المصافحة الأولى من حسن الدوسي لأعضاء منتديات قبائل شمران

[حسن الدوسي]

الإخوة أعضاء منتديات قبائل شمران الأكارم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يسعدني أن أكون بينكم في هذا الصرح الشامخ وأسأل الله تعالى أن يكون في حضوري الخير والفائد للجميع 0


إخواني :


وجدت رسالتين في صندوق الرسائل الواردة الخاص بمعرفي في هذا المنتدى وعندما حاولت أن أفتح الرسائل أتتني رساله مفادها أنني لا أستطيع الإخستفادة من خاصية الرسائل إلاّ بعد ( 50 ) مشاركة !!


وبما أن هذه المشاركة لي في المنتدى فأسمحوا لي أن أكمل من خلالها الخمسين مشاركة المطلوبة ، وبعدها تبشرون بالجديد المفيد 0


والحقيقة أنني لم أتمكن من معرفة المكان المناسب لمثل هذه المشاركة والمشتملة على قصائد لشاعر من شعراء العرضة الجنوبية لذا أسمحوا لي أيضاً أن تكون المشاركة في هذا الركن من المنتدى 0



وصلى الله على سيدنا محمد ؛؛

[حسن الدوسي]

البدع /عيضه بن طوير :
ياسلامي عد من يقرا الكتاب ومن قراء يضم
من هواجيسٌ حكمت أبياتها والصنع والبدّاعي
يفهمون أهدافها اللي شرفوا المحفل وجوا هنا
والبلاغه والثقافه للرجال اللي ربوا ع الباحه
يحكمون الفكر واللي حجته عصماء نجي بها
وبعاض الناس صدره للزعل والغيض قِدرٌ غالي
يطبخ الأفكار ماقدّر يمين الباس وأيسره
--
الرد /عيضه بن طوير :
ياسعود أبن علي ماجيت فازع من قرايا ضم
الا ودّي أكرمك بالمحظار يوم أكرمتنا بالداعي
أنت وأخوانك وربعك فعلكم نوّر وجوهنا
أسعد الأيام يوم إن أستضيفك في ربوع الباحه
وأكبر الدعوات دعوه عند بالخزمر نجيبها
وصداقتكم وصحبتكم لها ميزه وقدرٌ غالي
مايثمنها كنوز الدوله اللي في سويسره
--

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير : 14-12-1427هـ الطائف / قصر المصيف
ياابن عمِّي نصيحه لا تعرِّض بالانساب العِراق
إنّ بعض العرب ما يِبصِر الشّمس حتى شرّقت له
واترُك المقت مِن يُمقُت يعُود الغضب والمقت له
والكلام الذي ما تفصحُه له دروس وله عروبه
لا تعيد الكلام اللي تقدّم ولا اعيد اللبوش
ابنحاوِل في اصحاب النّفوس الرّديه وابندرهِم
والتّفاهُم يبيِّن لك طريق التّفرُّق والقران
واحذر احذر تحدِّث عن قضايا ( تُهى ) خلّه مكانه
ويش ياخُذ ( تُهى ) مِن منزِلتنا ومِن حِكّامنا ؟ !
انتهت قِصّته وسوالِفه ما شرحت ايّامها لك
لانّها سامت الاكباد والقلب صدّى مِن ( تِهى )
--
رد / عيضه بن طوير :
يا ( نوري المالكي ) ننشُدك عن قتل ( صدّام العِراق )
الدّول تِسجِن المأسور ما يُقتُلُونه شرّ قتله !
والقوانين والاعراف والشّرع يِنكر مقتله
ما نحُبّه ولا ينحب ولكنّ عار على العروبه
يوم يُقتل نهار العيد فالمشنقه عيدٌ لـ ( بوش )
قتلته في نهار التّضحيه قتلة ( الجعد ابن درهم )
هذا جبّار مُتكبِّر وهذا نفى وحي القُران
لو زبن في حكومتنا بقي له قرار وله مكانه
لو خذ العِلم والتّوجيه والرُّشد مِن حُكّامنا
لكِن صدّام طاع ابليس وابليس قاده للمهالِك
وانتهت سُلطة الشّعب العِراقي وصدّام النتهى
--

[حسن الدوسي]

البدع / عيضه بن طوير : 13-10-1428هـ مكة / الشرائع
يابو متعب تصدّرت المواقيف والمبني يزيد
اقتدينا بسنة سيد الخلق وآمنّا وأمنا
لا سخطنا ولا نترك كلام الرسول ولا نسب
لكن انشدك عن كبش إسمياعيل ماتدري متى جر
طاعة الله وطاعة بوه حل الفدو مامات روح
عمّر البيت للحجاج وانهوا مباني بير زمزم
وامست البير مدفونه وابو جهل ماينهي الدلي
--
الرد / عيضه بن طوير :
يشهد الله ماجيت إلاّ اشرِّف مقام أبني يزيد
المعاريف والمعروف متبادله منكم ومنّا
والعنوّة من الطرفا عريقة ولا ضاع النسب
الطمع ما ينسيني بكم والصحب ماهي متاجر
اقصد اكسب رضاكم والدراهم تجي وإلا تروح
انا قلبي على طول المدى لايضيق ولا يزمزم
مثل عيسان حنّه لايناود ولا ينهدّ لي
--

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير : 27-1-1428هـ قاعة امنيتي جدة
والله انِّي اعرِف الضِّرغام واصله وفصله واشبلاه
والذي يِعرِف الضِّرغام يدري مِن العالم وِش آنا
إنِّي الصَّاحِب اللي صوّره في عيونه والهدب
وافرح ابصُحبته واليا مِرِض صابني حُزنٌ وغبنا
إنّ وقفه مِنُه تِبري جُروُحي وتِشفي مارضي
والذي يِحسِب الضِّرغام وبرٌ تربّى في هشيِمه
مااسرعه لو يِعاهِد ناقض العهد وتبرّامنه !
--
رد / عبدالله البيضاني :
لي صديقٌ تغيّر في تالايّام مدري وِش بلاد ؟!
طاوع اهل العقول النّاقِصه واخلفوا طبعه وشانا
وانا ماني غشيم ادري إنّ الوِدّ نظره واله ادب
مالي إلاّ ابرِم الحِيلات واجعل لها حبكٌ وغبنا
واقول : اللي رضي يرضى ومِن ضاق ليته ما رضي
والله يا واحِدٌ ما يِثبِت إنّه شجيع وفيه شِيمه
لا اقطعُه قطعة المِنشار للعُود واتبرّى مِنُه
--

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير : 28-5-1428هـ أضم بني مالك
بوي لو كان انقتل كان الحكومه عزّلوا ديه
وإلاّ قصّوا عُنُق الجاني وقام الحد على مِن شانا
لِنّ وجه الشّين لا شيمه ولا قيمه ولا عفف
لا تعاتبني ولك حقّ التّصرُّف والنظر في مالك
واعرِف اصحاب الزّكاه الخارِجه يا مِن جبى لنا
وامنعوها عن ( ذوي هاشِم ) ولو كانوا بعد فالمهدي
البلد فيها الفقير وفيها مُتغاني ومُحسني
يا ابعيش ( الهاشِمِي ) لو كان مِن سُوق التّجر يتقصّد
مِثل ما قال النبي في قوله العدل المفضّلي
لا تعاتبني على ذالقول وإن عاتبت لا تلفظ لا
ما دريت إنّ الشّريعه حلّلت شيٌّ وشي خنأ
ماهو انت اللي عقدت الشّور مِن راسك وامرت به
--
رد / عيضه بن طوير :
مرحبا يالزّاير اللي زارنا في اعزّ الاوديه
هذا هُم ربعي بني مالك واضم والجايزه منشانا
والجُبال الرّاسيه مِن عُمد إلى سيلان إلى عفف
ارضنا وجُبالنا واحسابنا وانسابنا مِن مالِك
ما بطول جُبالنا ورِجالٌ اطول مِن جُبالنا
وانحن جينا والهدايا رمز والفرحه لمنصِب مهدي
العفيفي والمعافا وادع عُصماني ومحسني
والبُقيلي والبُكيري وبني اضويلم وجيش القُصّد
والسويحي والرُّقيعي وآل ساعد والمفضّلي
والهِلالي لِبسنا الضّافي وجيش العاصمي والفُضلا
ما حضرنا ذالمقام إلاّ نتوِّج راس شيخنا
وثِقْت فيه الحكومه واولتْه منصب ومرتبه
--

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير :
يالطبيب العام ما خلّيت في كفّي ولا سبب
ليه تقطعها وترميها ولا مديتها ما تلحق ؟!
عِندما خيّطت مالمضرب عصب وعروق لي ولك
اختلفتم عِند تجبيره وجى صنعٌ وجى بدّاعي
وانت يا دكتور حالفت الخيانه ما حلفت ايمان !
حسبك الله يوم تامرني بزيت السِّمسم اتطّلابه
وبعد تضحك على ظُلم الصّديق اللي مقتّ له
مابي إلاّ اعمى .. وبكره بين لفّات العميّ اتعامى
وادموعي ما تكِف وعيوني الثّنتين تنجلي !
--
رد / عيضه بن طوير :
يا ابن عمّي لا تجافِينا وتقطعنا بلا سبب
أُطلُب الانصاف والعُرّاف لا ماتوا ولا مات الحق
وادعني واجاوِبك بالصِّدق واهل الخير لي ولك
وإلاّ قابلني ضحى و ارضيك والمدعي يجيب الدّاعي
امّا قرّيتك على ما تدّعي وإلاّ حلفت أيمان
والله إنّه ما يضيع الحق ما دام إنّ له طلاّبه
والفِتنه يِصحُونها مِن نومها اولاد المقتّله
والمروه لو دافنوها في تخوم الارض ميّة عاما
ما يكدِّرها رُكام الطّين نجلاها وتنجلي !
--

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير:
إبن منصور يقول الصقر طيرٌ طلع من عُشّ طير
لكن الصقر له نظره وميزات عن ولد الغرابِ
ضاعت الطير والشيهان وش نظرته وش مرقبه
والذي ما يعرْف الصّقر لو يذبحُه ما ينشوي له
الله يا طول مِخلابه وياكُثر شحمه والحمْه
والنِّمِر نِعرِفُه ما يذبح إلاّ الجُمال اللي مِسِنّه
والغنم في يدين الذّيب ويصيد مِن جُذعانها
--
رد / أحمد بن زربان المالكي ( حوقان ) :
حسبي الله على الميزان في سُوقنا منع الشّطير
واكثر النّاس يرقُب سُوقنا مِثل مِرقاب الغرابي
غُضّوا الشّوف والانظار يأهل العيون المِرقِبه
وآنا قُدّام لي ماقف ومورِّد على مايٌ شويله
والزّمان اذهبه ما باقي إلاّ نضوحه والحمْه
وإنحن اللي شرينا النّافعي والسّيوف اللي مِسِنّه
والقبايل نِصالِحها على الطّيب لا جاء إذعانها

[حسن الدوسي]

بدع/ عيضه بن طوير :
يا سلامي يالذي ما عرّض امداحه لهازمان
في بيوتٌ كُلّ رايد يمتضيها عاجِلٌ ومريّض
إن بغى الضّيفه لقى للضّيف وإلاّ مرّ واقتهى
والذي طلاّب حاجه لويجي مِن بعد ميّت شدّه
يبيجي ويروح لا بيته بوجهٌ ما عليه ليوم
والبُخُل والذُّل عاهد ما يدرِّج ناظَرَه في دوقه
كيف يمضي ديرةٌ فيها ذوي منصور والأحلاف
لو بيلقاه العواجي قالته ، واهجر عِظامه بالحدّ
وإن لقى إبراهيم فأيما عاد له حظٌ ولا نصيب
وإن سِلِم من قبضة الإثنين فأيما له نجى ينجى به
يبيقع في قبضة النِّفناف وإلاّ يحيى بالقرون
يحرِقونه في جهنّم ، ويصلّونه بجمرها
رد / عيضه بن طوير :
الله إنّه لا يعيد أيّام مرّت بي لها زمان
آتذكّرها نصيف الليل وآنا صاحيٌ ومريّض
جرّعتني شربات المُرّ حتى مرّ وقتها
وآغرم ربّي لنا بالخير مِن بعد القسا والشِّدّه
أمن وإستقرار والخايف من أوّل وش عليه اليوم
يالله إنّك توقي الجيّد ومن جانا مِنُه فيد اوقه
وانصُر الاخوان والاقراب والاصحاب والاحلاف
لا تقابِلني نهار السّبت مادام إنّ حظّي باالحد
لا تخالفنا نحن والحظّ بي نرمي ولا نصيب !
والمعارِك دايره في الارض والخيّال في منجابه
وإنحن في ميقافنا حتّى يجينا الوحي باالقرون
والضّوامي اللي على المورِد سقيناها بجمّ رهى

