ريحانة شمران
01-18-2024, 03:14 PM
مساجلة شعرية بين منديل بن فهيد وسليمان بن شريم
https://upload.3dlat.com/uploads/138443413110.gif
مساجله شعرية بين منديل الفهيد والشاعر سليمان بن ناصر بن شريم حيث كان هناك موعد بينهما للخروج في نزهة برية والقنص فكتب ابن شريم رسالة إلى منديل وتأخر منديل بالرد عليها فقال بن شريم :
إلى صد الرفيق اللي توده
فلا تشفق ترى ما هوب وده
ترى مارية المقفي إلى أقفا
من أسهل ما تعرض له يرده
ولكنه يجازا مثل فعله
ولو كان اقرب الجدان جده
جزا الاقفاي بالاقفاي مثله
ولا تتبع هواه ولا ترده
فأجابه منديل معتذرا :
هلا بالخط اللي لي يمده
سلام مااحصي لكم كثره وعده
نعم مضمون ما قلتو فمهمنا
وحبينا نعرفكم مرده
انا من سلت عنكم قيل غايب
ومنع كتابكم ما هوب صده
ترى بالحلم هو والصبر طوله
ولارد الجمل راسه لبده
إلى صار الخطا منا تشيله
عط الجاهل من الابدان قده
منديل بن فهيد
وبعد مدة من ذلك أرسل سليمان بن شريم إلى صديقه منديل هدية (طيب) دون أن يرسل معها كتابا فاغتنم الفرصة منديل لكي يجد مدخلا إلى مداعبة صديقه ابن شريم لأنه يرى ذلك قصورا في حقه فما كان منه إلا أن أرسل كتاب شكر وبرفقته الأبيات التالية :
شكا طير البحر يبغي خلاصه
على مثله يفكه من قفاصه
تسبب وفكه وقت حاضر
بلا فتنه ولا ثور رصاصه
شكيت العام من منعي ردودك
وجتني هالسنة منكم قصاصه
ورى ما ارسلت لي ربع الجراده
وصاة الهرج للغالي نقاصه
ولولا شاهد عندي بحبك
على هالفعل زادتكم رخاصه
انا شاهدت بك من عمر خصله
بعرف المتقي فكر ولباصه
حلاة الالف نصح ودمح زله
توثر صاحبك لوبك خصاصه
وباق الناس كل له مقام
طريق مرور تشرح له ابباصه
صحيح ان مبتدا الالغاز صنعه
وحله لقطةٍ مثل الغياصه
فأجابه سليمان بن شريم موضحاً له انه لم يعرف الطائر الذي ورد ذكره بأبيات منديل وضمن أبياته بعض الألغاز
قال ابن شريم:
هلا بالخط لو فيه انقراصه
ويرهبني من الحبل انقصاصه
قرصني قرصة من غير سب
ورفابشت الوفا عقب انحصاصه
شريف المجد منديل المحمد
عن الماجوب ما فيه انملاصه
هو يحسبني على مثلي منول
وموات الزرع ينقص عن خراصه
انا حملي من الدنيا ثقيل
وسيل المنحني ضيق اعراصه
انا كزيت لك خط مورخ
مع الجمال جعله للرصاصه
وانا طير البحر مالي وماله
ولا انطح ضرب موجه واختباصه
ولكن قيل لي كوده يموت
ويرخصه الوكيل من احتراصه
وانا ما اثبت المعنا بفكري
ولكن نشقص المعنا شقاصه
ولكن خبروني عن ثلاث
لهن في كل ميدان رقاصه
وعجوز لا تهيد لا تبيد
زعول عينها مثل الخلاصه
يذكر أن الطير الذي ذكره منديل في قصيدته السابقة انه كان هناك صاحب سفينة صاد بلبلين فربط واحداً وترك الثاني فصاح البلبل المربوط بلغته وما الخلاص من القفص فأجابه البلبل الثاني من يريد الافلات فليمت فأوحى بأنه ميت في قفصه حتى ظن صاحب السفينة انه مات ففتح القفص ورماه خارج القفص فطار من امامه وكانت الحيلة سببا في نجاته
فأجابه منديل بقوله:
هلا بالحظ لوزاد بغباصه
وثلث الكاي ما يصبغ مواصه
وتوقيض راقده ذمٍ مجرب
وعميلك كل ما قاصاك قاصه
سالتن عن ذهوب بلا وسوم
من الشارات لو كبر القصاصه
لهن باللهو والمشروب معنا
أو وقت الحرب في لمة اشخاصه
يلم الخيل مع جند وصنايع
وشديد الباس تفصيله بماصه
ولكن راجح المعنا بفكري
هزيل الجزل مذموم الشحاصه
ومتاع غرور لاقفت كسيفه
والى درت يروى من قلاصه
وانا ان تهت القدا خذني برفق
رموك الطير بنسيه القناصه
وانا فكري بها لمعنا سقيم
*بتصرف من سلسلة من آدابنا الشعبية في الجزيرة العربية
