ومن العدم براني
ثم تنهد
وسح عبرة حرى وخرج

أبو سليمان

04-13-2010, 01:37 AM

جزيت خيرا شيخنا الكريم

نحن في أمس الحاجة إلى سماع سيرة الحبيب وصحابته

إن الدنيا والعالم كله اليوم أعظم مايكون حاجة إلى ماجاء به محمد صلى الله عليه وسلم من الهدي العظيم

والخلق القويم الذي يرد به الناس إلى الحق القويم والصراط المستقيم الذي انحرفو عنه بدعوات أرضيه وأفكار

بشرية ومذاهب فلسفيه غير معصومة ولا مأمونة أضرت أكثر مما نفعت وأفسدت أكثر مما أصلحت .

عايض حامد الشمراني

04-20-2010, 02:25 PM

ماشاء الله تبارك الرحمن على هذه الصفحات الخيّره
فعلا نحن بحاجه لقراءة مثل هذه الكلمات ومتابعتها
فجزاك الله عنا خيرا ونفع بك وكتب لك الأجر وضاعفه لك
اللهم آمين.

أمل الشرق

04-22-2010, 12:08 PM

hasan الشمراني

04-22-2010, 12:48 PM

أثابك الله أخي أبابلال على ماتقدمه لنا من فؤائد عظيمة من خلال هذه الحلقات الرائعة
وبارك الله فيك ونفع بعلمك .

أبو بلال

04-24-2010, 06:25 AM

بني العزيز
أبا سليمان
كلي شكر وامتنان
على كلامك الوجيز في مبناه
العظيم في معناه
كن معي
يا بني
بارك الله حرفك

أبو بلال

04-24-2010, 06:27 AM

ماشاء الله تبارك الرحمن على هذه الصفحات الخيّره
فعلا نحن بحاجه لقراءة مثل هذه الكلمات ومتابعتها
فجزاك الله عنا خيرا ونفع بك وكتب لك الأجر وضاعفه لك
اللهم آمين.
مديرنا الواعد
أبا حامد
لا حرمنا الله منك
ولا من إدارتك
نحن جميعا مدينون لك بالفضل

تقبل خاص شكري

أبو بلال

04-24-2010, 07:39 AM

شكرا لك أخي الكريم على طرحك الراقي واسلوبك الجميل

كلمات ولا أروع عن الحب ومعاني الحب الخالص في الله وما يحبه الله

فما أجمله من أحساس وما أعذبه إذا كان لهدف سام وغرض نبيل

سلمت أناملك الذي سطرت كل هذا الإبداع والتميز الذي ينم عن ذائقة فذة

دمت ودام نزف قلمك الجزل ليطربنا بأروع الالحان

أختي في الله أمل الشرق
كلامك وسام أعتز به يحدوني للاستمرار في هذا الدرب
ومن أعان على الخير كان شريكا في الأجر
أسأل الله أن يخلص منا النيات إنه خير مأمول
أكرر لك الشكر اختي حفظك الله من كل سوء

أبو بلال

04-24-2010, 07:43 AM

أثابك الله أخي أبابلال على ماتقدمه لنا من فؤائد عظيمة من خلال هذه الحلقات الرائعة
وبارك الله فيك ونفع بعلمك .

يا أيها الشمراني حسن
يا ذا العطاء والرسم الحسن
منك نتعلم ولنا بك أسوة
فنحن هنا جميعا إخوة
أنت في هذا الدرب أستاذ الجميع
بارك الله فيك ونفع بك آمين

أبو بلال

04-24-2010, 07:54 AM

الفصل الثالث عشر

عدت لصاحبي بعد طول أمد
فلما رآني حملق فيَّ وتنهد
فقلت السلام عليك يا غريب الأطوار
فرد السلام وسبقني إلى داخل الدار
قلت مه يا خدين الأحزان
قال انتظرني برهة من الزمان
فلم يلبث أن صاح بي
ادخل يا صاحبي
فدخلت وبي شيء من الوجل

مما أراه على محيا هذا الرجل
فقلت ما هذا الكتاب الذي أراه خلف الباب
قال سفر عن الآل والأصحاب
فقلت ما اسمه
وما رسمه
قال صور عن حياة الصحابة
يجعل القلب في سعادة ورحابة
ثم ما لبث أن أخذ هذا الكتاب
وبدأ يروي سير الآل والأصحاب
يروي والدمع مدرار
والصدر يكتم الوجد لكن ينبئ عنه وجه له احمرار واصفرار
فقلت على رسلك يا أسيف الوجدان
انتظرني حتى أتيك فإني لست مستعدا للبكاء الآن
ثم خرجت وتركته يبل الثرى ببلالها

عبدالله علي بركي

04-26-2010, 09:03 PM

اخي الدكتور العزيز ابو بلال .
الحب من طبيعة الإنسان ، فالحب عمل قلبي ، ولذا كان الحب موجود منذ وجد الإنسان على ظهر هذه الأرض ، فآدم يحب ولده الصالح ، وابني آدم كان ما بينهما بسبب المحبة ، وتظل المحبة على وجه الأرض ما بقي إنسان .
، ولما كانت المحبة بتلك المنزلة جاء الإسلام ليهذبها ، ويجعل هذا الرباط من أجل الله ، فالمؤمن يحب من أجل الله ويبغض لله يوالي له ويعادي له ، وهكذا الحياة كلها لله { قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين.

بارك الله لنا بعلمك ونفع بك .

أبو بلال

04-27-2010, 02:45 PM

أخي الكريم
صاحب الخلق القويم
أبا علي
أضافتك زادت الموضوع جمالا
أشكرك على ما تفضلت به
تقبل فائق احترامي واستأذنك لكي ندخل إلى الفصل الرابع عشر فكن معي

أبو بلال

04-27-2010, 11:16 PM

الفصل الرابع عشر

لم ألبث طويلا حتى لحق بي صاحبي
وأخذ بيدي نمشي إلى المسجد ثم قال ما أحلى مجالسة أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم
أي قوم كان هؤلاء الأصحاب
ولماذا لا نكون كما كانوا على منهج السنة والكتاب
قلت يا معنى الفؤاد
رأوا ما لم نر نحن ولا الآباء ولا الأجداد
لقد رأوا بأم العينين
سيد المعشرين
وعاينوا نزول الوحيين
وخصهم الله بمنه وفضله
والله يحكم لا معقب لحكمه
فهم السلف قدوة الخلف
من سار على نهجهم سلم من التلف
والويل لمن كان لهم عدوا وخصيما
لقد أتى بابا من الجرم عظيما
قال وهل يعادي أصحاب الحبيب لبيب
قلت لا ولكن أين هم أولوا الألباب
إنهم قليل
وباقي الناس بين مترد وعليل
قال فماذا عن تبعهم
هل لهم علينا كالذي لمن قبلهم
قلت التابعون بإحسان وتبعهم وكل مؤمن له علينا حق الحب والولاية
فإن الرب تعالى أنزل في ذلك غير ما آية
فاسمع لربنا وهو يقول
إنما المؤمنون إخوة
وقال فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين
قال عندي في هذا الأمر كثير مسائل أريد معرفة جوابها
قلت دعها الآن فإن الصلاة قد آن أوانها
فأطرق رأسه ومضى مسرعا إلى روضة المسجد
والناس عن يمينه وشماله ركع سجد

أبو سليمان

05-01-2010, 02:16 PM

حب أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وسلم

د-عثمان قدري

وحب صحابة المختـار ديـنٌ أدين بـه،وعنـوانُ النجابـة
فقـد كانـوا جنـوداً أوفيـاءً لدين الله ، قـد رغبـوا ثوابـه
كتـاب الله يمدحهـم ،ويثنـي رسولُ الله إذ جـدّوا الإجابـة
هم الأحبابُ والأعـوان دومـاً ومن يكرَهْهُـمُ أودى صوابَـه
فمن يكـرهْ "أبا بكـر" تعـامى وخالط قلبَـَه الضـلُّ وشابـه
فمن بعد الرسـول سـواه طود لدين اللـه من وهـن أصابـه
فثبـّتَ ركنَـه بأسـاً وعـدلاً وجمّع شملَـه وحمى رحـابَـه
وخضّد شوكـة المرتـد قهـراً وكسّر سهْمه ولـَوى حِرابـه
وأرسـل جنده شـرقاً وغربـاً فأشرقـت العقيـدة مستطـابـة
وكان الحـق في يمنـاه يسعى وجال النصر يستهوي ركابـه
وذا الفاروق يمشي في خطـاهُ على التوحيـد قد أرسى جنابَـه
يمكّن رايـة الإسـلام فيهـم فعسّـل طعمـَه وحلا شـرابـَه
وأسس دولـة الإيمـان عشراً من الأعـوام تنمـو في صلابـة
فكـان العـدل سيرتـَه دوامـاً وكان الخيـر في صدق إهابـه
وكـانت مضرِبَ الأمثـال تحكي شواردَ إن ثـواباً أو عقابـه
فمـا يطـريـه إلا ذو فـؤاد ويقـليـه الحقـود أخو العِيابـة
ويسـتحيي رسـول الله إذمـا يرى عثمـان يقـدُم في رتـابـة
وزوّجـه ابنتيـه فكان صهراً كريـم الأصـل مَرضيّ القرابـة
وجهّـز غـزوة الإعسـار جـوداً لوجـه الله يرجـوه المثـابـة
علـيٌّ والـد السـبطيـن حِـبّ لكـل المؤمنـيـن بلا خَـلابـة
لقـد آخـاه خيـر الرسـل لمّـا تآخى المسلمـون على صَبابـة
وكـان لـه كهـارونٍ لمـوسى وظلاً مثلـمـا تغـدو السحابـة
فيا أصحـاب خير الرسـل أنتـم أحبتـنا وفي الخلـق الذؤابـة
فمـن يقليـكـم زوراً وإفكـاً لـه النيـران تنـتظـر اقترابـه

