|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة من وراء المحيطات
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 256 مشاهدة . من وراء المحيطات هذا الشباب وكله أملٌ لمواقع الأخطار يقتحمُ يسعى لفهم العصر معتصمًا بالله والفرقان يلتزم عزموا لدعم الرّشد ما لبثوا في الأرض دون هوادةٍ عزموا وهم العتاد لكل مجتمع إن جال فيه الكلم والكلم فَهَبوُا الزمان لهم بلا أمدٍ فهمُ لغير العلم ما قدموا العلم تجربةٌ نخوض بها حربًا تخطت سوره الأمم ومسيرة الإنسان واحدةٌ مهما علا بالجهل يصطدم لكن إذا صدقت عزائمه ينجو ويسلك نهج من علموا فيسود في أقرانه أبدًا ويظلّ يعملُ كلما سئموا إن المناخ يظلُ ذا أثرٍ في العلم مهما تبلغ الهمم بلدٌ جهلت بمن يعيش به فقصدته والشّوق يحتدم متطلّعًا أهفو لمعرفة الأسرار م فيه وكيف ينسجم لو كان لي في شأنه خبرٌ لا لم تحرك نحوه القدم قبل امتحاني كل سانحةٍ والحلّ لما تنزل النّقم فالعائدون وإن همُ سكتوا تتكلم الآجام والرّجم بلدٌ تقود وما يزال بها قيمٌ تهدّم قبلها القيم فالحال ما ينجو بكارثةٍ إلاّ بأخرى فيه يرتطم أجني من الماضي مرارته فرفاقي الماضون أين همُ؟ والقابل الغبراء سحنته يزري بماضينا ويضطرم إن الحياة إذا نظرت لها ألمٌ يخفف وقعه القلمظافر بن علي القرني أضيفت في ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة الإغاثة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 245 مشاهدة . الإغاثة إذا كان العدو بكل مكرٍ رمى من كل أربعةٍ ثلاثة فما جدوى المقالة لو غضبنا وما جدوى نياشين الإغاثة ألا إن الإغاثة يا رفيقي لدى من ليس تُغريه الحداثة وفي تعريف من خبروا البرايا مقابلة الحراثة بالحراثة وإن قال الإغاثة ذو بيانٍ رصينٍ لا تخالطه الرثاثة هي الدّحر المحقق للأعادي مؤججةِ التناحر والخباثة ذوي الإفساد في الآفاق طُرّاً عريضي المقال بلا دماثة نقول صدقت قصدك ما قصدنا ومن في غيره عبنا اكتراثه وللوثَبات أبوابٌ ومنها: مقالك بعد مالك واللّياثة وبذل المال أولاها ولكن إذا ما جاء في صدر الملاثة كما فعل الكرام وهم قليلٌ وراعي الفضل شاهدنا محاثه ألا ما عذر أقوامٍ وقومٍ رأوا تدمير شعبٍ واجتثاثه رأوا الشيشان يُسحق دون وزرٍ ويَنهب ذلك الروسي تراثه عجيبٌ حال أمتنا عجيبٌ فما من صاغرٍ إلاّ وعاثه إذا ما طاب جرحٌ في نواحٍ شهدنا في نواحينا انبعاثه رجعنا القهقرى من بعد عزٍ كأنّ الانتكاس بنا وراثة أرى الأيام تحمل كلّ رزءٍ وهل ضمن امرؤ فيها ملاثه ألا هبوا فذو الإحسان منّا يقدّم قبل ما يَطوي أثاثه فإن العصر هذا عصر جورٍ لركب الظالمين به حثاثه رأينا قاضيًا من غير عدلٍ وطيرًا كان أوله بغاثه ألا فانظر بعينك كم كيانٍ ترمّل ما حوى إلاَّ إناثه وما عهدٌ سمعتَ به وثيقٌ ولم تشهد بنفسك انتكاثه!! وقل في رُبع قرنٍ أي رَبعٍ على الإسلام لم تسمع لهاثهد. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة قرى الإيمان - إلى د عوض القرني
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 235 مشاهدة قرى الإيمان إلى د. عوض بن محمد القرني رجوتك يا من للنواميس أهداني تُديم بهذا الفضل والخير أوطاني أنا المسلمُ السّاعي بدين محمدٍ وآياته الكبرى إلى كلّ إنسانِ بآيات ذكرٍ لم تر الأرضُ مثلَها ولا قرئت إلاَّ بفهمٍ وإتقانِ إذا قرئت يحيا بها الكونُ كلُّه ويخنسُ من تأثيرها كلُّ شيطان بها يَسلم الإنسان من شرِّ نفسه وشرِّ ذوي الأهواء في أي ميدان بها تُحكم الأحكام بل يُلجم الهوى وينتصف المجني عليه من الجاني متى تُسلم الدنيا ونمسي برحمةٍ من الله من ربٍّ غفورٍ ومنَّانِ له الشكر ما سرنا وسار الذي مضى من النّاس والآتي لكسبٍٍ وعمران له الحمد ما دبَّت حياةٌ بميِّتٍ مدى الدّهر في ذا العالم العامر الفاني له الفضل فيما نحن فيه من الرضا ومن منزلٍ سامٍ يتوق له الثاني هنا في قرى الأشجان في أعصرٍ مضت تناحرت الأهواء من غير برهانِ وكان الّذي لا يقتلُ النّاس هيّنًا ولا ينهبُ الأشياء شيئًا بلا شأنِ وكانت يدُ البغضاءِ تمتد أينما تلاقت جموع النّاس للسّبب الدّاني فلمّا أتى الإسلام هدّ قوى الرّدى قوى الظلم من تقديس جهلٍ وأوثانِ وأضحت قرى الإيمانِ منبعَ حكمةٍ وعلمٍ وآدابٍ وجودٍ وإحسانِ إذا قام ذكر الله قمنا مع الذي يقوم به مهما طغت قوة الشاني فنقصم ظهر البغي والله ربُّنا إلى أن ترى ذا الهدم يبني مع الباني هنا من ربى بلقرن أهدي تحيتي إلى علمٍ من خير ربعي وإخواني إلى عوض القرني شيخ مبجّل له في رحاب الفكر أجمل بنيان أخي في سبيل النور دربك دربنا وعنوانُك المسطورُ بالمجد عنواني لنا الله في خلق له الأرض كلّها يشب بها نيران حقدٍ بنيران أنا منك في هذي الحياة وإن قست وقابلت المعروف منَّا بنكران ولست من النّاس الحيارى بخائفٍ ولا مالئ منهم شؤوني وأشجاني إذا أخذوا منّي متاعًا كسبته فلن يأخذوا منّي بياني وقرآني وأنت بوادي الفكر حالك حالنا وأفضل فاضرب في قلوبٍ وأذهانأ. د. ظافر بن علي القرني أستاذ هندسة علوم المساحة جامعة الملك سعود الرياض ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة مقدمة الديوان الثالث
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 220 مشاهدة بيان هذي القصائد ما جاءت مصنَّفةً حسب التَّواريخ بل حسب المواضيع كتبتها وهموم الأَرض تعصف بي عصف الأَعاصير من ريعٍ إلى ريعِ والشِّعر لو أذهب الأَيام أَكتبهُ لم يرض في الشَّهر منِّي بالأَسابيع لذاك لم أَجعل الأَشعار، رغم هوى يمور في النَّفس من أُولى مشاريعي لكنَّها ربَّما هبَّت مصوِّحةٌ ففجَّرت فلواتٍ بالينابيع |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
الرئيسية
الشعراء إضافة قصيدة إقتباسات تسجيل الدخول الرئيسة الشعراء ظافر بن علي القرني قصيدة كوسوفو قصيدة كوسوفو الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 204 مشاهدة . كوسوفو جاهد بمالك عن ألبان كوسوفو كما فعلت بعزمٍ عن سراييفو مدائنٌ في هدى الإسلام قائمةٌ شؤونها مذ جلت عنها الأراجيف ولم تزل في تخوم الأرض شاهدةً على الحقيقة، لا يشطنك مكفوف صدقًا على العدلِ والإيمانِ قابضةٌ وليس فيها لقول الحق تحريف قامت على نفحها أركانُ حاضرةٍ ما كان فيها لذي المعروف معروف تسامقت أممٌ من فيض منهجها بعد الخنوع، ولله التصاريف واليوم تسبح في بحر الدماء ولا لها عن الموت، موت القهر، مصروف رومٌ كما الروم لكن المحكَ هنا عقيدةٌ ضدها كفرٌ وتزييف عثا بها الحاقد الصربيُّ في غلسٍ فارتجّت المدن الفيحاء والرّيف وقام يبطش بطشًا لا مثيل له وليس في قلبه عطفٌ ولا رِيف تروي الرواة لنا أطرافَ مذبحةٍ فيها إلى الموت معطوفٌ ومعسوف يقول من شهد المأساة من كثبٍ: ما كلُّ ما رأت العينان موصوف رجلٌ تسير به للرّعب قافلةٌ جهرًا، وآخرُ في الظلماء مخطوف ويقتل الوالد الحاني بأسرتهِ قدّامها وغزير الدمع مذروف والأم ترسف في حالٍ تعفّ به حتى الوحوش، وعند الصرب مألوف كيف الحياةُ لطفلٍ قبل ناظرهِ ضربٌ وقتلٌ وتشتيتٌ وتخويف وهل يحلّق طيرٌ في الهوا غردًا وجسمه منهكٌ، والرّيش منّتوف أبعد هذا حماك الله من نقمٍ يصح شحٌ وإبطاءٌ وتسويف لا، بل على العاقل اليقظان نصرتهم فالكون بالخطر الموروث محفوف إن الذي يلحق الإسلام في طرفٍ كأنه في صميم القلب مقذوف ولا يحقُّ سوى الحقِّ الذي صدعت به بدور الدجى، والظلم مخلوف فكن كما كنت معطاءً وذا شيمٍ يقوى به بعد عون الله مضعوف تظلُ في نصرة الإسلام نصرتنا وشأنُ تلك على أهليه موقوف أليس من طبعنا بذل الحياة تُقىً والحزم إن ما طغى في الأرض علفوف بلى، وكلٌّ له فعلٌ يزيد به في أهله وكريم الطبع غِطريف وعند ذي الرّشد للهادين مرحمةٌ وللمضلّين تبكيتٌ وتعنيف هذي حضارة كوسوفو مبعثرةٌ، الشمّل منتثرٌ، والبيت مقصوف وأهل تلك الوجوه الشّحب يحزننا مآلهم فليراع الله من عوفوا وافزع بما قلَّ من خيرٍ ظفرت به فالشرُ فوق رقاب النّاس معقوفأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت في ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة العلاية
