|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة امتداد الزمان وانقباض المكان: البيت القديم مثالاً
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 62 مشاهدة امتداد الزمان وانقباض المكان البيت القديم مثالاً كان بيتًا على السابلةْ رسخت في هوى النفس صورته فهي لمّا تزل حيةً ماثلة حبّبته إليَّ صلابته وسموق البناء والشُرفات الجميلة واتساع الفناء والعِلو، والغرفة الداخلة والعرصات المشيدة من كَدَرٍ يُذرُّ على الجرح من طهرهِ فيشّفى وتندحر العلة القاتلة والسقيفة قاعدة العلو فيها مؤونة عامين إن صالت الحقبة القاحلة أو تعرّت على الأفق النّازلة وله ساحة لا أحيطُ بأطرافها تساق إليها السوائم والطير عند الغروب وتخرج في الساعة الحافلة ساعة الفجر هل يعلم الخاملون عن الفجر والنّشوة الكاملة ومن حوله نزلات ذوي العشرة الواصلة لا ينامون فيها وأطرفهم لعواديه ليس على الشّاكلة وتراهم بها يرملون فإذا حان وقت الصلاة أتوها على مهلٍ وتواصوا بها فتؤدّى على خير وجه وبئس بمن يترك النّافلة ويجتهدون على كل حالٍ ولا ينسمون سوى ساعة القائلة وعندهمُ الخير والشر ضيفان متعاقبان ولا يُدفع الموت بالحيل الخاملة هذه صورة البيت والجار والحيّ في تلكم الفترة العادلة وتراءى لنا غيره فهجرناه سرنا مع العصبة الفاعلة وغالبني الشوق من بعد خمسٍ وعشرين أمضيتها حاملاً صورةً بالرؤى آهلة فأقبلت كيما أقارن صورته وحقيقته جئت استنهض الحكمة الغافلة وقفت ويا ليتني ما وقفت على تلكم النزل الذابلة أهذا الذي كنت أزهو به وأستشهد الركب والقافلة فها أنا ذا الشرفات أداعبها بيدي وأوشك أن أمسك نافذة العلو والشرفة المائلة أيا ربّ هل هذه شرفة القصر أم شرفة الغرفة السافلة وأخطو لساحته والعراص وأعجب متران متران إلاّ مترٌ ونصف أيا لكِ من صدمةٍ هائلة ويا لسقيفته العاطلة تضيق بخمسة أكياس قمحٍ وشنّةِ تمرٍ ونابتها فأين التي تسع العائلة إلهي ألا أيّنا صاحب الضيق بيتي أم الفكر؟! أم هذه الحقب الماحلة؟! أ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة تحية الابن الثاني
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 62 مشاهدة . تحية لعبد المجيد نزولك في الدنيا دليل ارتحالنا فأهلاً وسهلاً بالرحيل وبالنزل أبوك سعى فيها ثلاثين حجةً وخمساً ليفتك العلوم من الجهل وألفاه لا يدري بما عملت بها يداه وأنى أهوت الرِجل بالرَجل فدع عنك دعوى النّاس فيها وسر بها وحيداً ولا تسمع إلى أمم الدجلأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت في ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة تنومة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 61 مشاهدة . تنومة ماذا أقول وأنتِ أجمل م من قصيدة كل شاعرْ ولأنتِ أبلغ في العبارة من عبارة أي ناثر ولأنت أروع يا تنومة من جميلات المناظر جئنا إليك ونحن لا نقوى على حمل الدفاتر وأتيت في شرخ الشبا ب مع الشباب ذوي التفاخر ورجعت من بعد الشبا ب، وأنت جوهرة الجواهر فرضيت في الأولى وفي م الوسطى وفي أُولى الأواخر مازلت من فوق الجبا ل الشمِّ عامرة البنادر ومحطةٌ لم تخل منك م خريطة الرّكب المسافر ومدينةٌ تحوي الجميل م من الفضائل والمآثر الجود والكرم المؤثّل م والشجاعة والتآزر والأريحية والنّدى والدِّين بادرة المفاخر من ذا يزورك يا تنومة م ثمّ يمضي غير شاكر؟! هذي سجاياك الحميدة أفصحت عنها المنابر هذا ودورك في الأوائل م مثل دورك في الأواخر كنتِ مع الميلاد ميلاد م الحضارة والحواضر ما غبت عن عين المدقق م والمحقق والمناظر في الواقع المشّهود م والأثر الموارث والقماطر مهما تقلّبت العصور م فذكرك الذكر المعاصر وشواهد التاريخ فيك م عظيمة والحقُّ شاهر وبقيتِ رغم النائبات م تحافظين على الأواصر وتمجدين لذي الجميل م وتردعين لكلِّ خاتر لا تقبلين مواربًا حتى وإن قلّ المناصر لم تؤخذي بالمال م والخير المواتي والتكاثر أبدًا، ومازلتِ على درب م الهدى والرّكب سائر في موكب الأيمان إيمان المصدّق والمثابر فسلمت ما طلع النّهار م وما سجى الليل المُغاير إنّا بحبك يا تنومةُ م لا نخافت بل نجاهر يا قارئًا ما قلته وممحصًا فيض الخواطر اذهب إلى حيث الطبيعة م لا تكلّ بأمر قادر الله من فطر الوجود م كفى بربك خير فاطر فالصيف إذ نأتي به مثلاً على تلك الظواهر الشّمس تختان السحا ب، تشقّه، والجوّ ماطر فكأنها فُتت وذُرّت جهرةً قبل النواظر والطّير ينفض ريشه طربًا ويلعب بالأزاهر كلٌّ يشارك في الجما ل ولا يملّ ولا يغادر وهنالك المتنزهات م العامرات بكل زاهر متنزه الشرف الجميل م جماله للعقل باهر متنزه الأربوعة السّابي م مشاعر كلِّ زائر بمدرجاتٍ في الجبا ل كما المعاصم والأساور والطير من تلك الجبا ل الراسيات إذا تنافر يبغي تهامة خلتَ أنّ م الراسيات هي الزواجر والحيفة: الأشجار تحنو م الفارعات على البحاتر متعانقاتٌ في السما ء كأنّهنَّ على تشاجر وإذا دنوت وخلتهن عرفت أسرار التضافر وغدانةٌ تغدو بها م الآرام والطير الكواسر ومرابع المحفار م محفورٌ بها أثر التناصر ومناظر الدهناء ذا شلالها بالحسن ظاهر في الشمس من بين الشِعا ب كأنه لمع الخناجر أو فضة سالت على البطحاء م من وهَج المصاهر فإذا دنوت فباردٌ يأتي على داء الحناجر وجبال منعاء المنيعة م لا تزلزلها المخاطر انزل ببعض سفوحها وإلى ذراها لا تغامر هذي معالم من معا لم لا تحيط بها المحابر بادر لتعرف فوق ما جاءت به الأشعار بادر سر يا رعاك الله وانظر تلكم القطع الزواخر وابحث عن الماضي العريق م عن التراث من النوادر واسأل سؤالك موقنًا أن الجواب من المصادر واصعد إلى قمم التِّلا ل ترى المنابر والمناير وإلى الحصون الشّامخا ت المشرفات على المحاجر وانظر إلى فضل الإله م وقل: كذلك قال ظافرأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة العيد والطّرب
