الحمدان
12-04-2015, 03:08 AM
أبَداً لا تتبَاهى بالدّين
وأبَداً لا تسخَر مِن عِبادَة أحَد
ما أعطَاك الله عِلمَاً إلا لتنشرُه
وَلا دِيناً إلا لتذكُرُه
ولا إيمانْاً ولا تقوَى ولا خَلقاً
ولا خُلقاً إلا لتشكُرُه
رُبما تُقيمُ الفَجر حَاضِراً
وَغيرَك لا يُعاونُه الأرَق
رُبمَا تقوَى عَلى حِفظِ القُرآن
وَغيرَك لا تُساعِدُه الذاكِرة
رُبما تتصدّق بكرمٍ وَفضل
وَغيرك لا يُحالِفه المَال
ولكِن رُبمَا هو يَتعبّد خُفية
مَا لا تتعبّد به أنت
ويتقرّب إلى الله بِما لا تتقرَّب بهِ أنت
وَرُبما هُو لا يَذنُب مَا تذنُب به أنت
ما أنعَم الله على عبدٍ نِعمة أجمَل
مِن التقرُّب إليهِ سِراً
وَما خُشى مِن الله عَلى عَمَل عَبدٍ
أكثَر مِن التعبُّد إليهِ جَهراً
لذا لستُ مُضطرّ لأن أُجاهِر
وَلستُ بمجاهِر حَتّى أرائى
فمَن ذا الذى يَشُد الرِحال
إلى الله لأجلِ النَاس إلا المُنافِق
وأبَداً لا تسخَر مِن عِبادَة أحَد
ما أعطَاك الله عِلمَاً إلا لتنشرُه
وَلا دِيناً إلا لتذكُرُه
ولا إيمانْاً ولا تقوَى ولا خَلقاً
ولا خُلقاً إلا لتشكُرُه
رُبما تُقيمُ الفَجر حَاضِراً
وَغيرَك لا يُعاونُه الأرَق
رُبمَا تقوَى عَلى حِفظِ القُرآن
وَغيرَك لا تُساعِدُه الذاكِرة
رُبما تتصدّق بكرمٍ وَفضل
وَغيرك لا يُحالِفه المَال
ولكِن رُبمَا هو يَتعبّد خُفية
مَا لا تتعبّد به أنت
ويتقرّب إلى الله بِما لا تتقرَّب بهِ أنت
وَرُبما هُو لا يَذنُب مَا تذنُب به أنت
ما أنعَم الله على عبدٍ نِعمة أجمَل
مِن التقرُّب إليهِ سِراً
وَما خُشى مِن الله عَلى عَمَل عَبدٍ
أكثَر مِن التعبُّد إليهِ جَهراً
لذا لستُ مُضطرّ لأن أُجاهِر
وَلستُ بمجاهِر حَتّى أرائى
فمَن ذا الذى يَشُد الرِحال
إلى الله لأجلِ النَاس إلا المُنافِق