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 197 مشاهدة . العلاية يا رفيق الدرب زُرْ أرض العلايةْ إنّها في لوحةِ الإبداع آيةْ لو رأيت الروضَ في شَيبانةٍ غاية في مُنجز الإنسان غاية وكذاك الحال في غَلْصَمَةٍ أخذت من باقة الزهو الكفاية وجفاناً نُظمت في جَفنةٍ ليقمَ الضيفُ في حُسنِ الرعاية وإذا ما صرتَ في وديانها أو رُباها ضارباً حَسْب الهواية خَلدت في المخْلد الذكرى كما خَلدت في سفحهِ للمجد راية إن في هذي الروابي روعةً لا تؤديها إلى النّاس الرواية فاحمل النفسَ إلى أوطانها تحمد النفسُ لكم تلك البداية قس على السبت بلاداً حوله حُسنها أجمل من قولي دعاية يا أخي إن قلت إني قادرٌ قادرٌ في وصفها حتى النهاية لا تقل هذي بحقي غلطةً إنّها فيما أرى عين الجناية كيف أحصي من شرى في شامها لبني عمرو ويا بُعد الرماية هل أُجيل الفكر في آثارها التي في الصمتِ تروي للحكاية أم أُجيل العينَ في شفيانها فتهيم النفس في غرب الولاية إذ تضيف التهم بُعْداً آخراً تتجلى فيه أسرار الكناية أم أُعنّي العقل في أحوالها بشؤونٍ ليس لي فيها دراية من حقولٍ حفظت معنى الغنى وقلاعٍ حفظت معنى الحماية وقرىً في التلِ حَلّتْ رغبةً وقرىً في منحنى السفحِ لغاية هي في الإصباح كفٌ عاملٌ وبعطف الليل في كف العناية وصفاء الجو في أرجائها كصفاء الدين من كلِّ غواية نسأل الله لمن يتركها ثم يجري نحو أمريكا الهدايةأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت في ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة جبلُ ثميدة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 187 مشاهدة . جبل ثميدة ثميدة هل تبكي على فقد شاعرٍ تغنَّى بآيات الجمال التي بكا تغنَّى بطلع السِّدر والسَّلم الذي يغطِّي ويبدي حاجةً من جمالكا تغنَّى بنوع المعدن الصرف يُنتقى فيحفظ أطراف الدّنا والمسالكا تغنَّى بتغريد العصافير في الضحى وأشياء لا تخفاك من غير ذلكا تغنَّى برجع الصوت لمَّا تعيده شجيًّا وإن ما صحت يومًا سعى لكا ثميدة لمّا غادر الحتف بالذي أحبك صدقًا كيف تُخفي مصابكا أخالك حتى اليوم لم تدر بالذي طواه ولو تدري شربت المهالكا ثميدة ما أقساك إن كنت عالمًا بما حلّ بالأدنى هوى من رحابكا! فما خبرٌ تطويه عن كل قاصدٍ وأي جواب بعته من يسالكا؟ أما يهلك المخلوق فقد الأُلى بهم تطيب ليالي الأنس مهما تمالكا؟ إذا لم تبن للقوم عن حال صاحبٍ ترعرع في واديك فاشدد رحالكا أبن يا رعاك الله إنَّا بحاجةٍ إلى فهم ما تخفيه من سرّ حالكا حَزُنَّا على رب البيان الذي ولم يغادر بلاد التهم جاب الممالكا أنار سبيل الشعر للرَّكب بعده وأبقى صدى مازال حيًّا هنالكا أضاء كوى في الليل حتى أناره وما هابه إذ كان أسود حالكا فهل يُعذر الإنسان في فقد صحبه ويصغي إلى ذي فرحةٍ قال مالكا؟ وقل لي رعاك الله ما أنت صانع بنفسك لو أودى فتى من جبالكا؟ أبن نحن في شوق إلى قول واحدٍ تخلّف عنّه الصَّحب قسرًا وما شكا إذا غاب حصن من يمينك في الضحى هوى قبل تُعشي واحدٌ من شمالكا أبن يا حماك الله إنَّا نخالك تشير إلى الرّمس الذي في جواركا لعلك فضلت الإقامة شاهدًا على عظم التاريخ فيمن سما بكا وتروي لمن يأتي من النَّاس قصّةً تُبثّ فتجتز الغباء المماحكا وتحفظ شيئًا من هدى الفكر والرؤى وتحتضن الآهات ممن بدا لكا إذا كان هذا بعض ما أنت قائم عليه وما يلهيك إنَّا كذلكاأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة العولمة globalization
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 180 مشاهدة العولمة كيف لي أن أرى ما يرون ومن دونه ظلماتٌ وأوديةٌ موبقةْ إنني داخل الشرنقةْ أو كما قال من قال في البوتقةْ وأنا بي من الشوق ما بي من الجهد من حالةٍ محدقةْ إيه هل يستوي واقفٌ عند بوابة المكرمات ومن عند فوّهة البندقةْ صاحب الأمس خصم تخاتلهُ المغريات وتوشك أن تستبيحَ الثّقةْ والملمات لو أكلت بعضنا وتلهّت به هي في بعضنا جنّةٌ مورقةْ اجتذبنا العرى كلها عروة الأرض والمال والآل ولم نمسك العروة الموثقةْ وطوينا بها بيرق الحلم والعلم والحزم والعملقةْ وأخو الجهل من خلفنا حاشدًا ما طوى بيرقهْ جال جيل الهوى أُشرب الوهن حتى تردّى به وإذا صحت، صاح أيا صاحب الصوت ما عاد هبنقةٌ هبنقةْ عَالمٌ مُطرقةْ وبها بعد سبر المدى صاحب الفضل من لم يخن رونقهْ وبها ما ترى صاحب النّحل ما عاد يمتار من نحلهِ زارع التين ما عاد يجني لهُ فاجن ما شئت يا صاحب الغردقةْ عالم مُرهَقةْ تتجلّى به قوةٌ مزهقةْ تجعل المرء في لحظةٍ يجتوي فيلقهْ فإذا ما تهادوا إليه على زورق لا يزلّ به طرف الضحلِ أغروه بالبحرِ، ساقوه شدوا على كفهِ شاكلوهُ وأعطوه خارطة الاتجاهِ وبوصلة الانحرافِ حتى إذا ما تماهى مع الموج منتشيًا خطفوا فجأةً زورقهْ وإن لمحوا من يراوده طيف تجربةٍ أنجزوا مثلها، أو إلى مثلها يرملون على عينه سرقوا زئبقهْ وإمّا رأوا جبلاً شامخًا حفروا حوله خندقهْ أمةٌ مطبقةْ تمورُ بأقمارها في السماء وتَحظر أن تُصنعَ الملعقةْ بها صاخبٌ نفسهُ محنقةْ عليك بأن تملأ الأرض سعيًا وإياك إياك أن تلحقهْ سلام على الأمةٍ المشفقةْ المحاريب تنقضها الكلماتُ إذا لم تخرّ من الويل أو خمدت ناره المحرقةْ ذاك ظلمٌ يضيق به الظلم يرتد منه الردى ويرتاب منه ذوو الزندقةْ فهل يوشك العدل أن يمحقهْ أنت في عالم الصمتِ رغم الضجيج النواميس تمضي وقفت لها أو مضيت فما ضرّ لو سرقوا الحملقة أ. د. ظافر بن علي القرني ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة أمّة نائمة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 159 مشاهدة . أمّةٌ نائمةٌ لله يا شهر الرضا والهدى يا شهر دحر الأمة الظالمة يا شهر يوم الفتح في مكةٍ يا شهر بدرٍ تلكم القاصمة قاصمة الأعداء في أوجها أوج انتفاخ الفئة الغاشمة ما زلت تأتي والردى محدقًا بالأمة المسلمة السالمة تستنهض الإنسان في إنسنا لرفع شأن الحقبة القادمة ونشر نور الله في أرضه وسلخ هذي الحقبة القاتمة عصر إدعاء العلم من غافلٍ ليس لما يسعى به خاتمة لو لامس الأقمار في برجها وأنتج الصاروخ والرّاجمة واسترهب النّاس بلا علةٍ أو علةٍ واهيةٍ هادمة فإنه لا زال في كربةٍ ضاربة أطنابها عارمة ولم يزل يحضى بما رامه ونفسه خاسئة نادمة إنَّا رأينا في مساعٍ لهم عوالماً في جهلها واهمة وفي كثيرٍ من مفاهيمهم لا فرق بين المرء والسائمة يا أيّها الساعي إلى ربّه وراغبًا في العيشة الناعمة وطالبًا عفو الإله الذي يدري بما في الكون من قائمة إنّ صيام الشهر من شأنه جهاد نفسٍ في الهوى هائمة حتى إذا جاء جهاد الذي يرمي علينا نفسه الناقمة كانت لنا في وجهه صولةٌ قويةٌ ضاربةٌ حازمة يدري عدو الله من هولها أنْ ليس للباغين من عاصمة لأنّه لابدّ في عصرنا من وقعةٍ فاصلةٍ حاسمة تأتي على البغي بأوكاره ولا تراعي الأمة الآثمة إن نحن لم نسع لتحقيقها حاقت بنا أوهامنا الوارمة وصارت الدّنيا بلا منهجٍ وأصبحت أهدافنا عائمة وأمة لم تسق أعدائها مما سقوها أمةٌ نائمة لو تبلغ الجوزاء في قولها سيقت إلى أصفادها راغمةأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه مم |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة من هموم مغترب
