الحمدان
01-23-2014, 03:42 PM
إن اشد العقوبات الإلهية عدم التوفيق للطاعات ،
جاء رجل إلى الإمام الحسن البصري يسأله :
يا أبا سعيد :
أعياني قيام الليل فما أطيقه !!
فقال :
يا ابن أخي استغفر الله ،وتب إليه فإنها علامة سوء .
وكان يقول :
" إن الرجل ليذنب الذنب فيحرم به قيام الليل " .
فإذا كان الحرمان من نافلة بسبب ذنب فما هو الذنب
الذي يسبب الحرمان من الفرض
هذا التساؤل لابد للمسلم أن يطرحه على نفسه عندما
لا يوفق لقيام صلاة الفجر ،
أو لا يوفق للصلاة في جماعة ،
أو لا يوفق لطلب العلم ،
ويجد في نفسه مللا من ذلك ،
أو لا يوفق لبر والديه ،
أو لا يوفق لغير ذلك من الفرائض
فليست العقوبة الإلهية مقصورة على التلف المالي و الجسدي
و الإجتماعي و الأمني للمذنب أو المقصر ،
بل لابد من التذكر دائما أن الحرمان من الطاعات لون من ألوان العقوبة ،
ولكن المشكلة تكمن في القناعة التي يعيش بها بعض المسلمين
من أن العقوبة الإلهية لا تكون إلا في نقص الأموال و الأنفس و الثمرات ،
وثبت أن من أشد العقوبات الإلهية ،
(عدم التوفيق للطاعات )
كلما زاد خفاء الطاعات زاد ثباتك ،
كالوتد المنصوب يثبت ظاهره بقدر خفاء أسفله في الأرض فيُقتلع الوتد العظيم
ويُعجز عن قلع الصغير والسر فيما خفي .
كان السلف يتواصون بثلاث كلمات لو وزنت بالذهب لرجحت به :
الأولى :
من أصلح مابينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس..
الثانية :
من أصلح سريرته أصلح الله علانيته..
الثالثة :
من اهتم بأمر آخرته كفاه الله أمر دنياه وآخرته.
أشد أنواع الخسارة :
أن تكون الجنة عرضها السموات والأرض ولايوجد لك مكان فيها ،
إن لم يكن في برنامجك اليومي :
ركعتا الضحى ،
وحزب من القرآن ،
ووتر من الليل ،
وكلمة طيبة ،
وخبيئة لايعلمها إلا الله ،
فأي طعم للحياة بقي ،
" اغتنم الحياة هي زادك "
جاء رجل إلى الإمام الحسن البصري يسأله :
يا أبا سعيد :
أعياني قيام الليل فما أطيقه !!
فقال :
يا ابن أخي استغفر الله ،وتب إليه فإنها علامة سوء .
وكان يقول :
" إن الرجل ليذنب الذنب فيحرم به قيام الليل " .
فإذا كان الحرمان من نافلة بسبب ذنب فما هو الذنب
الذي يسبب الحرمان من الفرض
هذا التساؤل لابد للمسلم أن يطرحه على نفسه عندما
لا يوفق لقيام صلاة الفجر ،
أو لا يوفق للصلاة في جماعة ،
أو لا يوفق لطلب العلم ،
ويجد في نفسه مللا من ذلك ،
أو لا يوفق لبر والديه ،
أو لا يوفق لغير ذلك من الفرائض
فليست العقوبة الإلهية مقصورة على التلف المالي و الجسدي
و الإجتماعي و الأمني للمذنب أو المقصر ،
بل لابد من التذكر دائما أن الحرمان من الطاعات لون من ألوان العقوبة ،
ولكن المشكلة تكمن في القناعة التي يعيش بها بعض المسلمين
من أن العقوبة الإلهية لا تكون إلا في نقص الأموال و الأنفس و الثمرات ،
وثبت أن من أشد العقوبات الإلهية ،
(عدم التوفيق للطاعات )
كلما زاد خفاء الطاعات زاد ثباتك ،
كالوتد المنصوب يثبت ظاهره بقدر خفاء أسفله في الأرض فيُقتلع الوتد العظيم
ويُعجز عن قلع الصغير والسر فيما خفي .
كان السلف يتواصون بثلاث كلمات لو وزنت بالذهب لرجحت به :
الأولى :
من أصلح مابينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس..
الثانية :
من أصلح سريرته أصلح الله علانيته..
الثالثة :
من اهتم بأمر آخرته كفاه الله أمر دنياه وآخرته.
أشد أنواع الخسارة :
أن تكون الجنة عرضها السموات والأرض ولايوجد لك مكان فيها ،
إن لم يكن في برنامجك اليومي :
ركعتا الضحى ،
وحزب من القرآن ،
ووتر من الليل ،
وكلمة طيبة ،
وخبيئة لايعلمها إلا الله ،
فأي طعم للحياة بقي ،
" اغتنم الحياة هي زادك "