الحمدان
02-15-2015, 02:09 PM
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم
مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ
وَلاَ شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُون)
[ البقرة:254]
ظاهر الأمر في قوله أنفقوا الوجوب
وقد حمله جماعة على صدقة الفرض
لذلك ولما في آخر الآية من الوعيد
الشديد وقيل إن هذه الآية تجمع زكاة
الفرض والتطوع
يا أيها الذين آمنوا أنفقوا في سبيل الله
مما رزقناكم من أموالكم وتصدقوا منها
وآتوا منها الحقوق التي فرضناها عليكم
من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة
ولا شفاعة يقول ادخروا لأنفسكم عند
الله في دنياكم من أموالكم بالنفقة منها
في سبيل الله والصدقة على أهل
المسكنة والحاجة وإيتاء ما فرض الله
عليكم فيها وابتاعوا بها ما عنده مما أعده
لأوليائه من الكرامةبتقديم ذلك لأنفسكم
ما دام لكم السبيل إلى ابتياعه بما
ندبتكم إليه وأمرتكم به من النفقة من أموالكم
مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ
وَلاَ شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُون)
[ البقرة:254]
ظاهر الأمر في قوله أنفقوا الوجوب
وقد حمله جماعة على صدقة الفرض
لذلك ولما في آخر الآية من الوعيد
الشديد وقيل إن هذه الآية تجمع زكاة
الفرض والتطوع
يا أيها الذين آمنوا أنفقوا في سبيل الله
مما رزقناكم من أموالكم وتصدقوا منها
وآتوا منها الحقوق التي فرضناها عليكم
من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة
ولا شفاعة يقول ادخروا لأنفسكم عند
الله في دنياكم من أموالكم بالنفقة منها
في سبيل الله والصدقة على أهل
المسكنة والحاجة وإيتاء ما فرض الله
عليكم فيها وابتاعوا بها ما عنده مما أعده
لأوليائه من الكرامةبتقديم ذلك لأنفسكم
ما دام لكم السبيل إلى ابتياعه بما
ندبتكم إليه وأمرتكم به من النفقة من أموالكم