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 145 مشاهدة . من هموم مغترب إلى أبي أبتي وما في الفكر من قيمٍ إلاَّ بما أهداه تزدهر مازال مذ غادرت مكتئبًا قلقًا بسفح التل ينتظر وجلاً يصلي ليله أبدًا ويقيم في أرجائه القدر حينًا يتمتم حسرةً وأسىً ويؤوب حينًا وهو يفتخر ويظلّ يكتم ما يجول به فخر البعيد يشوبه الحذر إنّي على الميثاق يا أبتي باقٍ فلا يذهب بك الضجر أبتي إذا استحضرت سيرته منّي يكاد القلب ينفطر كم بات طاوٍ لم يمد يدًا وأكفنا في الجود تنغمر مرت به السبعون من زمنٍ فخبا النشاط وخانه النظر العام عقدٌ في تصوره والعقد قرنٌ شائكٌ وعر ما عاد يجلب شجوه ألمٌ أبدًا ولا نغمٌ ولا وتر والعمر مختتمٌ بمرحلةٍ سيان فيها السعد والكدر**** أباؤنا في القحط ما قنطوا يومًا وفي النّعماء ما بطروا إنا سنذهب في مذاهبهم ولسوف نكبر مثلما كبروا ولربما باتوا لنا هدفًا فيظلُ يجذب خطونا الأثر فعلام نجحد بعض سيرتهم ونحيد عن بعضٍ ونبتسر ولربما نأتي بما غفلوا عنه وننبش كل ما هجروا فنزف سابقةً بسابقةٍ ونظل في الآفاق ننتشر ويلفنا النسيان في زمنٍ نبغي المحجة بين من كفروا ونشيح عن جهمٍ يحيط بنا في كفهِ الآلاف تحتضر ما لاح في شأنٍ بريق سناً إلاّ إلى المأساة ينحدر رباه كن في عوننا أبدًا حتى بأمرك أنت نأتمرظافر بن علي القرني أضيفت في ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة لبنان: كم نصيبه من الغدر
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 143 مشاهدة لبنان كم نصيبه من الغدر وأتى إلي مُغاضباً وينثُّ في الحكم القديمة: في عصر ظلم النفس قلتُ: هزيمةٌ تقفو هزيمةْ ويُزلّزل الأرضَ القليلُ وتستشيط بنا الجريمة ونَضّل عن سبل الرّشاد وعن رسالتنا العظيمة إذ ليس للإنسان إن ما راقب الرّحمن قيمة ندري جميعًا بالكساد ونشتري سلع البوار ونبتغي لغة الحوار ولا حوار ولا غنيمة الموت ينّتظر الكسول أليس هذا العصر عصر العسّف عصر تهافت الأمم الرحيمة ما عدت في غسق الدجى النور يفضحُ والعلوم تبذّ عفّو الفكر ترهق باقي القيم السَّقيمة إنّا نسير لحتفنا من قال إِن عشّنا إلى آتٍ بأنّا سوف نبقى ماكثين على المحبة والندى ويكون لبنان الوليمة أ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة الخسران
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 141 مشاهدة الخسران ومضى الشهرُ وجاء العيد يحدونا بأصوات الكسالى الخاملين ما كفانا الخوض في شهر المعالي واجتثاث الوعي بالشيء المحلّى بالتّسالي فجعلنا العيد ميدانًا لوهم الواهمين كلُّنا نزهو بفوزٍ في ختام الشّهر من كان من السّاعين بالذّكر ومن كان من السّاعين بالمكر المشين ياله من موئلٍ واهٍ مهين يالها من حسرةٍ تسعى بأهليها إلى الوهن وترميهم بأصنافٍ من الذّلّة من خصمٍ لعين أيُّها العيد سلامًا هل ستأتي مرةً أخرى لساح المرهقين؟ سر رويدًا فستلقانا إذا جئتَ كما نحن حيارى مهطعين نتبارى في هموم الغافلين ويُحادي بعضنا بعضًا إلى غير اليقين نحن رغم العيش في خيرٍ وأمنٍ أرهقتنا عيشة الغدر المكين مذ عشقناها وعشنا في هواها وهي لا تطعمنا غير الأنين فإذا زانت فخير الناس منَّا من غدا جهرًا متاع الشَّامتين وإذا شانت فخير النَّاس منا من مضى قهرًا بركب الهالكين هكذا مذ نزغ الشيطان بين النَّاس في عالمنا المكلومِ لم نحظ بدنيا مثل من يسعى إليها دونما رشدٍ ولم نحظ بدين أ. د. ظافر بن علي القرني هندسة المساحة جامعة الملك سعود تاريخ الإضافة: ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة الكارثة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 137 مشاهدة الكارثة توارى القوم منا دون عذرٍ وهذا الطفل نحو الموت سيقا وتجتمع اليهود على فتاةٍ لتورث وجهها جرحًا عميقا ونحن الصامدون على كلامٍ إذا ما ناوش العلياء عيقا عجيبٌ حالنا فيما اجترحنا وما نرجو به العهد الوثيقا أحلنا الصافنات على الملاهي وحولنا الكفاح إلى موسيقىأ. د. ظافر بن علي القرني جامعة الملك سعود كلّيّة الهندسة هندسة المساحة تاريخ الإضافة ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
جولة في علوم المساحة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 132 مشاهدة جولةٌ في علوم المساحة أعطني الوقت عبر هذي السياحة أصحبُ الفكر في علوم المساحة سر كل العلوم في البر والبحر م وفي الجو بل وفي كل ساحة فهي في الحرب آلةٌ لا تبالي تتبع الخصم لو يطيل جماحه وهي في أرضه نهارًا وليلاً تتراءى مسراحه ومراحه تخبر الأمةَ البعيدة في النزل أعرسًا ما عنده أم نياحة وهي تنبيك عن مذاهب قومٍ أهم أهل صنعةٍ أم فلاحة فهي في التربة الدليل وفي م الرمل تميز فساده وصلاحه وعن البيئة المحيطة تأتيك بطرحٍ تحس منه الصراحة وهي في النقل عند كل طريقٍ وهي في الماء إذ تبين انسياحه اسأل البحر من يرد جواريه إذا طال فيه وقت السباحة وعلى أي موقعٍ تضع العين وتجري بخفةٍ ومَلاحة إن فكر المساح لا يعدم الرَّد م ويدري بسر فن الملاحة وهي عند البناء أول فرعٍ من فروع العلوم دون مشاحة فهي أصل القياس منعًا لجورٍ وهي أصل التنفيذ منع الإزاحة وهي في الطب عون كل طبيبٍ ونديم الجراح عند الجراحة وهي تعطيك صورةَ العالم الرحب م بصدقٍ جباله وبطاحه أي نعم صار واضحًا في ثوانٍ ما قعدنا السنين نخفي اتضاحه ربما قال قائلٌ ولماذا؟! إن هذا الميدان زدت امتداحه هل لكم أن تحدثونا بإيجازٍ م عن العلم كيف والى نجاحه؟ قلت: في علمنا الغزير فروعٌ لا يجيد المسؤول إلا جناحه فهناك الجيودسي تدرس الأرض م انعطافات سطحها وسماحه وهناك الفتوقرامتري لعلمٌ هندسيٌ يزيد ربحًا وراحة وهنا الاستشعار من بعد فرعٌ يعرف البعض منكمُ اصطلاحه وهناك التصوير للشيء من قربٍ م كتصوير حادثٍ ذي فداحة وهناك الكداسترال للأراضي عند تخطيطها وعند الإباحة وهناك الجي آي إس أساسٌ هو في لمَّ شملها خير باحة إن في شرحي الفروع اقتضابًا يقتضيه السياق إذ لا مساحة كم فروع يظلُ من دونها الوصف م ومن لي بوصف طلعٍ بواحة غير أنَّا نسوقها بتأنٍّ وهي منا لكل فردٍ متاحة أقبلو أيها الشَّباب إليها فهي طي الكفاف عند احتياحه وترانا من بعد نكلف بالممتاز م منكم ولا نكبُ اقتراحهالأستاذ الدكتور ظافر بن علي القرني أستاذ علوم هندسة المساحة كليّة الهندسة جامعة الملك سعود الرياض |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة مقدمة الديوان الأول