[حسن الدوسي]

بدع/ عيضه بن طوير المالكي :
مرحبا بالوفود ومرحبا بالقعود وبالقيام
ابتدينا بها وعقولنا ثابِتات ومِمِلِكتنا
دايماً يستعِزّ الجمع لا كُنت حاضر فيه انا
والمحبّه وسيمه في وجيه البشر ماهي باشاير
وآجُبال السّرا والتِّهم ما تفخر إلاّ بالشّفا
قِد شرعت البحور وقِد وردت المواريد العديده
وآرفعنا العُمَد يوم إنّ بنئ خمسميّه ، والف هدّ
والتّكاليف مبغيها ولا للمكلّف غير يُسره
والعُمل فالمصارِف عارِف إجنيهها وامجادها
--
رد/ عيضة بن طوير المالكي :
نحمد الله تصدّقنا وصِمنا وصلّينا القيام
وابتدى العيد وانور السّرور اشرقت في مملكتنا
والهِجر والمداين والوطن والمواطن في هنأ
وأكبر أعيادنا وأفرحنا عندما جتنا البشاير
والبشاير عن أخبار الملك يوم بُشّر بالشِّفأ
يجعل عُمره طويل اعوام واعوام وايّامٌ عديده
والدّول كُلّ عامٌ يرفعون التّهاني للفهد
والله يحفظ ولي العهد والنائب الثّاني والأُسره
قادة الشّعب دِرع المملكه عِزّها وامجادها

[حسن الدوسي]

بدع/ عيضه بن طوير :
يامدير الصِّحّه راجعتك ولا شخّصت مارضي
رُبّما ينفعني الطِّب الحديث اللي ورد من برّا
وانا جِسمي كُثْرت اوجاعه ولا لي فالعِلاج امل
والبواخِر مِرسيه وابصر لها حول المواني شرعي
والجمارِك ومّنوها اهل التِّجاره والجنابخِ
وانا والله ماشرب المُرّات واللي يشرب المُر سومه
وانت خيّالٌ وانا عِندي جوادٌ ينعش ارسنه
والمعِارك قبلنا ما يحتمِلها إلاّ الجناب البارِح
والذي قاس الفِتن من كُلّ سيفٌ مالِح اقتنى
رد/ عيضه بن طوير :
لي صديقٌ له ثلثطّعشر سنه زعلان ما رضي !
وانا جُبت له العسل والسّمن واقدمت الدُّخُن والبُرّا
والذبايح خمس مرّات الذي يقلُط على جمل !
يوم قابلته نهار العيد ما ردّ السلام الشّرعي
يلتِفِت لي لفتت المُغضَب ويُرقُص في جناب اخي !
قُلت : وِش ذالرقص قال آنا معي لك خطّةٌ مرسومه
خِطّةٌ دوب ابتدت وإنحن درسناها عشُر سنه
قُلت : هيّا الحق بنا وإنحن مشينا مِن عشيّ البارِح
وانتظرنا لك بجنب الخطّ لكن ما لِحِقتنا

[حسن الدوسي]

بدع/ عيضه بن طوير:
إبن منصور يقُل قلبي على نظرة اصحابي ولوف
والليالي تبِيِد الخلق ولها طلوعٌ وإنتدارِ
راحت ايّامنا واقفت وروسٌ بدت وانهدّ روس
غير يالله جزاك الحمد دارت وقرّت ، وانتهى الرّج
والحُكُم ودّب الرّوُّس الصّليبه وعَلّم نابها
رد/ عبدالله البيضاني :
ما يثمِّن حياة اهل الصّداقه ملايينٌ والوف
يبن منصور ندري عن سلُوم القبايل وإنت داري
والذي يا تعلّم طول عُمره متى يِنهي الدّروس ؟ !
والله يا محسن الايام يوم إنتواجه وإنتهرّج
بالله إنكان عِندك بعض الاخبار علِّمنا بها

[حسن الدوسي]

بدع/ عيضه بن طوير :
يا سلامي عدد ما يُطف التّمر مِن ظِلّ العقول
عِند مِن عادته يحمى الشّرف يوم هدّ اللاش ريعه
يوم تِصبِح فيوض الارض والعقد والمنشر عنأ
وانا ماصاحب اهل المُشكِله في جِلوسي والقِيامه
آمن اللي يغوص البحر ، واللي في البرّ آمنه
والعصاه التي عاشت عليها يميني ما تيسّر
عدّلتها يميني ثُمّ وجّهتها ع الميسره
وانت يالنّحل لا تجنا الغصون المِمِرّه وابن مرعي
واترُك العُود الاعوج قبل ياجيك نتع الذّر مِنُه
لازم إنّ النّحل يُفرُق ويقِسِم ، وإلى جبّر بنى
رد/ عيضه بن طوير :
إبن منصور يقول : الجُهل والكِبر مِن ظِلّ العقول
ما تقدّم لها إلاّ واحِدٌ يجهل احكام الشّريعه
والهدو ، والسّكينه ناخُذ احكامها مِن شرعنا
والكِبِر خلّد الشّيطان فالنّار إلى يوم القيامه
واحرمه ربّنا مِن جنّه الخُلد وتبرّى مِنُه
وانا مانا معلِّم عِلم ما عندي إلاّ ما تيسّر
قِد عرفت القسا واللين وآخُذ مِن العِلم ايسره
وانا شرّفت والتّشريف والقدر كُلّه لإبن مرعي
ما يسعنا نقفّي عن لزومه ونتعذّر مِنُه
عِند وقت اللزوم اعتزّ يا ماقف الجُبّر بنا

[حسن الدوسي]

بدع/ عيضه بن طوير :
الله يغرم على اللي قدّموا كُلّ شيٌّ مِن رّهى
لا تسلّف ولا سوّى ضِيافه مورِّدها بِدينا
جابها الله وهجّاد انفق المال قدر المكرُمات
يدري إنّ المراجِل بايحه والعُمُر والمال فاني
كم وكم ديرةٌ عاشت ولا كِِنّ جاء مِنها بشر !
وانت مِن قبل ما خُلِّدت في مصر يا فرعونها
رد/ عيضه بن طوير :
يا مفكِّر ترى الدُّنيا حلاها يعادِل مُرّها
وإنحن سِرنا مع الايام وإليا دعيتونا بدينا
والليالي تفرِّقنا وياليت راعي المكر مات
والعرب يسمعون الطّرق مِن كُلّ قلبٌ مألفاني
مابي إلاّ قلوب الشّوق مِن صوتنا تمسي بشرّ !
والوجوه الرّضيه بين الاسلام وافِر عونها

[حسن الدوسي]

بدع/ عيضه بن طوير :
يا سلامي يالرّفيق اللي توافقنا على جبراه
ادعنا في وقت ما تُطُلُب وعادتنا نِجِيب الدّاعي
وانا لي نظره مراميها بعيده في بني سعد
وانا عارِف ما ولا رجّال عن مِحضارنا مُتغاني
وانقول الله يمُدّ اعماركم ويزيدكم غِنى
عِندنا الافراح ، والحفلات ، والمدرج لنا وسّاعي
والمِسَاحَه مِن ضواحي الليث إلى حرّة ( بني شِهاب )
غير لي دعوى وابشرحها على ( حوقان والبيضاني )
يِخدِمُنا فالدّيار اللي نظرها في جِهادهم
وانا باتقبّل تهامه مِن ربوع العين إلى ( دمه )
رد/ عيضه بن طوير :
يا هنيّ القلب إلى ظلّى مريضٌ والعِلاج ابراه
ما بنا غير الكلام اللي في اقفينا يجي بِدّاعي
ما عد ادري ينبني به شرّ وإلاّ ينبني سعد ؟ !
وانا لا غنّيت يظهر لي فنونٌ طيّبه وتغاني
بالله يا ربعي ليا زُعت القصايد زُوعُوا الغُناء
وانا ما يمديني انهب صيدتي بين الخُطى والسّاعي
نارنا مِتولِّعه مِن كُلّ عودٌ ينبني شِهاب
والحصى مِثل المروّ لكِنّ شُفت السّود والبيضاني
يا حليل القلب إلى ظلاّ يصالي في جِهاد همّ
والصّقُر لو تُقتُلُه ما يِنشوي لحمه ولا دمه

[حسن الدوسي]

بدع/ عيضه بن طوير :
إبن منصور يقول يا كُلّ غدّار طعم الموت مُرّ
يا هنيّ الذي ما عارضه لا ظنون ولا تهامه
وانا ودّي اسقي اللي زاره الموت مِن راس الشِّفاء
وانا لو آتسمّع بعض الاصوات حتّى الجُن بدوا له
والبحر ميّل البابور واهل التِّجاره جمّبخوه
الله يا تاعبات القلب لا طالعت مِن نجد الاقصى
ما باعلِّمك عن تعبات قلبي ولا تدري بها
رد / عيضه بن طوير :
يا عطيه ابن صالح لك لليالي علينا ما تُمُرّ
وانت وانا ولد وآبوه ولنا مدارِج في تهامه
لا تِسابِق جِفاف النّاس وتطيح مِن راس الشّفا
السّفير الذي يزبِن بنا ينزبِن في جنب دوله
وانت خلّك بجنبي والفتى يزدبن في جنب اخوه
والمجاهيم ، والخيل النجيبة تجي من نجد الأقصى
وانا ما همّني عسف المطايا ولا تدريبها

[حسن الدوسي]

بدع/ عيضه بن طوير :
البحر من حين يصفق فيه موجاتٌ وفيه روج
والمورّد من بلاد الهِند يورِد باخره وسواعي
ليت ربّي يحفظ البابور لا تُنكب رسيّته
والله لو ما ورّد البابور ما ياجي ولا حُبّاني
لكن البابور إلى جانا يباشرنا بكُلّ فنّ
علّم التجّار والمتربّحه لا يرخصون الغالي
قبل ما نبدي ونتكلّم عليهم جوف سوقنا
رد/ عبدالله البيضاني :
والله ما بأضيق وارضى في سواليفٌ وفي هروج
حدّ وأقدامي معا جمع العرب سيّارةٌ وسواعي
ما يذيق إبن آدمي مُرّ الجزاء إلاّ كُبر سيّته
يا حليل اللي وحيدٌ ماله أعونٌ ولا حُبّاني
حتى لو جاء يطلع الهِرجه بعد قلبه مُكلّفاً
والله إنّي باسمع اللي بالمثايل مثلكم يلغى لي
وإنحن جيش الفهد بي نبدي لمقلوتٌ وسوء قنا
--

[حسن الدوسي]

بدع/ عيضه بن طوير : 3/7/1417هـ ( قصر الريان ) الباحة
مرحبا عِدّ سيلٌ حاشرٌ يِقِلِب ارض الله قلوب
يوم يِندِر من الأصدار في واديٌ يتردّم اثله
وإن تصدّى على مزرع يشيل الحصى والدّمك ماه
وإن مضى من ضواحي نجد بعده يظللي البرّ سايل
ليت سيلٌ سرى مِن نجد يُحُدُر لنجران الجنوب
وانا ودّي يضيق السّد حتى يفيض الماء منه
رد/ عيضه بن طوير :
يا عبدالله دريت إنّ الرِّضى والمحبّه فالقلوب
نقبل العِرف والمعروف نتقبّلُه ونرُدّ مِثله
واغلب الناس يحسِب ما خُلِق في بنيّ آدم كماه
المواجيب مدّاتٌ بالأيمان ماهي بالرّسايل
وانا ما عاد تنفعني الغباين ونجران الجنوب
انطفت شُعلة المِصباح وامسيت في ظلما منه

