الحمدان
06-08-2019, 06:04 AM
أتقوّى كيف ؟ وشلون التقوّي
صاب عيني لد وافوادي نحوّه
ضيقةٍ كني على الجمر المشوي
لحّقتني زوةٍ في عرض زوّه
دخلتني جو لكن غير جوّي
واكتمتني كتمةٍ وانا مفوّه
كيف أوصف وقعةٍ فيني تدوّي
في ضلوعي كنها رعاد نوّه
زلة الأصحاب من باب التنوي
تلحق الوجه الجميل أكبر تشوه
وأنت يا هداج ضيقي يا مروّي
خاطري من عد ما يُذكر صفوّه
لك ثلاث أشهور في حالة تلوي
بين لوه .. وبين لآه .. وبين لوّه
ما ملكت الا التمهل والتروي
التصبر عبد لي وانا سموّه
قدك ذاك أشد فتكٍ من عدوي
القوي الله ولا للعبد قوّه
ليه شطحاتك علي شطحة مهوّي
وأنا صابر للصداقه والعنوّه
تختلف لا غبت عن يمني وتوّي
أختلاف أهل اللئامه والمروّه
وكان قصدك تقطع احبال التخوي
خليني بقول لي شيٍ ةاةّه
أي شخص أخالفه شف وش يسوّي
لا بغى يظهر يخليني عدوّه
الشاعر ... على بن حمري
صاب عيني لد وافوادي نحوّه
ضيقةٍ كني على الجمر المشوي
لحّقتني زوةٍ في عرض زوّه
دخلتني جو لكن غير جوّي
واكتمتني كتمةٍ وانا مفوّه
كيف أوصف وقعةٍ فيني تدوّي
في ضلوعي كنها رعاد نوّه
زلة الأصحاب من باب التنوي
تلحق الوجه الجميل أكبر تشوه
وأنت يا هداج ضيقي يا مروّي
خاطري من عد ما يُذكر صفوّه
لك ثلاث أشهور في حالة تلوي
بين لوه .. وبين لآه .. وبين لوّه
ما ملكت الا التمهل والتروي
التصبر عبد لي وانا سموّه
قدك ذاك أشد فتكٍ من عدوي
القوي الله ولا للعبد قوّه
ليه شطحاتك علي شطحة مهوّي
وأنا صابر للصداقه والعنوّه
تختلف لا غبت عن يمني وتوّي
أختلاف أهل اللئامه والمروّه
وكان قصدك تقطع احبال التخوي
خليني بقول لي شيٍ ةاةّه
أي شخص أخالفه شف وش يسوّي
لا بغى يظهر يخليني عدوّه
الشاعر ... على بن حمري