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 130 مشاهدة بيان أيا قارئًا يرنو لديواني الذي كَلِفت به أيان كانت مضاربه أقل يا أخا الإبداع من عثراته وعامل أخا فنٍ بما هو صاحبه فتى لا يدعهُ الموجُ إلا لمثلهِ فمنذ نما لم يعرف الشط قاربه وإني رعاك الله يا صاحب العلا أُصاقب فكرًا ما عساك تصاقبهأ. د. ظافر بن علي القرني تاريخ الإضافة ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة عبدالعزيز بن باز
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 130 مشاهدة . الشيخ عبد العزيز بن باز رزئت بفقده، أفكيّف لي أن أنمّق في الكلام وأن أدبّج وفقد الشيخ جائحةٌ لظاها إذا ما خلتها انكفأت يؤجج فنحن إلى ركوب الصّعب أدنى ونحن إلى مقال الصدق أحوج أيا ابن الباز معذرةً فإنِّي إذا عاينت في عينيك أُحرج بصيرٌ غير أن النور نورٌ سماويٌّ يحيل الليل أبلج مضى من هذه الدنيا نزيهًا ولا أرخى إلى مالٍ وزبرج وذو تسعين ما وهنت قواه ولا رام الكرى والباب مُرتج ألا إن التقيّ أخا المعالي إذا زاد الزمان به توهّج ومن كان الكتاب له سلاحًا فذاك هو المؤزر والمدجج فيا رحماك ربي إن هذا غدا في نُصرة الدنيا وأدلج بهمٍّ واحدٍ همّ التزامٍ بمنهاجٍ قويمٍ غير معوج على نهج الرّسول كما أتاه من الرّب الخبير بكل معرج وهل أحلى من القرآن قولٌ؟ وهل أرضى من الإسلام منهج وهل أزكى على الدنيا وأندى من المختار حقًا خير من حج وخير النّاس طُرًّا دون ريبٍ وأكرم من تسامح وهو يُزعج تحمّل ما تحمّل من عناءٍ وصابر رغم أن الكيد أهوج وهاجر بالعقيدة رغم حُبٍّ لمكةَ مذ سنيّ اليُتم يُنسج وآخى بين من هجروا قراهم وقوم الأزد من أوسٍ وخزرج وبيّن بالدليل لكل أمرٍ وجاهد ما ثناه الكسر والشّج إلى أن أصبح الإسلام شرعًا تواصل فيه غسّانٌ ومذحج وظلّ العلم بالعلماء يزهو وتسعد منه أقوامٌ وتبهج وهذي دولة الإسلام تحنو على علمائها، والحق أفلج وهاهم للعُلى وثبت خطاهم بفكرٍ ما بغير الرّشد يُمزج نودّع من نودّع كل يومٍ ونحن الماكثون لما سيدرج فهلاّ قام واحدنا بعلمٍ يضيء لنا من الظلماء مخرج نفوس النّاس تُزهق في البراري ويعلفُ خيل من ظلموا ويسرج وما من جاحدٍ إلا تسلّى ولا من مؤمنٍ إلا تضرّج فهيا يا بني الإسلام نسعى ونحذو حذو عالِمنا المتوّج ونصدع باليقين ولا نبالي لعلّ مصائب الإسلام تُفرجأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت في ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة مقدمة الديوان الثاني
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 118 مشاهدة بيان ديواني الثّاني كلفتُ بنصّهِ فكتبته بالقلب والعينينِ وحفظته من كل قولٍ زائفٍ فالزيّف في قول الفتى كالدَين وخشيت جور مخالفٍ في حقه فجعلته يختال بين اثنين وعزفت في عصرٍ تلبّد بالغوى عن غدر ليلى في الهوى وبُثين ما يقتل الأشعار في أوراقها إلاَّ تكلفها وحبُّ الميّن أقبل عليه ومدّني بنصيحةٍ فلقد مددت به إليك يدين |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
عام جديد ورسالة جديدة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 116 مشاهدة . عامٌ جديدٌ ورسالةٌ جديدة يا عام: إياك أن تأتي بكارثةٍ خذ من أخيك الذي وفّى بما لزما ما زال فينا مقيمًا وهو منصرمٌ من جوره فهو من بالمعضلات همى أيامه السود لا تمحو السنون لها ولا تبدل ما سوَّى وما نظما أتي علينا ونحن الصادحون به فلم يخلِّف لنا كفًّا ولا قدما عُميٌ نلملم في الصحراء أمتعةً لنا وليست لنا إلاّ كما رسما ولم يكن ثمَّ بدٌ من معاشرةٍ وما لنا حينما يدنو بلاه حمى جهمٌ فلا ينثني عنا بنائبةٍ إلاّ بأخرى على المستضعفين طما وما تجشم رفع الضرّ من بلدٍ نحب إلاّ ليردي معشرًا سلما بنى لمن يهدم الأخلاق منهجه مجدًا ولم يبن فينا قدر ما هدما أسلافه تركت للنَّاس باقيةً وفعله نسف الإنسان والأطما كم حطَّم الراسيات المثقلات به فلا يقوم لها شأنٌ إذا حطما في شغله مستميتٌ لا سكون له ولو تعجَّب منه النَّاس لاضطرما نعم تهادى إلينا وهو منكسفٌ كأنه عابرٌ لا يعرف الحرما حتى إذا ثُبتت فينا أنامله بقوّةٍ وتمطّى جسمه ونما تفلتت صبواتٌ منه عارمةٌ فقادها وسقاها بالقداح دما فنحن في حيرةٍ مما ألمَّ بنا لا الأرض أرضٌ ولا تبدو السماء سما ولست ألقي بآلامي على زمنٍ لو يستقيم به الإنسان ما ظلما من أين نأتي لهذه العص أن به من المشقات ما يوهي حجًا وفما؟ الأمر لله يهدينا لمنهجه به فلو ترك الإنسان ما علما من غيره أوجد الإنسان من عدمٍ وبعد يحييه في الأخرى إذا عدما الله من يستعين الصالحون به ويطئنُ به قلبٌ إذا سئما إليه نشكو ولا نشكو إلى أحدٍ من خلقه فسؤال التائهين عمىأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت في ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة صيحةٌ رمضانيّة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 115 مشاهدة صيحة رمضانية شهرٌ تنزَّل فيه وحيُ الله أضحى يصول به الكسول اللاهي ويبيعنا وهمًا نظلُّ بزخمه جهرًا نزاحم في الورى ونباهي يا نكبةَ النهجِ الرشيد إذا سما فينا السفيه وعمَّنا بسفاهِ ودناءة الذوق السليم إذا دنا من ذي فلاحٍ مولعٌ بتماهي وتبعثرَ الإنسان في أفكارنا لما نرى هذا الحطام الواهي وتشتتَ التاريخ في أذهاننا لما يُصاغ بشهوة المتشاهي وفواتَ همتِنا إذا أضحى بنا حظُّ النبيه ورا الضعيف السَّاهي وتعاظمَ الأغلال في أعناقنا رغم النعيم ويا فساد الجاه ستعود يا رمضان شهر عبادةٍ رغم الكساد ورغم نهي النَّاهي وتعود آيات الإله دليلنا والله ما يُحيي الورى إلاَّ هيأ. د. ظافر بن علي القرني هندسة المساحة جامعة الملك سعود تاريخ الإضافة: ه |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة سيذبح العراق
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 113 مشاهدة سيُذبح العراق يقول الشَّاعر العراقي المهاجر يحيى السَّماوي في قصيدة نشرها في جريدة المدينة ملحق الأربعاء قبل اجتياح العراق بأشهر قليلة: لا تذبحوا حبيبنا العراق، فجاءت هذه القصيدة التي نُشرت في الملحق نفسه ردًّا عليه: يا صاحب القوافي العتاق يأيّها المشتاق شكرًا لحفظ العهد والميثاق إنّا هنا في عالم الضمور في جسدٍ مبتور وموقفٍ مسعور منتظرين لحظة المُحاق هل أنت يا أُخَيَّ في السِّياق أم يا تُراك حالمًا تدور خارج النِّطاق إنا غدونا أمّةً من هول ما تلطَّخت من دمها المُراق وهول ما تحمّلت من عللٍ دقاق تعالج الوفاق بالشِّقاق وتبتغي اللِّقاء بالفراق فهل ترى لنورها انبثاق بشّرْ... فإنّني هنا من هول ما أصابنا ما عدتُ يا أخي أرى إلاّ كوى الإخفاق رغم غنى أنهارها آبارها وأرضها وشمسها ونخلها وتينها وزيتها أضحت بلاد البذل والإنفاق تبيع بل وتشتري الإملاق يا عالَمًا ممزقًا في الشَّكل كالبهاق متى متى الوفاق!! متى وفاق أمةٍ مرامها العناق إذا بدا مرفرفًا قلتَ هنا انطلاق قلت هنا اتساق قلت هنا ائتلاق وما علمت أنهم والكيد في الأعماق يعاهدون أنفسًا شاخ بها الإرهاق أن لا وفاق بينها لو عمَّها الإحراق ها قد حملنا ألف وزرٍ شاق في ألف عامٍ مرهقٍ غسّاق لم نلحق الرَّكب بأي ركبٍ ولم نزل نُدشِّن اللّحاق محبةً بالفوز في السِّباق هل يا ترى للموت لون باق لا... أيُّ ما باق هو الترياق يا غازيًا.... يا أيُّها العملاق إلى منابت الرَّدى المَساق إلى جذور محنةٍ تهمي بألف فتنةٍ ونقمةٍ عارمةٍ مُمحلةٍ كالحةٍ محفوفة بالموت... لا تُطاق تحرِّك الثُّبور والمَشاق وتبتغي من هولها وجورها انعتاق ما هكذا في عصرنا صناعة الحُذَّاق لكنَّها جناية الأخراق وشهوة التدمير والقتل والتعزير والسَّفك والإزهاق إزهاق أرواح الورى بأي شيءٍ يفترى في موسم الأحناق يا أيُّها البرَّاق يا وطنًا منعَّمًا تثقله الأرزاق من بعد غزوك الفضا وصنعك الأطباق هل لم تزل في عنتٍ تكذِّب البراق!؟ إذا طغى الكبير ذو الأبواق وعاث في الأعراق وحطَّم الجسورَ والدورَ مع الأنفاق ولوَّث الدَّفَّاق فلم يعد في أرضنا بالمنهل الرَّقراق وجفت الأرياق جاد الصِّغار ثمَّ بالأعناق وأقبلوا من كلِّ فجٍّ مشرعٍ والموت في الأحداق وهلَّلوا وكبروا وشدّوا الوثاق فاحذر فإنِّي ناصحٌ ومشفقٌ أرهقني الإشفاق انظر إلى الآفاق إن شحَّت الأمطار بالإغداق تخشَبت وأصبحت كالخنجر الأوراق يا أيُّها السَّبَّاق أيقنتُ، لا فواق لو يخرج العراق من أقطارها سيُذبح العراق أما ترى حبيبنا نقول إنَّا طوع أمره فيحكم الخناق يا مُكثر الإطراق في عصرنا المُذبذب الخفَّاق لا تعرف الأرض الهدى إذا سما الفُسَّاق بها يصير الموت حلوًا طيِّب المذاق والحبُّ يغدو علقمًا تمجهُ الأشداق الموت يأتي مرةً فالساق يلوي الساق ويخطف الأحداق والحبّ يأتي دائمًا فيأكل الآماق ويخرق الصِّفاق يا أيُّها التَّوَّاق للمجد والمعالي والنَّّصر والتَّسامي والعزِّ والإشراق قل لي من أستراليا: هل داؤنا النِّفاق؟ أ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة النمو المطّرد
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 106 مشاهدة النمو المطّرد إني تراثي الملامح عن كلِ جوهرةٍ أُنافح لكنني متوثبٌ أبغي الجديدَ بهمة فلكلِ عصرٍ فتحُهُ وبكل مرحلةٍ مصالح متمرّسٌ ومكافحٌ وأعيش في شرك المشقةِ والأسى إن لم أُكافح متحفزٌ أبغي الجميل بقابلٍ شهمُ الجوارح ما خُنتُ في الزمن القديمِ ولا خَنَعتُ لذي مطامح يا أيّها العربيّ هذا عصرك العربيُّ جامح أفلا تروضُه ليُعلمَ سانحٌ منه وبارح أوما تراه يئن من غلواء جارحةٍ وجارح إني أراه إلى سواك يبشُّ أمَّا أنت كالح ما زلتَ في كنف المُسيطر تبتغي سُبلَ الهدى من دونها خرط القتاد كأن عقلك غير راجح إنّ العلوم بلا نتائجَ كالنسورِ بلا جوانح عدّ للسمو وللنمو وغير ذلك غير صالح أ. د. ظافر بن علي القرني تاريخ الإضافة ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
الإنسان ذلك الشيء
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 104 مشاهدة الإنسان ذلك الشيء غريبٌ أيّها الإنسان كيف عرفت أنّك عندما تأتي إليَّ بأكبر الهفوات أرفضها فتتركني وتأتي من غدٍ فتعيدها بلقاء ناصعةً فأعرضها على أعتى مجسّاتي فأمرضها وتمرضني وتأتي بعدها لترى مقاومتي إذا بي دونما سببٍ أُحرّضها على صون التّمرد والنهوض لمن يقوّضها وإن تبقى كما هي إذ حلاوتها تربصها عذوبتها تلمّظها فلا تصغي لإنسانٍ يؤنبها ولا لفتىً يقرضها ولا تأمن هنا أحدًا فقد تلقى فتاةً مثلها في الحي تدحضها عجيبٌ أيها الإنسان كيف عرفت وكيف علمت أبعادي وقست مدى مساحاتي ولم أعلم بأبعادك ولا بمدى مساحاتك أنا الإنسان أحمل كل أشيائي ولا أدري يقول النّاس: قلبك في نهاية صدرك اليسرى وقد يهديك للعسرى فهل تدري أنا لو لم أميّل في يدي رأسي من الإعياء لم يرشدني إحساسي ولا أدري أهيم، وأكثر الأحيان أشعر أنني أمشي، ولا أدري وأشرع في مخاصمتي وأحسم في منابذتي ولا أدري إذا كنّا سِوى في هذه الأزمات كيف عرفت أن لدي إحساسًا يؤثر فيه إحساسُك فتأخذني على مهلٍ فيوهي الفكّرَ نبراسُك غريب أيها الإنسان ما أحلى مناجاتك وما أمضى مداجاتك وقد ترديك أنفاسُك غريبٌ أيها الإنسان ما أقسى معاناتك وما أوهى مناعاتك وقد يُردي الردى بأسُك أ. د. ظافر بن علي القرني هندسة المساحة جامعة الملك سعود تاريخ الإضافة: ه |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة التماهي
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 102 مشاهدة التماهي منطقٌ شدَّ انتباهي بعد عصرسافح الحوت به الرمل ولاذ الصبر بالصبر ومات الجوع بالجوع أخذنا بالتماهي فتناصحنا ومجدنا قوى الرّشد وعززنا التناهي عن بلاغٍ يشحن الصخرة بالوعي ويلوي كلَّ ساهي يا إلهي أي شيءٍ يجذب الكون إلى هذا التواهي ويُغذي أمة الحكمة والنعمة من أسوأ طاهِ كيف عفنا ساحة الأمر وجزناها إلى ساح النواهي كلما هبت رياح الرُّعب في عالمنا السفلي تقاذفنا مزايانا تعلقنا بواهِ ودفعنا آهنا الحرى من الصدر بآهِ وحلمنا أن من دفعتنا الأولى إلى الأخرى ستأتي لحظة النصر وتسترهي الرواهي كلما كلمنا الموت مضينا دونما رأيٍ وخضنا في الورى دون اتجاه ضاعت الأمة من جيلين: جيلٌ يصنع النهضة في الليل على الويل وجيل يحسب النهضة والعمران من صنع المقاهي ذاك منا يستحل الذَّات بالسَّحل وهذا يستبيح الذَّات باللَّذات في ساح الملاهي وإذا ما قلت ما هذا؟!... دعونا قال من قال بحزمٍ إنما أدفع عن عرضي وجاهي وأنا أبني بهذا الجيل مفهوم التَّشاهي لنرى الدُّنيا بعين الوهن والكون بألوان التضاهي ونباهي بمآسينا كشيء يصنع المجد ويُعلي من نباهي قد تعبنا من خيول الوهم، حقًّا ما ترانا كلما قمنا إلى أم المعالي فجعتنا كلًّنا أم الدواهي يا أخي لا تزدريني يا أخي لا تجتويني ليتنا هُدنا وخلينا مساعينا كما هي أ. د. ظافر بن علي القرني هندسة المساحة جامعة الملك سعود تاريخ الإضافة: ه |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة وشمٌ على كفن السّلام
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 101 مشاهدة وشّم على كفن السّلام يجيء التعنّت أعتى من الموت لو صُبّ في جبلٍ لانصدع نقوم إليه كما ينبغي فنتلوه واعين منتبهين نقلّب أحرفه اليابسات فتزداد بؤسًا، وتزداد عقمًا فنلوي، ونُسميه شرّ البدع ونسعى هناك، ونسعى هنا وننقل فحواه في كل أرض ونفلاه بالحق في كل شعب ونهذي ولو غادر المستمع فيمسي حديث الطريق الطويل وروح المقاهي، وأنس الملاهي وفاكهة القول حول الترع ولمّا يضيق به المجتمع ومن حمله تشمئز النفوس وتعمى البصيرة تغدو مهمتنا كيف نجعله حجة العصر في جملتين مغلفتين، تنزهنا أيها الحاملون وتوصل من حبلنا ما انقطع فتخلبنا هذه كلّنا ونقصي الخلاف عن الإتلاف وينتصب الوعد مثل النصع فيصفعنا الخصم شلّت يداه بكفٍ نراه إذا مدّها وننهض من بعد وعثائها نسائل من حولنا: من صفع؟ فنأسى على رفضنا آنفًا لما راعنا من حديث الفزع ونغضي ونطلبه العفو والصفح عن خطأٍ كان منّا بشع يصدّ، ويغلق أبوابه فنبغي النوافذ: ماذا ترى هذي التواقيع فوق الرقع يقول: وثالثة في اليدّين على الأرض ليس لكم متسع تعبنا... هلكنا... أيا أيها الخصم خذ ما تشاء، ودع ما تشاء على ما تشاء، وعد كلما شئت خذ ما تدع وعش هدّك الله في مأمنٍ ولا يعمينّ العيون الطّرع سنرسو على ما سترسو عليه فلا تمتهنّا وهات الجُرع فلن ينقذ القدس من لو مضى بجندٍ على من يليه كسع ولا ينقذ القدس من لو يصلي يقول التحيات إن ما ركع فعش مطمئنًا وسر مشمخرًا فلستَ الضعيف ولستَ التبع ودعنا على ما نقوم عليه ففي غيره ما لنا من طمع ألم تر إنّا عملّنا المحال ونوشك ألاّ نجيد الخدع فيهوي بأخرى تذيب الرؤوس وتذهب ما قبلها من وجع فلا الصمت يرضيه إن ما صمتنا ولا الذّل فيما نصالي شفع نقوم حيارى، نلمّ الشتات ونكتب ما يذهب الغيظ عنّا ونسمع بالصوت من قد سمع ونمتشق القول مثّل السيوف نزيل به بعض تلك البقع وذا دأبنا، مذ دهانا السلام ومذ انتهجنا طريق الهوان ومذ واهن القول فينا صدع شُغلّنا بترتيب هذا الورق وصارت قضيتنا في الملفّات تغدو خماصًا، وتأتي بطانًا شتاتٌ ولكنها واحدٌ كبيرٌ ولكنه صفحتان نسير بأولاهما نحونا وأخرى تسير إلى المنتجع أ. د. ظافر بن علي القرني جامعة الملك سعود كلّية الهندسة هندسة مساحة تاريخ الإضافة ه م. |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة عائض القرني