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير المالكي :
ابن منصور يقل جاني من الشيب رمية طايره
كرِهونا اهلنا واصحابنا وانكدر صفوي وكبتن
والبصر قلّ وعظام ابن منصور مِن شر قاسيه
وِش بقي لك من الاصحاب الى كدّروا صفوك ونضحك ؟!
وانا ماخُنت في عِشرة صديقي ولا شيّنتها
كُل ولاتِحرِم الجيعان الى كان زادك مودماني
وانصر آخيك وانفِق ماتيسّر لمِن هافى يده
واغتِنِم مابقي مِن عُمرك ان كان جاء وقتٌ مدي له
رُبّما تهبطون السّوق وإلاّ التمر والبُن شُري
وإلاّ راحت بك الايام وإلاّ ذِراعك راح كومه
وانا مدري متى ميزان الاعمال يِصبِح راجحي
--
رد / عيضه بن طوير المالكي :
ليلة البارح احلم في منامي وانا املك طايره
عيّنوا لي ولاة الامر منصب وطيّاره وكبتن
آتجول بها مِن مغرِب الشّمس إلى شرق اسيه !
مما جاني مِن الفرحه بها ماصحيت إلاّ وانا اضحك
وانتهى النّوم والحُلم الخيالي بلا شيّ انتهى !
اثر الاحلام تالي الليل تسري بروح المودماني
احرمتني لذيذ النّوم ماشُفت مِنها فايده
واصبحت ماشي إلاّ الجيب .. والجيب مِتقدِّم مُديله
كُلّ يومٌ وانا آغيِّر له الزّيت عِند ( البنشري )
و( البوِنقات ، والميراج ، والهيلوكبتر ) للحكومه
ماشراها من اصحاب الملايين حتى الراجحي
--

[حسن الدوسي]

البدع / عيضه بن طوير
أنا لاصفت عن درب العرب سببي من ناظري
والدواء مايرد الشوف والعظم لاسار اقتب احنى
والمشاهد بعد تشهد على الوجه ياللي شر أخوه
وأركوز الذهب واللول ماتنتج إلا وقت عدنا
وأنت لاتكره الاجواد والمستحين إن جاء رشد
مايضيع الغريب إن كان شاف المنازل والقُرى به
وأنا لاماتو أصحاب الرشد فيمن أدعي وانتخي
رد / عبدالله البيضاني :
الجمايل عوايدنا وكلا بها منا ظرى
مايعمي رأينا إلا لازرعنا القباحه واقتبحنا
الولد باع أبوه وبعض الأخوان يشكي شر أخوه
كنا مثل البدن والثوب غير أختلفنا وابتعدنا
قمنا ننكر قرابتنا وقمنا نقل للجار شد
الله يرميك يالدنيا التي فر قت شمل القرابه
ماهقيت أني أبا منك والمح لغيرك وأنت خي

[حسن الدوسي]

البدع / عيضه بن طوير
يا سلامي يارفيقا عن حضوره مالنا غنى
مايسعنا الا نشرف ونرحب عندكم ونضيّف
والتخلي والعذر مانقبله من كل مالكي
جدنا مالك وأبونا مالكي نعم الحسب والنسبه
ولنا تاريخ يرفع مستوانا من جدارته
ماصنعنا شي جديد الا نجدد عهد ابونا مالك
وفعول اجدادنا وامجادنا تثبت وجودنا
والقبايل مثلنا واللي قرى تاريخنا يدري به
لو يسالوني عن انساب العرب لاثبت فروعها
الرد / عيضه بن طوير
يا لله ترزقنا القناعه لان مصدر مالنا غنى
ماعد ابغى الا حلالا من حلالا صافيا ونضيّف
لو يكون انه قليل امتاز به والرشد مالكي
وان قسمته بين جيراني عسى في الجنه اتونس به
والا ينجيني عذاب القبر لا ضاقت جدارته
وانت يا طماع في يوم القيامه مايفيدك مالك
أسال الله ربنا يقبل ديانتنا وجودنا
هوله يشيب الرضيع ويعجز الخيال في تدريبه
وتموت الغرس ويندر جناها من فروعها

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير المالكي : قصر الروابي /جدة 6/10/1425ه
والله انا بني مالك لنا جدّ في الدنيا ملك
ملك المذهب الغالي والى قال قولا علمه اوّل
اخذ الحقّ واعطى الحق ونفذ خطوط وبرّ ضى
وانا الى جيت أزور العاصمي ماعلى خطي رصافه
لامطالب ولاطالب ولالي على العرّاف دين
كنّي ابصر تخوم الآرض والا مشيّعها بشاعه
ياماقربنا من الفتنه ويابعدنا عن دهلها
وآتغبّن على وادي بوى والغضب والغبن يوسف
ليش ترّكت ذا البيت خالي وبوبه قافله
وبويهب وابو صقعه رجال المطاع ارقوا بها
رد / عيضه بن طوير :
الحجاج ابن يوسف له مواقف مع عبدالملك
ارسله للعراق وسنّ باهل العراق امرا مهوّل
واعطوا العهد والميثاق بالجبر ماهو بالرّضا
كان له مكتبه في الجسر والدار في حيّ الرصافه
لين دانت على دين الحقيقه بلاد الرافدين
وتزوج بهند وكان في خلقه الشخصي بشعاعه
واستعاذت منه بالله وارسل بها عند اهلها
بعد مده تزوجها ابن مروان وارسل لبن يوسف
وألزمه يمسك الهودج ويمشي دليل القافله
مرة يسبق الناقه ومرة يطى عرقوبها

[حسن الدوسي]

بدع/ عيضه بن طوير : 3/7/1417هـ ( قصر الريان ) الباحة
مرحبا عِدّ سيلٌ حاشرٌ يِقِلِب ارض الله قلوب
يوم يِندِر من الأصدار في واديٌ يتردّم اثله
وإن تصدّى على مزرع يشيل الحصى والدّمك ماه
وإن مضى من ضواحي نجد بعده يظللي البرّ سايل
ليت سيلٌ سرى مِن نجد يُحُدُر لنجران الجنوب
وانا ودّي يضيق السّد حتى يفيض الماء منه
رد/ عيضه بن طوير :
يا عبدالله دريت إنّ الرِّضى والمحبّه فالقلوب
نقبل العِرف والمعروف نتقبّلُه ونرُدّ مِثله
واغلب الناس يحسِب ما خُلِق في بنيّ آدم كماه
المواجيب مدّاتٌ بالأيمان ماهي بالرّسايل
وانا ما عاد تنفعني الغباين ونجران الجنوب
انطفت شُعلة المِصباح وامسيت في ظلما منه

[حسن الدوسي]

بدع/ عيضه بن طوير :
يا سلامي يا شريك آبي وجدّي ثُمّ انا ويّاه
قرّت الحُدّان والظِّلعان دايم بيننا منشوره
والرّعايا ما تعارض عِند موردها ونشرها
والمذاهب بيننا قرّت معا راعي النّسب والعاني
والقبايل يقولون إنّا نحن وانتم عيال عمّ
واينحن وانتم رفاقه ولكم عندي قدُر ومحبّه
مثل عينٌ مِبصِره وإلاّ كما ولدٌ يحُبّ ابوه
كُلّما قُمت امدح الأجواد في ما قف تنصّب راسي
واقتفينا ضربة السكّين والسّيف المنصّبا
وانت يااعمى القلب لو ترفع عيونك ما ترى بها
رد/ عيضه بن طوير :
والله ماافارِق صديقٌ عِشِقه قلبي وناويّاه
قِد نويت اساعِدُه ولعاوِنُه واخُذ رُشُد مِن شوره
وإن تدخّل بيننا النّمام نتزاعل ونشرها !
شي قلوبٌ في عذاب وشي قلوبٌ نارها ولعاني
والقلوب الميّته ماتت وفاتت والعيال عم
اهل البلجيك يرموني ببلجيكٌ يولّم حبّه
واهل القبسون يرموني ببارودٌ يحبِّبوه
وانا ما يقتُلني التّعشير والظّلع المُنصّب راسي
والله إنّه ما يخاف مِن البروق ولا مِن الصّبأ
والجُبابه ما تناطِح يوم خضّ الماء تُرابها
--

[حسن الدوسي]

بدع/ عيضه بن طوير :
حي الله من يومن المُختاف لا شاف البلاء دنى
يوم مقطوع الرّجاء يتقرّب الفِتنه ولا ابعد ناجي
حين دُهم الخيل للمدان يتقدّم نجيبها
منزِلتكم قِد رفعناها على سطح القمر وعلينا
وبعد آتسمّع وفودٌ حضروا المحفل وجوا هِنا
ياهل بلجيكٌ ورد مِن شُغل بيطارٌ يولِّم حبّه
يوم يتصدّى النّفوس الطّاغيه شيّن بأدابها
وانت لا انهيت المشاكل ينقفل باب الفِتن ولحاجه
وإن دفنت الماء لزوم إنّك تريّح مِن شوارِبه
رد/ عيضه بن طوير :
يا سلامي يالذي جينا نزوه مِن بلادنا
جاتنا الدّعوه وجيناكم لهذا الحفل وبعد ناجي
وِدّنا نتقبّل الأفراح والدّعوه نجيبها
المحبّه مِن صميم القلب ، والواجب لنا وعلينا
ما تعذّرنا اللزوم ولا تعذّرنا وجوهنا
والوجوه اللي تناظِرنا عليها فرحةٌ ومحبّه
وعيوني نالت الإعجاب مِن شيٌّ بدى بها
وانا ماتضايق مِن آخي يوم يسبُقني لمقضى حاجه
الذي في لِحية الرّجال نادِر مِن شوارِبه

[حسن الدوسي]

بدع/ عيضه بن طوير :
يا سلامي يا شريفٌ مذهبه ما هو على ايّ دِيِن
مذهبه غالي ولا في صفّهُم حاسِد ولا ذلّيله
منصريٌ مِن ذوي منصور عزّ الله مذاهِبه
والنّسب محفوظ لو غُصت البحر وإلاّ تودّيت ارضى
والمولِّف والمورِّخ شيّد المبنى وطال به
والتّواريخ التي عِندي يبيّنها الزمان المُقبِل
والجنوب اللي تِداحمنا قبضنا بعضها بعض
رد/ عيضه بن طوير :
يا بو احمد جيت فزّاعٌ ومعروفك عليّ دين
جت عزايم وجّهوها وانتظرناها لهذي الليله
مِن بني عاصم إلى ناوان إلى بدو المذاهِبه
واحتملت الغيض مِنهُم وانت يالغضبان ودّي ترضى
أبااقابلهم ورى العُطله واباعطي الحقّ طالبه
وانا وإنت اخوان في كُلّ المواقف والعُذر ما يُقبل
الطبيعه واحِده وانسابنا مِن بعضها بعض

[حسن الدوسي]

البدع/ عيضه بن طوير :
يا سلامي يأهل بلجيكٌ نواديسه منوّله
كُلّ خصمٌ إنصبّحُه في ديرته وإلاّ نهاجم ماله
مثل نمرٌ يوم يشوف العيس وقت الفيح صادها
والخِطل في حزّة الزّحمات لا علّم ولا نشد
والرِجال أهل الوفاء في كُلّ ماقف شورهم يرسونه
يوم بيبان المشاكل فاتحه والمُرّ سُدُس بها
قِد منعنا الحاضرة وبعد نسوّي للبوادي منعا
والبواخر وجّهوها والبحر يصفُق بركبها
الردود/ عيضه بن طير :
أنا عُمري وصل السّتين واشقاني من اوّله
يوم كُنّا نهبُط البندر ونتعقّب مع الجمّالة
وآتباشر بالزِّراعه يوم يتكبّر حصادها
وأمّا هذا الوقت لا نزرع ولا نحصُد ولا نشُدّ
والجُمال تعطّلت وارقابها تحت العُقُل مرسونه
والحمايل من مواني جِدّه جاني المرُسِدِس بها
والمصيبة لو تعطّل مُرسِدِس وانا بوادي منعا
من يودّي حملة المُرسِدِس لا منّه برك بها

[حسن الدوسي]

البدع/ عيضه بن طوير :
إبن منصور يقول ياقلب منك الصبُر يأيّ إحتمال
وش يضايقك يا قلب إبن منصور والدُّنيا وساعه
كُلّ ما جاء يقِرّ الميل دار الزمان ومال بي
وإنحن لو كان خاطرنا بلغنا قصانا وانتزينا
رُبّما تنجح الخُطّة ورُبّ اجتني لي وضح كون
وانا ضامي وابى يسقيني البارق اللي لاح لليله
خلّني عِند راس البير وإلى ظميت أنصى دلي
وأبغي التّمشية فالوادي المُخضر الللي يمّشي به
وآتجنّا الفواكه من غصونٌ تمايل حقلها
الردود/ عيضه بن طوير :
كُنت مغرور بالدُّنيا وفي وردتي بيّحت مال
خُذت لي بُندُقة بلجيك واخذت لي خاتم وساعة
واقتضيت الحمول الجور وابتعت فيه مال ابي
ناس يقولون يا طيبك وناسٌ يقولون إنت زينا
اثرهُم ضيّعوا مالي ومن قُلّ رُشدي يضحكون
ما لهمت الرّشُد وإلاّ وكُلاٌّ يقول لي وا حليله
الذي فات صايدته ولكن ابى ينصاد لي
يا حليل الذي ضيّع شبابه ولا قدّر مشيبه
لو تعرّض يجيب الفايده مات ما يلحق لها

