صعيدا والفحمة وسوداء رناح ..جبال لها تاريخ

[hasan الشمراني]

كان جبل صعيدا في شمران تهامة وجبل الفحمة في آل عامر وجبل سوداء رناح في تبالة من الجبال الشامخة التي ساهمت في صنع تاريخ شمران وفي إضفاء الهيبة والمنعة لكل شمراني من أقاصي تهامة إلى تبالة النخل وذلك في زمن كان يُعد فيه الاتصال التقني بالآخرين ضرباً من الخيال وكان مجرد التفكير في ذلك يجعلك في عداد المجانين والمصابين بمس الشياطين ، وكانت سبل التواصل بين القبائل والقرى المجاورة مقتصرة على الحضور الشخصي أو سماع طلقات البنادق أو إيقاد النيران الهائلة على قمم الجبال الشاهقة .
لقد كانت هذه الجبال الثلاثة بمثابة أبراج اتصالات مذهلة تحمل الرسائل المشفّرة بين قبائل شمران في كل مكان فما أن يتم إيقاد النيران على قمم أحد هذه الجبال الثلاثة حتى تصل الرسالة مباشرة إلى بقية قبائل شمران بأن هناك أمراً مهماً وحدثاً جللاً قد تعرضت له هذه القبيلة التي قامت بإشعال هذه النار فيهب الجميع لمساعدتها ونجدتها .
وفي زمن كانت تكثر فيه النزاعات القبلية والاعتداءات المتكررة بين القبائل المجاورة كان مجرد الشعور بأن هناك استعدادات تجرى للهجوم على أي جزء من ديار شمران أو وصول رسالة من العدو بأن إحدى بلاد شمران ستكون ( تحت النقاء) وهي كلمة الحرب المعتادة بين القبائل فإنه يتم حالاً إيقاد النيران على إحدى قمم هذه الجبال طلباً للنجدة والفزعة ، فمثلاً عندما كان يتم إشعال النيران على قمة جبل صعيدا في تهامة شمران فإن الرسالة تصل لشمران الحجاز فيقوم آل عامر بإشعال النيران على قمة جبل الفحمة ليراها في الحال المراقبون على قمة جبل سوداء رناح في شمران تباله فيتم إشعال النيران على قمة الجبل وتصل الرسالة بأن هناك اعتداء على طارفة من طوارف شمران في تهامة وهنا يتحرك الرجال بأقصى سرعة ممكنة وبكامل تجهيزاتهم العسكرية من جميع ديار شمران من الحجاز ومن تبالة لنجدة أخوانهم في تهامة وكذلك الحال فيما لو تم اعتداء على أي طارفة من طوارف شمران سواء في الحجاز أو في تبالة .
وربما أن هناك الكثير من أبناء شمران المعاصرين الذين لم يطلعوا على تاريخ هذه الجبال الثلاثة وعلى الأهمية والمكانة التاريخية التي كانت تحضى بها هذه الجبال فإني أرجو من كل من لديه معلومة أو قصة عن أحد هذه الجبال أن يتم طرحها في هذا المنتدى لنحفظ تاريخ شمران ونسجل بمداد من فخر ذلك الدورالتاريخي الذي كانت تقوم به هذه المعالم التاريخية الخالدة وغيرها من المعالم التاريخية الأخرى على امتداد بلاد شمران من أقصاها إلى أقصاها .
وفي الختام فهذه صورة لجبل صعيدا في شمران تهامة ونلاحظ الجبل في أقصى الصورة من جهة اليمين . وأتمنى على من لديه صورة لجبل سوداء رناح وجبل الفحمة ( والذي قد يكون له اسماً أخرعند أخواننا آل عامر ) أن يوافينا بها . مع خالص التحية .
بقلم / حسن الشمراني

http://up.arab-x.com/May12/6zw77067.jpg

[محمد مزهر]

الف شكر اخي حسن على المقال الذي يشرح الصدر بروعته وروعة قلم حسن الذي اتمني لك دوام التوفيق في حياتك

[(البازل)]

موضوع مميز احسنت ياحسن

[سعد عبدالرحمن]

بارك الله فيك أخونا الغالي والأعلامي الكبير والجميل والأديب الرائع

بلا شك حينما تكتب نكون سعداء جدا
وحينما تغيب ننتظر عودتك

مثل هذا المقال هوا تراث كان من خلاله التعاون المثمر ديدن قبيلتنا

وحينما يطرح مثل هذا الموضوع فهو توضيح منهج تعاوني
يجب أن نتوارثه مع أستمرار الأجيال


شكرا لك من صميم القلب

[حسن بن عبدالله]

