سعد عبدالرحمن
07-18-2013, 02:59 AM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
وددت ان اضع بين ايديكم حديث شريف
فى غااية الاهميه وبياان حكمته
:::::::::::
امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان نلتقط اى طعام سقط منا على الارض
فعَنْ جَابِرٍ بن عبد الله رضي الله عنه قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ عِنْدَ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ شَأْنِهِ ، حَتَّى يَحْضُرَهُ عِنْدَ طَعَامِهِ ، فَإِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمْ اللُّقْمَةُ فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى ، ثُمَّ ليَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ، فَإِذَا فَرَغَ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ ؛ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ تَكُونُ الْبَرَكَةُ ) رواه مسلم
::::::::
وعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه
( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ ، قَالَ وَقَالَ : إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الْأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ، وَأَمَرَنَا أَنْ نَسْلُتَ الْقَصْعَةَ ، قَالَ : فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ فِي أَيِّ طَعَامِكُمْ الْبَرَكَةُ ) رواه مسلم
>>>>>
يقول النووي رحمه الله في
شرح مسلم
معناه والله اعلم
ان الطعام الذى يحضره الانسان فيه بركة
ولا يدرى ان تلك البركه فيما اكله
او فيما بقي على اصابعه
او في ما بقي في اسفل القصعة
او فى اللقمة السااقطة
فينبغي ان يحافظ على هذا كله لتحصل البركة
واصل البركة الزيادة
وثبوت الخير والامتاع به والمراد هنا والله اعلم
ما يحصل به التغذية وتسلم عااقبته من اذى
ويقوي على طاعة الله تعااالى وغير ذلك
منقول
وددت ان اضع بين ايديكم حديث شريف
فى غااية الاهميه وبياان حكمته
:::::::::::
امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان نلتقط اى طعام سقط منا على الارض
فعَنْ جَابِرٍ بن عبد الله رضي الله عنه قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ عِنْدَ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ شَأْنِهِ ، حَتَّى يَحْضُرَهُ عِنْدَ طَعَامِهِ ، فَإِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمْ اللُّقْمَةُ فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى ، ثُمَّ ليَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ، فَإِذَا فَرَغَ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ ؛ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ تَكُونُ الْبَرَكَةُ ) رواه مسلم
::::::::
وعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه
( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ ، قَالَ وَقَالَ : إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الْأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ، وَأَمَرَنَا أَنْ نَسْلُتَ الْقَصْعَةَ ، قَالَ : فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ فِي أَيِّ طَعَامِكُمْ الْبَرَكَةُ ) رواه مسلم
>>>>>
يقول النووي رحمه الله في
شرح مسلم
معناه والله اعلم
ان الطعام الذى يحضره الانسان فيه بركة
ولا يدرى ان تلك البركه فيما اكله
او فيما بقي على اصابعه
او في ما بقي في اسفل القصعة
او فى اللقمة السااقطة
فينبغي ان يحافظ على هذا كله لتحصل البركة
واصل البركة الزيادة
وثبوت الخير والامتاع به والمراد هنا والله اعلم
ما يحصل به التغذية وتسلم عااقبته من اذى
ويقوي على طاعة الله تعااالى وغير ذلك
منقول