[حسن الدوسي]

البدع/ عيضه بن طوير :
يا سلامي على قيفٌ رِضاهُم وخِدمتهُم شرف
لو تحمّلت من بُُعد الطريق الخطورة والمشُقه
وش يعذّرك يأبن طوير من ربعنا لو ما نجي
الشرف بيننا مصيون وفي البلاد إنحن شراكه
ما حصل بيننا فيها ركايز حدود ولا قِسم
والمعاريف والمعروف مُتبادله منكم ومنّا
والشّيم كُلّ راسٌ ينقّل الزِّعمه لاقانا بها
اهل بيرنو وبلجيكي وجِثري وعمّاني واماني
ما شرينا خديويّه وروسي وبيحان إشحضا
الردود/ عيضه بن طوير :
يا حِناشة حضى طول المدى في عيونِك همش رفّ
نسّبت روسها للناس بين الخباين والمشُقّه
من تصيده ثراوينت حضى يا حليله ما نجي
وأنا ما همّني كُبرك ولا لقصتك يا حنش راكه
المصيبة من الدّاب الذي في ضروسه لاقى سُمّ
والعقارب توطّينا على روسها من كم وامنّا
كُلّ ما رفعت نظره كسرنا ملاقا نابها
وأسلمت كُلّها الدّيبان وأعطت مواثيقٌ واماني
وأنت صحّيتني من حالي النّوم يا حنش حضى

[حسن الدوسي]

البدع/ عيضه بن طوير :
يالله إنّك تديم النّصر وتعِزّ الأنساب العِراق
من يودّ العرب بالخير يلقى فضايل ودّيانه
وأنصُر الدين والإسلام وأهل العقيدة والعُرب
أُسرةٌ يسّروا كُلّ النعايم لنا حتى ملِكنا
نعلن الأمن والإيمان في صرحنا وارواحنا
والهِجر والمداين نورها في سماء ربّي شيوعيّ
وسيوفٌ على الظّالم تقُصّ اللحم حُدّانها
من تعدّى على حُكّامنا راحت عِظامه جزيره
نِقصِف الدّار والدّوار والدّور يمضيها إلف هدّ
عِندنا العِلم والتعليم ولنا ملوكٌ مِمِلِكتنا
وجيوشٌ وقواتٌ وعُدّه تقدّم للصّباح
إن وردنا على العِدّ النقي ما شِربنا إلاّ عديده
والذي غيرنا يوم الشّدايد تغطّيه الكويت
إن رفعنا يدينا الطايله للهوى بالنّصر تلحق
نسبح البحر والبرّ أمتلى من عتاد المُعتِدِين
والشرف والتعارف بين جمع القبايل ياخه ساير
أمطرت ثُمّ سال السّيل والبرق لأهدى ردّ ماء
وأثمر الورد وأزهر وازدهر في تميم وفي ربيعه
والقُرُنفل يدرّجه الهوى لا تعوب ولا نِسب
حتى طير الهوى يحتار بين إزدحامه وإليمامه
دونه الخوف والتّهديد في منفعات وفي مُضر
ما درج بيننا الظّالم ولا حطّ له فالماسم احنى
وغروسه لها ميزه عن المعركة والموتفاً
في بِلادٌ يبات الزّرع متطوّرٌ في صُلح ماها
وجِبالٌ يعيش النحل قفي ظِلّها وامثالها
لو تجوّل وتِلفِت نظرتك يا سمين ترى بها
الردود/ عيضه بن طوير :
حرّك الفِتنه العمياء والأحداث صدّام العِراق
خاين العهد والميثاق ماله ضمير ولا ديانه
يصنع الجُرم والمُنكر وينسى معاريف العرب
يوم نادى الفهد قُلنا سِمِعنا وطِعنا يا ملِكنا
العلم والوطن نفديه من دمّنا وأرواحنا
والله يا ذا البلاد الطّاهرة ما يدنّسها شيوعي
والفهد وأُسرة آل سعود دِرعٌ على حُدّانها
وإنحن الجيش وإبن الجيش والجيش دِرعٌ للجزيرة
ندفع الكِلمة العُليا ونمشي بتوجيه الفهد
آمني واطمئِنّي وافرحي وابشري يا مملكتنا
وأكتُب النّصر يا جابر وبشّر جنود آل الصُّباح
أجتهدنا وجاهدنا بقوّه وعِداتٌ عديدة
وضمنّا لك العودة لدارك وتحرير الكويت
وجّهونا ولاة الأمر وقُضاتنا في نُصرة الحقّ
وأنتصرنا على الطّاغي وقُمنا بقمع المُعتدين
ما كِسِب طاغية بغداد في ذا الحروب إلاّ خساير
كُلّها شغلته في هتك الأعراض وإهدار الدِّما
لا هو مِنّا ولا فينا ولا من تميم ولا ربيعية
أنقطع هامل الجدّين لا شي فروع ولا نسب
عارفين العروبه العاربه بين صنعاء واليمامة
في ربيعة وفي تغلُب ويعرُب والأُسد وفي مُضر
لو غدى صانتيٌّ مالبلاد الحبيبة ما سمحنا
دونه الدّم والأعمار والمعركة والموت فنّ
أحتماها عظيم الشأن الأعلى وأبو فيصل حماها
بُقعةٌ يعجز التعبير عن وصفها وأمثالها
نفحةٌ من هواها مِسك والياسمين تُرابها

[حسن الدوسي]

البدع/ عيضه بن طوير :
يا سلامي عدد ما يلمع البرق في منشى رعود
والنّهول الذي يمضي عليها يزيد الماي مِنها
واللله يا كم خبوتٌ بعد سيله نبت عِشّابها
والذي كان عِنده ماشية للحيا ولّم رحيله
يوم شاف البروق اللي ورى الحرّه أنشى بغيرها
الردود/ عيضه بن طوير :
إبن منصور يقول عندي لعُوج الشّجر مِنشار عود
وأبتِعِد عن يادر الخوف لا كان قلبي ما يمنها
يوم بعض الخلايق حيلته دوب يتعشّى بها
وأنت لا تقرب النّشبات لا كان ما فالأمر حيلة
ويمينك تندّرها من الشّوك وانشِب غيرها

[حسن الدوسي]

البدع/ عيضه بن طوير :
إبن منصور يقول القلب من تاعباته ما يطيب
كُلّ يومٌ تجيني المحقُرة من صديقٌ ما يُكادِ
وأشرب المُرّ واتصبّر وليت الذي جاء ما يعود
أبعِدوني عن الظّالم وياليتني من حُبش ناوي
آتمشّى على أقادمي معا جبلٌ وأحبي بروح
أنت تدري عن أعلامي في الأرض وأعلامك رهيّه
وجِبال الهدا دايم خطرها على الكُر هادمِ
الردود/ عبدالله البيضاني :
مرحبا من هجوسٌ كِنّها ماي ورد وماي طيب
مِثل ما يُخلط الصندل على ماي ورد وماي كادي
وأنت ما تختلف ظنّيت في نظرتك يا ماي عود
لك محبّه في الخاطر ولا بعد ذاك الحُبّ شناوي
بالله لا عاد تحدانا على المُخطية يأحبيب روح
كم صبرنا وصابرنا على حُبّ وعلى مكرهيّة
ما جفينا الصّديق ولا حدينا على الكُره آدمي

[حسن الدوسي]

البدع/ عيضه بن طوير : 1416هـ
نحمد الله تقدّمنا بحُكم الملوك العادلين
البلاد أمن وإستقرار والشّرع يحكُم بالعدالة
يقدر الله يحفظ للبلاد امنها وانعامها
والفهد قايد النّهضضة عسى الشّعب لا يعدم وجوده
فهدنا فهدنا المحبوب فهد العُروبه العاربه
كُلّما دارت الأهجاس في مِدحهم سوّيت جاير
ما تضايقت من نظم القصايد ومن ساجوعها
الردود/ عيضه بن طوير :
إبن منصور قال القلب بعد القساوة عاد لين
واغلب الناس يهرج في قانا وقُمنا بالعُدى له
وانا والله معه وسط البحور إن شرع وإن عامها
بعض الناس له مبدى وماقف على شيمة وجوده
وبعاض العرب يصبر على تعبته والعار به
وانا لو كُنت مِثل الراجحي فالبلد سوّى تجاير
يالليالي مضتنا عام سبعين مأنسى جوعها

[حسن الدوسي]

البدع / عيضه بن طوير المالكي : 14/3/1422هـ ( قصر السلام ) الطائف
مرحبا يأهل مقلوتٌ حزامٌ لظهران الجنوب
يوم تركز علامينه وفوق المحاجي عنّزوا له
حكّموا رميه الصايب وفيه المكاسب والغُنم
شُغل برنو وبلجيكي وقلتٌ به الخايف يماني
يردعون النفوس الطامعة والدمي يشلونها
احتمينا المواقف والعُدا يقطعون الياس منها
من يسوي تجارب حولنا ننفعه وإلاّ نضُر
والديار البعيدة نمنع الخصم عنها منع شانا
والطُرق واسعة والعود الأعوج تكسّر لا ثني
وانا ساهمت في وجه الغني والفقير امّنت حوله
وابعد اطلعك من ثلبان الأكباد يا فيراسها
وابعد اكشف عن أمراض القلوب الذي فيها وجايع
وإن زحفنا على اصفاف العُدا لا نحيد ولا نفِر
وش علينا من اللي وللعوا شرّهُم وإلاّ احتثوا به
اينما القا الفتن مأبغي لها لون وإلاّ رايحه
البلاد أمن وإستقرار وانا بفضل الله محمد
وبعد احاسب الطّماع وش ينقصه وش زاد له
= الردود / عيضه بن طوير المالكي :
يا إبن سحبان جانا ضيف من صوب ظهران الجنوب
وفرشنا ورحّبنا ( وزُعكان ) راضي عن نزوله
ومنير انطلق يذبح ذبيحه من اطراف الغنم
وطبخنا وقدّمنا وقُلنا تقدّم يا يماني
قال كم عُمرها يطلب وبين الغنم وش لونها
قلت مالك علينا شرط عن عمرها وإلاّ سمُنها
قال مالي عليكم شرط لكن لي وجهة نظر
قلت وش ناظرك وشروطك اللي تصُدّك من عشانا
قال شرطي عليك إن تذبح امّا جذع وإلاّ ثني
قلت قلّط وعيّن خير والشرط هذا ما أنت حوله
والذبيحة على السُفرة بعد سنّها في راسها
وتعشّى واخذ يومين من بعدنا ضامي وجايع
ما لقي حد يرحّب به ويقضي من المطعم نفر
محتزم له بجنبية ولكن يضعها تحت ثوبه
وثيابه خُضُر والثانيه من عيونه رايحه
خيرة الله عليك إن جاك لا تكرمه واعلم محمد
لا تلقّون له نظره ولا تقدمون الزاد له

[حسن الدوسي]

البدع / عيضه بن طير المالكي : قرية الموسى 1412هـ الباحة
يا سلامي يالذي ما شفت مِثله في بلاد النّاس
يشهد التعبير والتاريخ يشهد ياولد زهراني
إن قريته في بلاد أمريكة وإلاّ في بلادنا
أهل شيمة وأهل قيمة والكرم في حيّهم والفاني
والخوي والجار ينزل بينهم مرتاح في هنا
من تعدّى في وجوه أهل الشّجاعة هدّروا دمه
الردود : عيضه بن طوير :
قال ابن منصور لو طالت لي العمر البلاء دنّاس
الذي عُمره خمسطعشر سنه له منظرٌ زهراني
والذي عُمره ثمانين إحتضاره والبلاء دنا
وأنا لو شيّبت قلبي للعلوم الطّيبه ولفاني
أسمع الشاعر بما ينطق لسانه وأقتفيه أنا
خلّ عنك اللي هدم جدره وبعد الهدّ رودمه

[حسن الدوسي]