أبو بلال

05-02-2010, 09:03 AM

بني الفاضل جعلك الله من أهل الفضائل
الذين أتو بالفرض وزادو ال (نافل)
يا ذئب الحي والذئب أغبر
ما كنت أعلم أن عندك من علوم الشعر علما
حتى رأيت قصيدة عصماء فيها الفن جما

بوركت أبا سليمان على هذه الإضافة وعلى حسن الاختيار
وجزى الله قائل تلك القصيدة وجعله من عبادة الأخيار
واستئذنك يا ذئب الحي بالدخول إلى الفصل الخامس عشر فكن بجواري

أبو بلال

05-02-2010, 09:16 AM

الفصل الخامس عشر

انتهت الصلاة وولى السرعان
يجرون خارجين والله المستعان
أما صاحبي فله بالأذكار وله
فما تسمع إلا تسبيحا وحوقله
وتكبيرا وحمد له
يتلوها ولصدره أزيز
يكتمه عن جار وعزيز
فلما فرغ من تلك المثاني
مال بعين كسيرة إلي وقال يا أخي الحاني
عد بي إلى زمن الصحابة والذي براك
قلت حبا وكرامة ويا بشراك
أبشر بأثر طرأ لي بالبال
قائله ابن مسعود وأنعم بما قال
فقد أخرج ابن عبد البر الإمام
ورزين الهمام
أن فقيه الكوفة ابن مسعود رضي الله عنه قال
من كان منكم مستنا فليستن
بمن قد مات
فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة
أولئك أصحاب محمد
صلى الله عليه وسلم
كانوا أفضل هذه الأمة
أبرها قلوبا
وأعمقها علما
وأقلها تكلفا
قوم اختارهم الله لصحبة نبيه
وإقامة دينه
فاعرفوا لهم فضلهم
واتبعوهم في آثارهم
وتمسكوا بما استطعتم من أخلاقهم
ودينهم
فإنهم كانوا على الهدى المستقيم

فلما انتهيت مما رويت
نظرت إليه ويا ليتني ما نظرت
لقد رأيت على وجه حب ووجل
وشوق يخشى على صاحبه من أمر جلل
فقلت مالك
أبر الله أعمالك
فلم يحر جوابا
وأرتج عليه ورأيت لدمعه إيابا
واضطربت منه اليدان
وارتعشت منه الشفتان
ثم قام مسرعا فقلت
اللهم احشره وإياي مع من أحببنا

بنت رجال

05-02-2010, 08:50 PM

لازلت متابعــه لهذه الروائع..

حماك المولى,,,

أبو بلال

05-04-2010, 07:50 PM

لازلت متابعــه لهذه الروائع..

حماك المولى,,,

بنيتي بنت الرجال
أشكر لك متابعة ما يكتبه والدك

حماك مولاك من شر عداك
وتقبلي فائق الامتنان
وكوني مع والدك في الفصول القادمة
أصلح الله النوايا والمقاصد
وحمانا شر مفتون وحاسد

أبو بلال

05-06-2010, 11:46 AM

الفصل السادس عشر

الفصل السادس عشر
لم أستطع المكث خلف هذا العجيب
ولا أخفيكم أنه صار في قلبي من حب هذا الحبيب دبيب
سرت خلفه
أتبع خطوه
وكنت أسمع ذكره وشجوه
يبدو أنه غارق في همه
مشغول القلب بمرضاة ربه
مطرق الرأس وهو يسير
يمشي هونا وطرفه في المسير حسير
لا يمنة ولا يسرة
الدنيا عنده لا تسوى كسرة
وبعد برهه أحس بي
فالتفت إلى وقال الله حسبي
لم يا من محبته أخفي
مشيت خلفي
قلت شيء في قلبي
قال إن كان عندك أثر عن القوم صفحت
وإلا فلا عذر لك عندي فيما فعلت
قلت أبشر سألتمس لك من الكنانة
أثرا كنت أحبسه في الخزانة
قال هيه وأرفق بقلبي حين تروي
قلت سآتيك بأثر خفيف
ليس في سماعه عليك تكليف
أخرجه حافظ بغداد
وأعلم أهل زمانه
الحاضر منهم والباد
الحافظ أبو بكر الخطيب الثابت
أحمد بن علي بن ثابت
حيث قال في كتاب الكفاية
في علم الرواية
أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى الهمذاني قال
ثنا صالح بن أحمد الحافظ
قال سمعت أبا جعفر أحمد بن عبدل يقول
سمعت أحمد بن محمد بن سليمان التستري يقول
سمعت أبا زرعة يقول
إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله
صلى الله عليه و سلم
فاعلم أنه زنديق
وذلك أن الرسول
صلى الله عليه و سلم
عندنا حق
والقرآن حق
وانما أدى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله
صلى الله عليه و سلم
وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا
ليبطلوا الكتاب والسنة
والجرح بهم أولى
وهم زنادقة
قال صاحبي لله أبوك يا أبا زرعة
وهل يجرح الأبرار من عنده من عقله مزعة
قلت ما أكثر الجراحين
تراهم يهاجمون الأبرار في كل حين
قال اللهم احفظ علينا ديننا
ثم قال يكفيني هذا منك الآن
دعني أسير في ثنايا دربي
ولا تتبعني فتغري بنا السفهاء
قلت لن أذرك لكن سأذرك
قال ماذا تقصد
قلت سوف تعرف
ثم مضينا

أبو سليمان

05-07-2010, 02:27 PM

القدح في الناقل يستلزم

القدح في المنقول

إن القدح في الصحابة قدح في الشريعة

لأن الذين نقلوا إلينا الشريعة هم الصحابة

وإذا كان ناقل الشريعة على الوصف الذي يسبهم به من سبهم لم يبق للناس ثقة بشريعة الله

والقدح في الصحابة قدح برسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم

لأنه لم يحسن اختيار أصحابه (المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل)

وفي الحكمة المشهورة :

عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه فكل قرين بالمقارن يقتدي

والقدح في الصحابة طعن في حكمة الله

فهل من الحكمة أن يختار الله لأشرف خلقه محمد صلى الله عليه وسلم هؤلاء الأصحاب الفجرة الكفرة الفسقة ؟؟؟؟!!!!!!!!!

والله ليس من الحكمة.

أبو بلال

05-07-2010, 10:25 PM

أبو بلال

05-07-2010, 10:34 PM

الفصل السابع عشر

مضيت وصاحبي بين خمائل القرية الهوينا
والشجر وبدائع الزهر علينا وحوالينا
تركته من كلامي
لكن لم أترك صحبته فهو في الخير إمامي
فسبحان الذي أعطاه
وجل من إلى الزهد في هذه الدنيا هداه
له قلب من الأشواق والإشراق حراق
وله حنون ودموع تفيض بها المآقي والإحداق
قلت ياذا الأسيف
ما سر هذا الرفيف
وما الذي لوعك
وطار بلبك
قال أتظن أني حزين آسي
كلا فأنا في سعة من العيش وبعد عن المآسي
أعيش في كنف سيدي البر
أحس بقربه وأعلم أنه معي بالسمع والبصر
فجل ما تراه من فيض المآقي
هيج عليك إيثار الباقي
وفي قلبي على حِبي ونور دربي
ما يزيد على عدد النجوم ويربي
ثم قال
كنت قد هممت بسؤالك
عن زماني زمان أهل الهوى وعوج المسالك
فهل تأذن لي بالسؤال الساعة
فإني في معرفة المأثور قليل البضاعة
قلت سل وقل
قال تعلم أن أهل الاستقامة في زماننا قلة
والكثرة منهم على معصية مذلة
فهل أحبهم يا أستاذ الحب أم أقلاهم
أم كيف السبيل عافى الله مبتلاهم
قلت أبشر فعلى الخبير وقعت وسأوجز المقال
وقد لا أسجع حتى تفهم سائر الأحول
فقد أسلفت لك أن كل مؤمن فهو أخ لنا وإن عصى
قال وإن سرق وإن زنى
قلت وإن سرق وإن زنى
قال أوضح
قلت نحب إيمانه ونؤاخيه ونكره فعله ونواسية
قال كيف نواسيه في معاصيه ومآسيه
قلت ننصحه بحب وإشفاق
فإنه صريع الهوى والشيطان ولولاهما لأفاق
فإن تَرك المعصية فهو الأخ الكمال
وإن أصر كنا على النصح في وصال
قال قد عرفت مقالك في المسلمين فكيف بالفجار من المنافقين والكفار
قلت نرحمهم ونكره كفرهم فندعوهم إلى الواحد القهار
فإن آمنوا كانوا كمن أسلفنا
وإن أبوا فلهم منا العداء والبغضاء ما حيينا
قال فهل يتصور أن تميل القلوب لمن اتخذ الكفر مذهبا
قلت نعم فقد تميل له إن كان أما أو أبا
أو كانت زوجة اتخذت اليهودية أو النصرانية مذهبا
أو كان قد أحسن إليك فإن الشرع يسامح في بعض الميل
لكن كفره مبغوض مردود أبدا
ونصحه مطلوب سرمدا
قال فهل تأذن أن أزيد
قلت لا فقد أطلت علي
لكن آمل ألا يطول البين بيننا
وهذه دعوتي إليك أن تزور حينا
قال حبا وكرامة ثم اعتنقني ومضى