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 61 مشاهدة العيد والطرب ما ينتشي طربًا بعيد الفطر في عصرنا إلاّ فتىً ما يدري بمصابنا بعذابنا بشقائنا بالمرهقات تسوقنا والغدر يا راقصًا والموت يرقص حولنا م من أين جاء لكم خواء الفكر أوما قرأت كتاب ربك ليلةً أو قمت في رمضان بعض العشر وعرفت معنى الذّكر في الليل الذي يزجي النفوس إلى ظلام الحشر أتظل تهذي كلما هبت بنا نذر الفناء وتحتفي بالقهر وتبيعنا وهمًا تظنّ بأننا نلقاك حين تبيعه بالبشر العيد معناه التواصل بيننا في عالمٍ نحو التّدابر يجري يكفيك في عيدٍ تصرّم عصره ردّ السّلام وبسمةٌ في الثّغر أمّا طقوس اللّهو فهي كفيلة بالمهلكات وإن زهت للغر لا لن نسير وراء من يدعو لها ويرى تكاثرها دليل اليسر كلاّ سنصمد في الحياة ونتّقي ربًّا وننكر في الخفا والجهر حتّى ترى سبل الرّشاد فإنّها تهدي الذي يمشي بها للفجر والفجر معناه السّلامةُ والهدى والنّصر هل جرّبت طعم النصر؟أ. د. ظافر بن علي القرني أستاذ هندسة علوم المساحة جامعة الملك سعود الرياض تاريخ الإضافة ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة حلمٌ لم تقطعه اليقظة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 62 مشاهدة حلمٌ لم تقطعه اليقظة كان الوجود كما أراه بلا مكان ولا زمن وبه من الأشياء ما لا أستطيع لمن أحدِّث وصفها لكنَّها فيما ترآءت لي إذا صدق الهوى فتنٌ تحركها الفتن القبح فيها لم يدع شيئًا لمنتزع حسن فيها من الإحن العظيمة ما يذوب له البدن هل يستقيم بموضعٍ روح الحنان مع الإحن إنِّي رأيت به الغبن ورأيت عملاقًا تعلق في الكلام بلم ولن يرقى إلى العلياء غيري فاسلكوا سبل السلام وسلموا إنسٌ جن جهراً يحوش الناس بالبأساء والضراء يُظهر للمداهن ما بطن ويقول ويل للذين يرون أمراً لا أراه فكل حرٍّ مرتهن ورأيت من قتل الرضيع وجاء يهدي أمه علب الحليب ويدعي أن العدالة تقتضي الإحسان في زمن الحزن ورأيت من جلب الدواء إلى بلاد بث في أرجائها الأدواء... بث بها الدرن ورأيت ثم عولماً تزن الجبال السود تمشي في مناكبها وفي نكباتها تسعى وليس لها وزن وتسير في بلد الأمان فلا تفوز بمؤتمن ورأيت ثم مفاسداً ورأيت ثم معائباً ورأيت إثمًا في الكفن ورأيت طيراً في الفضاء يكاد يهوي في الوحول الرابيات على الفنن ورأيت أرضاً صلدة تبكي وتبتلع الشَّجن ورأيت من سفك الدِّماء بها ومن دفع الثمن ورأيت طائفةً تَظنُّ بأنَّها تُعلي العلا وتعزُّ قائمة الولا قلبوا لها ظهر المجن ورأيت من مسح الوثن ورأيت من شرب المحن ورأيت من مدح الوهن ورأيت من بتر النصوص بها ومن قلب السُّنن ورأيت خيلاً عندما سلكوه في المضمار مع خيلٍ يطير بلا رسن من غير معذرة حرن ورأيت لُبنى غير أنِّي كلما ألوي ليخلو دربها ظهرت لنا منها ألن ورأيت فيما لا يراه النَّائمون وربنا وطنًا يهيم بلا وطن أ. د. ظافر بن علي القرني جامعة الملك سعود كليّة الهندسة هندسة المساحة تاريخ الإضافة ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة الطفل والحقيبة المدرسيّة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 60 مشاهدة الطفل والحقيبة المدرسيّة تثبطه الظروف وصانعوها وأول ما يثبطه الحقيبة تعدت شكلَه حجمًا ووزنًا فصارت عنده أعتى مصيبه إذا رفع اليمين يكاد يهوى على اليسرى فحومته قريبه وإن رفع اليسار يكاد يهوي على اليمنى، فمشيته غريبه وقد يكبو فتركبه بعنفٍ ويقبع تحت وطأتها الكئيبة ولو تدنو من المسكين ميلاً سمعت وأنت منشغلٌ نحيبه وتلمس قلب عصفور صغيرٍ فتنكر يا لنكبته وجيبه فما هذا العقاب ونحن ندري بأن العلم نورٌ دون ريبة إذا خِلتَ الصغار وقد أناخوا هياكلهم لتحتمل الضريبة ظننت بأننا في ساح حربٍ وهذا النَّشء جندٌ في كتيبة فخفف أيُّها الشُّرطيُّ عنهم فإن الشَّرط علمٌ للشَّبيبة وليس الشَّرطُ أنكالاً ووزرًا تظل جراحهم منها عطيبة بلغنا المرهقات بكلِّ عُجْبٍ فعُدنا بالنواميس العجيبةأ. د. ظافر بن علي القرني تاريخ الإضافة: ه |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة المُحاق
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 60 مشاهدة المُحاق تواتر من علمنا غُثاءٌ وفكرٌ لعوبْ يهيم به واهمٌ يكاد عيانًا يذوبْ يقول لكم ما أرى ولله ما في القلوب وإنِّي به أعتني وأمحو بقايا الكروبْ وها أنا ذا صامدٌ وما مسَّني من لغوب وماذا تفيد الرُّؤى إذا ما مسحتُ الندوب وقاربت أطرافها ساوى الشروق الغروب وسيرتها محورًا فما للشمال الجنوب خُدعنا به برهةً ولاب الذي ما يلوب وصرنا صدى مكرهِ نجوب الذي ما يجوب وحارت مفاهيمنا بكنه الكسول الدؤوب ولم ندرِ أن الذي تواهت عليه الثقوب يضيق بأخطائنا ويخطب ودَّ الخطوب ويلهو بأوهامنا بهذا الزمان الطَّروب ويهذي على غفلةٍ بأسرار بعض الغيوب ولو أقبلت رجفةٌ تراءت عيون الهروب وما ردَّه للهدى توالي سواد الذنوب فما زال ما بيننا يتوب بأن لا يتوب وكيف يتوب الفتى إذا الحسنات العيوب جديرٌ بذي نزوةٍ إلى الرُّشد أن لا يثوب وأن يتمطَّى هنا وثمَّ يزيد الوجوب ونحن بهذا الفضا تضيق علينا الدُّروب ونحسب أن الذي إلى كلِّ ظلٍ يؤوب ينقِّي فضاءاتنا إذا شابها ما يشوب وإن رامه حانقٌ بدت همزات الوثوب ولو مسَّنا حاقدٌ بنجواه عنَّا ينوب وأَن به فارسًا برى الخيلَ منه الرّكوب أنبقى على وهمنا إلى أن تهبَّ الهبوب ونسعى بلا منقذٍ ونستاف رمل السهوب وفي كلِّ مشؤمةٍ نلوذ بطيفٍٍ كذوب ألا يا حليف الرَّدى دهاني السؤال الغضوب وأقبَل ذو مرَّةٍ يقول بوجهٍ شحوب: أُخَيَّ السَّلام انتهى وقد حان وقت الحروب فقلت له ضاحكًا وفي العين دمعٌ يروب صدقت السَّلام انتهى وقد جاء دور الشعوبأ. د. ظافر بن علي القرني كلية الهندسة جامعة الملك سعود تاريخ الإضافة ه م تاريخ الإضافة: منذ سنتين آخر تعديل: منذ سنة أنت مثقف |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة لحظة تأمّل
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 59 مشاهدة . لحظة تأمل وتلفنا السنوات كالماضين م شئنا أم أبينا وكأنها لم ترتكب أمرًا ولم تعجل علينا مهلاً عليك بما لديك وسر إلى الدنيا هوينا فلربما تلقى الرشاد وربما غدرًا ومَينا ولربما تعلو إلى الديان م إن رمت المدينا سبل الحياة كثيرةٌ والموت أقرب ما لدينا احفظ كلام الحقِّ يحفظك م الذي حفظ الأمينا واحفظ صحابك في م الغياب ولا تكن لفتى مُشينا فالكاذبون هم الذين م يتمتمون إذا مشينا والصادقون هم الذين م يناصحون إذا أتينا سننٌ مضت أصحابها وكأنها نسبت إلينا هذا تراث الأولين يئن قهرًا في يدينا نأتي الحواشيَ منه بينا نترك المتن الدفينا وتقول في ماذا الخليقة م تزدريك وتزدرينا إنا بجل عيوبنا ندري ولكن ما درينا رباه تغفر حوبنا وتديم عفوك ما حييناظافر بن علي القرني أضيفت هنا ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة عندما ترخص الدّماء