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 101 مشاهدة عائض القرني الله يفعل ما يشا ويقدِّر والنَّاس تشكر أو تصدُّ وتكفر سبحانه ما حرَّك الغصنَ الهوى وتعلَّم النَّاس الحروف وفكروا من نحن إن لم نشكر الله الذي تحيا به الأرض الموات وتزهر من نحن إن لم نشكر الحقَّ الذي فطر الوجود وللوجود يدبِّر أقوالنا من فضله أفعالنا م من فضله وبغيره تتعثر يا أيُّها القرنيُّ جئت مباركاً ومهنئًا وعن الجموع أُعبر وأفضل الفصحى على ما دونها فالشعر يُصحر في اللغات ويُبحر وقصيدتي حتى وإن ظهرت بها أبياتهُا... أضحت بذكرك تظهر فلقد ذُكرت وأنت في فجر الصِّبا ورأيتُ من شابوا وهم لم يذكروا والدال لا يسوى جناحَ بعوضةٍ إن بات بالفكر المنغص يَجهر أوما ترى بعض الذين زهوا به جهرًا إذا بعثوا الهموم تبعثروا فتناثرت دعواتهم وتقاصرت خطواتهم وطَفوا ولم يتجذروا وتبحروا فتناحروا وتصدروا فتصادروا وتسامروا فتسمَّروا وحياتنا كيف الحياة بلا هدى إنّ الحياة بلا هدى لا تظفر يا أيّها القدس الشريف فضحتنا وكسرت فينا كل من يتبختر وكشفت أهل الزيف حتى أصبحت أفعالُ من ستر المكيدةَ تُنظر ما عاد في عصر المعارف غفلةٌ تَطوي بها الأيام أو تتعذر هجم العدو على الحقول وعاث في أهل العقول وما يزال يدمِّر ونقول إن فعلوا كذا قلنا كذا والفعل يُفعل والمقال يُحبَّر فالمدَّعون تقزَّموا وتأزموا والفاعلون تكبروا وتجبروا الفعل ينمو والعتاد مسيطرٌ والقول يذبل في الصدور ويضمر بالله كيف تكون نبرةُ ردِّنا لو قال من عبد المسيح تنصروا الله يعلم حالنا ومآلنا نرجوه أن يهبَ الرشاد وينصر يا دولة المجد المنيف تسامقي نحو العلا ودعي المكابرَ يصغر وتدرعي بالعلم علَّ العلم يصدع م جهل من حجب العلوم ويكسر البأس في متن الحديد ونحن م أحوج ما نكون للبسه أو نُقبر لو سالم الإنسان ما سلم الرَّدى لو كان كنَّا سالمين نسيِّر لكن ترانا مهطعين وحولنا متمردٌ يصلي الحديد ويصهر فإلى متى تبقى الحياةُ ذليلةً وإلى متى من وضعنا نتذمر العلم والعلماء خيرُ وسيلةٍ نحو النمو ومن يخالف يخسر والعلم والعلماء دومًا نحتفي بعطائهم ولعلهم أن يكثروا أوليس في الدنيا لكلٍّ ساحةُ يسعى بها ولكل فنٍ منبر؟أ. د. ظافر بن علي القرني تاريخ الإضافة ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة وزر الحضارة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 99 مشاهدة . وزر الحضارة أصبحت مثل الماء للحوت دع عنك جلب المال والقوت وصار قيدي بعد إهماله مثنى برجلي غير موقوت مقتُّه بدءًا فطال المدى فصار عندي غير ممقوت ما أثر القيد على قانتٍ يقيم في قفرٍ بتابوت قد كنت في النّكباء ذا مرةٍ ما كنت بالشَّاكي بمنعوت واليوم أدنى صيحةٍ في الدُّنا تهلُّ منِّي كلَّ مكبوت كأن عودي قام في روضةٍ مليئةٍ بالخوخ والتوت كأنه ما قام في شِعَبٍ تؤتي الشقاء وغيره توتي وقَلَّ ما ناءت به قِطعٍ ما بين بلقرن وباشوت سبحان من يجعل ما بيننا ما بين رهبانٍ ولاهوت ويجعل الحالة مع غيرنا ما بين عبّادٍ وحانوت**** قال صغيري: يا أبي لا تفت عنِّي فإنَّ الحتف في الفوت فقلت: ما تلقاه في غيبتي تلقاه والصوت على الصوت هذا أبي حيٌّ على ساقه يسعى ولم نسلم من الموتأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة تهامةُ علاج المترفين
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 97 مشاهدة . تهامة: علاج المترفين فؤادك عاف يا هذا غرامهْ وعاف كذاك في النُعمى مُقامهْ يُريد مصاول القعساء جهرًا ومضطرب الفيافيَ والمهامهْ مُناه يرى الحياة بحلّتيها فقد سئم الرَّذاذ من الغمامة وما لبس الشُّحوب ولا تعنَّى بأمرٍ ما رأى قُدمًا تمامه ولكنَّ السّرور يظل شأنًا عصيًّا ليس غايته ابتسامة هنا رغدٌ هنا ظلٌّ ظليلٌ ولكن لا سرور ولا سلامة فقد يجد التَّعاسة في رخاءٍ فتى جعل السُّرور به مرامه وقد يجد السَّعادة في شقاءٍ فتى عرف العدالة في القيامة يقول... وما درى أَنَّا خبرنا علاج المترفين بلا غرامة ألا يا أيُّها السَّاعي لعدلٍ يهونُ به التَّحسرُ والمَلامة تعالَ إلى التَّوكلِ والتَّفاني تعال إلى الأمانة والشَّهامة تعال رُزقت إيمانًا قويًّا إلى الصَّبر الجميل إلى الكرامة تعال سلمت من عوث الليالي وبلواها... تعال إلى تهامةأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة الرّدى
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 95 مشاهدة الردى ماذا أقول قصائدي ذهبت سدى وركضت خلف قصائدي فإذا المدى شيءٌ تصدقه العيون ويورث القلب الصدا هل عرَّف النَّاس الرَّدى؟ من قال ذاك الموت قد ضلَّ الهدى إن الردى إن ظلَّ همُّك واحدًا تُبلى به ويعاف أن يتجددا وإذا سرت بين الصحاب عدواوةٌ مشؤمةٌ ومودةٌ بين العدا فاصبر على علل الحياةِ مكابدا وتوق غايلةَ السنين مجاهدا واجمع شتات الحال في عصر المُحال فإن تبددت الجهود فلست أول من تبعثر حظه وتبددا واعلم بأنك إن نجوت فما نجوت وإن هلكت فلست أول هالكٍ حسب السلامة سرمدا أ. د. ظافر بن علي القرني هندسة المساحة جامعة الملك سعود تاريخ الإضافة ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة بين الدخول وحومل
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 94 مشاهدة بين الدخول وحوملِ تقول الروايات إن امرأ القيس كان هنا وحده يحتطب وكان إذا أقبل الخصم يغلي من الغيظ عطشان من وهج الفكر ملتهباً من وميض البيان رمى الفأس ثمّ رماه بأُخرى من الشعر فارتجّ من سطوة القول وانهار حتى إذا ما تشاوى هرب وقالت لنا إن يكن شاعراً مثله تركا الفأس واعتلج الشعر حتى يهون الذي هان أو يتولى على وجهه من غضب ثمّ سارا إلى عدف تلك الظليلة فاهتزعاه لأَولهما ومالا إلى فرع أُخرى فشداه في حبل ثانيهما فانتصب وعادا لصدرِ القبيلة حرّين يمتدحان صلاح النفوس بسحر الأدب ويجتمعان لصدّ الرزايا وجلب السرور وطرّد التعب غير أن الذي يحدث اليوم يشوي الوجوه فهذي الشجيرات مثل الشجيرات والفأس كالفأس والنفس كالنفس مشحونة بالرُّغب فما بالناكلما ننبذ الفأس ثمّ نلوذ بأعنف بيتٍ من الشعرِ بل بشواظٍ من الشعر يعمي العيون ويصمي المسامع في القبلتين إذا الفأسُ يجتث من رأسنا نزق الشعر يجتزّ ما شدّ أجسادنا من عصب فهل يا ترى في العصور القديمةِ كان على حالنا من كذب أ. د. ظافر بن علي القرني تاريخ الإضافة: ه |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة سفر إلى مواقع الغمام
