المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قاضي شيعي (الصلاة في البيت أفضل من الصلاة في مسجد رسول الله)


عبدالله الساهري
04-22-2007, 02:14 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم ياأخواني قريت كلمة..والله ثم والله إن الجاهل ما يقولها..لكن

نسأل الله الهداية

نعم أيها الإخوة ..
أفتى القاضي بمحكمة القطيف الجعفرية الشيخ محمد العبيدان القطيفي -هداه الله- بأن الصلاة في البيت أفضل من الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم بسبب [[التربة]] ...

أهل الإسلام ..

والسؤال هل أنتهى الغلو عند علماء الشيعة؟!!

نترك لكم قراءة الفتوى .. ومن ثم تعليقكم على هذا الغلو ..


س: لقد ذكرتم أن الصلاة في المنـزل مع السجود على التربة الحسينية، أفضل من الصلاة في مسجد رسول الله(ص)، فهل أن الإمام الحسين(ع) أفضل من رسول الله(ص)؟...

ج: لا ربط لما ذكرناه بأفضلية الإمام الحسين(ع) وعدمها، إذ لا يخـتلف اثنان من المسلمين في أفضلية رسول الإنسانية محمد(ص) على كافة البشر. لكن كلامنا كان يدور في أيهما أفضل الصلاة في مسجد رسول الله(ص) مع ما يجوز السجود عليه، وبين الصلاة في المنـزل والسجود على أفضل التراب، وهو تربة كربلاء المقدسة، وقد ورد في بعض النصوص أن السجود على تربة الحسين(ع) يخرق الحجب السبع، والله العالم.

المرجع: موقعه الشخصي [مسائل وردود] بتاريخ: 6-3-1425 هـ

عايض الشمراني
04-24-2007, 12:49 PM
الحمدلله الذى هندنا الى الحق
مشكور والله يعطيك الف عافيه
مـشكـور والله يعطيك الف عافيه
مــشكــور والله يعطيك الف عافيه
مـــشكـــور والله يعطيك الف عافيه
مــــشكــــور والله يعطيك الف عافيه
مـــــشكـــــور والله يعطيك الف عافيه
مــــــشكــــــور والله يعطيك الف عافيه
مـــــــشكـــــــور والله يعطيك الف عافيه
مــــــــشكــــــــور والله يعطيك الف عافيه
مـــــــــشكـــــــــور والله يعطيك الف عافيه
مــــــــــشكــــــــــور والله يعطيك الف عافيه
مـــــــــــشكـــــــــــور والله يعطيك الف عافيه
مــــــــــــشكــــــــــــور والله يعطيك الف عافيه
مـــــــــــــشكـــــــــــــور والله يعطيك الف عافيه
مــــــــــــــشكــــــــــــــور والله يعطيك الف عافيه
مـــــــــــــــشكـــــــــــــــور والله يعطيك الف عافيه
مــــــــــــــــشكــــــــــــــــور والله يعطيك الف عافيه
مـــــــــــــــــشكـــــــــــــــــور والله يعطيك الف عافيه

فارس شمران
04-24-2007, 01:11 PM
مشكور على هذا الطرح الجميل

عبدالله الساهري
04-24-2007, 02:40 PM
العفو والله يعافيكم

ومنورين الموضوع بمروركم الله يوفقكم

أحمد الشمراني
04-24-2007, 05:05 PM
الله يكملنا بعقلنا
بس اخي الكريم اتمنى ان تكف عن مدهم بهذا اللقب بل نادهم الرافضة
والف شكر لك

عبدالله الساهري
04-24-2007, 07:17 PM
صدقت يا أحمد..لأنهم رفضوا الحق واتبعوا الباااطل..والمشكلة العظمى أنهم يعرفون البطال ويميزونه..وفي نفس الوقت يتبعونه



اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه

بلقاسم الشمراني
02-01-2008, 05:38 AM
http://www.uaeboys.net/vb/imgcache/1161.imgcache

كركر
02-02-2008, 12:08 AM
هم اصلا سبو والحقوا رسول الله الاذى من قبل هذا .

وهذا كلام السيد حسين الموسوي الذي انضم للسنة بعد ان كان من سادات الشيعة والمتخرج من الحوزة من النجف

((وهذا النـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــص))

--{الحمار يتكلم }--
عن أميرالمؤمنين عليه السلام
أن عفيرا_ حمار رسول الله _
قال له : بأبي أنت وأمي _يارسول الله_ إن أبي حدثني عن أبيه عن جده عن أبيه : ( أنه كان مع نوح في السفينة فقام إليه نوح فمسح على كفله
ثم قال : يخرج من صلب هذا الحمار حمارا يركبه سيد النبيين وخاتمهم فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار ) أصول الكافي ١/٢٣٧
هذه الرواية تفيدنا بما يأتي :
١ الحمار يتكلم
٢ الحمار يخاطب رسول الله بقوله فداك أبي وأمي ! مع أن المسلمين هم الذين يفدون الرسول لا الحمير
٣ الحمار يقول: (حدثني أبي عن جدي إلى جده الرابع ) مع أن بين نوح ومحمد ألوفا من السنين بينما يقول الحمار أن جده الرابع كان مع نوح في السفينة . هل تعمر الحمير آلاف السنين .
كنا نقرأ أصول الكافي مرة مع بعض طلبة الحوزة في النجف على الامام الخوئي فرد
الأمام الخوئي قائلا : أنظروا الى هذه المعجزة نوح سلام الله عليه يخبر بمحمد وبنبوته قبل ولادته بألوف السنين .
بقيت كلمات الإمام الخوئي تتردد في مسمعي مدة وأنا أقول في نفسي : كيف يمكن أن تكون هذه معجزة وفيها حمار يقول لرسول الله بأبي أنت وأمي ?! وكيف يمكن لأمير المؤمنين ان ينقل هذه الرواية ?! لكني سكت كما سكت غيري من السامعين .

نقل الصدوق عن الرضا عليه السلام في قوله تعالى { وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ماالله مبديه} (الاحزاب /٣٧) قال الرضا مفسرا هذه الآية : ( إن رسول الله قصد دار زيد بن حارثة في أمر أراده فرأى امرأته زينب تغتسل , فقال لها : سبحان الذي خلقك ) عيون أخبار الرضا ص١١٣.
فهل رسول الله صلى الله عليه وآله ينظر إلى امرأه رجل مسلم ويشتهيها

ويعجب بها ثم يقول لها سبحان الذي خلقك ? ! أليس هذا طعنا برسول الله عليه الصلاة والسلام ?!
وعن أمير المؤمنين أنه أتى رسول الله وعنده أبوبكر وعمر
قال :(فجلست بينه وبين عائشة
فقالت عائشة: ماوجدت إلا فخذي وفخذ رسول الله ? فقال:مه يا عائشة ) البرهان في تفسير القرآن ٤/٢٢٥.
وجاء مرة أخرى فلم يجد مكانا
فأشار إليه رسول الله : ههنا_
يعني خلفه_ وعائشة قائمة خلفه وعليها كساء : فجاء علي
عليه السلام فقعد بين رسول الله وبين عائشة , فقالت وهي
غاضبة :( ماوجدت لإستك_دبرك أومؤخرتك_ موضعا غير
حجري ؟ فغضب رسول الله وقال : ياحميراء لا تؤذيني في أخي ) كتاب سليم بن قيس ص١٧٩ .
وروى المجلسي أن أميرالمؤمنين قال : (سافرت مع رسول الله ليس له خادم غيري وكان معه لحاف ليس له غيره ومعه عائشة وكان رسول الله ينام بيني وبين عائشة ليس علينا ثلاثتنا لحاف غيره فإذا قام إلى الصلاة_صلاة الليل_يحط بيده اللحاف من وسطه بيني وبين عائشة حتى يمس اللحاف الفراش الذي تحتنا) بحار الانوار ٤٠/٢ .
هل يرضى رسول الله أن يجلس علي في حجر عائشة أمرأته ؟ ألا يغار رسول الله على امرأته وشريكة حياته إذا تركها في فراش واحد مع ابن عمه الذي لا يعتبر من المحارم
ثم كيف يرتضي أميرالمؤمنين
ذلك لنفسه?!
قال السيد علي غروي أحد أكبر العلماء في الحوزة: (إن النبي صلى الله عليه وآله لابد أن يدخل فرجه النار,لانه وطئ بعض المشركات)يريد بذلك

زواجه من عائشة وحفصة,وهذا
كما هو معلوم فيه إساءة الى النبي , لانه لو كان فرج رسول الله يدخل النار فلن يدخل الجنة أحد أبدا ٠٠٠٠٠

بن صهبان
02-02-2008, 12:17 AM
لا حول ولا قوة الا بالله