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 58 مشاهدة . عندما ترخص الدماء الصرب تقتلُ قومنا صلفًا أنقابل التقتيل بالكلم ما هذه الثكنات إن عرفت أدمت وإن هي أنكرت تنمِ الروم تركض في مصائبنا ولغير نفع الذات لم ترم أونفهم القرآن واعجبًا أم نحن فيه كأسوأ العجم ما كنت أحسب أن ثمَّ أخًا بمعابد الكفار لم يقم لمَّا علمت وجمت مندهشًا وخجلت من علمي ومن شيمي وعرفت أنّي كنت مُصطنعًا ليدٍ من التقتير والقتم عامٌ أسائل عن عقيدتهم وعقيدتي حرنت من اللمم وطفقت أسأل عن مذاهبهم ودماؤهم ديمٌ على الرجم ما أعجب الإنسان إن بَعدت عنه المصائب غاص في النعم ويدعُّ من يأتي بسيرتها وهو الخليق بساعة الندم وإذا دنت لعن الأُلى نزقًا بالأمس أسلمهم إلى النقم إن المكاره لا حدود لها تهوي على الجرداء والأكم هم أخوةٌ في الله فانتصروا للحقِّ قبل تحطم القمم وهبوا المساندة التي طلبوا لتصدَّ عنهم حائم الحمم أو لا فإنا في مساربهم نمشي سراعًا والوجود عمِ ولسوف نبقى الدهر في عدمٍ ما لم يُجندُ للكمي كمي نهجي من الإسلام مصدره ما جاءني من عصبةٍ الأمم لي ثمَّ إخوانٌ ولي نسبٌ وبأرض كل المسلمين سمي إن لم تحركني مصائبهم لحميّةٍ لا سار بي قدمي لا لن أقصرَ في معونتهم بمشاعري وكنانتي ودميأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت في ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة عندما يتآلف الشّعراء
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 58 مشاهدة عندما يتآلف الشعراء نظرةٌ من خارج المؤتمر هَبْ أن هذا العالم المفتون أصدق ما يكون ماذا سنكتب أيها الشعراء عنه وما نقول؟ أنقول كان الصدق صدقاً والجميل به جميلاً والحديث بلا شجون؟ أنظل نكتب في الفضيلة كلنا والنزعة العليا وحب الخير والقلب الحنون لولا الحياة لما عرفنا المرّ في ريب المنون يا أيّها الشعراء إنّي قائل ما تكرهون هب أن ذاك الخنجر المسموم أصبح وردةً بيضاء تبعث في مدى المحراب أطيافاً تسرّ بها العيون هل تنتدون وتحمدون الله إذ كان السلام بلا جنون؟ أم تهربون إلى تخوم الأرض حيث البيئة الأولى التي لا ترهق الساعي إلى بذر الظنون يا أيّها الشعراء: لو أن الفضيلة تملأ الدنيا وأنتم تنظرون عن أي شيءٍ تكتبون؟ وقل بماذا تشعرون؟ الهمّ: همّ سقوط تلك الابتسامةِ من خفيفات الجفون والشغل: كيف نسيت وعدك في ظلام الليل مع من لا يخون والحزن: من فقد الضياع ومن محاربة المجون أمّا هلاك الناس في أوطانهم وتَشَتُت الأطفال قبل تشدهم أبدانهم والنوح والحتف الرهيب يحزّ في أجسادهم فلتلك آهات تهون أ. د. ظافر بن علي القرني جامعة الملك سعود كلّية الهندسة الرياض تاريخ الإضافة ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة عندما يتآلف الشّعراء
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 58 مشاهدة عندما يتآلف الشعراء نظرةٌ من خارج المؤتمر هَبْ أن هذا العالم المفتون أصدق ما يكون ماذا سنكتب أيها الشعراء عنه وما نقول؟ أنقول كان الصدق صدقاً والجميل به جميلاً والحديث بلا شجون؟ أنظل نكتب في الفضيلة كلنا والنزعة العليا وحب الخير والقلب الحنون لولا الحياة لما عرفنا المرّ في ريب المنون يا أيّها الشعراء إنّي قائل ما تكرهون هب أن ذاك الخنجر المسموم أصبح وردةً بيضاء تبعث في مدى المحراب أطيافاً تسرّ بها العيون هل تنتدون وتحمدون الله إذ كان السلام بلا جنون؟ أم تهربون إلى تخوم الأرض حيث البيئة الأولى التي لا ترهق الساعي إلى بذر الظنون يا أيّها الشعراء: لو أن الفضيلة تملأ الدنيا وأنتم تنظرون عن أي شيءٍ تكتبون؟ وقل بماذا تشعرون؟ الهمّ: همّ سقوط تلك الابتسامةِ من خفيفات الجفون والشغل: كيف نسيت وعدك في ظلام الليل مع من لا يخون والحزن: من فقد الضياع ومن محاربة المجون أمّا هلاك الناس في أوطانهم وتَشَتُت الأطفال قبل تشدهم أبدانهم والنوح والحتف الرهيب يحزّ في أجسادهم فلتلك آهات تهون أ. د. ظافر بن علي القرني جامعة الملك سعود كلّية الهندسة الرياض تاريخ الإضافة ه م تاريخ الإضافة: منذ سنتين |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة كفاح معلِّمة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 55 مشاهدة كفاح معلّمة اخصف عليك من الشَّجرْ وتوق غائلة الحرورْ وادلف إلى ظلّ الحجرْ فلقد تطامنت القُصورْ قالوا لها: ها أنت أصبحتِ معلمة المدائن والعصور من بعد جامعةٍ قرأتِ في زواياها ملايين السُّطور فتأبطي الطَّبشورة البيضاء واسعي في البراري أنجزي قدر الذي أحرزتِ في تلك اللَّيالي والشُّهور وتعلّمي الصَّبر الجميل فما نجا غير الصبور ما ضرّ لو كانت حياتك في السَّراة فسرتِ عنها في تهامة تطلبين الرّزق أو منها انطلقتِ في براري الشرق حيث العين تسبح في مهامه لا صخور ولا جحور ما ضرّ لو كانت حياتك في عفيف فصرتِ في أهل القطيف تعلمين، وتبذلين بلا خمول ولا فتور أو كان بعّلك في الرياض وجاء حظك من وراء حريملاء فلا زحام ولا غلاء وبعلك البعل الجسور أو كنت من نجران لكن صرتِ في جيزان أو من بيشةٍ في بَيْش فالبلدانُ واحدةٌ ويكفي قربها اللَّفظي فلا تتهيبي بعد المسافة فالقبور هي القبور وتيقَّنت أنَّ النَّصيحة من أناسٍ يمحضون النَّصح والإخلاص بالصوت الجهور فتجشمت، وتهشمت وتكالبت سود الأمور وبدت لنا بعضُ الحقيقة بعد تمزيق القشور يا سوء وعثاء المسافة عند ربات الخدور حواء، إن سلمت بلاء السُّرعة الهوجاء ما سلمت قصور الآلة الصَّماء مفتاح المتاعب والشُّرور هل قلت وعثاء السَّفرْ أم قلت وعثاء السُّفورْ أ. د. ظافر بن علي القرني تاريخ الإضافة ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة قلت ما ذا أقول
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 54 مشاهدة . قلت ماذا أقول الودادُ الودادُ ما دمتُ حيّا فحياة الجفاءِ نارٌ عليَّا كم طلبت السرورَ في العام يومًا فتأبّى عليّ دهرًا طويَّا وتخونتُه فكان عصيًّا هل خبرتَ السرور إلا عصيَّا أتقرّاه إثرَ ناسٍ من النّاسِ م فألفيته مليئًا رويَّا وأرى واثبًا إليه يدانيه وحرًّا يظل حولي قصيَّا غير أن الحياة نارٌ ونورٌ أو خليطٌ من اللهيب وشيَّا والتفاف الأصحاب حولي حياةٌ لحياةٍ أعيش فيها رضيَّا عن زميليّ قلت أهلاً وسهلاً خوّلاني بها فكنت حفيَّا أنا لو أستطيع أرسلت شعري في سماء الرياض نورًا مضيَّا أو لسطرته على ورق النبت م حروفًا تجس نبضًا طريَّا أو لحفّرته على قمم الصخر م نقوشًا تظلُ عمرًا بقيَّا غير أن الخيالَ يزري به الحالُ م فيأتي الخيالُ وهنًا مَهيَّا عالم الشعر عالمٌ يرهق الفكر م وما زلت في الرؤى أبجديَّا فأخط الكلام بالطرس في الليل م فيبدو الصباح لحنًا شجيَّا فأغنيه في البراري وحيدًا وأغنيه ظاهرًا وخفيَّا وأسقّيه روضةً فاقت الروض وأمتار منه طلعًا جنيّا أوليس السعيدُ من أسعد النفسَ م بما قلّ بكرةً وعشيّا أوليس الذكي من يجعل الناسَ م إذا ما رأوه خالوا ذكيّا والغبي الغبي من يجعل النّاسَ م إذا ما رأوه خالوا غبيّا دع دواعي الشجون، أكرم صحابًا خبروا المنجزات رشدًا وغيّا وتكلّم عن الضيافة والضيف م وقل ما تراه حقًا، أُخيّا قلت ماذا أقول عن عربيٍ فاد لمع الحجا وكفًّا نديّا سار حول الرياض مع طلعة الفجر م فلاقى مضيفًا يعربيَّا هل يكون الشعورُ إلاّ حبورًا ويكون المقام إلاّ وفيَّا؟ رحلةُ اليوم لو يغور بها الدهر سيبقى شعاعها سرمديَّاأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة الحلم بين الأحلام حقيقة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 54 مشاهدة الحلم بين الأحلام حقيقة كان ذا مسغبةْ كاد أن يشرب الذل من أجلها غير أن الشموخ تداركه فرأى النور واقتحم العقبةْ وقلى المحل والبائر المشتبه واستدارت به الأرض حتى رأى كوكبهْ فتقفاه كيما يفك عرى القهر والمتربةْ ومضى حالمًا حالمًا بالثراء وبالنظرات الرضية والرهو والسرر المذهبة وتمطى هنا وهناك ولكنه لم ير ما تقراه في الحلم فاشتد من وهج المكربة بلغ الصفر،لم يبق في رحله منقبة ودنا من سجل المحيلات كي يستبين كوى الرشد في ظلمات الهوى واعتراك الورى، فرأى مقبلاً مركبه يتخطى الصعاب ولكنه من أشد الصعاب على مقربة إيه ما زلّت الرجلُ أو زلت اليدُ لكنها زلت الرقبة أ.د. ظافر بن علي القرني كلية الهندسة هندسة المساحة جامعة الملك سعود الرياض ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة السّلام وسنوات الانتخاب الأربع
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 54 مشاهدة . السلام وسنوات الانتخاب الأربع سلامنا يمشي على أربعٍ معلومةٌ أسرارها لو نعي فربعها الأول في فرحةٍ يمضي، لفوز الفارس الألمعي بعد صراعٍ حاسمٍ قاتمٍ قاسٍ يثير الرّعب في المضجع نمضيه في زهوٍ بذي نشوةٍ من موقع يسعى إلى موقع يفيض بالبشرى على جحفلٍ يقابل الإحسان بالأدمع فاز، فأضحى صامتاً عابساً كأنه في الوهن لم يشبع وربعها الثاني يُرادي به لستر وجه الخطة الأبشع وربعها الثّالث يبكي على ضياع تلك الخطة الموجع وربعها الرابع مستنفرٌ لكسب صوتٍ مخلصٍ أو دعي ونحن في أرباعها أمةٌ من بلقعٍ نمشي إلى بلقع ضاعت أمانينا سدىً كلّها فأين ما نبغي وما ندّعي الأرض ما عادت لنا مطمعٌ الفوز أضحى غاية المطمع يا ما حلمنا بالهدى والتّقى فيها وبالتاريخ والمصنع من أجلها أوهامنا أصبحت حلمًا ثقيلاً سيء المقبع وفي سبيل الأمل المرتجى بئس بهذا المير والمكرع عشنا بوادٍ قاحلٍ ممحلٍ رجاء بعض الوادي الممرع تصرّمت أيامنا كلُّها نرقب راعي البلسم الأنجع نقول في قولٍ شديد الغوى لذي سديد الفكر لم يشفع ولىَّ غليظ الوّجه منهزمًا وجاءنا ذو الأفق الأوسع الرّاشد السَّاعي إلى نصفةٍ يدري بجدواها ولم يخدع أكرم بهذا الجهبذ المجتبى أكرم بهذا المنصف الأشجع وذاك لو يبقى فقدنا الهدى وصال فينا صولةَ الأقرع وذاك لو يأتي شربنا الأسى ولا يفي بالموعدِ المزمع وكلّهم آتٍ وآمالنا مبتورةٌ مبثوثة المجمع وكلّهم آتٍ وأشلاؤنا ما تلتقي إلاَّ لكي تنشعي وكلّهم ماضٍ ولن يُفتدى من أي فردٍ موضع الإصبع مواقفٌ غريبةٌ لو تُرى مختلفاتٌ في عيون الوَعي متّسقاتٌ في عيون الرّدى متفقاتٌ في الهوى والسَّعي يا أيُّها الساعي إلى حتفه سعي حفيٍّ بالذرى الأمنع وطالب النصرة من ظالمٍ عن اقتراف الظلم لم يقلع ومجحفًا في حق من هم له درعٌ يدنّي سَورة الأبتع هل قد جنى المحصول أي امرئ لم يبغرِ الأرض ولم يزرع إنّي رعاك الله في ظلمةٍ لا أبصر الآتي ولا من معي يا رابعًا في مهمهٍ مهلكٍ وحالمًا في طيّب المربع تراقب الطير الذي ما دنا من عشهِ يومًا ولم يسجع إلى متى وأنت في غفلةٍ من مصرعٍ تهوي إلى مصرع من أربع لأربع مثلها يا ليباب الوهم من مرتع يا صاحب الوعي الذي يُهتدى به بهذا المظلم المشرع هل غير ربّ الكون من ناصرٍ لنا بهذا الموقف الأفظع وهل سوى الرحمن من عادلٍ لو يدعي بالعدل من يدعي لله يا عصر النّواح الذي تأتي على ما ظلّ في المنبع رحىً يشاء الله أنّا لها وأن هذا موضع المبضع والله جلّ الله من عالمٍ ربِّ البرايا والي المرجع لو شاء أضحى في الورى ركعٌ له على النّعمى من الرّكعأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة إيحاءات من لوس أنجلس
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 51 مشاهدة . إيحاءات من لوس أنجلس سافر فمن بالدار سافر غادر فمن بالأرض غادر وإذا أتتك وسيلةً هاجر فخير الصحب هاجر هذي الديار مليئةٌ بالمنكرات ولا مناصر تجري إلى مثل السراب م وتنتهي إن لم تغامر لا وقت ثمَّ لوقتها ساعات من صفرٍ لناجر جثمت عليها الموبقات م وللعصاة بها بنادر إن خاصموا فجروا، وإن حكموا طغوا إذ لا زواجر ماذا تفيد الكيمياء ولو خبرت بها العناصر هبني قلبت الزنك ملحًا والحديد بها نشادر هبني صنعت بها الورى وملأت بالعلم الدفاتر وعبرت أجواء السماء م ضحى وفي غسق الدياجر هبني مخرت اليم جذلانًا م على الفلك المواخر هل قوَّت القربى م وزادت بيننا سبل الآواصر أم أوجدت شيعًا وأهدتها إلى سبل التناحر هل ثبتت في الأرض سلمًا م أم جرت فينا المجازر هل سار فيها الأمن أم لا أمن إلا في المقابر هل حكَّمت أهل البصيرة م أم سعى بالأمر عاثر إن كان لان لك الحديد م قسوت والدنيا مخافر تستحسن العملاق إذ كلُّ الذين ترى بحاتر وتغيض إن قيل الرحيم م وتنتشي إن قيل قاهر وإذا قسا لانت قواك م فلا حسيس ولا منابر حتى كأنك ما خلقت م وعثت في بادٍ وحاضر هذي طلائع عصرنا م عصر التباين والتكاثر إن لم نُهذَّب منهج م الإنسان بالعمل المثابر عملٍ لوجه الله لا باغٍ يوارب أو يؤازر فلسوف يُحْكِمُ عصرنا م لا نصرنا والكل خاسرأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة اليورو: ذي أوروبا وليست الدار داري
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 51 مشاهدة اليورو ذي أُوربا وليست الدار داري هكذا العلم يصنع الاتحادا مثلما الجهل ينعش الانفرادا قم فعاين ترى ذوي العلم جمعًا وذوي الجهل في الحياة فرادى ما رأيت العليم إلا تهادى للمعالي وذاك إلا تمادى آخر القرن والرزايا تبارى في عرين الإسلام والغرب سادا وأروبا خطت إلى سلّم المجد م خطى من تعايب الازدرادا من غشومٍ يكاد يرجف بالأرض م إذا ما تحامت الانقيادا رغم أن التقدم الحي فيها يوشك اليوم أن يعمّ البلادا وقواها قوىً يئن بها البيد م وتقوى على الحياة أُحادا أبصرت حظها من المجد يزدا دُ إذا ما تبنّت الاطّرادا في جميع الأمور في السلم والحر بِ، وزادت على بنيها إعتمادا وتملّت فأي شيء تبدّيهم إذا المالُ ظلّ فيها بدادا من هنا الاتحاد أو لا فإنّا سوف نبقى لوهمنا عبّادا لا يقوم الكيان إلا بمالٍ يجعل الصخر والحديد رمادا إنه المال يستقيم به الحال م إذا ما الزمان مال وعادا إنه المال يثبت النّاس في الأر ض، ويمضي الهدى ويذكي الجهادا سبق النّفس في الجهاد لأمرٍ لو عقلناه ما فلتنا القيادا وحفظنا الكيان من عنت الذ ل وصناه طارفًا وتلادا غير أنّا تقاسمتنا الأقاويل م فبتنا طرائقًا وثمادا إنني مسلمٌ أُحبُ بني الإسلام م طرّاً ولا أحب الفسادا ولَدين الحنيف أزكى لنفسي من طريق أحس منه النّكادا وأراني به إلى الله أدنى وتزيد السنون منه الرشادا ودعائي لأهله بعلوٍّ وسموٍّ يكون للمرء زادا إن للمشرقي في الكون عفوًا: زمنًا فاضلاً وأرضًا مهادا حظنا في المكان أزكى وأندى قول من عاين الذرى والوهادا وكذا في الزمان أهدى وأسدى أمر من شادهنَّ سبعًا شدادا بعض أم القرى ولا كلّ روما لا أُبالي، وفوق مايو جمادى غير أن الجدود لا تسبق الجِد كما الجلد لا يساوي الجلادا كلما سار بي إلى الغيب ساقاي م تمنّيت لو أكون جمادا نحن أولى بهذه غير أنّي أينما كان، قد مدحت السداداأ. د. ظافر بن علي القرني تارخ الإضافة: ه |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة رمضان الضيف الذي اغتلناه
