حد الخناجر
09-18-2010, 05:05 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ايه الاخوة الكرام تحيه وبعد قد يسئل البعض لم نعد نسمع بتنفيذ حكم القصاص من الجناة الى درجة ان بعض المشائخ يعمد الى الاقلال من الحديث اثنا مداخلات المتصلين في عدم التعمق في هذا الموضوع . الى درجة ان الايه
(ولكم في القصاص حيات يا اولي الاباب )
والبعض قد يسأل لماذا كثرت الجرائم من الشباب وحتى من الاجانب ؟
ياخوان الاحكام البديله التي اصبح لها حضور في الكثير من المحاكم هو من سبب التهاون بالعقاب مما يجعل الشاب يرتكب الجرم بكل برود اعصاب .
وبعدين يحدث مصائب اجراميه رهيبه ويتحدث عنها الاعلام وتصل الناس وتصير حديث الشارع والمجالس ثم تختفي القضيه ولم يعرف ما النتيجة التي توصل لها حتى يرتدع الاخرون ويعرف الناس ان من اقدم على جرم ياخذ جزاءه
كما حدث في الرجل الذي وصل عدد الفتيات التي اغتصبهن اكثر من 300 فتاة وتم القبض عليه وضبط بعض الصور والتسجيل ثم اختفت القضيه نهائيا
كما حدث من ثلاثه شباب قاموبختطاف حرمة رابع العيد والذهاب بها الى البر قرب الخرج وفعل الفاحشة بها وسلب ما معها وتركها الى ان وجدها راعي ابل وفزع لها وبلغ الجهات الامنيه .
فبلله هذا يدخل العقل خطف وسلب في حنا في اي عالم في اي عصر . طيب قطاع الطريق هؤلاء وارتكابهم هذه الخسة بكل برود اعصاب ماهو الدافع لهم .... قسم بلله قهرتني هذي الحكايه ...
كما حدث في المجاهر بالمعصية الذي توصل القضى معه الى حد القصاص وفي النهايه تم العفو عنه وهو الان حرا طليقا في جدة
وكم من هالقصص التي وللايف تحدث لناس يجرم فيهم منلا يخاف الله ثم يعفا عنه والفضحيه الى حيث القت .
والسؤال / هل العدول عن الاحكام الشرعيه حبا لتقليد الاعمى وركوبا للموجه فالغرب الذي يتحدث عن حقوق الانسان هم اكبر من يهين الانسان خاصه اذا كان مسلم وجرائم ابو غريب في العراق تشهد
وقتل اطفال غزة بالاسلحة الامريكيه وقتل شيوخ واطفال افغانستان . ياخون يجب ان نثبت عند قوله تعلى ولا نقبل المساومات في تنفيذ حدود الله ولا نقبل بالقانون الوضعي بديلا لقوله وسنة نبيه (ص)
الموضوع شائك وبحاجه الى جهد ووقت وتقويم سلوك وتربيه ودور مسجد ودور اسرة
اترك لكم التعليق في امان لله
حد الخناجر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ايه الاخوة الكرام تحيه وبعد قد يسئل البعض لم نعد نسمع بتنفيذ حكم القصاص من الجناة الى درجة ان بعض المشائخ يعمد الى الاقلال من الحديث اثنا مداخلات المتصلين في عدم التعمق في هذا الموضوع . الى درجة ان الايه
(ولكم في القصاص حيات يا اولي الاباب )
والبعض قد يسأل لماذا كثرت الجرائم من الشباب وحتى من الاجانب ؟
ياخوان الاحكام البديله التي اصبح لها حضور في الكثير من المحاكم هو من سبب التهاون بالعقاب مما يجعل الشاب يرتكب الجرم بكل برود اعصاب .
وبعدين يحدث مصائب اجراميه رهيبه ويتحدث عنها الاعلام وتصل الناس وتصير حديث الشارع والمجالس ثم تختفي القضيه ولم يعرف ما النتيجة التي توصل لها حتى يرتدع الاخرون ويعرف الناس ان من اقدم على جرم ياخذ جزاءه
كما حدث في الرجل الذي وصل عدد الفتيات التي اغتصبهن اكثر من 300 فتاة وتم القبض عليه وضبط بعض الصور والتسجيل ثم اختفت القضيه نهائيا
كما حدث من ثلاثه شباب قاموبختطاف حرمة رابع العيد والذهاب بها الى البر قرب الخرج وفعل الفاحشة بها وسلب ما معها وتركها الى ان وجدها راعي ابل وفزع لها وبلغ الجهات الامنيه .
فبلله هذا يدخل العقل خطف وسلب في حنا في اي عالم في اي عصر . طيب قطاع الطريق هؤلاء وارتكابهم هذه الخسة بكل برود اعصاب ماهو الدافع لهم .... قسم بلله قهرتني هذي الحكايه ...
كما حدث في المجاهر بالمعصية الذي توصل القضى معه الى حد القصاص وفي النهايه تم العفو عنه وهو الان حرا طليقا في جدة
وكم من هالقصص التي وللايف تحدث لناس يجرم فيهم منلا يخاف الله ثم يعفا عنه والفضحيه الى حيث القت .
والسؤال / هل العدول عن الاحكام الشرعيه حبا لتقليد الاعمى وركوبا للموجه فالغرب الذي يتحدث عن حقوق الانسان هم اكبر من يهين الانسان خاصه اذا كان مسلم وجرائم ابو غريب في العراق تشهد
وقتل اطفال غزة بالاسلحة الامريكيه وقتل شيوخ واطفال افغانستان . ياخون يجب ان نثبت عند قوله تعلى ولا نقبل المساومات في تنفيذ حدود الله ولا نقبل بالقانون الوضعي بديلا لقوله وسنة نبيه (ص)
الموضوع شائك وبحاجه الى جهد ووقت وتقويم سلوك وتربيه ودور مسجد ودور اسرة
اترك لكم التعليق في امان لله
حد الخناجر