أم البنين

05-08-2010, 07:03 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما أجمل هذه الكلمات النيرات

أثابك الله وزادك ثبات

وجزاك الله خيراً وحسنات

فقد أفدتنا وللحق دعوت وأنرت

أبو بلال

05-08-2010, 11:16 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما أجمل هذه الكلمات النيرات

أثابك الله وزادك ثبات

وجزاك الله خيراً وحسنات

فقد أفدتنا وللحق دعوت وأنرت

يا أم حواري
يا زميلة مشواري
يا أميرة داري
يا معقد أفكاري
يا مستودع أسراري
يا صاحبي ويا جاري
يا من كانت من النساء اختياري
يا من سمت في سوق العفاف وكنت أنا الشاري
يا من رفعت بعفتها رأسي وزادت فخاري
الناس كلهم شعار وأنت دثاري
يا أمن أتقرب إلى مولاي بإسعادها فهي في فكري في ليلي ونهاري
يا أم العيال
ويا بنت الرجال
ويا أخت الأبطال
ويا صائمة النهار وقائمة الليال
يا مفردة الأذكار للملك المتعال
يا من سيلومني على قولي فيك السفهاء والأنذال
لأرمين بها بين ظهرانيهم فإني من المختار أخذت المقال
شكرا كثيرا كبيرا جما زكيا عطرا يا أم بلال

أبو سليمان

05-10-2010, 12:07 AM

جزيت خيراً شيخنا ... أرجو السماح لي بهذه الاضافة

(( الرحمه بالعصاة (http://www.maroc-quran.com/vb/t565.html)))

يجب التعامل مع العصاة كما يتعامل الطبيب مع مرضاه

هل شاهدتم طبيباً قاسياً على مرضاه ويسبهم ويشتمهم

فلنعامل العصاة برفق ولنكن رحماء بهم

وإياكم والدعاءعليهم بل الدعاء لهم بالهدايه كما هداكم الله

ولنتعلم من رحمة مؤمن يس ... الذي دعا قومه كثيراً لكنهم قتلوه

{ قيل ادخل الجنه } ... فكانت أول كلمه يقولها { قال ياليت قومي يعلمون }..

ولنعلم أن الناس داخلهم الخير رغم معصيتهم وبعدهم عن الله

وليكن مبدؤنا قول الله عز وجل :{ ادع الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه }

وإياكم ان تقولوا : لا أمل فيهم ... ولنتذكر أن بعض الصحابه كانوا يقولون : لو آمن حمار الخطاب ما آمن عمر !

ابونايف الشمراني

05-10-2010, 12:45 PM

أبو بلال

05-12-2010, 05:31 PM

بني العزيز أبا سليمان
أشكرك على مؤازرتك وإضافاتك الرائعة
إضافات من رجل يعمل في الميدان
يفيد من تجاربه
فهو خير من هم مثلي نجيد الكلام فقط
شكرا مرة أخرى
كن يجواري يا بني لا عدمتك

أبو بلال

05-12-2010, 05:41 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم وشيخنا الفاظل ابوبلال

حينما ادلف الى هذه الصفحات وأقرأ ماتكتب (أول مايلفض به لساني ويخالج مشاعري)
دعوةً صادقه من قلبً محب أن يمتعك الله بالصحه والعافيه وأن يزيدك بسطه في العلم والرزق
وأن يحفظ لك محبيك .

أعرفك عن قرب وأعرف مدى محبتك للناس وأعرف فصل الخطاب لديك في الحق وأعرف عاطفتك الجياشه
وأعرف اسلوبك في النصح تتواضع للكبير والصغيروتقرب البعيد بلين خطابك وتقبلك للآخرين وحوارك الهادئ وحجتك القويه.

كل ماتطرح في هذا المنتدى من مقالات ايمانيه صادقه نتعلم منها ونستـنيربما فيها من علم (هي الباقيه وماعداها دنيا زائله).

أشعر بالتقصير في الرد عليك لاكني وبكل تجرد أقرأ وأتابع ماتكتب وأتعلم منك

فلا تحرمني من دعواتك مع كل شروق شمس

بارك الله فيك وحفظك الله وجمعـني بك الله عما قريب

أخي وشقيقي
يا ابن شقيقة أبي
يا صاحب القلب الكبير
يا شاعر الأحاسيس الدافئة
لله درك يعز في الناس أمثالك
أنت مدرسة في سمو الأخلاق
يا شاعر القبيلة وحكيمها
شرف لي أن ترد على ما أكتب
متعك الله بالصحة وزادك توفيقا
عسى الله أن يأذن بالوصل بيننا عن قريب

أرسلت لك رباعية صبا نجد
أريد أن أستدر شعرك الجميل
لا تبخل علي يا شقيقي
اشكر تواضعك
أشكر تواصلك
أشكر حرفك
أشكر أناملك
وإبداعك
كن معي يا شقيقي
أو اسمح لي أن أكون معك
تقبل فائق تقديري وسلم على كل من يعز عليك

واستأذنك للدخول للفصل القادم

أبو بلال

05-12-2010, 05:49 PM

الفصل الثامن عشر

بعد يومين جاء هذا الحبيب إليَّ
وطرق الباب عليَّ
قلت من الطارق في هذه الساعة
قال طارق البخلاء الذين يدعون الناس ثم لا تجد عندهم إلا المجاعة
قلت أوه يا ذا المعنى
أراك صرت ذا بيان مذ غبت عنا
قال افتح الآن فقد لاعني لظى الأصيل
قلت حبا وكرامة وأهلا يا ذا الخليل الأصيل
عانقته وبه حيَيت
لأني إذا رأيته حيِيت
جاءني الحبيب يزور
وما أحلى مجالسة أهل الإيمان والنور
قال حدثني عن حب العلماء وما الذي لهم
وما حقهم وما فضلهم
قلت قبل أن أجيبك دعنا نقريك ونسمع أخبارك
قال لا والذي يعلم سرك وجهارك
قراي أخبار القوم فإني بهم كلف
وإني قد نويت الصوم حتى لا نختلف
قلت حبا وكرامة
قال إمام الجماعة
وجامع الإمامة
شيخ الإسلام ابن تيمية العلامة
في أول كتابه رفع الملام
عن الأئمة الأعلام
الحمد لله على آلائه
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له في أرضه وسمائه
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وخاتم أنبيائه
صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه
صلاة دائمة إلى يوم لقائه
وسلم تسليما
وبعد : فيجب على المسلمين
بعد موالاة الله ورسوله
صلى الله عليه وسلم
موالاة المؤمنين
كما نطق به القرآن.
خصوصا العلماء الذين هم ورثة الأنبياء
الذين جعلهم الله بمنزلة النجوم يهتدى بهم في ظلمات البر والبحر
وقد أجمع المسلمون على هدايتهم ودرايتهم.
إذ كل أمة قبل مبعث محمد
صلى الله عليه وسلم
فعلماؤها شرارها
إلا المسلمين فإن علماءهم خيارهم
فإنهم خلفاء الرسول في أمته
والمحيون لما مات من سنته
بهم قام الكتاب
وبه قاموا
وبهم نطق الكتاب
وبه نطقوا
وليعلم أنه ليس أحد من الأئمة المقبولين عند الأمة قبولا عاما
يتعمد مخالفة رسول الله
صلى الله عليه وسلم
في شيء من سنته
دقيق ولا جليل
فإنهم متفقون اتفاقا يقينيا على وجوب اتباع الرسول
صلى الله عليه وسلم
وعلى أن كل أحد من الناس يؤخذ من قوله ويترك
إلا رسول الله
صلى الله عليه وسلم
ولكن إذا وجد لواحد منهم قول
قد جاء حديث صحيح بخلافه
فلا بد له من عذر في تركه
قال صاحبي لله در هذا الإمام
أين الناس في هذا الزمان من هذا الكلام
عكف البعض على غمز العلماء
وقدموا عليهم الرعاع والدهماء
قال فهل من أثر
قلت أبشر
ولكن حين آتيك وأزورك
وأطعم معك من غدائك وفطورك
قال لا إن جئتني فصم إذا
قلت فأينا البخيل يا هذا
فابتسم واستأذن ومضى

ابونايف الشمراني

05-14-2010, 09:59 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم ابوبلال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحييك في البدايه على هذه المقالات الإيمانيه الرائعه

لاشك بأن العلماء هم ورثة الأنبياء .. وكما ذكرت (كل قول يؤخذ منه ويرد إلا قول الرسول صلى الله عليه وسلم)..