البدع/ عيضه بن طوير المالكي : درة العروس - المندق 17/4/1422هـ
يا سلام الله لكم من هاجسٌ له منظرٌ زهران
ينبني مثل القصر واللي بنى من بعد يبني يوسي
والذي يبني القصور الطايله بعد البناء عمر
انا أفكّر عن مدار الوقت وأدرى فتنته والباشه
غمّضت عين الأسد عن غابته والنمر أبو الرّقوش
وإنحن اللي نحتمي ساق الرفيق وننصف العجلاني
لو نشبّ أكبر جبل ذابت صخوره من شبابنا
الردود/ عبدالله البيضاني :
إنحن أشراف العرب وأصل العروبه وأسمنا زهران
مادام المقلوت يلمع في حِزام السلمي واليوسي
والذي من لايفتنا دوس واللي من بني عُمر
إنحن أحفاد المطاليق الذي جايوا براس الباشه
والتواريخ التي تثبت كلامي عند برّقوش
مادام إن أجدادنا داسوا المطارح في صفا العجلاني
عِزّنا بالله وبالتّوحيد وبقوّة شبابنا

[حسن الدوسي]

البدع : عيضه بن طوير المالكي : الحجره - بلاد زهران 9/8/1422هـ
يا سلامي عِدّ تمرٌ يقطفونه من روس قني
يوم يتثنّى على حنو الجريد ابصر لحبّه نظما
والمخازن تحفظه وتخزّنه من بعد هاظمى
من نخيل أهل القصيم اللي تجود بقُلّها والكوثر
مزرعٌ فيه التّمُر والمزرع الثاني معنّبي
الردود : عبدالله البيضاني :
لا تموّتني ضما يا وارد الماء مُرّ واسقني
انا مبغى شربةٌ تِكسِر ضماي وبعد ساعه نضما
مبغي إلاّ شربةٌ ما عد يجيني بعدها ضمى
وإلاّ وجّهني الطّريق اللي يودّيني لنهر الكوثر
وارتوي من صافي الماء وادخُل الجنّه مع النّبي

[حسن الدوسي]

البدع / عيضه بن طوير المالكي : قصر الحمراء / الباحة 24/4/1422هـ
والله إنّا ما سجدنا إلاّ لوجهك يأحكم الحُكّام
يامن ارسيت البحور الزاخره حتى وقف مِنها الرّج
وخلقت آدم وعظّمته ويسّرت الونس معه
كان فالجنّه وجاه أبليس يهدي له حبوب البُرّا
وابتلعها واختلف حتى تضايق به مدى السماء
ونزل فالأرض يعمُرها ويِقطِف ثامرٌ من عُلقله
ديرةٌ قرّت منادِرها وديره مال حدبها
الرد / عيضه بن طوير :
يا زميلي مطيب الأمثال لا حكّمتها حُكّام
وِدّنا نكسب رضاكم ونهرّجكُم معا من هرّج
وبعد نتصدّر الموقف مع الشاعر ونسمعه
امّا وجّهني على خطٌّ يسعني فالبحر والبرّا
وإلاّ صدّرني وانا ممنون والخاطر مدسّما
انا مقدِر في رضا العالم وكُلٌّ حِكمتُه في عقله
لكن الكِلمه التى تِهدِم شرفنا ما لأحد بها

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير :
مرحبا يا من اغلانا ويا من رفعنا عن دنا
يِتِّفِق راينا ما دامت اقلوبنا تزعل وترضى
قِد فتلنا الحديد وقِد نقضنا الحِبال المحكمه
يوم صكّت علينا الفِتنه ابوابها تسمع لنا صك
بسِلالٌ ومقلوتٌ يقُصّ اللحم والمُش كِله
قِد قصمنا يد الطّمَّاع عن قبضة المال المعِّين
ولنا مجد عالي في جميع المواقف ناصفه
يوم نُنزُل بوادي الخوف تسمع لربعي فيه ديّه
واصبح المال من طول المحامي يدور وينشرا
في يدينا بلاجيكٌ على الخصم ركّزنا علومه
وحصدنا ودِسنا فوق صفّ العدو وارضيّته
من تمنّى يلاقينا نجرنا على كبده بناجر
غطرفي يا عيون الشوق من فِعل ربعي والعبي
والتواريخ تشهد ماشي اشدّ من ربعي ولا ادهاء
خشع ابليس وانشقت عيونه وخاب تليلته
رد / عيضه بن طوير المالكي :
عام الأول تِعِبنا في قضيِّة يتيم عِندنا
قامت المحكمه ضِدّه وهو يدّعي في قطعة ارضا
وتوكّلت للدّعوى وقابلت قاضي المحكمه
أدّعينا معا خصّامنا واظهر القاضي لنا صكّ
وانتهينا وعالجنا القضيِّه بحل المُشكِله
وانا لي شرط ما اتوكّل له إلاّ على مبلغ معيّن
وإن ماسدّد وكمّل شرطه اخُذ من ارضه ناصِفه
قال : مشكور يا ولد ابن منصور لك عندي هديّه
( والهدايا على قدر الجزايا تباع وتنشرى )
أثر ما قصده المُتخلِّف إلاّ يزوّجني على اُمّه
ويسدِّد بها دينه وتعطيه صك ارضيَّته
نقّشت زندها وكفوفها بالخواتِم والبناجِر
وتحنّت وغطّت راسها باللفايف والعبي
وتركت الجواز ابغى قُضا المحكمه تُسجُن ولدها
خابت اُمّه وخاب آبوه الأقشر وخابت ليلته

[حسن الدوسي]

البدع / عيضه بن طوير المالكي – ( سبت حجاب – بلقرن ) 13/4/142هـ
يا سلامي عليكم يا دروعٌ تحكّم عالجنوب
الدّروع التي لا بُنِّقت ما تفكّكها الأظافر
تالي الوقت وإلاّ عِند مبدا الزمان الدّاولي
وأغلب الناس لو جاه القضا ما عنُه فالبرّ سايل
والذي يتعرّض للدّروب الخطيرة ما نجي
وانا لا ضاق قلبي قصدي اجلِّس الخاين واقيمه
لكن أنتُم ليا جينا بشورٌ صليب قلوا بناء
وأنت لا تنشُد الماضي والأجبال قُدّامك عواني
كود تشرِق عليه الشمس والليل يتعِب من سراه
الرد/ عيضه بن طوير المالكي :
إبن منصور يقول اليوم قُمنا على خطّ الجنوب
إن تعبنا وخاطرنا يهون التعب في قدر ظافر
كنّي أمشي على ديباج وإلاّ قُماشٌ داولي
أنت لو ما تحُبّ حضورنا ما تِتابع بالرّسايل
وإنحن لو ما نحُبّك من بعيد المسافة ما نجي
مذهبك عِندنا غالي ولك عِندنا قدرٌ وقيمة
صُحبتك تِنشري لو ثمّنوها بدمّ قلوبنا
والتحية نكرّرها لضيفان ظافر والعواني
وعلى داعية بلقرن من في تهامة والسّراة

[قناص القلوب]

مرحبـا بك عزيزي....حسن الدوسي.....
كم أتمنى أن تتسع صفحات منتدياتنا لقلمك
وما يحمله من عبير مشاعرك ومواضيعك
وآرائك الشخصية
التي سنشاركك الطرح والإبداع فيها
مع خالص دعواي لك بقضاء وقت ممتع ومفيد

[بلقاسم الشمراني]

الأخ العزيز حسن الدوسي

جهد جبار منك وتستاهل عليه التصفيق الحار وكل الشكر والتقدير

بيض الله وجهك وسلمت يمينك

موفق دائما

ولا هنت يالغالي

أخوك بلقاسم ال عدول

[حسن الدوسي]

الأخوين الفاضلين /


قناص القلوب

المهندس / بلقاسم ال عدول


أشكركما على الإطلاع وعلى والإطراء وأسأل الله أن يبارك فيكما وفي هذا الصرح الشامخ 0


كما أسأله أن أكون عن حُسن الظن وأن يكون فيما أقدِّم من مشاركات ومواضيع الخير والفائدة للجميع 0



وصلى الله على سيدنا محمد ؛؛

[حسن الدوسي]

البدع عيضة بن طوير
ابن منصور يقول عيني لها نظرة وشريرضاه
وان دعينا تقدمنا وسود الليالي ماتغبنا
وأناماعشت في منبع دناسه ولامنبع دنا
وبعد ابقتضي سيف بماء الذهب والماس محلى
وبعد ابشتري لي بندق تركب العٌٍلم عليه
في نهار تظلي النار من صافي العلم تغيري
وانحطم رقاب القوم واللي من العلم تنا
ضايقتني وجوه الارض وين اتجه وين انتعنا
والذي يرتقي في ذروة المجد ماندري عنه
الرد / عبد الله البيضاني
بعض الناس كنت اعطيه من مرزقي واشري رضاه
مادريت انه ابيزرع لي المحقرة واموت غبنا
كان يعلن صداقتنا ويذري الفتن من بعدنا
وانا كنت اقدر اجازيه لكن قلبي ماسمح لي
ماقدرت افضح اسراره مع الناس واعلم عليه
يازمان العجايب يوم علمتني علمت غيري
وانت بتعلم اللي بعدنا مثل ماعلمتنا
لاتبعدنا وعرضنا القفا مابنقول اين انت عنا
ابنلبسك بالنسيان ونقول ماندري عنه

[حسن الدوسي]

البدع / عيضه بن طوير المالكي : 1/5/1423ه الطائف
لي ولد عم كلما جيت انصحه وارضيه ما رضي
ما يقول إلاّ ابتعد عنّي ولا تبدي ولافيك ابدي
وإن بغيت آسجّله فالعقد ينقُض ولف قيدنا
وانا ما ابغي فُرقته واتذكّر إسمه كلما غنّينا
وبغيت اهديه من جلب المواسم حمل باخرة
ورمانا رميةٌ منها تفرّق شملنا الولفاني
وصدرت آدبّر الحِيلات له وأفتُل واغيرها
لا يقول إنّي على فرقاه إذا طال الزمان ابنادِم
المفارق خير لي من صُحبتك يا بايح الصِّله
الرد / عيضه بن طوير :
ذا السنه ضاقت بي الحفلات من غيضي ومارضي
ما حزنت إلاّ فقيد ولا شكيت إلاّ حصى في كبدي
واللي أشفى مرضي نرجي منه يرحم فقيدنا
الطّمع في رحمة الله وشهامة روسنا تغنينا
يوم بعض الناس ما حصّل على الدُّنيا والآخره
وإسمنا يكفي عن التّعريف إذا زال الحُطام الفاني
رُبّما هي فِتنةٌ وأموال نحصُدها لغيرنا
كُلّ شيٌّ يكتُبُه ربّي ويأمر به يصيب إبن آدم
والذي ما ينكتِب لو طارده يابا يحصِّله
--

[حسن الدوسي]

البدع / عيضه بن طوير المالكي : 26/7/1423ه الجائزة
ياهل البلجيك عن رمي المثل رمي القناص غير
وانا باريت الغزال وكنت اصيده حافيٌ قرعاوي
عندما يصدر جوافل من هجوم السبع والسبعين
اما هذا الحين بصّر شوف عيضه ما يوالف نونه
واتقي حتى الرفيق وليت شرّه لا يعُمّنا
سِرت مكتوف الأيادي حتى عن سوق القصف واحواله
وبغوا يسقوني المُتعكّر المالح وابيت انا
المواريد اجدبت والديره الخضراء لحاها الجندي
والذي سوّى الدّلوا والغرب علّقنا المراس له
واحسب إنّي عند راس البير من شوقي لشُرب الماء اذهب
كُلّما جيت اظهِر الماء من جباها لايم الدّلي
الرد / عيضه بن طوير :
كان عندي ولد عم ما يرحم احوالي وانا صغير
وكبرت وسِرت طالب عِلم وانهل من يد القرعاوي
يوم جاء يفتح مدارس عِندنا في سنة السبعين
وتعلّمت القراءه والكتابة والأدب وفنونه
وصدرت انفِق على اخواني واعلّم ولد عمّنا
انا اللي علّمته التعليم وانا اللي رحمت احواله
وانا اللي عمّرت له بيتٌ يظِلّه عند بيتنا
وقطع عنّا المذاهب يوم حصّل له وظيفة جُندي
سبعه اعوام انقضت لا شي سلام ولا مراسله
قُلّه يا زُعكان لا مِنّا التقينا بعد قطع المذهب
لا يصافحني معا بيض الوجوه ولا يمُدّ لي

[حسن الدوسي]

