الحمدان
01-27-2022, 05:43 PM
صلاح القلوب
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ رحمه الله :
فإذا رأيت من قلبك أنه
لا يستنكر المنكر ، وأنه لا يستقر
ولا يطمئن لمعروف
فاعلم أن في قلبك بلاءً
فحاول أن تصلحه
وإذا رأيت قلبك يفرح بالمعروف
ويفعله ، ويرشد إليه ، ويكره
المنكر ويبتعد عنه ، فاعلم أنه
قلب سليم
ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ٣٠٠/١
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ وحمه الله- أيضاً:
الإنسان إذا لم يحرص على علاج
مرض قلبه فإنه يعاقب بزيادة المرض
لقوله تعالى: "فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ
فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا"
البقرة10
لا شك أن العقوبة بمرض القلوب
أعظم من العقوبة بفقد الولد
والأهل والمال
أحكام القرآن (١\٨٧)
قال حذيفةُ المرعشي رحمه الله :
إنْ أطَعْتَ اللهَ في السِّـرِّ أصلحَ
قلبَكَ شئتَ أم أبيتَ ..!
صفة الصفوة (٢٧٠/٤)
قال بعض السلف :
شتان بين أقوامٍ موتى تحيا
القلوبُ بذكرهم ، وبين أقوامٍ
أحياء تموت القلوب بمخالطتهم .
الرسالة التبوكية [٧٤]
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ -رحمه الله-:
• من كان سليم القلب فإن الله
تعالى قد يهبه فراسة يعرف بها الإثم
• حتى أن نفسه لا تطمئن له
ولا ترتاح له، وهذه نعمة الله
على الإنسان.
شرح بلوغ المرام / ج15 / ص33
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ رحمه الله :
فإذا رأيت من قلبك أنه
لا يستنكر المنكر ، وأنه لا يستقر
ولا يطمئن لمعروف
فاعلم أن في قلبك بلاءً
فحاول أن تصلحه
وإذا رأيت قلبك يفرح بالمعروف
ويفعله ، ويرشد إليه ، ويكره
المنكر ويبتعد عنه ، فاعلم أنه
قلب سليم
ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ٣٠٠/١
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ وحمه الله- أيضاً:
الإنسان إذا لم يحرص على علاج
مرض قلبه فإنه يعاقب بزيادة المرض
لقوله تعالى: "فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ
فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا"
البقرة10
لا شك أن العقوبة بمرض القلوب
أعظم من العقوبة بفقد الولد
والأهل والمال
أحكام القرآن (١\٨٧)
قال حذيفةُ المرعشي رحمه الله :
إنْ أطَعْتَ اللهَ في السِّـرِّ أصلحَ
قلبَكَ شئتَ أم أبيتَ ..!
صفة الصفوة (٢٧٠/٤)
قال بعض السلف :
شتان بين أقوامٍ موتى تحيا
القلوبُ بذكرهم ، وبين أقوامٍ
أحياء تموت القلوب بمخالطتهم .
الرسالة التبوكية [٧٤]
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ -رحمه الله-:
• من كان سليم القلب فإن الله
تعالى قد يهبه فراسة يعرف بها الإثم
• حتى أن نفسه لا تطمئن له
ولا ترتاح له، وهذه نعمة الله
على الإنسان.
شرح بلوغ المرام / ج15 / ص33