https://upload.3dlat.com/uploads/138443413110.gif
https://upload.3dlat.com/uploads/138443413110.gif
مساجله شعرية بين منديل الفهيد والشاعر سليمان بن ناصر بن شريم حيث كان هناك موعد بينهما للخروج في نزهة برية والقنص فكتب ابن شريم رسالة إلى منديل وتأخر منديل بالرد عليها فقال بن شريم :
إلى صد الرفيق اللي توده
فلا تشفق ترى ما هوب وده
ترى مارية المقفي إلى أقفا
من أسهل ما تعرض له يرده
ولكنه يجازا مثل فعله
ولو كان اقرب الجدان جده
جزا الاقفاي بالاقفاي مثله
ولا تتبع هواه ولا ترده
فأجابه منديل معتذرا :
هلا بالخط اللي لي يمده
سلام مااحصي لكم كثره وعده
نعم مضمون ما قلتو فمهمنا
وحبينا نعرفكم مرده
انا من سلت عنكم قيل غايب
ومنع كتابكم ما هوب صده
ترى بالحلم هو والصبر طوله
ولارد الجمل راسه لبده
إلى صار الخطا منا تشيله
عط الجاهل من الابدان قده
منديل بن فهيد
وبعد مدة من ذلك أرسل سليمان بن شريم إلى صديقه منديل هدية (طيب) دون أن يرسل معها كتابا فاغتنم الفرصة منديل لكي يجد مدخلا إلى مداعبة صديقه ابن شريم لأنه يرى ذلك قصورا في حقه فما كان منه إلا أن أرسل كتاب شكر وبرفقته الأبيات التالية :
شكا طير البحر يبغي خلاصه
على مثله يفكه من قفاصه
تسبب وفكه وقت حاضر
بلا فتنه ولا ثور رصاصه
شكيت العام من منعي ردودك
وجتني هالسنة منكم قصاصه
ورى ما ارسلت لي ربع الجراده
وصاة الهرج للغالي نقاصه
ولولا شاهد عندي بحبك
على هالفعل زادتكم رخاصه
انا شاهدت بك من عمر خصله
بعرف المتقي فكر ولباصه
حلاة الالف نصح ودمح زله
توثر صاحبك لوبك خصاصه
وباق الناس كل له مقام
طريق مرور تشرح له ابباصه
صحيح ان مبتدا الالغاز صنعه
وحله لقطةٍ مثل الغياصه
فأجابه سليمان بن شريم موضحاً له انه لم يعرف الطائر الذي ورد ذكره بأبيات منديل وضمن أبياته بعض الألغاز
قال ابن شريم:
هلا بالخط لو فيه انقراصه
ويرهبني من الحبل انقصاصه
قرصني قرصة من غير سب
ورفابشت الوفا عقب انحصاصه
شريف المجد منديل المحمد
عن الماجوب ما فيه انملاصه
هو يحسبني على مثلي منول
وموات الزرع ينقص عن خراصه
انا حملي من الدنيا ثقيل
وسيل المنحني ضيق اعراصه
انا كزيت لك خط مورخ
مع الجمال جعله للرصاصه
وانا طير البحر مالي وماله
ولا انطح ضرب موجه واختباصه
ولكن قيل لي كوده يموت
ويرخصه الوكيل من احتراصه
وانا ما اثبت المعنا بفكري
ولكن نشقص المعنا شقاصه
ولكن خبروني عن ثلاث
لهن في كل ميدان رقاصه
وعجوز لا تهيد لا تبيد
زعول عينها مثل الخلاصه
يذكر أن الطير الذي ذكره منديل في قصيدته السابقة انه كان هناك صاحب سفينة صاد بلبلين فربط واحداً وترك الثاني فصاح البلبل المربوط بلغته وما الخلاص من القفص فأجابه البلبل الثاني من يريد الافلات فليمت فأوحى بأنه ميت في قفصه حتى ظن صاحب السفينة انه مات ففتح القفص ورماه خارج القفص فطار من امامه وكانت الحيلة سببا في نجاته
فأجابه منديل بقوله:
هلا بالحظ لوزاد بغباصه
وثلث الكاي ما يصبغ مواصه
وتوقيض راقده ذمٍ مجرب
وعميلك كل ما قاصاك قاصه
سالتن عن ذهوب بلا وسوم
من الشارات لو كبر القصاصه
لهن باللهو والمشروب معنا
أو وقت الحرب في لمة اشخاصه
يلم الخيل مع جند وصنايع
وشديد الباس تفصيله بماصه
ولكن راجح المعنا بفكري
هزيل الجزل مذموم الشحاصه
ومتاع غرور لاقفت كسيفه
والى درت يروى من قلاصه
وانا ان تهت القدا خذني برفق
رموك الطير بنسيه القناصه
وانا فكري بها لمعنا سقيم
*بتصرف من سلسلة من آدابنا الشعبية في الجزيرة العربية
https://upload.3dlat.com/uploads/138443413110.gif