البدع/ عيضه بن طوير :
ياسلامي على غامد سلاماً يصل في كل دار
مانفرّق على شان الشرف واحداً والاسم واحد
يوم جينا لدعوتكم وشرّفت لا وادي العلي
قد مشينا من اولت امس وامرك تودانا تهامه
واهتدينا على الطرقه بذكر الحياء والجيدين
وامتثلنا عزيمتكم وقدامها مية عزيمة
كل قرية ذياي الليل فيها فرح وقرا عروس
يوم نظمت هذا الحفل وارسلت عبدالله بن رمزي
مايسعني التخلف عنك في ذا المقام الا نجي
وقع اني بوادي الليث وانتم بدور القاهرة
الرد / عيضه بن طوير :
يالله ياذا رفع سطح السما والفلك من كل دار
تعتنيبي وترحمني ليا امسيت في سود اللواحد
وانا ماجلس مع الانذال لي موقفاً دايم علي
والبلاد امن واستقرار مابه ظنون ولا تهامه
وإن قطعنا يد النصاب مابعدها ياجي يدين
والشجاعة تعيبة مايحاضي بها ميت عزيمة
يحتملها رجالاً في نهار القتال إقراع روس
واكثر الناس مايظهر لي الا علاماتاً ورمزي
والذي صاحب الاخطار كمن غدا والا نجي
والعفو يشمل اهل المقدرة والقلوب القاهرة

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير :
ياسلامي عد رعاداً وبراقاً سرى يري
له نصوباً هلّت الما من خبوت الليث الى نعماني
ليتها ماتطلع الطايف وتهدم سد عكرمه
الذي خيّل بروقه واللي اوحى راعده يصحى به
خلّها تروى الخبوت اللي يراقبها شفا الهده
والعيون اللي تفجّر من كرا سد الحبوس تعي ماء
دوبها فاضت على نعمان والكر اهتنى بها
والنصوب ارست على الشفيان والبارق ولع بها
رد / عيضه بن طوير :
آنا مبغي صاحباً بين العرب يبدي سرايري
اتعب العالم ووجه نظرته للناس وآنا اعماني
والعرب يقلون اذا شفت الغشيم يسع اكرمه
وآنا كرّمته وناصحته قبل لايعلمون اصحابه
ياتمنى قتلتي وآنا بعد مالي شف الهده
مدري انت اعمى عن الدرب الذي يوصلك والا تعيما
صحبتك ماتنكره وانت الذي كرهتنا بها
لايغرك من صداقتنا هوى الدنيا ولعبها

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير : 25/5/1423ه قصر الحامد / الجائزة
يا عبدالله بغيت اعدّل الغلطان وانهى الدّنيس
لا مشينا مع اصحاب الدّنس في ظنّةٌ وإتّهامه
يتهموني وانا ابعدت الضعاين عن طريق السُّراه
مابي إلاّ العواصف تهدم الأشجار ما خلّص الحبّ
عاصفٌ قبل ما يستأصل الغرسه يقُلّ اتربا
رد / عبدالله البيضاني :
امّنا جاني الواشي يقول البارح انهدّ نيس
واربعه من سواه من الجُبال الرّاسيه في تهامه
وعبس خاطري وانا بعيدٌ في جُبال السراه
لا انهدم نيس والقاره ومالت جالت اثرٌب وصلحب
ماعد إلاّ ربا واظُنّها بتطيح قُلّة ربا

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير : 1/6/1423ه الطائف
قبل هذا العام كُنت احسِب يبظهر من حلي بدُر
وتعدّيت الجنوب وقُلت منكافي على نجراني
لين شِفت البرق والأمطار تمطر من سماء حلي
وصدرت اصدّر الحب والقنا حصدٌ قوي ولفيفا
وانتظِر للنور من مبدا شموسي واشرقاتها
كُلّما اشرق نورنا وسط المداين والبلاد القاء ضيّ
وإن ظهرنا من كرا ما نبدي إلاّ من تصادره
رد / عبدالله البيضاني :
والله لو ما اتقوّت إلاّ رُبع كوبٌ من حليب دُر
إنّي ما افكّر في التهريب واعبُر من طُرُق نجراني
إنّ قُدّامي مراكز مبيجي منها سماح لي
وإنّي ما افكّر في القات الذي جاء في مزارع فيفا
حتى وإن قالوا لي العُربان زُرها واشر قاتها
الوساطه ما تضيّع كِلمة حقٌّ عند وجه القاضي
وش بيحداني على شيٌّ له احكامٌ تصادره

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير : 1/6/1423ه الطائف
يا عبدالله لا تضايقنا ولا ضاقت بنا الطُّرق
كُلّما قُدت العمي يمشون لكنّ الذي يتعيمى
لا يساعدنا على روحه ولا يحدى ولا ينقاد
انت تعرف من رفع مبنى فنون العرضه الشّعبيه
واصبحت متوارثه ما بين زهراني ومالكي
واصبح الموال يتحدّى عوايد حيّنا والفاني
وعدن واهل الكويت تدخّلوا في عرضة الجنوب
لا تعاتبني على هذ ولا تترُك سلفنا الماضي
اعطني نُبذه من التاريخ واقوال إبن ثامره
رد / عبدالله البيضاني :
مرحبا من هاجسٌ نبني له الألحان والطُّرق
تشرع ابيات القوافي في بحور افكارنا وتعيما
ونُحكّم في معانيها ونعلنها عدد وانقاد
ما لنا عن منهج التأديب لا مخرج ولا شعبيّه
واللبيب اللي عن الشينات متحفّظ ومالكي
الله يقطعها قصايد ما تخللي شملنا ولفاني
وآنحن مثل الدّروع اللي تصون الراس والجنوب
و دلايلنا كما نور البروق اللي تضي للماضي
من يثامرنا على درب الجمايل وإبنثامره

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير : 29/5/1423ه قصر الحامد / الجائزة
يا سلامي على نمرٌ لصيد الجُمال معثّرى
يوم يخبُط جنوب العود وإلاّ بكفّه لاح قلبه
ما عقب كفّه إلاّ دقّ نحره وللحدّ قولبوه
إن نّحم من شضايا نيس لا تقربُه وتمُرّ بيته
تدري إنّه من العيس المسنّات يتغدّى جمل
إن تخضّعت له واذعنت دمدم عليك ومدّ راسه
وإن تعنّدت فِنّك صيدته قبل ما تلجى معه
يوم يبدي لشرق الشمس في محرزه ذايق بلونه
ياتغذّى من اكباد الحضانا وكُلّياتها
رد / عيضه بن طوير :
يالله يا ذا خلقت الحبّ واظهر نواه معا الثّرا
واظهر التّين والزّيتون من طور سيناء لا حقل به
إنّك تهدي لنا زُعكان حتى يطاوع قول ابوه
انا ما خاب ظنّي في ولدنا الكبير اللي ربيته
كُلّما اوجّهه يقبل وإلى ظمّه الماقف جمُل
يدرُس الثانوي يالله تعينه على عِلم الدِّراسه
وبعد اشجِّعُه للعِلم واقدِّمُه للجامعة
الذي يأخُذ الممتاز لازم عليهم يقبلونه
سجِّلُه في جوامع مملكتنا وكُلّياتها

[عايض الشمراني]

الاخ حسن مرحبا مليون
الله يحييك ويحيى مصافحتك ارحب فيك بين اهلك واخوانك في منتديات قبائل شمران
والله لايهينك وتسلم على هذا الجهد للشاعرين المعروفين
وننتظر منك المزيد وتقبل خالص الشكر والتقدير

[حسن الدوسي]

عائض الشمراني


أشكرك يالنشمي على حُسن الإطلاع وعلى نقل هذا الموضوع إلى موقعه الصحيح من أركان هذا الصرح الشامخ 0


وإن شاء الله أواصل معكم الطرح والمشاركة - حسب الفضاوة والجهد - وهذا يزيدني شرفاً 0

[حسن الدوسي]

أخواني أعضاء منتديات قبائل شمران


أواصل معكم الطرح والمشاركة في هذه المصافحة بتتمة عرض ما لدي من قصائد للشاعر عيضه بن طوير وعبدالله البيضاني 0


والقادم أحلى


المهم /


لا تنسوني من كريم الدعاء - بارك الله في الجميع

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير : 1/6/1423ه الطائف
قبل هذا العام كُنت احسِب يبظهر من حلي بدُر
وتعدّيت الجنوب وقُلت منكافي على نجراني
لين شِفت البرق والأمطار تمطر من سماء حلي
وصدرت اصدّر الحب والقنا حصدٌ قوي ولفيفا
وانتظِر للنور من مبدا شموسي واشرقاتها
كُلّما اشرق نورنا وسط المداين والبلاد القاء ضيّ
وإن ظهرنا من كرا ما نبدي إلاّ من تصادره
رد / عبدالله البيضاني :
والله لو ما اتقوّت إلاّ رُبع كوبٌ من حليب دُر
إنّي ما افكّر في التهريب واعبُر من طُرُق نجراني
إنّ قُدّامي مراكز مبيجي منها سماح لي
وإنّي ما افكّر في القات الذي جاء في مزارع فيفا
حتى وإن قالوا لي العُربان زُرها واشر قاتها
الوساطه ما تضيّع كِلمة حقٌّ عند وجه القاضي
وش بيحداني على شيٌّ له احكامٌ تصادره

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير : 1/6/1423ه الطائف
يا عبدالله لا تضايقنا ولا ضاقت بنا الطُّرق
كُلّما قُدت العمي يمشون لكنّ الذي يتعيمى
لا يساعدنا على روحه ولا يحدى ولا ينقاد
انت تعرف من رفع مبنى فنون العرضه الشّعبيه
واصبحت متوارثه ما بين زهراني ومالكي
واصبح الموال يتحدّى عوايد حيّنا والفاني
وعدن واهل الكويت تدخّلوا في عرضة الجنوب
لا تعاتبني على هذ ولا تترُك سلفنا الماضي
اعطني نُبذه من التاريخ واقوال إبن ثامره
رد / عبدالله البيضاني :
مرحبا من هاجسٌ نبني له الألحان والطُّرق
تشرع ابيات القوافي في بحور افكارنا وتعيما
ونُحكّم في معانيها ونعلنها عدد وانقاد
ما لنا عن منهج التأديب لا مخرج ولا شعبيّه
واللبيب اللي عن الشينات متحفّظ ومالكي
الله يقطعها قصايد ما تخللي شملنا ولفاني
وآنحن مثل الدّروع اللي تصون الراس والجنوب
و دلايلنا كما نور البروق اللي تضي للماضي
من يثامرنا على درب الجمايل وإبنثامره

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير : 29/5/1423ه قصر الحامد / الجائزة
يا سلامي على نمرٌ لصيد الجُمال معثّرى
يوم يخبُط جنوب العود وإلاّ بكفّه لاح قلبه
ما عقب كفّه إلاّ دقّ نحره وللحدّ قولبوه
إن نّحم من شضايا نيس لا تقربُه وتمُرّ بيته
تدري إنّه من العيس المسنّات يتغدّى جمل
إن تخضّعت له واذعنت دمدم عليك ومدّ راسه
وإن تعنّدت فِنّك صيدته قبل ما تلجى معه
يوم يبدي لشرق الشمس في محرزه ذايق بلونه
ياتغذّى من اكباد الحضانا وكُلّياتها
رد / عيضه بن طوير :
يالله يا ذا خلقت الحبّ واظهر نواه معا الثّرا
واظهر التّين والزّيتون من طور سيناء لا حقل به
إنّك تهدي لنا زُعكان حتى يطاوع قول ابوه
انا ما خاب ظنّي في ولدنا الكبير اللي ربيته
كُلّما اوجّهه يقبل وإلى ظمّه الماقف جمُل
يدرُس الثانوي يالله تعينه على عِلم الدِّراسه
وبعد اشجِّعُه للعِلم واقدِّمُه للجامعة
الذي يأخُذ الممتاز لازم عليهم يقبلونه
سجِّلُه في جوامع مملكتنا وكُلّياتها

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير : 2/6/1423ه أضم بني مالك
مرحبا يا حجا المِختاف إلى زاع صوته واشغبي
يوم كُلٌّ يقول ادنوا لشيل الحِمِل وإلاّ شغبنا
انا عبّيت حِملي واقدِر اتحمّلُه لو ما جاء احد
لا تعلِّق عليّ الخطّ وتحُطّ في دربي عُتيبه
وانا متحمّل الأثقال واتعبت ظهري والجنوب
بعدما طابت الدُّنيا وقرّت ظهر مِنها جواحد
مسرع الشّيب علّق في عروضي ولاع اشنابها
رد / عيضه بن طوير :
يا بن حوقان في طيّ الكُتب وش ظهر لك وش غبي
إن شدّيت الحبُل وإلاّ رخى ما يموت اللاش غبنا
والدّلايل على دعوى الغشيم إن جحد وإن ما جحد
يوم شِفتك معا شُعّار نجد احسِب إنّك من عُتيبه
وانت تدري إنّ شُعّار البدو غير شُعّار الجنوب
وانا وآبوك قصّدنا وسِرنا على مِنهاج واحد
والمواويل ما مرّ علينا ولا عِشنا بها

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير :
أنا عندي علم وأولادي من العلم التقوا دروس
وأنا من قدّامهم قابلت منهاج الدروس قبايل
والذي قابل قبل والوقت للمنكوب والسعيد
وأنت لا قرّت لك الدنيا على رزق الله أبن محمد
واذكر اللي سبح الراعد بحمده وانزل المطر
والخاين لاجاك يضحك لا تغرك ضحكته وأخونه
دمّر الله خطة أصحاب الخيانة والعيال عم
والذي ضاقت به الدنيا من أعماله نحن في باحه
والجبال الراسية تأخذ حذرها عن دميرنا

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير :
أنا عندي علم وأولادي من العلم التقوا دروس
وأنا من قدّامهم قابلت منهاج الدروس قبايل
والذي قابل قبل والوقت للمنكوب والسعيد
وأنت لا قرّت لك الدنيا على رزق الله أبن محمد
واذكر اللي سبح الراعد بحمده وانزل المطر
والخاين لاجاك يضحك لا تغرك ضحكته وأخونه
دمّر الله خطة أصحاب الخيانة والعيال عم
والذي ضاقت به الدنيا من أعماله نحن في باحه
والجبال الراسية تأخذ حذرها عن دميرنا
رد / عبدالله البيضاني :
يا سلامي وتحياتي على روساً تقود روس
دمت يا بيت أيل رزق الله تضم أبيا رقا وقبايل
وأنت قيدوم القبيلة يا صليب الرأس يا سعيد
وأنت رمزاً من رموز الجيل يا رزق الله ابن محمد
واول توفيقك وسعدك لازمة رزق الله بن مطر
رزق الله قيد ومنا فعله يشرّف عزوته وأخوانه
ما ينكر مدح أبو احمد لا بعيد ولا عيال عم
وابن رزق مطر قايد لوا التعليم فارض الباحة
حنّه مأمونا وكفواً للثقة من عند أميرنا

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير : قصر التهاني / جدة
يا سلام الله على اهل المجد واهل البيرق المنصور
يا اهل قلتٌ في وجوه الأرض ظلاّ مطلعه زهراني
يقرِب الفايت وفي صُلب الصّفا الصّوان هاشمي
وانا لا غنّيت حتّى الطّير في جوّ السّماء يلغى لي
والتّواريخ الصّحيحه من كِتابتنا وطبعنا
رد / عيضه بن طوير :
مرحبا واهلا ميت مليون يا شاعر ذوي ومنصور
اعتبرني الجنب الأيمن ولد عمّك مالكي زهراني
والفصيله واحده ما دِمت منصوري وهاشمي
واينحن دعوى بني مالك مِلِكنا كُلّ مذهب غالي
الكرم عاده لنا والمجد منشانا وطبعنا

[حسن الدوسي]

البدع / من عيظه بن طوير : 1423ه - جدة
مرحبا ياوفودٍ مالهم وسط قلبي مكرها
من هجوسٍ كما ذوب العسل من عرامٍ مشمعٍ له
واحلى من المحض ساعة ينجرونه ويدرج بالدول
عند من قلتهم يحمي على الدور واحداب واشعايب
محدٍ يقدر يدوّر حولهم لا عناد ولا لبوش
مرحبا يا اهل قيمة واهل شيمة وهل قاله وغِيره
والذي يكره الضيفان دايم على قلبه وجوع
يامشيد المداين وانت ياللي من أطراف الخلي جي
كم تلحفت ثوب الامن والنومسي صدا محال
جاك حرب النجوم احسب حسابك ودور علم ثاني
ماعد ينفعك شدات المنيمس ولا بو شعلنه
الرد / من عبد الله البيضاني :
يا الله اغضب على اسرائيل وامريكا هوّن مكرها
انهم مصدر الارهاب وابعد فتنهم مشمعله
مجلس الكونقرس يدعم وشارون يلعب بالدول
واصبح الراي والتوجيه من راس بوش وبوش عايب
وكثيرٍ من العربان ما يسمعون إلا لبوش
وفلسطين والشيشان والشعب الافغاني وغيره
كم يعانون من حربٍ وتدمير وامراضٍ وجوع
وانحن حاطت بنا الاخطار في داخل القطر الخليجي
والله لا بوش صدّْر عن عناده ولا صدام حال
كلٍ ناوي على نيه وكلٍ حزامه عالمثاني
مابقي غير عداد الصفر مابعد بوش أعلنه

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير المالكي : بلاد غامد
ياسلامي عليكم ياهل شيمه ورشدا مالكي
يالذي يعدلون الميل الى قر مدا واصطغا مد
في نهار يزيد الما على اهل القصب والحارثي
ياوجوها من الانوار دايم عليها ولع ماير
مثل نور الصباح اللي على كل حيا يرصده
والله مايرخص الغالي وفي كل معرض يحتمونه
يحتمونه وتمشي خطوة اللي يسومه بالدما
يوم بعض العرب مكتوم ماله صدور ولا قبايل
مايسعني من اللي يتعدى الحدود الا الهده
والجمل لايعاب ولايصيبه ظنون اولا تهامه
شامخ الناب الى منه هدر من يسد اهديرته
رد / عيضه بن طوير :
ياعلي بن محمد جيتكم من بلاد المالكي
انشد عن قاعة الفرسان والا انها في وسط غامد
وانا احسب قاعة الفرسان في ترج عند الحارثي
المعاريف والمعروف ماهي قصور اولا عماير
والشرف مثل دم الوجه ماهو خزاين وارصده
مايضيع الشرف مادام عنده رجالا يحتمونه
الرجال الذي تحميه بالمال والا بالدما
والحسب والنسب والعرف والمعرفه بين القبايل
والمصيف يصيف من روابي الخميس اليا الهده
وانا اصيف واربع من جبال السراه اليا تهامه
وان تضايق علي الوقت كلا تسده ديرته

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير المالكي : بني سعد
ابن منصور يقل اللفت عندي كتاب احصى دروس
يالله يامنطق الرّعّاد في تِهمنا مد المنح مد
والمخايل ليا مرت على واديا يبني سعد
نغرس النخل واتشوف الدخن في مزارعنا مضول
واشترينا البنادق والسيوف البريعات الحدب
والقوافل تعدتني وقلبي عليها في دراهم
ليت منهو تعلّى ذروة الضلع ماندري عنه
رد / عيضه بن طوير المالكي :
ياسلامي على اللي عندهم للجلوب حصاد روس
يوم جينا تلقينا مكاارم وترحيبا من احمد
واسعد ايامنا يوما نقابل وجوه ابني سعد
رفعوا قدرنا قدام ذا الليل في وقتا مضى اول
في المقلع ودور اعتام واهل الجريعه والحدب
عام تسعين في صداتهم يرفدونا بالدراهم
يوم بعض العرب لانعرف اسمه ولاندري عنه

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير : 1/4/1425ه مكة المكرمة
مرحبا هيل عِدّ السّيل يا ضيف واطلُب ما تبي
إنّ مِن مُبتدا عاداتنا قولنا الوافي يتاما
يوم روساً تغطّيها المذلّه وروساً ضِدّ روس
نِكرِم الضّيف ونرُدّ العُدا والهدف نِعرِف نصيبه
والمهابيل والخُطلان ما علّقوا مِنّا صِفه
كم وكم ماقفاً نرفع به الرّاس كلّفنا البطل به
واكتسبنا علوم المجد مابين صاحِب واجنبي
إن دعانا عقيد القوم يصبِح لنا حوله مناخي
والبلاجيك نجعلها على العُنق والمنكب رسن
وانا شاعِر ولي في بحر الأمثال مِدراجٌ وشرعي
افهم العِلم واخُذ حُكم الألغاز مِن حلاّلها
رد / عيضه بن طوير :
عام تِسعين صادفنا حدوث الزّمان ومات ابي
وتولّيت الأسباب المُهِمّه وربّيت اليتاما
واصبحوا ظاهرين المُستوى في مجالات الدّروس
وقسمت المنازِل والمزارِع واخذ كُلاًّ نصيبه
واصبحت (عمّتي) توقف لنا عِند بيبان القُضاه
قُلت بأعطيك رُبع الدّار والمزرعه مِن غير طلبه
خيرة الله قبل المُشكِله فارقينا واجنُبي
انتي تدري إنّ هذي التِّركه الرّاهِنه ماهي مِن آخي
فادها بويه المتوفّي اللي ثوى عن كُبر سِنّ
واوردنا على القاضي وكُلاًّ صدر عن وجه شرعي
اقنعوها ب(ثُلث) المال والنِّصف ما حلاّ لها

[حسن الدوسي]

البدع / بن طوير
ياصبا نجد ليت العين تاخذ رضاها من هواك
وآتجول على الاسواق والقى التجر والقى البضايع
وعيوني تشوف الناس وترى البطل وترى الدني
كل ما اقربت جنبي من جنوبا عليها صد رتبه
يعسف القلب والوجعان يلقى علاجا مانعداه
وانت اذا كان ماعندك سيوفا عليها الماس محلي
آبخيرك وش يرضيك ابو شمس والا دمشقي
ان تقبلتها خليت نور السيوف ايضي قدايم
وان تعذرت بارد النظر يم ربعي وانتخي
رد / عيضه بن طوير :
يابن عمي بغيت انصحك تاخذ وتعطي من هواك
يقلون العرب ماضيع الشيمه الا قلب ضايع
وانت تقدر تعاتبني على غلطتي وتردني
لا تقل لي غدى الماضي وسود الليالي صدرت به
من يغالط بني عمه ويامن عدوا من عداه
كلما جيت اناصح ولد عمي زماني ماسمح لي
ونحن نشتغل في طلب الارزاق وابن آدم شقي
اللي ماله نسب منا وفينا عساه ايضيق دايم
المعوبه عليك ان كان تطلب فراقي وانت اخي

[حسن الدوسي]

من بدع الشاعر / بن طوير:
يالله ان تصرف الاشرار من كل يومن ينحسن
وان ترحم عيظه ابن طوير قدام يتقوى شقى له
ما غبني حطام المال جت به يدين المالكي
قصدنا ننصب البيرق على كل موقف وبنناصر
ونشّيد على الابراج ونطّلع البني سعد
واللي طماع ياياسه منه للبحر والبر ياسه
بينصادم صواريخ العدا لو تجي من صوبنا
الرد من البيضاني :
مرحبا مني الترحيب واما الضيافه من حسن
واي نحن ما نقول الا الجواب الذي قواش قاله
والنواميس والجودات عادة رجال المالكي
ربعك ابني عُبيد ومركز الرشد عنك يابن ناصر
وانته يامساعد ابن صلاح ريس رجال ابني سعد
ما يروس الرجال الا مشاييخ اجدر بالرياسه
اعطنا كلمتك وانحن نوفيك يامنصوبنا
ما أبغي أخذ منك عهد ولا أبغي آخذ منك رهنا
راعي المعروف شهم وراعي المنكر هتيله

[حسن الدوسي]

من رائع بن طوير ايضا :
التلفزون ما ينتج عن المطربين الا غنا
واكثر اهل الطرب يطرب وياخذ مصاريفه بدينا
تيّهونا وتاهوا معظم الناس شيب واجهله
واني ادري ان الارزاق الذي تطغي ابن آدم شقيه
جابها الله ماهي بيد مرتاح والا شي قوي
القلوب آمنت وانحن لنا البيرق المنصور منا
واكثر الناس بعد العرف والمعرفة ينسى بنا

الرد
ياسلامي على الربع الذي ما لنا عنهم غنا
ما قصرنا الخطا من دونكم يوم تدعونا بدينا
كل داعي يجينا من جهتكم نرد الوجه له
انتم درع على جنبي يضد السيوف الدمشقيه
والسيوف الحديد الصلب ما ضدها الا شي قوي
المشاييخ منا والقبايل ذوي منصور منا
احتمينا مواقفنا ولا ضيعتنا انسابنا

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير :
حي من ينتق المقلوت والدمشقيات الجبال
وانا عن مقتضى تاريخ الأجواد اسير وانشدانا
باغتنم ذالعمر مادمت في النعمة أكل وشربا
قام يحدث من الأيام ذا العم دوخة واديارا
واغلب الناس لو قلت ابد رايك جباللراسية
كم قلوبا تحمل بالمكاره ومنها خلص الحب
وانفوس(ن)على طغيناها ما تزيد الا كبر
انا مازعل من الى يقتني له غنم والاقنا بل
ازعل من واحد يحكم ويقضي وابى ينهى الدنيس

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه :
ياسلامي عد رعاداً وبراقاً سرى يري
له نصوباً هلّت الما من خبوت الليث الى نعماني
ليتها ماتطلع الطايف وتهدم سد عكرمه
الذي خيّل بروقه والي اوحى راعده يصحى به
خلها تروا الخبوت الي يراقبها شفا الهده
والعيون الي تفجر من كرا سد الحبوس تعي ما
دوبها فاضت على نعمان والكر اهتنى بها
والنصوب ارست على الشفيان والبارق ولع بها

الرد / عيضه :

آنا مبغي صاحباً بين العرب يبدي سرايري
اتعب العالم ووجه نظرته للناس وآنا اعماني
والعرب يقلون اذا شفت الغشيم يسدع اكرمه
وآنا كرّمته وناصحته قبل لايعلمون اصحابه
ياتمنى قتلتي وآنا بعد مالي شفى الهده
مدري انت اعمى عن الدرب الذي يوصلك والا تعيما
صحبتك ماتنكره وانت الذي كرهتنا بها
لايغرك من صداقتنا هوى الدنيا ولعبها

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه :
عام تسعين قدمت المعاريض اطالب في عمل
ودعاني فقيه الدار قال اقترب عندي وظيفه
قصدنا تخدم المسجد وتنهى وتامر بالصلاه
واتفقنا على الراتب وقال المقرر عشر ميه
قلت راتب شهر يقضي لزومي ويمن بيتنا
قال ابخدمك وقت السلم لكن قدم لي وكاله
وابسافر بشيكات الرواتب واسلم واستلم
وقعدت اشتغل مدة سنه لا حساب ولا رواتب
اثر ما قصده الا يوم يصرف معاشي ياكله

[حسن الدوسي]

البدع / عيضه بن طوير :
كان عندى عذق كادى واحسب انه من نواتج نيس
واثره فى مزرعة ذي عين والوادى وسيع المنشأ
حالفه نجم الجوازي واخذ الراحه بطاقته
وجبل خولان جاه الويل واصبح مغرس البن ضامى
ومزارع بيشه ماعاد انتجت موزآ ولاتمر
والغبينه بر ميسان اللى افناه الزمان القاضى
بعد ماظلت حموله وسط سوق البيع والقضا
والجفاف أفنى الزراعه وأصبحت بعده شعب واقسامى
البلاد العثريه والبساتين المقصبه
تنتظر سيلآ يسقيها ويادما غروسها


الرد / عيضه :
الحكومه ماتطيع اللى من الخارج نوى تجنيس
ياحليل الهارب اللى نشتبه فى مصدره والمنشأ
والحقايق تكشفه قدام ماتصدر بطاقته
والفهد حكم كتاب الله وارسى للحدود نظامى
والحوادث واقفة والمملكة فيها ولاة أمر
نقبض النصاب والمجرم ونرسلهم لحكم القاضى
والقاضى يرسل على التمييز ولا مجلس القضا
والقضا يحكم بشرع الله وتوجيه المقام السامى
يردع النصاب والمجرم على فعله يقص به
عندنا قمع الطغاه وعندنا دماغ روسها

[حسن الدوسي]

البدع ( طوير بن منصور ) ابو عيضة بن طوير
سلام تسليم واهل الموجبه شنط بوها
يطيب لي الشحم ما جاني من الشن طيابه
الشحم شحم الغنم وريحة الشن طرية
يرعى في الضلع من ساعة ينوش انطياته
عسى خلفنا عليكم سارحاُ جرّ مدري
ما يلمسه عاصف المصياف يا جرة ايده
الرد ( عيضة)
معي كتابين والثالث في الشنط ابوها
من الثلاثه الأصول امسى في الشنط يابه
الا فبعض العرب مربوش في شنط ريه
ويحسب إن الثمر والعرف في شنطياته
احسبك قفّار وتقل لي عن الجرة مدري
والذيب جرة كراعة تعتلي جرة ايده

[حسن الدوسي]

البدع
سلام مادام ذا الرادي لنا يلحن أجناس
وريت في سهم راعي الهندسة وانحن اجهول
سلام مشهور طول الوقت يا ريع يا ريع
وش قلت في علتي من بعد ذا القص برّا
بدالها كايله من بعد ذا الكيل وينا
الرد
قال ابن منصور يا ليت إن عندي حنج ناس
هنيكم يا حنوج التهم وانحن حنج هول
اقعد نهارين واعط الدرب يا ريع يا ريع
كنى مسوي جريمة جيت للقص برّا
طلبت نأخذ لنا من تمركم كيلوينا

[حسن الدوسي]

البدع / من عيضه بن طوير : الحرازات 1423ه
مرحبا ياوفودٍ مالهم وسط قلبي مكرها
من هجوسٍ كما ذوب العسل من عرامٍ مشمعٍ له
واحلى من المحض ساعة ينجرونه ويدرج بالدول
عند من قلتهم يحمي على الدور واحداب وشعايب
محدٍ يقدر يدوّر حولهم لا عناد ولا لبوش
مرحبا يا اهل قيمه واهل شيمه وهل قاله وغِيره
والذي يكره الضّيفان دايم على قلبه وجوع
يا مشيّد المداين وانت ياللي من أطراف الخلي جي
كم تلحّفت ثوب الامن والنّومسي صدّا محال
جاك حرب النّجوم احسب حسابك ودوِّر علم ثاني
ماعد ينفعك شدّات المنيمس ولا بو شعلنه
الرد / من عبد الله البيضاني
يا الله اغضب على اسرائيل وامريكا هوّن مكرها
انهم مصدر الارهاب وبعد فِتنهم مشمعِلّه
مجلس الكونقرس يدعم وشارون يلعب بالدّول
واصبح الرّاي والتوجيه من راس بوش وبوش عايب
وكثيرٍ من العربان ما يسمعون إلا لبوش
وفلسطين والشّيشان والشعب الافغاني وغيره
كم يعانون من حربٍ وتدمير وامراضٍ وجوع
وانِحن حاطت بنا الاخطار في داخل القُطر الخليجي
والله لا بوش صدّر عن عِناده ولا صدّام حال
كُلٍ ناوي على نيّه وكُلٍ حِزامه ع المثاني
مابقي غير عدّاد الصِّفر مابعد بوش اعلنه

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير المالكي : قصر الروابي /جدة 6/10/1425ه
والله انا بني مالك لنا جدّ في الدنيا ملك
ملك المذهب الغالي والى قال قولا علمه اوّل
اخذ الحقّ واعطى الحق ونفذ خطوط وبرّ ضى
وانا الى جيت أزور العاصمي ماعلى خطي رصافه
لامطالب ولاطالب ولالي على العرّاف دين
كنّي ابصر تخوم الآرض والا مشيّعها بشاعه
ياماقربنا من الفتنه ويابعدنا عن دهلها
وآتغبّن على وادي بوى والغضب والغبن يوسف
ليش ترّكت ذا البيت خالي وبوبه قافله
وبويهب وابو صقعه رجال المطاع ارقوا بها
رد / عيضه بن طوير :
الحجاج ابن يوسف له مواقف مع عبدالملك
ارسله للعراق وسنّ باهل العراق امرا مهوّل
واعطوا العهد والميثاق بالجبر ماهو بالرّضا
كان له مكتبه في الجسر والدار في حيّ الرصافه
لين دانت على دين الحقيقه بلاد الرافدين
وتزوج بهند وكان في خلقه الشخصي بشعاعه
واستعاذت منه بالله وارسل بها عند اهلها
بعد مده تزوجها ابن مروان وارسل لبن يوسف
وألزمه يمسك الهودج ويمشي دليل القافله
مرة يسبق الناقه ومرة يطى عرقوبها

[حسن الدوسي]

البدع / عيضه بن طوير
أنا لاصفت عن درب العرب سببي من ناظري
والدواء مايرد الشوف والعظم لاسار اقتب احنى
والمشاهد بعد تشهد على الوجه ياللي شر أخوه
وأركوز الذهب واللول ماتنتج إلا وقت عدنا
وأنت لاتكره الاجواد والمستحين إن جاء رشد
مايضيع الغريب إن كان شاف المنازل والقُرى به
وأنا لاماتو أصحاب الرشد فيمن أدعي وانتخي
رد / عبدالله البيضاني :
الجمايل عوايدنا وكلا بها منا ظرى
مايعمي رأينا إلا لازرعنا القباحه واقتبحنا
الولد باع أبوه وبعض الأخوان يشكي شر أخوه
كنا مثل البدن والثوب غير أختلفنا وابتعدنا
قمنا ننكر قرابتنا وقمنا نقل للجار شد
الله يرميك يالدنيا التي فر قت شمل القرابه
ماهقيت أني أبا منك والمح لغيرك وأنت خي

[حسن الدوسي]

بدع / عيضه بن طوير المالكي :
ابن منصور يقل جاني من الشيب رمية طايره
كرِهونا اهلنا واصحابنا وانكدر صفوي وكبتن
والبصر قلّ وعظام ابن منصور مِن شر قاسيه
وِش بقي لك من الاصحاب الى كدّروا صفوك ونضحك ؟!
وانا ماخُنت في عِشرة صديقي ولا شيّنتها
كُل ولاتِحرِم الجيعان الى كان زادك مودماني
وانصر آخيك وانفِق ماتيسّر لمِن هافى يده
واغتِنِم مابقي مِن عُمرك ان كان جاء وقتٌ مدي له
رُبّما تهبطون السّوق وإلاّ التمر والبُن شُري
وإلاّ راحت بك الايام وإلاّ ذِراعك راح كومه
وانا مدري متى ميزان الاعمال يِصبِح راجحي
--
رد / عيضه بن طوير المالكي :
ليلة البارح احلم في منامي وانا املك طايره
عيّنوا لي ولاة الامر منصب وطيّاره وكبتن
آتجول بها مِن مغرِب الشّمس إلى شرق اسيه !
مما جاني مِن الفرحه بها ماصحيت إلاّ وانا اضحك
وانتهى النّوم والحُلم الخيالي بلا شيّ انتهى !
اثر الاحلام تالي الليل تسري بروح المودماني
احرمتني لذيذ النّوم ماشُفت مِنها فايده
واصبحت ماشي إلاّ الجيب .. والجيب مِتقدِّم مُديله
كُلّ يومٌ وانا آغيِّر له الزّيت عِند ( البنشري )
و( البوِنقات ، والميراج ، والهيلوكبتر ) للحكومه
ماشراها من اصحاب الملايين حتى الراجحي
--

[حسن الدوسي]

أخواني أعضاء منتديات قبائل شمران


إلى هنا وينتهي المشوار مع هذه المصاحفة وما تضمّنت من قصائد منقولة 0


أتمنى أن أكون وفِّقت فيما قدّمت 0



وأعدكم بالمزيد من المشاركات في الأيام القادمة - إن شاء الله تعالى 0


وصلى الله على سيدنا محمد ؛؛

[صقر شمران]

الله يبيض وجهك ويجمل حالك يالذيب ..

قصايد جزلة من شعار أعلام في الشعر الجنوبي ..

بانتظار جديدك ..

لاهنت ..

[سعيد بن منجية]

جزاك الله خير يا حسن الدوسي

وحياك الله بين اهلك وربعك

واعز من جا

وانت في محلك ولا نقدملك الا اسمنا

وانت عزيز وغالي وانشالله نكون عند حسن ضنكم

تقبل اعجابي وتحياتي

[بقايا حلم]

بيض الله وجهك يالغالي والله يحييك بين اهلك وربعك

[حسن الدوسي]

أشكر كل من أطلع على هذا الموضوع إن شاء الله يكون فيما أقدِّم الخير والفائدة

ولا تنسوني من كريم الدعاء - بارك الله الجميع 0

[ضيف الله العامري]

مشكور ياحسن والله يحييك تراحيب المطر
ومشاركات تشكر عليها

[ولد صقران]

مصافحة ذيب لا هنت اخوي حسن

جهد جبار يستحق الإشادة

بيض الله وجهك وجمل الله حالك

تقبل مروري اخوك ولد صقران

[بن طهيفان]

الاخ حسن الدوسي الله يبيض وجهك يا صبي زهران على هذا المجهود الرائع واحرجتنا بهذه المصافحة

لكن لانستغرب هذا من صبيان زهران


ومرحبا الف بين اخوانك

مرحبا وتلين الحصى

مرحبا عد ما مشيت

مرحبا عد ما هل المطر

واتمنى لك قضى امتع الاوقات وهذا منتداك وانت راعي المحل

تقبل مروري وتحياتي
بن طهيفان