شكرا لك اخي حسن على حسن اختيارك لهذا الموضوع التاريخي وهو الدور الهام
للجبال الثلاثه في تاريخ شمران والذي كان لها دور فعال في سرعة النجده والفزعه
بعضنا لبعض وفي الوقت المناسب فحميت الديار وقرت الحدان هنا وهناك
ام اليوم فنحمد الله على الأمن والايمان في ظل هذه الحكومه الرشيده
يالسمي نسعد دوما بحضورك المميز ايها الكاتب المبدع
حفظك الله ورعاك

[المطاعي]

أبو محمد
كعادتك دائماً طرح مميز وليس عليك بغريب .
وفعلاً هذه الجبال لها إرتباط وثيق بتاريخ شمران وكما كانت القبائل العربية كافة لها جبال ترتبط معها بذكرى لا تكاد تنفك عنها ، ولا أدل على ذلك ماروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعن قتادة عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى لله عليه وسلم "إن أحد جبل يحبنا ونحبه".
ولا شك بأن هذه الجبال لها منزلة ومكانة لدى كل شمراني .
ومما يجدر الإشارة إليه بأن من الأدوار التي كانت تؤديها تلك الجبال هو الإعلام بدخول العيد فكانت بالإضافة لما ذكرت أيضاً توقد النيران - على حد علمي - على سفوح تلك الجبال إعلاماً بدخول العيد .
بارك الله فيك وفي قلمك وفكرك النير .
دمتم بحفظ الرحمن .

[حوفان بن عبدالله]

أبو محمد
كعادتك دائماً طرح مميز وليس عليك بغريب .
وفعلاً هذه الجبال لها إرتباط وثيق بتاريخ شمران وكما كانت القبائل العربية كافة لها جبال ترتبط معها بذكرى لا تكاد تنفك عنها ، ولا أدل على ذلك ماروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعن قتادة عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى لله عليه وسلم "إن أحد جبل يحبنا ونحبه".
ولا شك بأن هذه الجبال لها منزلة ومكانة لدى كل شمراني .
ومما يجدر الإشارة إليه بأن من الأدوار التي كانت تؤديها تلك الجبال هو الإعلام بدخول العيد فكانت بالإضافة لما ذكرت أيضاً توقد النيران - على حد علمي - على سفوح تلك الجبال إعلاماً بدخول العيد .
بارك الله فيك وفي قلمك وفكرك النير .
دمتم بحفظ الرحمن .

أُعجبت بالمقال وبالرد
لن أزيد
حفظ الله الجميع

[حوفان بن عبدالله]

للتنويه
ردي السابق استنسخت رد
اخي الفاضل المطاعي
حفظ الله الجميع

[ابونايف الشمراني]

بسم الله الرحمن الرحيم

بعد التحية والتقدير والاحترام لهذا الرجل الوفي دائما لأهله وقبيلته و وطنه ، ف القبيلة هي جزء من هذا الوطن الغالي "شمران" .

الكاتب الأديب الشهم الحر /حسن الشمراني
أقدم الاعتذار قبل التعليق على التقصير لكنني حينما أتذكر الرجال الذين يقومون على هذا المنتدى أجد لنفسي نوع من التبرير في الغياب رغم أن غيابنا خسارة علينا حينما ﻻ نكون بين رجال أوفياء قاموا ولا زالوا قائمين على رعاية هذا المنتدى .
وانت يا أخ حسن قمر يضيء سمآء منتديات قبائل شمران ،، ف شكرا لك على عطاءك المتميز .

شمران وهذه الجبال الثلاثه جزء من تاريخ شمران والتاريخ يمتد ويبقى حينما يجد من يدونه و يربطه بالحاضر " صعيداء - الفحمه - سوداء رناح " هذا الرابط من ساحلها الى سهول أوديتها يحتاج مننا حفظ وفهم الرمز الذي تحمله هذه الجبال و لعلنا نجد أيضا في أدمة شمران آل حارثيه و في شقيق شمران من الجبال ما ستحكي أعالي هذه الجبال قصص عن تاريخ شمران غربا وشرقا وشمالا وجنوبا ، لعل هناك من هو أكبر مني سن و أدرى مني معرفة ليشاركنا الحديث في مثل هذا الموضوع الشيق و يدلي لنا ببعض المعلومات .

من محبتي لهذا الرجل ولمواضيعه الهامه أطلت الحديث و لازال عندي بقية و رغبه في التعليق على هذا الموضوع .