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 51 مشاهدة رمضان: الضيف الذي اغتلناه لست عبئًا أيها الحافل بالقرآن والصوت المباركْ لست عبئًا أيها الشهر فنغتال نهاركْ لست عبئًا فنزجِّي بالهوى المزري ظلامكْ إيه يا شهرَ تبارك ليت من يشطط عن تعريفك السامي تداركْ قبل أن تأتي عليه الأزمنةْ ويوارى في سواد الأمكنةْ في مكانٍ جِدُّ حالكْ يا أخي إنا فقدنا رمضانْ ذالك الشهر الذي يأتي فتستكشف أبعاد الزمانْ وترى كلَّ مكان من مكان وتلاقي النَّاس في الدَّرب ببشرٍ ومحبَّةْ وترى المحتاجَ في الضنك ولا يسأل إلاَّ الله ربَّهْ يا أخي إنا فقدنا رمضان ذلك الشهر الذي يأتي فيزداد العملْ بل ويزاد الأملْ لا زمانَ الفنِ والظَّن وتسويق الخمولْ وإمتهان النَّاس بالكذب وتزييف العقولْ كيف صرنا نرشف الوهم ونزهو بالذبولْ سوف يأتي زمن ندعو الذي نلقاه في إيامنا الفن المقدَّسْ إننا نستمرئ الدَّرسْ وسيأتي زمنٌ يصرخُ جهرًا كلُّ من يجهر بالدَّس يا ترى هل تستوي فينا يدٌ شمطاءُ تلقى النَّّاسَ في الساحات بالغصن المنكَّسْ ويدٌ عصماء تلهو في رقاب النَّاس قسرًا بالمسدَّسْ لا... فدع عنك الأماني وتحمَّس يا أخي الشهم لقد ضاعت مفاهيم الحياةْ وتلقَّى النشء للدَّرس وللمنهج من كلِّ قناةْ فتهاوى في الدُّروب الموهمةْ وتردَّى في فضاء العولمةْ فهو لا يعلم ما في أرضه أو في سماهْ وهو يمشي دون أن يعرف أين الإتجاه ولئن كان تردَّى وتغاوى وتعدَّى فلقد جرنا على النّشء ولم نوفِ الحقوقْ فطغى فينا العقوقْ فإلى الله... ولا نشكو إلى حيٍّ سواه تنهض النَّاسُ إذا عادت بهذا الشهر للنبعِ إلى عصر النُّبوةْ فهو عصرُ النَّصر والفتح بإيمانٍ وقوة وهو عصر الجدِّ والعدل وميزان الفتوّة لا زمانَ الهزلِ والغفلة والوجه المشوَّه إن يكن ذا أو فقل ألف سلامٍ للأُخوة أ. د. ظافر بن علي القرني جامعة الملك سعود كلية الهندسة تاريخ الإضافة ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة رمضان: الضيف الذي يجلب القوت
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 48 مشاهدة رمضان الضيف الذي يجلب القوت هذا يتمتم بالفضيلةْ وذاك يحرث في الرذيلةْ وعلى ضفاف الورد يعصف بالشعور الحبُّ يسقي الزائرين متاعه من أحرف اللغة الجميلة وعلى ضفاف الرّمل تعترك النفوس بقوةٍ فتشابه الحدثان لكن الحروف تنزُّ من حنق الخصام بشاعةً ومزاجها حب الردى والبغض في دنيا ضئيلة وتطلّ يا رمضان ضيفاً لا تدانيه الضيوف فتُوضع الأثقال في الأغلال رغم جماحها ونتوب من شطط العقول وتخرس الأفواه والآلات آلات الصّراخ بلا دليلة ويهب كلٌّ للصلاح فذاك ينفق مالهُ وأخوه يُصلح حالهُ وإذا دعا الداعي بنا نهفو إلى المحراب نستبق الصفوف يكاد يختنق الأمام من الزّحام نعيش في سعة الهدى نأتي على البغضاء غيلة ونسير من بعد الصلاة فننثر الصدقات في الطرقات، نُحيي المعدمين بما نرى ونوقّر الشيخ الكبير ونحمل الطفل الصغير ونحتفي بالأقرباء وننبذ القيم الدخيلة ونظلُّ في هذا التّقى شهراً نتوّجه بيوم العيد، يوم الاحتفاء بضيفنا ورحيله بالفضل والصلوات والصدقات والقُربات والقيم الأصيلة فرحاً يهنئ بعضنا بعضاً يصافح بعضنا بعضا وندعو أن يعيد الله هذا اليوم بالبركات والرّحمات أعوامًا طويلة وهناك يأتلف التناقض في النفوس نعيش أخر ساعة في الارتقاء نهوض مرحلة النكوص نزحزح المحراب متراً للوراء وننثني فنقيم سوق الغي نعمرُّ ساحه بالمغريات ونوفي المرتاد كيله إنّا وهذا حالنا نبغي إلى الله الوسيلة أ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة محمد سعيد بالريش
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 48 مشاهدة . محمد سعيد بالريش إلى شمّ الجبال من الفيافي أتيت محملاً أزكى القوافي قوافٍ بالتحايا عامراتٍ وبالحب النقي من الشغاف أتيت وقبلي التاريخ يزهو بمن قرن القناعة بالكفاف يبثّ رسالة الإسلام نورًا ويكره ما يصّد وما ينافي ويعلم أن هذي الأرض كنزٌ تلوذ به العقول من الجفاف أتيت مباركًا والشوق سرٌ يحيل المثقلات إلى خفاف أبارك صرح نادينا وأثني على أفعال من عمروا المرافي وأُفصح عن مؤسسه بذكرى إذا استحضرتها زاد ارتجافي فهذا العصر يُنقِصُنا ونحن نظن بأن كلاً منه وافِ أيا بالريش ما قولي بمجدٍ فأين ذُراك من نثرٍ وقاف فلا أنساك مجتهدًا غيورًا ولا أنساك مفضالاً تصافي ولا أنسى المرابع ما حيينا ولا تلك الطّويلات العجاف أتيتك والذحول يئز خلفي فكنت الشهم في حسم الخلاف ولم تسمع إلى همسات باغٍ ولم تقرأ سوى بيض الصحاف فكنت هنا الحصيف بدون ريبٍ وكنت محاربَ الرأي الجزاف وكنت معلِّم الأجيال حقًّا وكنت البحر يزخر باغتراف ولم تقصر على التعليم جهدًا فعلمٌ دون فعلٍ غير كافِ فكنت إذا تسلى من تسلى ببتر الليل بالسم الزعاف وقام مثبّطٌ في النّاس سرّاً يحرضها بنبذ الائتلاف وأسهم ثالثٌ في نشر بلوى وآخر في ضياء الشمس غافِ فزعت إلى كتاب الله تبغي محجةَ دحرِ ذاك الانحراف وكنت إلى هدى الرحمن تدعو وتصّدعُ باليقين بلا خلافِ تترجمُ ما قرأت إلى فعالٍ جميلات عظيماتٍ لطافِ فتسعى في القرى سعيًا حثيثًا لتسّتل القلوب من التجافي رأيتك هاهنا وهناك ترجو تجمّعنا وتدعو للتصافي فطب ميتًا كما قد طبت حيًّا بأمر مسيّر السحب السّوافي عجيبٌ شأن من عملوا بتقوى وما عمدوا لإثمٍ باقتراف هم الباقون والفانون قومٌ لشرع الله واحدهم مجاف أراني مذ أتيت هنا ذهولاً أوافي من وددت ولا أوافي وأقرأ في وجوه النّاس قولي كأنهم دروا عن كل خافي نعم من نجد جئت بكل ودٍّ إلى أرض النوائف والشعاف محبٌ للتقدم أين أضحى فكيف وذاك للنادي الثقافي ومعترفٌ لأستاذي بحقٍ وتقصيري عن الحق النّصافي لتقديري الأمور على ظنونٍ وتسويفي وقد كان التلافي يفرقنا القضاء ونحن نرنو إلى اللقيا فما جدوى اعترافيأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت في ه م |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
تحية الابن الأول
