د/عبدالله
05-12-2017, 08:24 AM
السلام عليكم ..
قال تعالى : عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الأعْمَى * وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى * أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى *
-----------
منذ كنا صغارا لا نفهم , يتم تلقيننا انها نزلت عتابا من الله للنبي صلى الله عليه وسلم عندما اعرض عن ابن ام مكتوم الضرير ..
هذا من وجهة نظري الخاصة غير صحيح ابدا : الرسول صلى الله عليه وسلم لم يعبس فى وجه احد ولم يسبق له ان فعل , وكيف يفعل وقد قال الله تعالى فى حقه : وانك لعلى خلق عظيم
اذن اسقاط مدلول هذه الأية ينفي عن رسولنا الكريم صفة الخلق العظيم , وهذا لا يمكن ان يكون صحيحا ابدا ..
هذه الأية انما نزلت في شخص اخر غير رسولنا العظيم , او انها في حق احد ممن كان يخاطبهم الرسول حينها واستصعب وجود ابن ام مكتوم معهم فعبس في وجهه ..
قال تعالى : عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الأعْمَى * وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى * أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى *
-----------
منذ كنا صغارا لا نفهم , يتم تلقيننا انها نزلت عتابا من الله للنبي صلى الله عليه وسلم عندما اعرض عن ابن ام مكتوم الضرير ..
هذا من وجهة نظري الخاصة غير صحيح ابدا : الرسول صلى الله عليه وسلم لم يعبس فى وجه احد ولم يسبق له ان فعل , وكيف يفعل وقد قال الله تعالى فى حقه : وانك لعلى خلق عظيم
اذن اسقاط مدلول هذه الأية ينفي عن رسولنا الكريم صفة الخلق العظيم , وهذا لا يمكن ان يكون صحيحا ابدا ..
هذه الأية انما نزلت في شخص اخر غير رسولنا العظيم , او انها في حق احد ممن كان يخاطبهم الرسول حينها واستصعب وجود ابن ام مكتوم معهم فعبس في وجهه ..