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 92 مشاهدة سفر إلى مواقع الغمام تمضي وتحتضن البشر وتجول في كل الجهات فلا ترى إلا الدعابة والرحابة واخضرار القفر والحب الذي ملأ النظر حبٌ يحيل المرَّ حلواً والسماء الصحو تبعث في عروق الصّب رائحة المطر متفائلٌ تلوي يديك من الأمام إلى الوراء وتنتشي وتقول لاتثريب بعد اليوم فالإنسان بالإنسان والأطماع تردي النفس والدنياِ عبَر ورفيق دربك تستسيغ عذابه ويزيد حباً ما مكر وتحب شخل فعاله وترى السبيل سبيله وتهز رأسك ما زمر ويظل في عينيك أحسن من تصرّف لو فجر وتصر إصرار المكابر أن هذا الحب قد ردم الحفر حتى إذا حاصرت نفسك بالسؤال وقلت هيّا، قد بُلينا فانظري ما تصنعين فإن شهرك في المحاق ولا ضياء من القمر تستأسد الطرقات يستشري بها الداء المقيت وأهون الهون الضجر فتهب من ضجر المدينة طالباً سعة الضواحي حيث وجه الأرض بكرٌ والعيون النجل لا يخبو بها سحر الحور وتسير مبتهجاً بهذا العالم السحري لكن أي شيء يهزم الوهم ويدمي قدم الجهل ويجتاز القدر إن عفو الفكر في الأرياف يسري سريان الماء في الأرض ولكن أي شيء يشحذ الراحة في الريف ولا يشحذ أطراف الكدر الحسن يذهب بالحجى والعين تقتاد المتيم مذعناً لكن أطراف الأنوف تشمّ عَرف الموسمية في وريقات الشجر لله درّك كيف لمّا فاحت الأشجار بالأسرار لمّا هبت الأطيار من هول الفجيعةِ كيف قلبك ما طفر أتراك من بعد الكرى تطوي رداءك مشمئزاً أم تراك تعود من جور الحقيقة للتعلق بالصور الله ما أحلى الورى لو أن قلبك من حجر أ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة القدس وغزّة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 88 مشاهدة القدس وغزة يرفضُ الشعب الفلسطيني أن يفقدَ عِزَّه إن هذا الغاصبَ الممقوتَ قد آنسَ عجزه فمضى ينفثُ حقدهْ يقتل الطفل ويشكو أنزل الله على من يقتل الأطفال رجزه هاهو الشاهد حيٌ قد أطال الواهم الماكر تحت الموت حجزه إنّه الدُرَّة طفلاً خاب من خاتل طفلاً واستفزَّه بعد هذا الطفل شعب العرب لا أملك حفزه خصمنا اليوم تهاوى هل أرى من جندنا المسلم في الساحة وكزه وأرى للموت نهزه إنه حقًّا تهاوى ما ترى لما يرى الأطفال في الساحة قفزه وإذا ما لمح النَّبلةَ نقزه إنه يفقدُ رشده يقتل المرأة غدرًا وإذا ما غضب الشيخُ فلا يخجلُ جهرًا أن يحزَّه وله في الشرق صمتٌ وله في الغرب من يحسبه الشعبَ المُنَزَّه كلما قلنا له: هذا اليهوديُّ ابتلانا في هوانا وسمانا لمّع الماكرُ رمزه عَرفَ الفكر اليهودي قبلنا خَبَرَ الطبع اليهودي مثلنا فلقد عانى وما زال يعاني منه وخزه غير أن الماكرَ الخبَّ يرى في ذلك الغادر حرزه منهجٌ يعيا به الفكر فمن يفهم لغزه وترانا أمُّةً رغم علاها تمضغ الآمال في أسوأ حزَّة كلما قلنا خرجنا من مهب الوهن جاء الفارس المغوار همزة فلقينا منه بالبأساء بعد اللين هزة أيها القدس الشريفْ يا حمى البيت النظيفْ سوف نأتي ما أتى الفاروق من قبل وحمزة أيها الشعب الفلسطيني يا رمز الإباءْ يا وحيدًا ماله غير السماءْ يا يقينًا يجعل الضنك فضاءْ أنت إن لم تحفظِ القدسَ فلن تحفظَ غزة. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة أيّها المهندس الماهر
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 87 مشاهدة أيُّها المهندس الماهر يا رفيقي في شقاءٍ ورغدْ راقب الله وسر في الأرض هونًا وتدرَّع بثباتٍ وجلدْ وإذا هاجمك الضنك فلا تقنط ولا تيأس وردد ربي الله الأحد الإله الحق ذو الطول تعالى بوركت أسماؤه الحسنى ومن حاد عن القصد فسد واملأ الآفاق عزمًا ونشاطًا واخرج الكسلى ومن يسعى إلى الإفساد من هذا البلد بيدٍ خذ من ثمار العلم أحلاها وأجلاها وصابر واسحب العابث في العلم بحبل من مسد هذه كليتي جئنا إليها لا نرى الموتَ ولا نبصر إلاَّ ذروة المجدِ ولا نسمع إلاَّ قول من جد وجد فشربنا النظريات وإن خالطها الزَّيف كثيرًا وصبرنا رغبةً في موقع أسنى وفي عمرٍ أمد لو غضبنا أو عصينا ما ظفرنا مرةً أخرى بما تحت الزبد إنَّها كلية الإنتاج في منظومة العلم سياق معتمد في مبانيها علومٌ توهن الجهلَ وتذرو بين عيني من يواليه الرَّمد كان فيها قبلنا من يحمل المشعل نبراسًا لميعاد أشد فترى من يرسل البعثة... فالبعثة كيما تزهر الأرض وتزدان وقد أثمرت تلك المساعي فقلوا شكرًا لمن أحسن لو لم يدفع النهر ركد وترى العائد من بعثته في رحاب العلم بين القوم يمشي كالأسد ومضت أيامنا تترى فسرنا مثلما ساروا وعدنا مثلما عادوا وزدنا في العدد ودهانا الشيب لا يلوي على شيء إذا نحن خلبناه بشيءٍ يشبه القار تمادى واستبد وشبا أمَّا على الأذنين أو شبَّ حفاف العين أو غازل أطراف الجسد وإذا نحن تركناه حمدنا خالق الكون على أن مدَّ في العمر إلى هذا الأمد هكذا سارت بنا الدُنيا وكلٌّ لأمانيه نشد وتردت بعثة العلم كأن العلم في الأرض نفد كرةٌ أخرى إلى الصفرِ تواري منهج الرُّشد وتردي من تسامى ورشد نحن في حاجة من للعلم والحكمة عونٌ وسند والذي يعطي له من نعم الله عطاءٌ ومدد همُّنا نسعى إلى سدِّ فراغٍ أحدثته النَّشوة العظمى بحلمٍ مفتقد يا إلهي كلل السعى بعزمٍ ونماءٍ ورخاءٍ وسعد هذه ذكرى ليالٍ في بلادٍ قد أكلنا تعب الأباء والأجداد فيها وضربنا في فيافيها بلا رشدٍ فماذا ترك الوالد منا للولد؟! غير روح الفقر والرُّعب وأشباح النَّكد وبقايا من نواميس الحسد وَجَبَ النُّصح على المرء لدين الله والنَّاس وشكر العامل الصَّادق والمنصف لو أزبد مكرٌ ورعد هذه ذكرى وإن ضاقت عليك الهوة الكبرى أو ازدانت بعين المستزيد الهوة الصغرى بلا ميزان ردد ربي الله الصمد فبها زالت عيون الوهمِ واشتدّت قوى القومِ فما هانوا ولا بانوا وذو الغفلة في الأرض كسد أ. د. ظافر بن علي القرني هندسة علوم المساحة جامعة الملك سعود تاريخ الإضافة ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة تفاني
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 88 مشاهدة تفاني أَلا من يُذهب الأَشعار عنَّا فليست كلُّها طرباً وفنَّا تُسهِّرنا إِذا رقد البرايا تجنِّننا إذا ما اللِّيل جنَّا ومن يجفو مضجعها مُصرًّا فلا عرف المنام ولا تهنَّا تشرِّبه النكوص بكلٍ فنٍ وتوسع فكره شكًا وظنَّا وإن أصغى لبغيتها تصاغت وخال عطاءها سلوى ومنَّا فتأخذه على شرف الأَماني وتُمعن في الثَّناء إذا تثنَّى وتُلهبه إِذا ما قال بيتاً وتطلبه المزيد إِذا تغنَّى أَنا الشُّعراء سلني عن هواهم وعمَّا كان في التَّاريخ منَّا نتوبُ من الرَّجوع إِلى الرَّزايا ونرجع دائمًا من حيث كنَّاأ. د. ظافر بن علي القرني جامعة الملك سعود كلية الهندسة الرّياض تاريخ الإضافة ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة عدوان فضحته العولمة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 86 مشاهدة عدوان فضحته العولمة نحن أصحاب الحقيقة قالها ذو القوة العظمى الصفيقة قالها الباغي وقد رصَّ على البغي فريقة قالها الظالمٌ قبل الخوض في أعراض من عاشوا على أعمى طريقة قالها ثمَّ دنا بالموت من أحياء تقتات على الموت وبلواها وثيقة عابثٌ يزهو بقتل الناس من يبغي من النَّصر بريقه هل تكون الحرب إلاَّ علة أخرى وأدواء عن النصر معيقة اصمختنا آلة الحرب وساقتنا إلى الإعلام إعلام المسيئن فأدمنَّا نعيقه مات هذا عاش هذا أخفق الخصم سحقناه حفرنا اليوم في الأرض مضيقه وضحاياه كثيرٌ فلقد مالت عليه الأرض بالناس وأعيته النواميس الدقيقة وضحايانا قليلٌ ذاك مفقودٌ وهذا ضلَّ في الصحرا وهذا هلك اليوم بنيران صديقة قلت بل مات بنيران الحريقة وستأتي جولةٌ أخرى وأيامٌ محيقة تجعل الظالم يقتات على مرأى من الناس شهيقه وترى الجند سُكارى وهم حقًا سكارى فهنا يا أيها الجاهل للموت مطاميه السحيقة يتردَّى من تردَّى ويوافي من يوافي أهله منهم بأهاتٍ عميقة اتركونا قد تركناكم وإلاَّ فتحرَّوا وقعةً أخرى يرى المرءُ ولا ينقذ من هولٍ رفيقه خصمنا ما كان شيئًا لو تركناه بلا عونٍ ترامى في فجاج الأرض حتى تأكل الأرض نواياه ويقتات الهوا النَّاشف ريقه غير أنا إن تركناه رمانا خصمنا الآخر بالسهم وهل أشوه من سهمٍ رماه الغاشم الأقرب فاغتال شقيقه هل فُتنَّا؟ ما فُتنَّا بل فُتنَّا ليست الأولى ولا الأدهى ولا خاتمة الشَّر فلمَّا تزل الماحقةُ العمياءُ في الأرض طليقة أ. د. ظافر بن علي القرني تاريخ الإضافة ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة الذُّرى