تحيةٌ لماجد أماجدُ أنت جئت على توالٍ من الزمن الذي سحق الأوائل كأنك بالصراخ تقول جئنا فهل من كثرةِ السكان طائل؟ نعم إنّي لأبصرُ فيك فردًا يدلُّ إلى الإجابات المُسائل مكانك لا تُدانيه القوافي ولا يصف المشاعر قولُ قائل لقد كانت لنا الدنيا متاعًا رخيصًا لا يُسام ولا يُكايل وبعد مجيئكم صارت متاعًا مهمًا لا تُرام به البدائل فعش، إن شاء ربك، في علوٍّ تفيد مبجلاً أسمى الجمائل وعش، إن شاء ربك، في نعيمٍ نعيمٍ لا يشين ولا يُزايل إذا مضت الطفولةُ في سلامٍ وفادت من جميلات الفعائل ولا تُركت بلا علمٍ مفيدٍ ولا سيقت إلى سبل الرذائل أتاك شبابها جيلاً مُعافى يقوِّم في الخليقة كل مائل ألا إن الطفولةَ في يدينا صحائف تستقرُّ بها الرسائل ونحنُ المرسلون فهل لنا أن نخطُّ بمتنها غير الفضائل فقل للمهملين بنا أفيقوا ستجنون المصائب والغوائل وقل للمخلصين ألا أقيموا على النهج القويم من الوسائل بكم يبقى التوازنُ مستمرًّا فلا تهنوا وإن كنتم قلائل لعل مضاعف الحسنات جودًا يبارك في القليل من العوائل تجاربنا إذا لم تبن جيلاً يدافع عن رفيعات الشمائل فما في سعينا إلا فسادٌ وما في علمِنا إلا مخايل تجرعنا المرارة كلَّ صنفٍ وجابهنا الشديد من الحبائل أماجد إنّني المحتار حقًّا فما نوعُ الجديد من الهوائلأ. د. ظافر بن علي القرني |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
ضلال اللّغة
الشاعر: ظافر بن علي القرني نسبٌ كان في ورقةْ خاتلتها يدٌ تبغي التفرقة فدنا الأفق من ناظريّ وباتت شعاب الشرايين بالدم محترقةْ وأصبحت لا أبصر رغم مدى الكون إلاّ أنا والهمّ والسرقة تجرعت صابا وقال الذي قال عيبًا وشاهد غيبًا: دهتني عبارتك القلقة أيا صاحب الغدر لو لجَّ قول الفتى بالعثار فالنفس بالفكر متّسقة أين أضحى الذي ابتعته من تسامٍ وأين الذي بعتني من مِقة الحروف التي راودتنيَ في السّر لو أنها بشرٌ يتخطّى قذفت به في لظى المحرقة ولو أنها بشرٌ يتمطّى لعلقته في عرى المشنقة ولكنها لغةٌ تخلب اللّب جهرًا وتختطف العين كالزّنبقة هذه ساعة الكيد أَوْلِمْ لها المسرّات تأتي على مهلٍ والمضرات في الصدر منبثقة افتني حسبي الله كم لي في القيد؟ قال: مذ أن زرعت الثقة صاحبي الهمّ مالي برؤيته بعدها فتكلمت حتى اضطرب وتلوى من الغيظ ثمّ تخطى على رأسه واقترب فتنحنحت إذ قد نسيت النسب حام في جو أخرى ولمّا يزل بين كفيّ محتسياً ما سلب قلت: تبت يدا صاحب الظلم فينا فأمَّن إذ قال جهرًا وتب أ. د. ظافر بن علي القرني |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
https://diwandb.com/images/poets/por...om_auossnx.jpg الشاعر خالد حامد البار
الشاعر السعودي خالد بن حامد بن محمد بن عمر آل البار العلوي، شاعر سعودي من مواليد 25 -4- 1388 هجرية في مدينة أبو عريش بمنطقة جازان جنوب السعودية، يعمل معلما تربية بدنية حاصل على بكالوريوس في تخصصه. |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة الغفلة البلهاء
الشاعر: خالد حامد البار خالد حامد البار #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 193 مشاهدة في حيرة والتيه يسكن فكري والغفلة البلهاء تحفر قبري أستحضر النور المقيم بداخلي لأرى طريق العارفين وفجري وأنا كما الطير الأسير بمعزل والقيد يا نجوااي يحكم أسري كيف السبيل ولا جناح يطير بي حيث الطيوف كما النسائم تغري يحتلني سطو الظلام ولم أجد طوق النجاة،فأين يكمن كسري تتلاطم الأمواج حول مراكبي والفكر للانواء يرحل يسري لالن أكف عن البكاء للحظة فالورد مات وذي الدماءه تجري كل الورود تناثرت أشلاؤها في موطن،،ليت المعالم تدري |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة نسناس الصبا
الشاعر: خالد حامد البار خالد حامد البار #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 172 مشاهدة تبسم الصبح نسناس الصبا الابدي يستنهض الروح طيب للندى بيدي هاك المعاني وأنتم للهوى وطن يا سيد الشعر ماذنب الرؤى بغد يا سيدالقلب قل لي كيف ان صعدت روح هوتك وولى الحب للابد؟؟؟ لك المعالي تظل العمر سيدها شقيتُ مما رأى يا سيدي كمدي سأحفظ الحب لكن كيف إن صرختْ أنفاسنا لهفةً يوما على الولد؟! ماذا جرى يا هوى جفتْ روافده والشوق ياحلوتي يخبو من الحسد |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة مواثيق الهوى
الشاعر: خالد حامد البار خالد حامد البار #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 168 مشاهدة سبق الغرامُ مواعدا ووعودا خفّفْ فديتك كم أطلتَ صدودا ياأيها القلب الذي لوعتني وجعلتني مضنى الهوى مفؤودا أهواكِ ياأنتِ الخيال حبيبتي يضفي جبينكِ للجمال وجودا يا منْ جعلتِ الشعر أجمل زهرةٍ هذا فؤادي فازرعيهِ ورودا سحر الجمال رأيته في فتنةٍ فغدا الفؤادُ بحسنه موؤودا سفر المحال تناثرتْ أصفاده فأرى الخيال مجنّحاً مولودا يرقى وترقى في السماء قصيدةٌ تنثال مزناً للورى محمودا ويغوص في الوجدان همسُ قصيدتي ينسابُ عذبا خالصا مورودا يروي عنِ الزهر البنفسج عطره ويطيرُ في ذاكَ المدى مشهودا أنا مذ عرفتُ الحبَ أنتِ حبيبتي جودي بوصلٍ قد كفاكِ قيودا ثوري لحبٍ واصرخي وتمرّدي هذا فؤادي قدرجاكِ صمودا قولي لهمْ هذا الذي وأنا التي ذقناه خمرا بالهوى معقودا عشنا الهوى والحب أجمل لحظةٍ كنا على متنِ السحاب شهودا كنا وكنا..حيث كنا دائما نغتال شوقا حالما مكبودا محبوبتي كل الغصونِ تراقصتْ غنتْكِ حباً خالداً موجودا لولاكِ يا غيداء ما ذقتُ العنا مابتُّ جفنا في الدجى مسهودا أنا باللقا أحيا الهوى بنعيمه وأصونُ في وصلِ الحبيبِ عهودا |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة مرثية في خالي منصور مجلي يرحمه الله
الشاعر: خالد حامد البار خالد حامد البار #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 167 مشاهدة وقفتْ أمام الباب تنتحبُ النظر وتقول يا أبتاه هل آن السفرْ أواه يا أبتاه هلا عوْدةُ لتضمّني فيضيءُ في قلبي القمرْ أوّاه يا أبتاه هل ستجيبني قد كنتَ تحضنني تبادلني السمرْ فأجابهاصمتُ منَ الجثمان..يا دارين لا تبكي فربُكِ قد أمرْ أسلمتُ روحي للذي فطر السما وات العلا والأرض أسكنها البشرْ من رحلةٍ لا بدّ منها يا ابنتي في برزخٍ والكل يشمله القدرْ والى الحياة الحق لا موتُ بها نرجو منَ الرحمن ذنبا يُغتفرْ دارين يا..ريحانتي لا تحزني فلقد عرفتُ الله أيقنتُ الخبرْ أوْدعتكم من لا يُضيع وداعةُ إن ضاقتْ الأيام لله المفرْ سبحان من خلق الوجود بحكمةٍ فالكل في فلكٍ يدور لِمستقرْ أبتي الحبيب نعيشكَ الأيام حرْ فاً خالدا يسمو باطياب الزهرْ فالطير يا وطني يغرّدُ طيبكم والريح تحمله لينتحه الشجرْ يا راحلا عنا جُعِلْتَ بجنةٍ من بعد شهرٍ صمته جاء القدرْ ياشمعةَ الوهج المنير عقولنا صوّحتَ في جازان حرفا كالدررْ فارقتنا جسدا وروحكَ دائما ستظلُ يا منصورُ رمزا للمطرْ |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة انا بغداد