لك أخي حسن كل المحبة والتقدير و لرجال شمران جميعا وحفظ لنا الله وطننا الغالي وملكنا الغالي

[سعد عبدالرحمن]

أرجوا أن تتقبلوا عودتي مع الشكر لكم /

بعد قراءتي للموضوع لأكثر من مره وتفكيري فيه وقياسي للمسافه ومقارنتي لأضلاع بلاد شمران ولأثراء الموضوع أن سمحتم لي أقول :
تقسيم بلاد شمران من حيث الحدود الداخلية للقبيلة من تهامة لتباله كالتالي /
تهامة شمران
ثم
آل عامر
ثم
قرن بن ساهر
ثم
آل مخاسر
ثم
آل حارثية
ثم
الفزع


لهذا أتساءل حينما تشب النار في جببل صعيدا وترى من جبل الفحمه والعكس أيضا صحيح فلآنها قريبه من بعض ومعقوله ..
وإذا لابد أن يكون هناك جبال أخرى قبل أن تصل الاشارة لتباله
من خلال الأراضي التي تفصل بين تباله وتهامه وهي :
قرن بن ساهر وآل مخاسر وآل حارثية وهي مسافات كبيرة جدا ..
والذي سمعت به أيضا وجاري التحقق منه بأن لدينا في آل حارثية
جبل تشب به النار يراها من يقف في سوداء رناح والعكس أيضا صحيح ..


ولهذا أطالب من لديه الأضافة للتداخل وأثراء هذا الموضوع الرائع


وسأعود متى ما عرفت بأسم الجبل الذي يقع في بلاد آل حارثية


وفق الله الجميع للخير

[احمد صالح ال موسى]

موضوع تاريخي مميز
اشكر الكاتب على مجهوده الرائع

[سعيد بن منجية]

نشكر استاذنا القدير حسن الشمراني
وكلامه صحيح
واضافه الى ما قال كما اوضح ايضا اخانا الغالي بن مجبر
فكان في بلاد الحارثية جبل الصعبه المحاذي للقعره
وهو الذي كانت تشعل فيه النار ليراه من في سوداء رناح من الفزعان والعكس صحيح
ومن علم الشيبان انه كان هناك رجال لايغادرون رؤوس الجبال هذه بالتناوب

[ابونايف الشمراني]

أخي الكريم سعد بن مجبر لقد أحسنت في الاشارة لمثل هذا الموضوع كما أحسن الأخ حسن في هذا المقال الرائع و لاثراء الموضوع كما ذكرت حسب معلوماتي المتواضعة ان هناك ثلاث جبال في آدمة آل حارثية شمران منها الأول وهو يسمى الملدمه بالعامية "املدمه" في عجبة شمران و هو جبل يقع في الجنوب تستطيع ان ترى من أعلاه شقيق و باشوت أما في اسفل آل حارثية ف هناك جبلان الجبل الاول يسمى صعمبان في الجهه الشمالية الغربية لوادي آدمة و الجبال الآخر يقابله من الجهه الشرقية الجنوبية و يسمى بجبل الصعبه يستطيع من يقف على هذان الجبلان رؤية سهول و جبال تبالة ، هذه المعلومات والله اعلم حسب معرفتي البسيطه و المتواضعة هي أيضا تحمل نفس الصفات التي ذكرها أخي حسن الشمراني في مقاله الرائع صعيدا و الفحمه و سودا رناح .

أتمنى ان تكون اضافتي هذه فيها اثراء للموضوع و هدفنا هنا واحد وهو تجسيد معالم و آثار وتاريخ قبيلتنا من خلال الرمز لهذه الجبال التي وطأتها أرجل رجال شمران الاشاوس والأوفياء وشكلت ترابط و تلاحم فيما مضى بين شمران .

نسأل الله العلي العظيم ان يديم علينا نعمة الامن والامان في وطننا الغالي وشكرا للجميع

[سعد عبدالرحمن]

بودي أن أنبه لأن الموضوع هوا تحديد جبال
كانت تعبر عن التواصل والتعاون بين أبناء شمران
نرجوا أن لا يأخذ الموضوع منحنى لتحديد طرق أو أراضي أو غيره

مع الشكر للجميع

[المطاعي]

للتنويه
ردي السابق استنسخت رد
اخي الفاضل المطاعي
حفظ الله الجميع

تمون يا بو عبدالله في هذا وغيرها .
دمت بحفظ الرحمن .

[عبدالله سعد حوفان]

ارى انه في هذا المقال تعانقت هذه الجبال الثلاثه
وفي الرد على الموضوع تعانقت جبال المنتدى للرد
والتوضيح وهذا دليل على الحب الدفين لهذه الديار
واهلها فنحن نعشق الماضي ونحب ان نتذكر تلك الديار
ومعالمها فشكر للاخ حسن على المقال وشكر لمن ووضح

[abo assaf]

سلمت يمناك يا ابو محمد على الموضوع الاكثر من رائع

فهذا الطرح المميز جرى خلفه معلومات هائله وحمس الشباب

وبما أن الموضوع يتحدث عن طرق التواصل بين قبائل شمران

فهناك معلومه بسيطه من سياق الموضوع فأذا حدث وقعه كان

الصائح يشل هذه الابيات اذا دخل قرى شمران الاخرى :

الحرب يقرب حلة من حله *** ويغير الصبيان غير ألوانها