إلا أننا نرى في هذا الزمن إختلاط المفاهيم وعدم التفريق بين العالم المتبع لما قبله من علماء السنه وبين من يحاول أن يضع الثقافه الدينيه وحاملها في مصاف العالم
فترى الفتاوي يميناً وشمالاً والقياس على ماسبق أصبح في هذه الأيام ظاهره وكأن الإسلام له أبواب وأوجه مختلفه عما درجت عليه سنة نبيننا محمد(صلى الله عليه وسلم)..

نحن بحاجه شديده هنا للتوضيح عن الأئمه الأربعه ليكون المنهج الإسلامي والخطاب الإسلامي واضح وأن لا إختلاف في الاصول.

بارك الله فيك أيها الشيخ الفاضل أبوبلال و(إسمح لي بهذه المداخله)..

..لك تحياتي والله يوفقك..

أبو سليمان

05-14-2010, 11:12 PM

نشكرك شيخنا على ماتقدم

ذكر الشيخ الدكتور سعد الغامدي(جامعة أم القرى) في أحد دروسه مقولة نصها :

(( أن لكل عالم زلة ( علمية ) يدركها الجاهل قبل العالم

ولله حكمة في ذلك حتى لايفتتن الناس بذلك العالم المعصوم الذي لا يخطئ ))

فالعالم ليس بمعصوم

والخطأ منه لا يبرر لنا الوقوع في عرضه وغيبته

بل يجب علينا محبته والدعاء له والتقرب إلى الله بذلك

أبو بلال

05-17-2010, 08:06 AM

أخوي الكريمين
أبأ نايف
أبا سليمان
أشكر لكما ما تفضلتما به فكل منكما أضاف للموضوع بإضافته جمالا
وأستأذنكما للدخول للفصل التاسع عشر

أبو بلال

05-17-2010, 08:15 AM

الفصل التاسع عشر

جمعني بصاحبي شأن
فلما رآني حن وأنّ
وقال لا تذهب حتى آذن
قلت أبشر وأنت عليّ أمنّ
والفضل كله لله والمنّ
فلما تفرق الجمع أخذني في زاوية
وقال لقد وعدتني بوعود يا راوية
قلت أبشر بما يروي ظمأ الصادي
من آي وأحاديث لك ولغيرك من أهل النادي
فاسمع يا مسدد
لقول ربك الصمد
إذ يقول عن أهل المعرفة الفقهاء
إنما يخشى الله من عباده العلماء
ويقول:
يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات
ويقول:
شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم
ويقول:
وقل ربي زدني علما

والآي في هذا كثير

وأما من الأثر فالأمر يصعب حصره
لكن يكفيك من هذا حديث بديع
رواه أبو داود وابن ماجه وغيرهما وهو صحيح عند الجميع
وخذه غضا طريا كما رواه أبو داود
لم ترحل في طلبه ولم تجاوز لأجله الحدود
قال عليه رحمة الرحمن
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ
قال حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ
قال سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ يُحَدِّثُ
عَنْ دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍ
عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ
قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِى الدَّرْدَاءِ فِى مَسْجِدِ دِمَشْقَ
فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ
إِنِّى جِئْتُكَ مِنْ مَدِينَةِ الرَّسُولِ
صلى الله عليه وسلم
لِحَدِيثٍ بَلَغَنِى أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ
صلى الله عليه وسلم
مَا جِئْتُ لِحَاجَةٍ
قَالَ فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ
صلى الله عليه وسلم
يَقُولُ: مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا
سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا مِنْ طُرُقِ الْجَنَّةِ
وَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ
وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِى السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِى الأَرْضِ
وَالْحِيتَانُ فِى جَوْفِ الْمَاءِ
وَإِنَّ فَضْلَ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ
كَفَضْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ
وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ
وَإِنَّ الأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلاَ دِرْهَمًا
وَرَّثُوا الْعِلْمَ
فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ

قال صاحبي: كفيت وأوفيت
ما العذر إذا في تركنا للعلم
وما العذر لمن ينتقص أهل العلم
قلت لا عذر لا عذر
إن حب من أحب الرب
لواجب لا ريب لا ريب
قبل الله عذري وعذرك يوم الدين.
قال صاحبي فإني قد نويت وأزمعت
وعلى ربي توكلت
أن أطلب العلم ما بقيت
قلت خيرا نويت
لكن قبل ذلك هناك أمر أهم
أراك غافلا عنه يا ذا الأشم
قال ماهو
قلت دعه الآن فإن الحديث عنه ذو شجون

بنت رجال

05-18-2010, 07:03 PM

بنت رجال

كــانت هنا !!

لاتحرمنا عبير جديدك ..

الحوالي الشمراني

05-19-2010, 10:59 PM

مشكككككككككككككككككككككككككككككككككووووووووووووورر ررررررررررررررررررر جداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اا

amere

05-21-2010, 04:37 AM

أبو بلال

05-22-2010, 11:30 AM

بنت رجال

كــانت هنا !!

لاتحرمنا عبير جديدك ..

بنيتي
أحيي مرورك
وأشكر متابعتك
وفقنا الله جميعا
للكلمة الطيبة
التي تنفع
يوم الفزع

أبو بلال

05-22-2010, 11:32 AM

مشكككككككككككككككككككككككككككككككككووووووووووووورر ررررررررررررررررررر جداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اا

العفو يا حوالي
أشكر لك تفضلك بالشكر

أبو بلال

05-22-2010, 11:38 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع رائع من شخص اروع نهلنا منه الكثير ..نسأل الله ان يسعده ويسعد الجميع في هذا المنتدى على مايبذلوا للرقي بهذا الموقع واهيب بهم للاستفادة من الشيخ وغيره من ابناء المنطقة البارين والغيورين على اهليهم للمشاركة لرفع المستوى العلمي للمنتدى ليقارع الحراك الادبي الموجود فيه.....
عمار-نيويورك

أخي الحبيب عمار
بعد السلام عليك ورحمة الله وبركاته
فإني أشكر لك مشاعرك وإطراءك
وأسأل الله أن يردك إلينا سالما

ولم نيويورك بالذات

أخي عمار : ليتني أعرف أي العمارين أنت

أبو بلال

05-22-2010, 11:54 AM

الفصل العشرون

في يوم ربيعي يسر الناظرين
لا ترى فيه إلا ما يبهج الناظرَين
ماء وخضرة
ومناظر نضرة
أخذت الأنجال
وأم العيال
وسرنا في مروج الوادي
ننظر حدائق ذات بهجة ونسبح ربنا الهادي
وفجأة أبصرت عيناي صاحبي
فأنزلت رفاقي في حصين من المكان
وسرت إلى ذاك الحبيب والقلب جذلان
قلت كل شيء يمكن أن يدور في فؤادي
إلا أن أراك على ضفاف الوادي
قال ولم يا حسن الفأل
أتظن أني لا أحب الجمال
قلت هذا ما يخطر لي بالبال
قال أخطأت فإنك لا تعرف أيامي السالفة والليال
ولكن قل لي ما الذي تريدني أن أفعل
وما الذي تراه أولى بي قبل أن أتهيأ للعلم وأرحل
قلت الجمال الذي عنه تحدثت
قال لم أفهم ماذا عنيت
قلت ألا لك في الغيد من أرب
فإن هذا آكد في شرعنا من التفرغ للطلب
فتنهد وقال وما لي لا أرغب في الغواني
ألست ذا قلب يحب السارحات السواني
لكني أخاف معهن أن أعاني
فأشقى بهن وأترك مستقيم الطريق
فإن لهن مكر ولهن بريق
قلت يا غريب الأفكار
النساء شقائق الرجال كما نطق بذلك المختار
والمرأة سكن ولباس
طيبة مرهفة الإحساس
تدبر الدار وتزينها
وتجعل الطرف كليلا عما سواها
لكن تخيرهاصالحة قانتة
عفيفة للغيب حافظة
فاعلم يا صاحبي تمم الله مرادك
أني من الآن سأسعى في إسعادك
ولن أذرك بين الناس عزبا وحيدا
فإن سنة الهادي مقدمة أبدا
قال أنت وما رأيت
فليس لي أمام السنة أن أقول لكن ولا كيت
قلت إذا على خير توافقنا
هيا سأذهب للعيال
قال حفظك الله في الحاضر والمآل
فغادر وفي عينية حيرة وانشغال
فالرجل على دينه ضنين
لكن علمت أنه سيعرف صدق قولي مع كر السنين

إمام الحرم الصغير

05-24-2010, 06:47 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

شكر ياأبو بلال على الموضع الجميل ومتا بتزوج صاحبك

محمد مزهر

05-24-2010, 08:08 PM

تحية احترام وتقدير لك اخي الفاضل ابو بلال
على الطرح الراقي ولابداع الاوافي
وهديك مني هذا الحرفين في الله
دمت بود

أبو بلال

05-31-2010, 06:12 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

شكر ياأبو بلال على الموضع الجميل ومتا بتزوج صاحبك

العفو يا إمام الحرم
أما صاحبي فسوف أزوجه إن شاء الله إذا سعرنا امحب وبنعلمك،
سلم لي على نفسك وبوك

أبو بلال

05-31-2010, 06:14 PM

تحية احترام وتقدير لك اخي الفاضل ابو بلال
على الطرح الراقي ولابداع الاوافي
وهديك مني هذا الحرفين في الله
دمت بود