الشاعر: خالد حامد البار خالد حامد البار #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 160 مشاهدة أنا بغداد والفرات وريدي أينضح الحب في الربا أوطانا فرقونا كما يشاؤوون لكن نبصر الفجر باسما ويرانا كل ليل وان يطل لزوال تشرق الشمس بعده الحانا ربُ فارحم من في التراب توارى بذل الروح للعراق مكانا طابت الأرض بالحسين فكانت قلعة الأسد للاباء وكانا ذاك جدي وفي الطيوب مسجى فخذ الحرفَ للحبيب جمانا |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة غروب شمس
الشاعر: خالد حامد البار خالد حامد البار #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 131 مشاهدة أحببت فيك الحب صدقا يا منى آمالنا نجني مناها بالهنا ماأجمل الذكرى بنظرة عاشق فمن الحنين شجوننا أمست ضنى أحلامنا قد سَطرت فيما مضى حبا غرسناه بإعجابٍ هنا في مرتعي أحيا بقربك جنة من كل ريحانٍ ووردٍ يجتنى من كان غيرك للفؤاد ملوعا أوليس حبا كان فيما بيننا قالت وأي والله إني مثلكم أبكي دموعا من لظى جمر العنا لكن مثلينا يعيش ليومه والحب في قلبٍ يئنّ بما جنى أضفتْ: أيرضيك المنال بما له يفديك قلبي فانتهل مما لنا قلتُ الرنا للقلب في حبٍ فنى قالت فقلبي عن هواه ماانثنى فلقد وهبتك كل قلبي يا فتى فارأف به...فبه تظل كما أنا..؟ فأجبتها رغم المحبة إنما قد كان هذا ذكرياتي والمنى فبرغم آلامي أُخية فاعلمي إن الأصالة في دمي لاالمنحنى خطا قويما لاأغادر دربه حتى وإن ماتت مسافاتي هنا أنتِ التي علمتني معنى الهوى وبك ابتدأت محبتي رغم العنا لكن دربك صار ملكا آخرا الله لي في غربة كانت لنا والقفل إن ضاعت خطا مفتاحه فالكسر أولى إذ تبدل غيرنا والزهرة البيضاء إن قطفت رمت كل البياض بصفرة لتضمنا بيني وبينك كان ماء صافيا عطشي حلالا لم يحققه الهنا قد فاتني هذا علام أردتني في غير ذلك إذ تعكر صفونا سأودع الذكرى وأغلق صفحتي ماتت أمانينا لكي تحيا هنا |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة سحر المعاني
الشاعر: خالد حامد البار خالد حامد البار #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 125 مشاهدة لكل قصيدةٍ دمعٌ ونزفُ وكحلٌ في عباب الطرف يطفو ولحظٌ يرتقي سحر المعاني توارى خلفه حبٌ ولهفُ وجفنٌ ناعسٌ للحب صلى وفي محرابه الانوار تهفو تباعدتِ الرؤى فاحتار قلبي وعذّل في نحاةِ الوجد صرفُ يبعثرني النوى نصفيْ كيانٍ فيشعل نصفه بالشوق نصفُ ولولا الحب ما غنى فؤادي ولولاكِ الهوى مالروح تصفو ولولا أنكِ الغيدا ء روحي لظلتْ لوعةُ التهيام تغفو شجوني هزها الوجدان شوقا تعثّرَ واصفٌ والتاع وصفُ وآهاتي يفجرها التياعُ ويزفرُ من لظى الحرمان نزفُ تعالي يا لمى الأزهار شهدا ويسكرني انا للزهر رشفُ أعيدي دهشةً حباً جنوناً دعيني في هيامكِ أستشفُ تسامرني عيونكِ يا حياتي ويُسهرني وجفنُ السهد طرفُ فؤادي باح بالآهات غنى فسطّرَ لوعة الأنات حرفُ نعم أنا عاشقٌ بالحب أرضى ووصلكِ أبتغي لو فيه حتفُ |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة إلى ابنتي خلود
الشاعر: خالد حامد البار خالد حامد البار #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 123 مشاهدة ينامُ الشعر إن نامتْ خلودُ ويصحو إن صحتْ وبها يعودُ ويجري نحوها قلبي المعنىّ فتسْبقه ويتبعها النشيدُ تكون بخاطري فاهيم وجدا ومن أحلامها تأتي الوعودُ أمام فِراشِها تقفُ المعاني حيارى كالفَراشِ فلا تجودُ أحبكِ زهرةً تضفي جمالا فتُحيي ماتوارثه الجدودُ أحبكِ بسمتي يا نور عيني بفجرٍ حالمٍ تزهو الورودُ بخيرٍ يا ابنتي الصغرى وكوني سحابا لا تفرقهُ الرعودُ بمزنٍ للورى ذكراً تسامى تَعطّرَ من روائعهِ الوجودُ هي الأخلاقُ بالإنسان تسمو فيرقى للسحاب ولا يحيدُ قوافي الشعر من عينيكِ تأتي كماء الورد ينضحه الوريدُ فإن ناجيتها شعرا أتاني فرفقا بالمشاعر يا خلودُ فما أحلاكِ إن ناديْتِ بابا أَجنُّ بفرحةٍ فاليومُ عيدُ يغارُ البلبل الشاديُّ منها يردّدُ ما تَفرّدَ أوْ يعيدُ أريجكِ ياابنتي يحْتلُّ قلبي يُعطِّرني ويفعلُ ما يريدُ إذا الأزهارُ غارتْ من خلودٍ أينقصُ قدرها أم هل يزيدُ؟ |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة عيناكِ عيناكِ
الشاعر: خالد حامد البار خالد حامد البار #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 113 مشاهدة رفيقة الروح كيف القلب ينسانا وكم شقيت به حبا وتحنانا أرويته المسك والأطياب من ولهٍ وذبت في عشقه روحا وريحانا نتيه والحب في وجداننا ألق والروض في لهفة المشتاق يلقانا يا منتهى العشق يا آهات خاطرتي أشتاق للحسن في عينيكِ إحسانا أحتاج للورد في خدّيك ألثمه وأقطف الدر من نهديك رمانا وألمس الدفء في أحضان ملهمتي أتوه في خصرك الممشوق إتقانا إلى معالي الذي حكمته وطنا رويت من شهده المعسول أوطانا هناك حيث أنا والشوق لوعته أمسيتُ في دهشة الأشواق حيرانا يحبكِ القلب والوجدان هائمة وحيث أنتِ أظل العمر هيمانا اخترتكِ الوجد في نايٍٍ أغرده لأطرب الكون أنغاما وألحانا أنتِ الفرات عذابات أسطرها مزنا تهامى فظل الحرف ريّانا يا سدرة الحب آهاتٌ تبعثرني فلتجمعيني هوىً نبضا ووجدانا قصيدةً للهوى للحب يا وطني فلتكتبيني رؤىً في قلبكِ الآنا عودي يعد صفونا للحب أغنية ونشعل الشوق في الارواح بركانا وتمتطي صهوةَ العشاق لوعتنا لتكتب الحب في الأفلاك عنوانا أحبكِ الوردة الحمراء ألثمها أمسى أريجك يا غيداء إدمانا عيناكِ عيناكِ يا هيفاء تأسرني أبصرت في حسنها الأخاذ أكوانا لا تتركيني هنا الانواء تعصف بي والشوق في مهجتي يفترُّ أشجانا حقيقة الحب فيكِ اليوم أكتبها وأرسم الوجدَ والتهيامَ ألواناً محبوبتي في سما الآلاء سوسنةٌ تبسُّم الورد في الإصباح لقيانا أمضي إليكِ وبي للحسن من ولع أهدي قصيد الهوى فلاً وريحانا من أجل عينيكِ هذا الموج أركبه وأبصر الحب في عينيكِ سكرانا |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة لي حبيبٌ
الشاعر: خالد حامد البار خالد حامد البار #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 112 مشاهدة لي حبيب عن العيون توارى ظل رمزا ومحورا ومدارا ينضح الشعر قلبه كصباح كسر القيد صمته وأنارا في عيوني الرؤى أريج ورود وجروحي تحولت أزهارا إنه الفجر وانبلاج خيول تشرق الشمس في المدى إكبارا يا هزارا على الغصون يغني وجد قلب يلوع السمارا شدو روح سمعته بشجوني حرك آه داخلي وأثارا كل حبي صبابتي وهيامي صار نورا لخافقي ومسارا هاهو الحب بالهوى يصطفينا فتعالي كما الجليد انصهارا رب صمت..أيا....حبيبة قلبي لغرامي صداه صار انفجارا |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة لفاتنتي
