الحمدان
06-14-2020, 04:14 AM
قال النبي ﷺ :
(إنَّ اللهَ يقبلُ الصدقةَ
و يأخذُها بيمينِه
فيُربِّيها لأحدِكم كما يُربِّي
أحدُكم مُهرَه
حتى إنَّ الُّلقمةَ لتصيرُ مثلَ أحُدٍ)
صحيح الترغيب 856 الألباني
قال النبي ﷺ :
(إنَّ الصَّدقةَ لتُطفيءُ عَن
أهلِها حرَّ القبورِ ، وإنَّما
يَستَظلُّ المؤمِنُ يومَ القيامةِ
في ظلِّ صدقتِهِ)
صحيح الترغيب 873 الألباني
قال النبي ﷺ :
(ما منكم من أحد إلا سيكلمه
ربه ليس بينه وبينه ترجمان
فينظر أيمن منه فلا يرى إلا
ما قدم، وينظر أشأم منه فلا
يرى إلا ما قدم، وينظر بين
يديه فلا يرى إلا النار تلقاء
وجهه فاتقوا النار ولو بشق
تمرة، فمن لم يجد فبكلمة
طيبة)
رواه البخاري ومسلم.
لا"شق تمرة" يعني نصف
تمرة تتصدق بها اذا لم تجد
قال ابن عثيمين رحمه الله
في شرح رياض الصالحين :
وفيه دليل على أن الصدقة
ولو قلت تنجي من النار
قال ابن القيم رحمه الله :
ﻓﺈﻥ ﻟﻠﺼﺪﻗﺔ ﺗﺄﺛﻴﺮا ﻋﺠﻴﺒﺎ ﻓﻲ
ﺩﻓﻊ ﺃﻧﻮاﻉ اﻟﺒﻼء ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ
ﻣﻦ ﻓﺎﺟﺮ ﺃﻭ ﻣﻦ ﻇﺎﻟﻢ ﺑﻞ ﻣﻦ
ﻛﺎﻓﺮ.
الوابل الصيب ص(٣۱).
(إنَّ اللهَ يقبلُ الصدقةَ
و يأخذُها بيمينِه
فيُربِّيها لأحدِكم كما يُربِّي
أحدُكم مُهرَه
حتى إنَّ الُّلقمةَ لتصيرُ مثلَ أحُدٍ)
صحيح الترغيب 856 الألباني
قال النبي ﷺ :
(إنَّ الصَّدقةَ لتُطفيءُ عَن
أهلِها حرَّ القبورِ ، وإنَّما
يَستَظلُّ المؤمِنُ يومَ القيامةِ
في ظلِّ صدقتِهِ)
صحيح الترغيب 873 الألباني
قال النبي ﷺ :
(ما منكم من أحد إلا سيكلمه
ربه ليس بينه وبينه ترجمان
فينظر أيمن منه فلا يرى إلا
ما قدم، وينظر أشأم منه فلا
يرى إلا ما قدم، وينظر بين
يديه فلا يرى إلا النار تلقاء
وجهه فاتقوا النار ولو بشق
تمرة، فمن لم يجد فبكلمة
طيبة)
رواه البخاري ومسلم.
لا"شق تمرة" يعني نصف
تمرة تتصدق بها اذا لم تجد
قال ابن عثيمين رحمه الله
في شرح رياض الصالحين :
وفيه دليل على أن الصدقة
ولو قلت تنجي من النار
قال ابن القيم رحمه الله :
ﻓﺈﻥ ﻟﻠﺼﺪﻗﺔ ﺗﺄﺛﻴﺮا ﻋﺠﻴﺒﺎ ﻓﻲ
ﺩﻓﻊ ﺃﻧﻮاﻉ اﻟﺒﻼء ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ
ﻣﻦ ﻓﺎﺟﺮ ﺃﻭ ﻣﻦ ﻇﺎﻟﻢ ﺑﻞ ﻣﻦ
ﻛﺎﻓﺮ.
الوابل الصيب ص(٣۱).