أخي محمد مزهر
أحييك وأحيي تواجدك في الموضوع
أشكرك على الإطراء وهذا من حسن ذوقك
تقبل فائق امتناني
أدام الله توفيقك
واستأذنك للدخول للفصل القادم

أبو بلال

05-31-2010, 06:31 PM

الفصل الحادي والعشرون

لم يطل صاحبي الغياب حتى عاد صبيحة غده يمشي على استحياء
قال وددت لو أني أقول شيئا استحييتك أن أقوله في سالف المساء
قلت قل إن شئت يا ذا المثلات
قال قول كان يقال لنا في أيامنا الخاليات
قلت وما هو فتح الله قلبك
قال سأقول لك
لكن سألتك أن تحدثني بلغة سهلة
فقد أتعبتني بترميزاتك وأسجاعك
قلت أبشر يا ضعيف الذائقة
قال يقولون لا نكاح إلا بعد حب وغرام
وعشق وهيام
ولا حب إلا على سنن
قلت وما سننه
قال يقول شاعر الغافلين
نظرة فابتسامة فكلام
فسلام فموعد فلقاء
فهل سأجري على هذا السنن
وأعود أدور في الطرقات
ألاحق الفتيات
وأرسل الرسائل والبرقيات
قلت يا عريض الفهم
قولهم لا نكاح إلا بحب حديث موضوع مدلهم
قال من وضعه؟
قلت وضعه سماحة إبليس لا رحمه الله
قال فكيف السبيل إذا
وهل أنكح امرأة لا أعرفها
قلت يا خليلي
الله جعل بين الرجل والمرأة مودة ورحمة
فالرجل حين يبحث عن زوجته يسأل عن دينها وأخلاقها
ولا مانع أن يسأل عن جمالها ونسبها
بل وله أن ينظر إليها
فإذا وجد ذات الدين والخلق والجمال والبيت الطيب
كان سهلا عليه أن يبني الحب بعد ذلك
فالحب الصحيح
لا يكون إلا بعد نكاح صحيح
حب يكون على قواعده الثلاث
قال وما قواعده الثلاث
قلت حب في الله وهو أقوى العلائق
ثم الحب الفطري الذي جعله الله بين كل رجل وامرأة
وسماه في القرآن مودة ورحمة
فإنه كامن في كل قلب رجل
وفي كل قلب امرأة
والقاعدة الثالثة ميثاق الله الغليظ
الذي طوقه الزوج والزوجة حيث قبل كل منهم بالآخر
يشفع ذلك بعد النكاح
قدوم النشء
ووحدة المعاش
وجوار الطريق
وشربة الماء
ولقمة العيش
فالناس يحفظون ود ساعة
فكيف بحفظ ود الزوجة التي تعيش معك العمر كله
يا خليلي ما أحب أحد زوجته أبدا كحب محمد أزواج محمد
صلى الله عليه وعلى آله وسلم
وما أحب أحد أحدا كحب أزواج محمد محمدا
صلى الله عليه وسلم

حب طهر وإيمان
وتضحية وتحنان
فلله ذلك البيت كم كان يعمره من الحب الطاهر
والعشرة الحسنة مع إعفاف وسكن
قال صاحبي هل تعني أنني يمكن أن أحب زوجتي الموعودة
وأنا لم أتعرف عليها قبل النكاح
قلت اعكس تصب
فإن من تعرف على الزوجة قبل النكاح وكان منهما حب ولقاء وعشق فحري بهما أن يفشلا
قال كيف
قلت لأن الحب الذي يكون قبل النكاح قد نشأ عن لقاء وعشق محرم
كان قائده ورائده شيطان مريد
كان حب تصنع وكذب
لا معه من الباري توفيق
ولا من الفطرة سند
ودعني أختصر لك فسلفة الحب فأقول
لا حب صحيح قبل نكاح صحيح
لأن سماحة الشيخ إبليس أبعده الله لا يحسن هذه الصنعة
وهو الذي يؤجج غرام الصبايا في زوايا أفئدة اللصوص
ولكي تعرف صواب ذلك فاعلم أن
أكثر شريحة يحصل فيها الشقاق وسوء الأخلاق والفراق والطلاق
هم الفنانون المطربون الراقصون
رغم أنهم لا يتزوجون إلا بعد معرفة
وليال وردية
لا تنقصها التجارب والبروفات
ودعوى الحب والهيام
فأنت كل يوم تطالع في الصحف
أن فلانة من المفسدات سوف تعقد قرانها الخامس
وفلانها خالعت زوجها الرابع
وفلانة قتلها عشيقها الحادي عشر في الفندق الفلاني
وما زوجة رئيس أكبر دولة في غرب أوربا منا ببعيد
فهي شاردة مع عشيقها في تايلند
عجز زوجها أن يردها إلى عشها
وهو الذي تزوجها بعد حب ملأ سمع الزمان
وإن كانت ذاكرتك جيدة
فلعلك تذكر قصة الليدي ديانا
وكيف أهينت بعد النكاح وقد كانت
قبله ملء سمع العشيق وبصره
قال فهمت فهمت فتح الله قلبك للحق
قلت إذا سنخطب لك مؤمنة صالحة
من بيت عرف أهله بالدين وحسن الخلق
وعرفوا بالجمال والكمال
وأنت بعد الخطبة ستراها وتراك
وليجهد كلاكما في السؤال عن الآخر
سل عن كل ما يسأل عنه الرجال
ستجد من يعطيك عنها كل ما تريده من أحوال
والمرأة تعرف
فإما أنك كنت تعرفها في الصغر وهي من الأقارب والجيران
أو نحو ذلك من القرائن التي لا تخفى على لبيب
فإن أودم بينكما وملأت عليك العينين فهلم
ثم لن تعدم بعد النكاح أن تقيما بينكما الحب
قال فبارك الله مسعاك
ثم ودعني وبه فرح لا تخفيه أسارير الوجه

ام ليان

05-31-2010, 08:07 PM

ألف شكر

على هذا الموضوع الحلو الرومنسي الممتع

ونتطلب منك المزيد

ولك أحلا هديه

http://1967s.jeeran.com/files/140961.gif

محمد آل وافي

06-01-2010, 08:03 AM

شيخنا أبو بلال..

تميزك وإبداعك متنافسان دائما..

وفي هذه الفلسفة الرائعة المتألقة..

نستذكرحديث أَبي هُريرة رضيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ أنَّ النبيِّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم قال:

" تُنْكحُ الْمَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لمالها ولِحَسَبها ولِجَمَالهاوَلدينها فَاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَربَتْ يَدَاكَ "

مُتّفَقٌ عَلَيْهِ

أكرر لك شكري وتقديري وخالص مودتي,,

أبو بلال

06-04-2010, 06:12 PM

ألف شكر

على هذا الموضوع الحلو الرومنسي الممتع

ونتطلب منك المزيد

ولك أحلا هديه

http://1967s.jeeran.com/files/140961.gif

أختي أو بنتي أم ليان
أشكرك على التعقيب
أبشري بالمزيد إن شاء الله
وفق الله الجميع لرضاه

بنت رجال

06-06-2010, 04:38 AM

مجهود يستحق الثناء لما تقدمه من روائع هنا..

رعاك اللهـ,,

أبو بلال

06-08-2010, 07:46 AM

عزيزي محمد آل وافي
اطلعت علىتعقيبك
أشكر لك ما تفضلت به
أتمنى أن أتعرف عليك أكثر وهل أنت من أخوالي
سيكون هذا شرف كبير لي
أستودعك الله

أبو بلال

06-19-2010, 02:34 AM

مجهود يستحق الثناء لما تقدمه من روائع هنا..

رعاك اللهـ,,

بنيتي الكريمة
شهادتك أعتز بها لأنك من أهل الصنعة

وفقك الله يا بنت الرجال لما فيه حسن العاقبة وخير المأل

أبو بلال

06-19-2010, 02:52 AM

الفصل الثاني والعشرون

أطلت الغياب عن نديد الروح

واستحى أن يأتي إلي

طوفت بيوتا وسألت أهل العرف

أبحث لصاحبي عن إلف

يكون له سكنا وأنسا

لا أن ينقلب عليه شرا ونحسا

كنت أسأل الأقارب والقريبات

ومن له في هذا المشروع سابق خبرات

حتى وجدنا بيت خير وأدب

تفهموا حال صاحبي ولبوا لنا الطلب

وجدنا دينة صينة أمينه

لها بربها صلة متينة

قالت أنا أقبل به حتى ولو لم أره

فقد سمعت عن دينه وحاله وخبره

وسوف أحتسب أجري على مولاي وهو يحتسب أجره

فإن وجدنا الحب بعد ذلك

وإلا فما كل بيت يبنى على الحب كما قال الفاروق

فسوف أصبر عليه ما دام ذا دين متين وتوق

فليست الدنيا هي المأرب والمطلب

بل الكمال هو الوصول لرضى الرب

وقولوا له مثل ذلك

فلما سمعت قالها ومقالها

قلت هي التي تصلح له ويصلح لها

الطيور على أشبهاها تحوم

ولعلها تقع

حمدت الله وهممت أن أجمع علي ثيابي في الغد

وأزور صاحبي ونديد روحي

كونوا معي أحبائي فلسوف تسمعون عجبا
إن أذن لكم مولاكم

وعذرا على الوجازة لأني في الرياض بلد الأحبة وفي إجازة

أبو بلال

06-24-2010, 01:26 AM

ترقبوا الفصل القادم قريبا إن شاء الله
وإن كان الظاهر أني لوحدي هنا لكن ولو

ام دارين

06-24-2010, 03:10 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتابعكم بصمت
ارقبكم من بعيد
ولاكن ابت هذه الحروف الا ان تكتب
فشكرا لك على كل حرف سطرته يمينك
ونفع الله بك يابي الحنون

أبو سليمان

06-25-2010, 10:23 AM

نتابعك دوماً شيخنا الجليل

ولكن الوقت لا يسعف البعض للتعليق أحياناً

وقد يعجز البعض أحياناً عن مجاراة أسلوبك الأدبي الراقي

واصل .... فالداعي لايهتم كثيراً بالنتائج وإن كانت تفرحه وتشجعه

يقول أهل مكة ( أرمي الحب ... وقل يارب )

واصل ولك منا الشكر ....
ومن الله المثوبة والأجر ...

أم البنين

06-26-2010, 12:51 AM

للــه ما قالتــــــــــــــــــه هــــــــــــذه الفتــــــــــــــــــاة الأبيـــــــــــــة

لله درها ودر أبيها وأسعد بيت يضم أهلها وذويها

أكثـــــــــر اللــه مـــن أمثالها ووفق بنات المســـــلمين لمثل هذا الكـــــــــلام

أبو بلال

06-26-2010, 01:19 AM

بنيتي أم دارين
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لم تراقبين من بعيد وأنت من أهل الدار
لا تقدرين مدى سعادتي حينما رأيت حروفك
بارك الله فيك وفي أب رباك وأم رعتك
بوركت وبورك فارسك
كرام
من بيت كرم

شرح الله صدرك ويسر أمرك وآجرك فيما أصابك

أبو بلال

06-26-2010, 01:23 AM

أبو بلال

06-26-2010, 01:26 AM

نعم يا أم البنين أكثر الله من أمثالها ومن أمثالك
لا يحب الأخيار إلا الأخيار

جزيت الجنة
أستأذنك ومن سبق للدخول للفصل الثالث والعشرين

أبو بلال

06-26-2010, 03:13 PM

الفصل الثالث والعشرون

لم ألبث إلا يومين أو ثلاثة حتى عدت من غيبتي

وذهبت لأغلى أحبتي

وقلت هلم يا وحيد الزمان

لقد وجدنا لك الخليل المصان

وجدنا الحصان الرزان

من بيت خير وإيمان

عاقلة عالمة

ومما يشين سالمة

لا شية فيها ولا كدر

وسوف تراها ثم وافق أو ذر

قال بورك مسعاك

هلم بنا إلى وليها لخطبتها

قلت أراك صرت عجولا

قال لست بعجول ولكن إذا عزمت فكن متوكلا

قلت يبقى أن ترى هذه الفتاة أولاً

قال كيف وقد صرت في هذا المضمار خجولا

قلت إن أردت على سنة جابر

فاختبئ لها في أحد المحاجر

قال الناس الآن لا يفهمون السنن

وأخشى علي وعليها من القال والفتن

قلت نعم إذا سأدبر لك الأمر مع وليها أن تراها وتراك

فتلك من سنن شرع مولاك

دبر الأمر بنهار

وتمت الرؤية الشرعية

وخرج صاحبي عريض الحجاج

قلت هيه يا ذا الأسارير

قال الدنيا بخير ما دام فيها مثل هؤلاء القوم

قلت كيف كفيت اللوم

قال وماذا تريد وماذا يعنيك

قلت أريد أن يعرف الناس فلعل وعسى

قال تريد على التفصيل أو على الإجمال

قلت قل ما ينفع وذر ما وراءه

قال استقبلني الولي فرحب بي

وبش في وجهي وكأنني صاحب فضل عليه

دخلت بيتا سمعت آي القرآن تدوي في نواحيه

لم أر في هذه الدار ما يغضب الجبار

لا ترى فيه عوجا ولا صورا

ولا تسمع فيه مزامير ولا زورا

رأيت رجلا عليه بهاء القرآن

وجلال الإيمان

فلما استقر بي المكان

حمد الله ثم قال

مرحبا بمن جاء يريد عفافا

وأهلا بمن رضي بنا أصهارا وأسلافا

فقلت له:

أنت علي أمن

إذ قبلت أن أكون لك صهرا

قال حدثنا عنك صاحبك بما يسر الفؤاد

وأخبرنا عن عزمك على الرحلة في طلب العلم وعناء السهاد

فرأينا أن نريحك من العناء

فسوف نزوجك فتاة قد حوت من العلوم فنونا

ومن الفنون متونا

سوف تأتيك الآن

فإن توافقتما ورأى كل منكما في صاحبه ما يملأ نهمته

فالله يتمم بالخير

قال فلما قال ما قال

غشيني من الهم غشية

ثم سكت صاحبي قلت أكمل قال ليس الآن

دعني أذهب وأستريح وغدا لناظره قريب

بنت رجال

06-26-2010, 08:34 PM

ترقبوا الفصل القادم قريبا إن شاء الله
وإن كان الظاهر أني لوحدي هنا لكن ولو

نترقبه بفارغ الصبر ولست وحدك سيدي فنحن من خلف الستار نتابع

فالتميز دائماً عنوانك ..أعلى الله شانك وكيانكـ,,

بحفظ الله..

أبو بلال

06-30-2010, 07:25 AM

نترقبه بفارغ الصبر ولست وحدك سيدي فنحن من خلف الستار نتابع

فالتميز دائماً عنوانك ..أعلى الله شانك وكيانكـ,,

بحفظ الله..

بنيتي البارّة بنت الرجال
والدك يثمن متابعتك

وهل يكتب والدك إلا ليدفع عن ربات الستور.
ترقبوا الفصل القادم إن شاء الله

أبو بلال

07-03-2010, 05:52 PM

الفصل الرابع والعشرين
ذهب عني صاحبي وتركني أتجرع غصص الانتظار
وأنا في لهفة لسماع أخبار أهل الدار
لأن في ذكر سير أهل السداد رشاد
وفي تتبع قصصهم حياة لسليم الفؤاد
وفي الغد لم ألبث أن ذهبت إليه في ضيعته
فأخذته إلى خلي من مزرعته
قال علمت ما الذي جاء بك
فهلم إلى شيء من الطعام ثم أحدثك
قلت حدثني وأنا أكفيك هم الطعام
فتبسم وقال حكمت فظلمت إذ جعلت لي الكلام
لكني لحكمك قابل فاسمع:
قلت هيه فكلي آذان:
قال لما قال أبو الفتاة ما قال:
صمت الرجل وصمت وغشي المكان السكون
فلم نلبث إلا قليلا حتى دخلت علينا فتاة كأن الحياء لم يخلق إلا لها.
والله ما استطعت أن أملأ العين منها
عليها جلال وبهاء
ونور وضياء
ضياء وهبته لها صلاة الليل أو صيام النهار
خوف الله ظهر على صوتها حين دخلت
لم اسمع إلا ذكر الله يعطر المسامع
ومع ما كانت عليه من الحياء لم تكن عيية ولا معيبة
بل نطقت فما أجمل المنطق:
قلت وماذا قالت:
قال سلمت بتحية الإسلام
ثم قالت مرحبا بك يا أخا الدين والملة
جئتنا تريد العفاف والستر
على كتاب الله وسنة نبيه
فمرحبا بمن يريد إكمال ديني ودينه
قال ثم تكلم أبوها فقال:
بنيتي : هذا أخوك فلان بن فلان جاء يريد النسب والصهر
نحسبه على دين وطهر
ثم التفت إلي وقال:
وهذه ابنتي فلانة
أحسبها على خير وديانة
وعفة وصيانة
وها قد رأي كل منكم صاحبه
وليس لي إلا أن أدعو لكم بالخير.
فانظرا في أمركما
واستخيرا
واستشيرا
قال صاحبي:
فهيجني المقام للحديث فقلت:
يا أبا فلانة
بارك الله فيك وفيما قلت
بارك الله فيك وفي ابنتك
لا أملك إلا أن أدعو لك ولها بالجزاء الحسن
أما أنا فقد رضيت بكم وكيف لا أرضى
وأما ابنتك فهي الآن المخيرة.
فقالت: إئذن لي أبي فإني أريد الحديث
فأذن لها فقالت:
اعلم أني بتوفيق ربي صنت نفسي فيما مضى من زماني
عففت عن الحرام
وعشت مع القرآن وآياته العظام
وكنت بربي غنية وبديني عزيزة
لكني علمت أنه لا كمال لي إلا بما سنه ربي لي
وعلمت أن المرأة خلقت للرجل
وكنت أدعو ربي سنين عددا أن يرزقني بذي الدين
وأحسب أنك هو
فعلى بركة الله قبلت بك وأذنت لأبي أن يمضي نكاحي
إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان
انتهت من كلامها ثم استأذنت أباها وخرجت
فقال أبوها تأتينا بعد يومين ومعك شاهدان من أوليائك
والله يتمم بالخير.
قال فاستأذنت وخرجت.
قلت لصاحبي: خذني معك شاهدا
قال : وكيف تشهد لي وأنت لي ظالم
قلت : تبت ولن أعود
فتبسم بسمة عريضة
ودفعني دفعة محب
وقال: حان وقت الرواح
فذهبنا والبسمة على الوجوه حية
فما أحلى صحبة الأخيار.
انتظرونا فما سمعتم إلا شذرات

بنت رجال

07-03-2010, 06:21 PM

بنت رجال

كـــانت هنا !!

بارك الله فيك سيدي ..

أبو بلال

07-08-2010, 01:39 AM

بنت رجال

كـــانت هنا !!

بارك الله فيك سيدي ..

بنيتي

أشكر لك متابعتك
أسأل الله أن يجعلك مباركة أينما كنت

أبو بلال

07-17-2010, 05:43 AM

أعتذر إليكم على تأخير زواج صاحبي والسبب لا يخفى عليكم
ترقبوا الزواج قريبا إن شاء الله

أبو بلال

07-30-2010, 12:16 AM

أكرر الاعتذار أيها الأخيار فما لي بالظروف وقد كثرت من يد
لكن أرجو ألا يطول بكم الانتظار

أبو بلال

08-22-2010, 03:05 AM

الفصل الخامس والعشرون

ها قد عدت لكم والعود أحمد لأروي لكم ما لم تسمعوا من خبر صاحبي

فقد ذهبت معه ومعنا ثالث إلى بيت أصهاره:

فقابلنا أبو الفتاة ومعه ثلة من بني عمومته

قابلونا بكل ترحاب

وجوه مبتسمه

ومشاعر مرتسمة

سمت حسن

وقول لسِن

وحب يفوح شذاه من ثنايا الحروف

أحسنوا القرى

وأعجزوا الورى

ولم نلبث حتى استأذنوا منا ليعقدوا عقد النكاح

فخرج الزوج والشاهدان والولي إلى علية الدار

ومعهم عاقدهم

فعقدوا عقدهم

وأنشؤوا نكاحهم

وعادوا إلينا والبسمة تعلوا الوجوه

ثم قال أبو الفتاة:

اعلموا أني قد أنكحت ابنتي لهذا الرجل

على كتاب الله وسنة رسوله على مهر يسير وهو أن يأجرني ثماني حجج وإن أكمل عشرا فمن عنده

يسكن معي في بيت لي بجوار منزلي ويوصلني في حاجتي حيث لا قائد لي والبيت له ولزوجته وذريته.

فقال صاحبي صدق صهري فيما قال وأشهدكم أني كابنه من اليوم ما حييت فحق على الكرام أن يُكرموا ويخدموا

فعجبنا من هذا الأمر كيف يسر الله لصاحبي زوجة صالحة عالمة

بلا مهر يغرمه من ماله مع بيت يسكنه وجيران خير حوله

ثم كيف يسر الله لأبي الفتاة من يسعى في شأنه ويوصله لحاجته

سبحان من جعل العباد بعضهم لبعض سخريا

ثم قال الأب تأتوننا في المساء

ومعكم من شئتم من ذوي الرحم والقرابة

ولا تأتوا معكم بشيء

أنا أكفيكم مؤونة العشاء ومؤونة النساء

جئت وصاحبي ومعنا ثلة من الجيران والقرابة لا بشيء

ووجدنا كل شيء قد أعد

كان الزواج ميسرا

والجمع مختصرا

دار عند الرجال حداء وحديث

وعند النساء دف وزف

وفي نهاية المساء عدنا وتركنا صاحبنا عند أصهاره

لكن خصصته قبل أن أغادر بحديث لن أقوله لكم الآن.

هنيئا لهم به وهنيئا له بهم

بنت رجال

08-22-2010, 05:46 AM

ياللروعة مافعله الاب ويالروعة شهامة صهره ..

أكمل نحن بالانتظار..

حفظك المولى.,.

أبو بلال

08-28-2010, 01:38 AM

أشكرك يا بنت الرجال على متابعتك واهتمامك

أبو بلال

09-20-2010, 05:49 PM

قريبا إن شاء الله أعود إليكم
معليش الإجازة عملت عمايلها

أبو بلال

10-31-2010, 09:52 PM

لا أدري كيف أعتذر إليكم لكن عسى أن أتمكن من الرجوع إليكم قريبا
الوقت ضنين
والواجبات أكثر من الأوقات
والله لو كان الوقت يشترى بالمال لاشتريناه
سامحونا

أبو بلال

11-30-2010, 12:14 PM

الفصل السادس والعشرون
أخذت صاحبي إلى شرفة الدار
وقلت اسمعني جيدا أقال الله لك العثار
إن الزوجة هي وصية مولاك
وهي من خير ما أعطاك ربك وأولاك
وهي وصية سيد البشر
حيث شدد في الإحسان إليها وأمر
وقال ذلك في يوم المهام
يوم عرفة والخلائق قيام
فاسمع لمولاك وهو يقول
وعاشروهن بالمعروف
واسمع للحبيب وهو يقول: استوصوا بالنساء خيرا
واسمع له وهو يقول
خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي
واسمع له يقول: إني أحرج حق الضعيفين
المرأة واليتيم
إياك أن تظلم من لا ناصر له إلا الله
أعطها من حبك أكمله
ومن عطفك أشمله
ومن قولك أجمله
كن لها كالأب الحامي
والأخ السامي

تزين لها كما تحب أن تتزين لك
تعاهد سنن الفطرة التي حث عليها مولاك
مثل إزالة الشعور المؤذية وتعاهد السواك
تعاهد نظافة البدن واللباس
واجعل الطيب يفوح منك عند الإيناس
ادخل السرور على قلبها ولا تولهها
فقد خرجت من بيت عزها وآلها
لا تقصر في حقها
وشاورها في أمرك ولا تحقر رأيها
ولا تبخل في النفقة عليها وعلى أنجالها
اقصر نظرك عليها
ولا تعاجلها بالعقوبة عند التقصير
فإنه لا يفعل ذلك إلا كل حقير
واعلم أن المرأة بشر
تصيب مرارا وتخطئ في أخر
فخذ العفو وافعل ما به ربك أمر
كن لها كأبي زرع لأم زرع
وادخل إلى قاموس فكرك ومستودع ألفاظك واحذف منه مفردات تسيء للغواني
قال مثل ماذا؟
قلت التهديد بالطلاق أو الكلام عن الزواج عليها
أو ذكر أهلها إلا بالكلام المحبب إليها
أو تنقصها في جمال أو خلال

وفي الختام دفعت له كتابا فيه الكثير من
الفوائد
والعوائد
والتفاصيل
والفرائد
وثقافة عن المعاشرة
وطرائق الاستمتاع والمباشرة
لا أحب أن أذكر ما فيه هنا

بنت رجال

11-30-2010, 06:22 PM

حضور جميل سيدي

استمتعت بالقراءه

وبانتظار القادم ..

حفظك المولى..

أبو بلال

12-04-2010, 01:45 PM

بنيتي بنت الرجال
ذائقتك الأدبية الرائقة جعلت تتابعين هذا الموضوع
أشكرك من الأعماق
وفقك الله لكل خير ويسر لك كل عسير

أبو بلال

01-03-2011, 12:16 PM

الفصل السابع والعشرون

جاءني صاحبي بعد أمة

فقلت مه يا أسير القوارير

نسيتنا ولما تجف عليك الدموع

ما فعل الله بك

قال ليتني تزوجت من أمد

لقد أزالت هذه الحورية عن قلبي كل كمد

أنا في جنة من الجنان

رحمة ومودة

وأنس وسعادة

وعلم وعبادة

لكني قد أخطأت على هذه الكريمة

حين أضمرت في قلبي ضميمة

فهل عندك لي من عذر أبديه

أو معروف إليها أسديه

قلت له مداعبا :

لقد علمتُ ما جاء بك إلا حاجة

أحوجك إليها ما فيك من لجاجة

حدثني ما الذي ضممته

أسدل الله علي وعليك ستره ورحمته

قال: سوف أخبرك وأشترط

أن تكتم شأني عن أولي الطمع

قلت: لك ما اشترطت

فأنشأ يذكر لي خطبه على استحياء

فلما سمعت ما قال

هان علي الأمر

وعلمت أنه عتب المحبين

قلت يا هذا:

أبشر بما يسرك

بإذن باريك

جئني في المساء

تجد الدواء

بإذن رب السماء

فقال لقد أبعدت الأجل

والقلب مني في وجل

قلت لا حيلة لك إلا الصبر

فإن الخراج بالضمان

يداك أوكتا وعقلك جنح

فخرج وهو يحوقل ويتحسب

أبو بلال

01-03-2011, 01:55 PM

الفصل الثامن والعشرون

خرج صاحبي عني

وخلوت بنفسي وعصفت ذهني

فانداح الشعر بين يدي

وتناثرت مفرداته

وتسابقت عباراته

وأخذت قلمي

فكتبت لصاحبي قصيدة

تناسب حاله وما أسر به

فلما جاء المساء

جاءني يطلب الدواء

وقال ماذا لي لديك؟

قلت خذ هذه القصيدة بلا ثمن

فألقها بين يديها

فإن للغواني ولع بالاعتذار

وحب للأشعار

وأرجو أن تكون عذرك الليلة

ولا تعد فتخطئ على صاحبتك

واعلم أن شعرة معاوية قد أطاحت بكل خلاف

فنظر في القصيدة وقال

ما فهمت الكثير مما فيها

قلت له لكن صاحبتك ستفهم؟

فخرج وهو يقول

اللهم سلم سلم

تقول القصيدة:

ســلامٌ على أهل الوِداد مـرتلٌ
يرتلــه قلبـي ولَحْظِي وأدمُعي

سلام إلى حورية ليـــس غيرُها
يُســايرني دربي ويجتـازه معي

حَصَان أَبَتْ غيري ورامت مـودتي
وقلبي أبا دعوى سواها فلـم يعِ

دعاني إلى سوح الهوى كل صارخ
فلم أر فيهم غير شـاكٍ ومـدعي

عَتِبْتُم فلا والله ما خنت عهدَكـم
وما كنت يوما في سنا حبِكم دَعِي

وقلتم علمنا ما جرى منك كلَّـه
فقلت علمتم بعد تَوْبِي ومَـرْجِعي

ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلُّها
وهل أنا إلا من أولي النقص مَنْزِعي

على أن لي في النفس عذرا كتمته
وأخفـيه عن ذي رغبة وتطلـعِ

فيا ربةَ الأخلاق والحسـن والحِجَا
حَنَانَيْكِ رفقا بالحبيــب المولَّعِ

فلو قد عـلمتي وجده وشُـفوفَه
وما كان يلقى من عنـاً وتفجعِ

لما غمضت عيناك بالنوم لحظــة
وناديت يا روحاً عـليه توجعي

فهاهو قلبي يا ابنةَ العلم حاضر
حسير وقد كانوا يقولون ألمعي

وهاهي روحي قد أتيتُ أزفُّــها
إليك فصونيها عن الذلِّ أو دعي

ابو عزه

01-03-2011, 02:08 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية

و انتظر مزيدك

عبد الهادي

01-03-2011, 04:39 PM

مشكور اخي على الموضوع

أبو سليمان

01-03-2011, 10:22 PM

نشكرك شيخنا الفاضل فلعلك تغير مفهوماً خاطئاً عن الدين والمتدينين
فالدين يحثنا على انقتاء الألفاظ التي من شأنها أن تزيد الألفة بين القلوب وبالأخص بين الزوجين ويجيز لنا
الغزل العفيف وملاطفة الزوجات دون فُحش أوفجور، ومثل هذا ما كان يفعله بعض الشعراء في الجاهلية وبعد الإسلام،
وهو أنهم يسطرون في بعض قصائدهم شيئاً من الغزل العفيف كقول زهير بن أبي سلمى:

بانَتْ سُعادُ فَقَلبي اليومَ مَتْبولُ
مُتَيَّمٌ إثْرَها لم يُفْدَ مَكْبولُ

وما سعادُ غَداةَ البيْنِ إذ رَحَلوا
إلاّ أَغَنُّ غَضيضُ الطَّرْفِ مَكْحولُ

تَجْلو عَوارِضَ ذي ظَلْمٍ إذا ابْتَسَمَتْ
كأنّهُ مُنْهَلٌ بالرَّاحِ مَعْلولُ
إلى اخر القصيده ، وقد ذكرها زهير في حضرة النبي صلى الله عليه وسلم

ولو تسمح شيخي أن أدرج هنا بعضاً من أبيات للخليفة يزيد بن معاوية صنفها الأدباء ضمن أشهر ماقيل في الغزل العفيف :

نالت على يدها مالم تنله يدي ......... نقشاً على معصم واهت به جلدي

كأنه طرق نمل في أنا ملها ............. أو روضة رصعتها السحب بالبرد

خافت على يدها من نبل مقلتها .......... فألبست زندها درعاً من الزرد

مدت مواشطها في كفها شركاً ........... تصيد قلبي به من داخل الجسد

إنسية لو رأتها الشمس ماطلعت .......... من بعد رؤيتها يوم على أحد

سألتها الوصل قالت: لا تغر بنا ........... من رام منا وصالاً مات بالكمد

فكم قتيل لنا بالحب مات جوى .............. من الغرام ولم يبدي ولم يعد

فقلت أستغفر الرحمن من زلل ........ إن المحب قليل الصبر والجلد

قد خلفتني طريحاً وهي قائلة: ....... تأملوا كيف فعل الظبي بالأسد

وأمطرت لؤلؤ من نرجس وسقت ......... ورداً وعضت على العناب بالبرد

والله ما حزنت أخت لفقدأخٍ ................ حزني علية ولا أم على ولد

أبو بلال

01-10-2011, 11:39 AM

أخوي
أبو عزة
عبد الهادي
شكرا على التعقيب

أبو بلال

01-19-2011, 10:20 PM

بني العزيز أبا سليمان

مرحبا بك وبرقمك ورسمك

أنت الذي تسايرني دربي وتجتازه معي

ردودك ردود حامل هم

وشريك قضية

بني المبارك

أرجو الله أن ينفع بهذه الكلمات

فلقد خيم على كثير من البيوت شبح الجفاف العاطفي

بل خيمت عليه سحب الخلاف والشقاق لما ترك الناس ميثاق الله الغليظ

الذي جعله بين الزوجين

كن معي يا ابن شقيقتي

لا همت عليك عين

ولا توجع عليك محب

كفو شملكم العفو

02-01-2011, 02:20 AM

شكرا جزيلا

أبو سليمان

02-11-2011, 01:55 PM

طال السفر

والهجر بانت مواريه

أبو بلال

03-19-2011, 11:18 AM

بني العزيز أبا سليمان
سفر صاحبك فيه الله سفر جميل
العصمة بالله راحة لكل مكلوم
أستأذنك أيها الموقر للدخول للفصل التالي

أبو بلال

03-19-2011, 11:40 AM

الفصل التاسع والعشرون

ذهب عني صاحبي وغاب

وكنت شديد التطلع لعوده والإياب

فلما طال علي انتظاره

ذهبت إلى ربوعه أسأل عن أخباره

طرقت باب الدار

وإذا هو من خلفي يحيي بي

أكثر الترحاب

وأكثرت له العتاب

ولما دلفنا إلى داره

استنشقت في بيته نسمات العبادة

وأحسست في جوانحي بارتياح غريب

بيت هادئ لا تسمع فيه لغوا ولا عزفا

لا زخرف ولا ما يصرفك عن همك الأكبر

حانت مني التفاتة

فرأيت قصاصة عليها أبيات من الشعر

قادني الفضول للنظر فيها

وإذا هي أبيات في غاية الجمال

فلما جاء صاحبي بقراه

سألته عن هذه الأبيات

قال أو قد رأيتها

سامحك الله يا ضيفي

لقد كنت أود أن أجعلها لك مفاجأة

فقلت ما قصتها

قال هذه أبيات نظمتها صاحبتي بالجنب

ردا على أبياتك التي كتبتها لي

فقلت له

هل تأذن أن أرويها

قال ذلك لناظمتها

قلت استأذنها فإن هذه الأبيات قد نالت إعجابي الشديد

ولعل أن يكون في نشرها نفع وفائدة

فذهب وعاد مبتسما

قال وافقت بعد لأي

قلت الحمد لله

أخي القارئ

هذه أبيات القصيدة

فلعل أن تعجبك كما أعجبتني

ألا أيُّ هذا الطالبُ العفوَ مرحبـاً

وأهلا بمن أَضْحَى إلى الوصْل مائلا

أتيتم وقد ضاقت بنا الأرضُ كلُّها

وكانت علينا قبلُ رحْبَاً وسلْسلا

فإنا بحمـد اللـه نحلـم إن بـدا

من الخِلِّ إقبالٌ وإن قال أو قلى

فمَا بَيْنَنَا من صـادق الـود شافعٌ

ومـيثاق ربي زانَ هذا وأكـملا

وما قد كتمتم من مـرادٍ ورغبـةٍ

علمنـاه من لَحْنِ الكلام مكمَّلا

وأَعْلمُ أن اللـهَ قد زانَ شرعَـه

وأحكمه سبحان ذي العزِّ والعلا

ولكنني يا كلَّ مـا لي من الورى

غداً في قيام الناس أُدْعى وأُبْتَـلَى

فأخشى على نفسي إذا كان كائن

بأن لا أصـون الوُدَّ أو أن أُبَدِّلا

وأخشى من الحساد أن يشـمتوا بنا

وأخشى على الأنجال أن يَذهبَ الوَلا

ولي غيرة كالنار يُذْكِي وَقُودَهـا

هواكُم وذكراكُم وعهدٌ بكم خلا

فرفقا بقلب لم يزل في إِسـارِكم

وآت ذوي قرباك حقاً مُسَـجَّلا

رعـاه رسـول الله في أم زينـب

ولم يرض للزهراء هـماً ولا بـلا

فلم يكُ في هـذا من اللـه مُعْتَـباً

ولم يعـصِ في هـذا الكتابَ المنَزَّلا

وما كلُّ ما في النفس أَسْطِيْعُ قولَـه

ودمـعي وكيلي أن يوافي بما تـلا

وأَختـِم قولي بالصلاة على النَّبـي

وآلٍ وأصـحابٍ وتَبْـعٍ على الوَلا