الشاعر: خالد حامد البار خالد حامد البار #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 112 مشاهدة لفاتنتي طويت الارض طيا وأسرجت القوافيَ للثريا وغنيت الهوى والحب وجدا وظلت تستقي الوجدان ريا رأيت البدر في ليلي تجلى وبات النور وجها مغربيا أموت بليلة من دون حب وتشرق شمسها فاكون حيا دعيني يانوى العينين ألقى بحبك من عذاب القلب غيا فما في القلب ليس عليك يخفى وما أخفيته مسى جليا أحبكِ كيف لا أدري لماذا فهيا نشبع الوجدان هيا فكم من وردةٍ أغْفلتُ ذكرا دعاها الشوق كى تسعى إليا تمنعتِ الخنا ورضيت طهرااا وفينا الطهر يبقى سرمديا وكم لا قيتُ من أمرٍ عظيم لأجلكِ قد يهون بناظريا رأيتك وردةً حباً حنانا وإشراق المنى وأراك فيا فكوني ما أردتك يا حياتي حروف الشعر تسمو للثريا |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة تقول هنا
الشاعر: خالد حامد البار خالد حامد البار #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 108 مشاهدة وفي شوقٍ...إليكَ أنا!! فقبّلْ مرشفاً عذباً هنا..وهنا!! كشهدٍ في منابعهِ الهوى ولِهاً فقلتُ أنا..؟ فقالتْ بلْ هلمّ بنا؟ لأحبابٍ هنا وقفوا هنا جلسوا هنا وهنا... .هنا غنوا الهوى علنا هنا حلموا..هنا أمضوا لياليهم بأمسيةٍ فكان فراقهم شجنا تقول..فقلتُ..سيدتي هنا نبضُ وذاكَ الحبُ سيدتي سيجعلنا..؟ بقايا..من بقايا الأمس نشدوها..؟ كأغنيةٍ لهم بقيتْ كأحجيةٍ لها وقعُ الندى نغمُ فيطربنا كأزهارٍ هنا نبتتْ هناكَ شذتْ رياحيناً ونسريناً تناغمنا كأسرابِ الطيورِ شدتْ بأصواتٍ بأنغامٍ وألحانٍ تغرّدنا حنيناً ظلّ من ماضٍ تجسّدهُ..؟ بقايا حبّنا الأزلي هنا وهنا كفى نبكي على أطلالِ..أحجيةً؟ وضميني كنبضٍ لا يزالُ لنا؟؟ دعي لي فيكِ أمسيةً وضميني، ففي شوقٍ إليكِ أنا!! |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة مولد الفجر
الشاعر: خالد حامد البار خالد حامد البار #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 107 مشاهدة هل طال ليلكِ ذي جفونكِ تحرسُهْ ترجو الصباح نسيمه تتنفسُهْ مالي أراكِ اليوم في سهدٍ جفا غمضُ الكرى جفناً وجفناً يفْلسُهْ قلبي تمنى مولد الفجر الذي..؟ حيث الطيور ترى السحاب وتلمسُهْ ويغرد القمري بأغنية الهوى قد أُعدمَ القيد الذي يتلبسهُ إني أرى تلك الجداول والربى فيقبُل النحلُ الزهورَ فتنعسُهْ وتناغمت كل الحروف لبلبلٍ فتراه يشدو لا يهاب تجسُّسُهْ وترنمت كل الزهور لشدوه عبقا يطير به الهوى نتنفُسُهْ وربيع أزهارٍ تفتح باسماً يكفي لنحل الزهر منه تونُسُهْ يا أيها القلب الذي عاش المنى في حلمه لا واقعا يتحسّسُهْ هذا منىََ فهل يكون حقيقةً؟ ملّ الفوادُ من القيودِ ومحبسُهْ الحسنُ يرقى بالفؤاد سعادةً والحقد يهوي بالفؤاد فيُْتعِسُهْ |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة ناديتني على لسان الأنثى
الشاعر: خالد حامد البار خالد حامد البار #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 106 مشاهدة ناديتني..؟ لمّا أجبتكَ ناديا؟ من بعد قهرٍ ترتجي إقناعيا! والآن ماذا..؟ماتريد وتبتغي! أذرفتَ دمعاً من عيونكَ راجيا أسقيتكَ الحبَ المتوّج بالوفا فجعلتني..قلباً يغرد ظاميا أغراكَ صبري أنني صنتُ الهوى؟ ووفيتُ عهداً في هواكَ تفانيا! وذهبتَ تشدو..ما تريد وتشتهي وتركتني جرحا لبعدكَ داميا ورميتني سهْم الصبابة..أنني أيْقنتُ حبك..؟ماحسبتكَ راميا! بعْثرْتني..حطّمتَ أحلاماً لنا؟ وهجرتني..ونسيتَ صدراً حانيا! وأنا التي..دوّنتُ فيكَ قصائدي وبنيْتُ قصرا للهوى متراميا! فنسيتني..ونسيتَ كل أماكني وهجرتني..كم كان حكْمك..قاسيا؟؟ هل عدْتَ تطلبني الهوى بتوسلٍ أرأيْتَ من..أغوتكَ ظلاً فانيا؟ أنا لن أعودَ إليكَ نافلة ولا فرضاً..هنا؟..لمّا أجبتكَ داعيا؟؟ |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة قيودٌ وورود
الشاعر: خالد حامد البار خالد حامد البار #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 106 مشاهدة من حيْث جفّت عروق الماء بالطينِ وعشش الحزن في أوراق تدويني عواصفٌ في ربا الوجدان تسكنني وغيهب الآه من أنفاس سجّينِ كانني والردى في عتمةٍ مزجا فغرد الشؤم من ريع الشياطين سنابلي يا غيوم المزن قد يبستْ وعربد الجدب في كل الشرايينِ وكفْ قطر الندى عن لثم أوردتي سألتها الحب قالت كدتَ تغويني تاهت رؤى خطوها الأيام ما علمتْ بأنها عنوةً في التيه ترميني أميرتي يا شذا الأزهار ياوطني والشوق في داخلي يسعى لتوطيني أصبّرُ القلب عل الحظ يسعفني فيسكتُ الآه بين الحين والحينِ آهٍ على ما مضى ذكرى تبعثرني يزورني طيفها حلما ويذكيني قالوا عن الوردِ في قيدٍ أنامله فقلت يكفي قيود الورد تدميني دعوا الزهور تغني في ربا وطني وتنشر الحب لا قيد السلاطينِ كنسمةٍ غرد الصبح النديُّ بها فأطرب القلب في كل الميادينِ تلكَ الوصاية فيما مرّ من زمنٍ تبني الحياة على حدِّ السكاكينِ جراحنا يا ندى الوجدان تذبحني والتيهُ في معجم الآلآم يطويني لي في دمشقي عبيرٌ قد شكى ألماً وفي سنا القدسِ كم صاحتْ فلسطيني رأيتُ بغدادَ يا صنعا وزوْرَقَهَا والنيلَ في لجّة الأمواج يضنيني من مقلتيَّ أزيل الدمع يا وطني من ذا يزيل دموعا للملايين؟؟؟؟ يا هاجس الشعر من حزنٍ يؤرقني يراوح الدمع في عيني ويبكيني في ذمّةِ الحب ما عانيت من ألمٍ وغربةٍ من رضاب المرِّ تسقيني ما عدتُ أبصرُ غير الطيف في دعةٍ وزفرةٌ من لظى الحرمان تكويني ماذا أقول وماذا أبتغي مثلا إن جفّ تبرُ الرؤى ماتتْ رياحيني أميرتي يا صباح الشعر سيدتي هل تشرقُ الشمسُ في جحر الثعابينِ؟؟ |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة بدر الليالي
الشاعر: خالد حامد البار خالد حامد البار #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 103 مشاهدة علام البعد والهجران عنا وقربك نبتغيه وإن شغلنا تبعثرنا الحياة بكل درب وتجمعنا المحبة حيث كنا لعمري أنتم بدر الليالي تجلى طيفه حتى سكرنا |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة دستور حبكِ
الشاعر: خالد حامد البار خالد حامد البار #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 104 مشاهدة دستور حبكِ ظل الطيب والألما يستلهم الصبح في عين الغرام سما سافرتِ لكنْ هواكِ اليوم ما سكنا يظل في خافقي التهيام ملتحما أنساكِ؟أنسى الهوى؟ روحا أهيم بها فحبك الشعر في الوجدان قد رُسما نبكي على ما مضى والان اين أنا؟ وأين عهد لنا يا حب ما سلما؟؟ يا حب يا شعر يا وجدان سيدتي لا تتركوني لظىً يشدو الحياة وما؟؟؟ |
| الساعة الآن 02:31 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية