اللوذعي
12-05-2011, 07:57 PM
زار شخص صديقاً له فوجده يأكل من أرز بائت من الليلة السابقة ، فقال له تفضل وشاركني في الأكل يا فلان ، فقال له الزائر ، أنا لا آكل الطعام إلا إذا كان جديداً ولا آكل الطعام إذا كان بائتاً من الليل .
فقال له صاحب المنزل : بهواك ، أو كما تريد ( امحدبة ) .
وبعد مدة من الزمن مرَّ الشخص المزار سابقاً بصديقه في زيارة لأمر عرض له فوجده يأكل من أرز بائت .
فقال له : يا فلان ، تقول إنك لا تأكل من البائت .
فقال له : يا فلان لساني ضواني .
بمعنى أنه كان ضحية لفلتة لسانه ، وتعاليه الزائف في المرة السابقة ..
فكم من شخص ينتقد الآخرين ويكون انتقاده لغير الإصلاح ، وإنما لعزة وكبر من تلقاء نفسه ، فإذا به بين عشية وضحاها يقع الناهي في عين ما نهى عنه .
وصدق من قال : البلاء موكل بالمنطق ...
قال الشاعر :
( احفظ لسانك لا تقول فتبتلي ... إن البلاء موكل بالمنطق )
قال أبو عبيد ومن أمثالهم في هذا " لا تَسْخَرْ مِنْ شيْءٍ فَيَحور بكَ .
فقال له صاحب المنزل : بهواك ، أو كما تريد ( امحدبة ) .
وبعد مدة من الزمن مرَّ الشخص المزار سابقاً بصديقه في زيارة لأمر عرض له فوجده يأكل من أرز بائت .
فقال له : يا فلان ، تقول إنك لا تأكل من البائت .
فقال له : يا فلان لساني ضواني .
بمعنى أنه كان ضحية لفلتة لسانه ، وتعاليه الزائف في المرة السابقة ..
فكم من شخص ينتقد الآخرين ويكون انتقاده لغير الإصلاح ، وإنما لعزة وكبر من تلقاء نفسه ، فإذا به بين عشية وضحاها يقع الناهي في عين ما نهى عنه .
وصدق من قال : البلاء موكل بالمنطق ...
قال الشاعر :
( احفظ لسانك لا تقول فتبتلي ... إن البلاء موكل بالمنطق )
قال أبو عبيد ومن أمثالهم في هذا " لا تَسْخَرْ مِنْ شيْءٍ فَيَحور بكَ .