الزواج

[الحمدان]

الزواج من أجل الدين
إذا كان غرضك من الزواج أن:

تعف نفسك

تصون عرضك

أن لا تقع في المحرمات

تقضي وطرك بالحلال

أن يستقيم أمر دينك

أن يعينك ذلك على عبادة
الله عز وجل

أن تبني أسرة سلفية و تربي
أبنائك على التدين و الإلتزام

فلا خوف من الفقر بعد الزواج

قال الشيخ العلامة
عبدالرحمن السعدي رحمہ الله

قولہ تعالـﮯ :
{ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ
مِنْ فَضْلِهِ }
أي الأزواج و المتزوجين
فلا يمنعكم ما تتوهمون من
أنه إذا تزوج إفتقر بسبب
كثرة العائلة ونحوه
وفيه حث على التزوج
ووعد للمتزوج بالغنى بعد الفقر
وَاللَّهُ وَاسِعٌ كثير الخير
عظيم الفضل
عَلِيمٌ بمن يستحق فضله
الديني والدنيوي أو أحدهما
ممن لا يستحق فيعطي كلا
ما علمه واقتضاه حكمه

[تيسير الكريم الرحمن 567]

فـوائــدالـزواج
قال الإمام ابن القيم رحمه
الله مُرَغِّباً في الزواج :

ولو لم يكن فيه إلا سرور
النبي صلى الله عليه وسلم
يوم المباهاة بأمته

ولو لم يكن فيه إلا أنه بصدد
أنه لا ينقطع عمله بموته

ولولم يكن فيه إلا أنه يخرج
من صلبه من يشهد لله
بالوحدانية ولرسوله بالرسالة

ولو لم يكن فيه إلا غض
بصره وإحصان فرجه عن
التفاته إلى ما حرم الله تعالى

ولو لم يكن فيه إلا تحصين
امرأة يعفّها الله به
ويثيبه على قضاء وطره
ووطرها فهو في لذاته
وصحائف حسناته تتزايد

ولولم يكن فيه إلا ما يثاب
عليه من نفقته على امرأته
وكسوتها ومسكنها ورفع
اللقمة إلى فيها

ولو لميكن فيه إلا تكثير
الإسلام وأهله وغيظ أعداء الإسلام

ولو لم يكن فيه إلا ما يترتب
عليه من العبادات التي
لا تحصل للمتخلي للنوافل

ولو لم يكن فيه إلا تعديل
قوته الشهوانية الصارفة له
عن تعلق قلبه بما هو أنفع له
في دينه ودنياه

فإن تعلق القلب بالشهوة أو
مجاهدته عليها تصده عن
تعلقه بما هو أنفع له
فإن الهمة متى انصرفت إلى
شيء انصرفت عن غيره

ولو لمزيكن فيه إلا تعرضه
لبنات إذا صبر عليهن
وأحسن وأحسن إليهن
كن له ستراً من النار

ولو لم يكن فيه إلا أنه إذا
قدم له فرطين لم يبلغا
الحنث أدخله الله بهما الجنة