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 86 مشاهدة الذُرى هما ذروتان ولو أن كل الحياة ذرى تؤججها نفحة من ضياء فتطمسها ظلمةٌ دامسة هما صرختان هزت الأذنَ أولاهما فأعشب في الوجه لون البكاء ولكنها صرخة الانتعاش تحركها فرحة مائسة أليس هو الانعتاق من الضنك والعيش في سعة اليابسة بلى، برقت عينه النّاعسة وأفضى به الشظف المستمر إلى صرخة النعش فارتاع من عظم الكون وثقل الموازين في الدارسة تلوّى وحمحم أَلوى وغمغم ارتد كانت له صرخة بائسة وبين مدى الصرختين أقلته ثالثة ذات زخمٍ يبث صداه الجبال ولكنه ثابت القدر ما هان منذ امتطاه ولا خانه مستواه حتى تراءى له أن كلَّ ابن أنثى يشاركه الرحلة العابسة إلى رحمة الله يا راحلاً لم يعش ألا كيف يحيا حياة الحبور وبلواه في أذنه هامسة أ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة الأميرة ديانا: شيءٌ في الأسطورة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 85 مشاهدة الأميرة ديانا شيءٌ في الأسطورة موتها كان خسارة ربما لكنّه موتٌ كموت النّاس في أوطانها منذ سنين موتها موت نضارة ربما ذا عند من يصطاد في النشوة وهن الغافلين موتها موت حقارة ربما والأمر لله فلا يترك قول السوء غير المؤمنين موتها موت حضارة قلت: هذي صيحة السادر في قومٍ عمين موقفٌ يذكي المهارة ربما ذا عند من لا يبصر الأرباح تستنزفُ إلاَّ من ركام الخاسرين يجلب الغافل عاره قلتُ حقًّا بل ويدني من أوار الجهل قومًا آخرين ليس رشدًا أنَّه لو أُخلف الوعدٌ وعاشا في هدى الحبِّ سنرمي بظلالٍ فوق ذاك البلد القابس بالنور من النّار على المستضعفين إنّنا في زمن الصمت ومن يحسبنا في زمن الحجة فليصغ فهل يسمع إلاَّ العابثين هل دخلنا حقبةَ التيه إذا نادى منادٍ في أقاصي الأرض في شأنٍ صغيرٍ أو حقيرٍ انشطرنا، وتقابلنّا فمليونٌ يزكيه ومليونٌ يدين أ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة نمو المصطلح -1
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 86 مشاهدة نمو المصطلح ما الذي يجعل البكاء ابتهاجاً واحتفاء بلحظةٍ لن تأتي ويحيل العويل لحناً شجياً يمنيّاً مهذب النغمات في فؤاد السقيم من سأم الناس م ومن حالهم بهذي الحياة احتسينا القروح فيما تركنا فلمسنا المآل في المقبلات إنما قادنا إلى كلِّ هذا وإلى غيره من الأزمات تركنا الحق وابتغاء الملذَّات م مع الزيف والغلو العاتي وامتهان الإنسان للآخر الإنسان م والغدر بالورى في السُّبات البكاء البكاء أضحى خياراً بين اثنين: ميتة أو شتاتِا |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة تهلكة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 85 مشاهدة تهلكة أصمختني ألقيتني في السوق أجلب صحتي فابتعت مني مسمعي أرأيت لو هلكت قوى سمعي ودبّ الضعف في كفيَّ هل تبقى معي؟ هبني هذيت عليك ما تهذي عليّ مُصبّحاً ومُمسّياً وقتلتُ وقتك بالكلام ولا هدى أتراك تنزع منزعي وزّع حديثك في البلاد كما المنية في الحداد كما النعي إن لم تكن أُوكلت بي وعلى لسانك مصرعي فاذهب سلمت من الأذى اذهب فإنّي لا أعي إن المودة لم تكن حتى تقول لها ارجعي بذّيت كظم الغيظ إني إن قبضت إلى السماء يدي وأطلقت اصبعي أنىَّ تهمّ بك الخطى تهوِ قواك وتنشعِ هذّب حياتك بالصواب ولاق نفسك قبل أن تلقاك نفسك تستغيث وتدعي أ. د. ظافر بن علي القرني هندسة المساحة جامعة الملك سعود تاريخ الإضافة ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة جزءٌ من قصيدة الحياة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 83 مشاهدة جزءٌ من قصيدة الحياة ونشأنا فإذا اللهجة قد فُكت عراها مثلها مثل سواها فأخذنا نكتب الشعر على غير بصيرة مثل من يأتي على بعض الشَعيرة وتسابقنا مع بعض الأمم في العطاءات وفي شحذ الهمم فوقعنا من هَلَم اعفني الله يعفو عنك من هذا القلم أتراني صاحب الحلِّ لما حلَّ في أصلابنا منذ القدم إنّها جور قدم إنّها زخّات دم إنّها دهر ندم سر ودعني لم يعد عندي فضاءٌ لمزاح ونغم هات هل عندك همٌّ وألم؟ أ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة حديثٌ على مصبّ الرّمل
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 84 مشاهدة حديثٌ على مصبّ الرّمل فكرٌ تصّعد من خواء الأرض يعبث بالضمير فلا نعيش ما كان متّزن القوى إذ أنه ثملٌ يطيش لا مَين منه إذا تصوّر للتُّقى ودنا من المتجمهرين على الحقيقة بالضلال وبالهدى لكنّ ما إن تذهب النظرات شتى في فجاج الأرض إلاَّ والذي بالأمس جاش على مخيّله يجيش أيان تذهب هل تبوح بكل ما رَكَمَ الزمان على ظُهيْرك للورى أم تلتوي طرباً وتُضْحك كلَّ من دلفوا لتبقى في عيون المارقين من المحبة كلما سخن المكان من اللواهب حيث تأتي، حينما تأتي على وعدٍ مع النّسمات تَصعق من تبعثرها ومن لأوائلها وتقول: يا الله من يحمي إذا ما مالت الأشجار من يحمي من الموت الحشيش بذّتني الأزمات ما إن أذهب الأولى إذا الأخرى تزمجر في كثيب الرّمل تحلف إن كبحت لها، لئن تأتي بأعتى ما يكون من المشقّة والغوى وتقول لن أنساك في الأعقاب من نسلي وسوف ترى بناتي في الهريش إن التي في مهدها عمياء لا تقوى على لدغ المسيّر في الحمى إن صحّ منّا المكر تكتسب المهارات التي تلوي سواعد أمةٍ عصماء تفّتل أمرها بجدارةٍ وتشبّ أطراف المناحة قبل ما ينمو لها ظفرٌ وريش هي عندنا من ضعفها لكنها تلهو مع الأطفال في أحلامهم وتخالط العقلاء في أعمالهم وتهب من زخم التمتع بالعذاب فتوصد الأبواب، ثمّ تحوم حومتها التي تردي الردى فيكون أخر عهد من خدعوا بها ذاك الربيش الصخرة الصماء ناتئة الجوانب لا تصح أساس بيتٍ تستقيم به الحياة ويستقيم به الممات فأين بأسك أي هذا الصلب هل تدري بأن الصخر لا يفنيه إلاَّ أنت وحدك يا حديد ولا سبيل إلى النشيش ما عدت أحتمل الضجيج دخلت سن الهمس لو أدري بساحة آخر الخطوات ما كان الضلال يسوق أولاها ولا كنّا أُخذنا في مسالكها ولا كان العريش فارفع يمينك أيَّها المفتون بالضوضاء هذي آخر النفثات إني مثقلٌ بصراحتي ومحبتي للخير في زمن يرى الحسنات إن جاءت بلا أثمان من كفٍ رعيش أ. د. ظافر بن علي القرني هندسة علوم المساحة جامعة الملك سعود تاريخ الإضافة: ه |
| الساعة الآن 04:42 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية