|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
لوﻻ الوفا ما احتاجت الناس للناس
ولوﻻ المواقف ماعرفنا بعضنا تلمنا الأيام مع بعض اﻻجناس من دون ﻻنختار وﻻ أفترضنا وتجارب الأيام تبني لنا الساس أما أرتفعنا فوق وﻻ أنخفضنا هذا نزوره طيب خاطر ونوماس وهذا نجي له لأجل يقضي غرضنا ياما ركبنا من بعيدات اﻻرماس وياما فتلنا الحبل وﻻ نقضنا نسعى ورا الدنيا على درب الافلاس ونخوض ماكنا على الأرض خضنا حلوقنا من شهب الأيام يباس وليا سمعنا بالمصالح ركضنا والله لو نجمع ذهب خام والماس مصيرنا للموت مهما رفضنا ياما دفنا راس غالي ورا راس ياليتنا مما نشوف أتعضنا ونهاية المشوار مابين الأقواس ومن حيث ماتبدا الحياه انقرضنا حياتنا تحسب مثل عد اﻻنفاس واما نصانا الموت وﻻ أعترضنا ومصيرنا ندفن تحت حمر اﻻطعاس ليا أنتهت جانا العميل وقبضنا أما على الجنه على النهر جلاس ولا على الزقوووم والنار فضنا ياربي أغفر لي واجرني من الباس يوم الحساب ويوم ننكر بعضنا وياربعي اتعضوا ترى الوضع حساس توبوا وفي مافات ربي عوضنا وصلاة ربي عد ماهب نساس على الرسول اللي بدينه وعظنا الشاعر .. فوزي مربح الرشيدي |
ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قَد بَلَّغَتكَ المَهاري مُنتَهى الأَمَلِ
قَد بَلَّغَتكَ المَهاري مُنتَهى الأَمَلِ فَما التَقَلقُلُ مِن سَهلٍ إِلى جَبَلٍ أَرِح رِكابَكَ فَالأَرزاقُ قَد كُتِبَت وَلَيسَ يَعدوكَ ما قَد خُطَّ في الأَزَل فَطالَما أَوضَعَت خوصُ الرِكابِ بِنا في مَهمَهٍ فَذَفٍ أَو مَجهَلٍ غُفُلٍ سَباسِبٌ يَقلِبُ الأَلوانَ صَيخَدُها وَتارَةً فَوقَ أَلواحٍ بِذي زَجَلِ فَالآنَ لَمّا أَقالَ اللَهُ عَثرَتَنا في دَولَةِ المُرتَضى في القَولِ وَالعَمَلِ فَخَفِّضِ أَلهَمَّ وَاِنعَم في ذَرى مَلِكٍ وَاِعفِ الرَكائِبَ مِن حِلٍّ وَمُرتَحَلِ مَلكٌ تَباشَرَتِ الدُنيا بِطَلعَتِهِ وَاِفتَرَّ ثَغرُ الرِضا عَن مَبسِمِ الجَذَلِ سَما إِلى المَجدِ لَم تُقطَع تَمائِمُهُ بِصِدقِ عَزمِ فَتىً في رَأيِ مُكتَهِلِ عَبدُ العَزيزِ الذي عادَ الزَمانُ فَتىً في وَقتِهِ بَعد قَيدِ الشَيبِ وَالقَزَل لَم يَطلُبِ المُلكَ إِرثاً بَل سَعى وَسَطا حَتّى حَواهُ بِعزمِ الفاتِكِ البَطَلِ لكِن لِآبائِهِ في المُلكِ مَنقَبَةٌ أَضحَوا بِها غُرَّةً في جَبهَةِ الدُوَلِ أَشَمُّ أَروَعُ مِن آسادِ مَملَكَةٍ أَرسَوا قَواعِدَها بِالبيضِ وَالأَسَلِ المُنعِمينَ بِلا مَنٍّ وَلا كَدَرٍ وَالحاكِمينَ بِلا جَورٍ وَلا مَيَلِ وَالعامِرينَ مِنَ التَقوى سَرائِرَهُم وَالناهِجينَ على الأَهدى مِنَ السُبُلِ ياِبنَ الأَولى قَرَّضوا الدُنيا بِمَجدِهِمُ كَما بكَ الآنَ أَضحى الكَونُ في جَذلِ هُم فاخَروكم لَدى النُعمانِ فَاِرتَفَعَت راياتُكُم عِندهُ في ذلكَ الحَفلِ فَظَلَّ قَيسٌ يُديرُ الريقَ مِن غُصَصٍ وَجَرَّ عامِرُ ذَيلَ الغَبنِ وَالخَجَلِ وَفي أَوانِ اِغتِرابِ الدينِ كانَ لَكُم مَشاهِدٌ أَصلَحَت ما كانَ مِن خَلِلِ نَصرتُموهُ بِضَربِ صادِقٍ خَذِمٍ أَنسى مَعارِكَ مِن صِفّينَ وَالجَمَلِ حُزتُم بهِ الدينَ وَالدُنيا وَصارَ لكُم فَخراً وَأَجراً إِذا ما جيءَ بِالرُسُلِ لَو كانَ فَيصَلُ يدري قَبلَ ميتَتهِ أَنَّكَ من صُلبِهِ اِستَبطا مَدى الأَجَلِ أَطلَعتَ شَمساً عَلى الآفاقِ مُشرِقَةً لكِنَّها لَم تَزَل في دارَةِ الحَمَلِ أَصلَحتَ لِلنّاسِ دُنياهُم وَدينهم فَأَصبَحوا بكَ في أَمنٍ وَفي خَولِ أَرشَدتَ جاهِلَهُم عِلماً وَمُحسِنَهُم فَضلاً وَمُذنِبِهُم عَفواً عَن الزَلَلِ عُدلٌ تَظَلُّ بهِ السيدانُ خاوِيَةً مِنَ الطَوى وَهيَ بَينَ الجَدي وَالحَمَلِ اِنظُر إِلَيهِ تَجِدهُ في فَضائِلِهِ مِلءَ المَسامِعِ وَالأَفواهِ وَالمُقلِ مَكارِمٌ لَم تَكُن تُعزى إِلى أَحَدٍ مِمَّن مَضى كُنتَ فيها غايَةَ المَثَلِ سَمعاً بَني الوَقتِ إِنّي غَيرُ مُتَّهَمٍ في نُصحِكُم لا وَلا أَطوي عَلى دَخَلِ أَنا الكَفيلُ لِمَن لَم يَدرِ قيمَتَهُ بِساعَةٍ تَفصِلُ الأَعضا مِنَ القُلَلِ حَذارِ مِن أَسدٍ إِن هيجَ كانَ لَهُ زَماجِرٌ تَقذِفُ الأَروى مِنَ الجَبَلِ يَموجُ بَحرُ المَنايا عِندَ غَضبَتِهِ بَينَ الأَظافِرِ أَو أَنيابِهِ العُصُلِ إِنَّ الغَريمَ الذي ماحَكتُمُ شَرِسٌ إِذا تَقاضى مُلِحٌّ لَيسَ بِالوَكِلِ لا يَصعُبُ الأَمرُ إِلّا رَيثَ يَركَبُهُ مُصَمِّمُ العَزمِ لا يُصغي إِلى العَذَلِ فَلَيتَ شِعرِيَ هَل لِلنُّصحِ مُستَمِعٌ أَم كُنتُ أَنفُخُ في نارٍ عَلى وَشَلِ مَن لَم يَقِس ما بَقي مِن دَهرِهِ نَظراً لِما مَضى فَهوَ مِن مُستَعجَمِ الهَمَلِ كَم شَدَّ قَومٌ وَجَدّوا في عَداوَتِهِ فَأَصبَحوا بَينَ مَوهوقٍ وَمُنخَذِلِ فَلا يَغُرَّ أُناساً عَفوُهُ فَهُمُ إِن أَحدَثوا يَسقِهِم صاباً مِنَ العَسَلِ ما كُلَّ يَومٍ يُقالُ المَرءُ عَثرَتُهُ لَو قالَ لا ناقَتي فيها وَلا جَملي خُذ ما أَتَتكَ بهِ عَفواً سَجِيَّتهُ وَلا تَقُل لِلذي يَأباهُ ذلكَ لي يا واحِداً في بَني الدُنيا بِلا شَبَهٍ في عَصرِهِ وَلا في الأَعصُرِ الأُوَلِ إِنّي وَإِن أَطالَ مَدحي فيكَ مُقتَصِرٌ وَأَينَ مَن في الثَرى يَرقى إلى زُحلِ وَإِن كَسَوتُكَ مِن حُسنِ الثَنا حُلَلاً فَأَنتَ مِن قَبلِها أَبهى مِنَ الحُلَلِ وَإِنَّما الشِعرُ يَرتاحُ الكِرامُ لهُ يَهُزُّهُم كَاِهتِزازِ الشارِبِ الثَمِلِ وَالمَرءُ حَيٌّ إِذا بَقيَت مَآثِرُهُ تُتلى بِحُسنِ الثَنايا بِالمَنطِقِ الجَزِلِ وَأَنتَ كَالغَيثِ يَعلو كُلَّ رابِيَةٍ وَيَستَقِرُّ لِنَفعِ الناسِ في السَهل خُذها إِلَيكَ كَنَظمِ الدُرِّ فَصَّلَهُ شَذرٌ مِنَ التِبرِ لَم يُسبَك عَلى زَغَلِ غَرّاءُ تَفزَعُ أَسماعُ الرُواةِ لَها بِمَنطِقٍ صينَ عَن عِيٍّ وَعن خَطَلُ إِن تَرضَها فَهوَ مَهرٌ لا كِفاءَ لهُ وَمن طِباعِكَ إِغضاءٌ عَنِ الخَلَلِ وَاللَهُ يُعطيكَ مِن أَعمارِنا مَدَداً في ظِلِّ عَيشٍ أَنيقٍ دائِمٍ خَضلِ تَدومُ لِلدّينِ وَالدُنيا تَحوطُهُما بِعاجِلِ النَصرِ في عِزٍّ وَفي مَهل مُمَتَّعاً بِبَنيكَ الغُرِّ مُبتَهِجاً بِالآلِ وَالخالِ وَالإِخوانِ وَالخَوَلِ فَلَيسَ إِلّا كُم شَيءٌ نُسَرُّ بهِ أَنتَ الغَنيمةُ من حافٍ وَمُنتَعلِ ثُمَّ الصَلاةُ على الهادي الذي نُسِخَت بِشَرعِهِ شِرعَةُ الأديانِ وَالنِحَلِ مُحمدٍ خيرِ مَن يَمشي على قَدَمٍ وَالآلِ وَالصَحبِ في الأَبكارِ وَالأُصَلِ ابن عثيمين |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
اربعين بيتا بدون نقاط لذلك
سميت ( المهمله) للشاعر الكبير محمد العبدالله العوني وهي من اندر قصائده رحمه الله علما بانها من اربعين بيتا ، راجين ان نجد ماتبقى منها ويقول فيها : هل الهلال وهامل الدمع مدرار لا هل واهمل ماطره كالهلل هل صور وصار الملح والدل والكار له والمها ما له ولا رسم ما كل لو صاح صالح طالعه ساع ما دار اسود على صدره على المسك عمل سامح محمد لا رأى روس الاسطار وحسامه الصارم لراع الهوى سل ولا رد كود اهلا وسهلا له كرار والحلم هو والعلم دله ولا دل اساله وما درى الود ما صار ولا ولاله كم دور لهم عل اول صدور مواصله والهوى صار لما الدهر رده على حاله اول ما صح عله والرعد ما وسم دار والحال حال الحول والحمل ما حل ولولا حلاها حلها روس الاكوار ما حل له دل ولو هو حل ما دل عسا عسى ما كمل الدار للدار عاد الرحا دوره على روس الاوحال وصلوا على طه عدد رمل الاوعار او ما كسا سهل الوطا للسما طل |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
» عبدالرحمن العشماوي » في ليل دافوس
في ليل دافوس كنا نبصرُ القمر وفي طريق المعالي نلمح الأثرا حكايةٌ بدأت من حرب غزّتن لما تمادى عدوّ الله فانكسرا لما رأينا صموداً من أحبتن سلاح أعداءنا في ناره انصهرا من ذلك الوقت لاحت في السماء لنا شمسٌ رأها ظلام الليل فانحصرا شمسٌ تأمّلها البسفور ساطعةً فسرّه وجُهها الميمون وانبهرا في تركيا شدتّ الأمجاد مئزره وأيّنعت ثمرات الرّوض وازدهرا ما زال للفاتح المغوار في دمه نهرٌ أعاد إليها الخصب حين جرى وما يزال أبو أيّوب شاهدنا أمام أسوارها لا يكذب الخبرا حكايةٌ بدأ التاريح يكتبه في دفتر المجد والإقدام مفتخرا إني أرى في سماء الحق ألويةً تعيد من ذكريات المجد ما اندثرا روحٌ تعود إلى ما كان من ألقٍ وهمةٍ وإباءٍ يدفع الخطرا تقول للمعتدي كنّا نهابك من ضعفٍ لدينا ؟ وأما الآن سوف ترى يا أوردغان تحيانا معطرةً أما الدعاء فما استخفى ولا فـتـرى |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
يآ نجمة بآنت من الليل سآعه
بالثلث الآخر مع طلوع الثريآ نظرت نظرة خوف مدري شجاعه واثره ما غير النور من صدر هيآ غرو لعبي لعب طفل الرضآعه واليآ طلبته بعض الاحوآل عيآ يآ سرع طرقة رمشهآ وارتفآعه العين فيها النوم والقلب حيآ يا ليت ابوها من قريب الجمآعه لعل يحصلي من الشي شيآ وان قلت انا طماع وابغا الطماعه قال انت روح هناك وانا هنيآ ماني من الي يرخصون الودآعه عز الله اني ما احسبنك كذيآ بضاعتي يا غليها من بضآعه أغلى من عقود الذهب بالعليآ الشاعر .. صياف الحربي رحمه الله |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
فكر وناظر يا محمد ترى الحال
نفسي وتاليها مع الله خبرها العين كن لها عن النوم عذال تسهر وغادن نومها عن حجرها والكبد ما تقبل من الحلو فنجال والمر لو هو عشرق ما نقرها دنيا هيال ولا لحقنا لها جال وزيرت اميز سهلها من وعرها كان أقبلت يا حلو هاك التبهلال وإن ادبرت سوا على اللي حضرها ما ظن فيها واحدن داله البال إحفظ لدينك وإنتبه عن خطرها تراه مثل الفي لا بد ينزال والشمس هي ويا القمر من فكرها الحق ينكر والتفاخر بالأموال لاهين في غفلاتهم في دورها كم فرقت من دولة عاشة أجيال وإلى ومرها الله عطتهم نحرها فعال نو الخير لاموه الانذال كثرت تخاليف العرب في صورها يالله يا عالم خفيات الاحوال ياللي ذنوب العبد لاشا غفرها طالبك أنا الجنة وحسنى بالاعمال تقدر تفرجها إلى قدرها الشيخ تركي بن حميد |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
https://poetsgate.com/Images/Users/s...9407adfec1.jpg عبده فايز الزبيدي الشاعر السعودي عبده بن فايز بن عبده المُصلحي الزبيدي ، من مواليد عام 1393 هجري ، الموافق لعام 1973 ميلادي ، بقرية الفريق من وادي حلي بن يعقوب ،بمحافظة القنفذة ، من أعمال مكة المكرمة حرسها الله ، شاعر و عروضي و ناقد . -اختير ضمن كتاب (١٠٠ شاعر سعودي )المؤلف براء الشامي، من سوريا ، عام ٢٠١٧م ، متلقى نخبة الشعراء . - اختير ضمن ١٠٠ شاعر عربي ، في كتاب ديوان العرب ، عن الملتقى الثقافي العربي ، المؤلف عبدالقادر دياب ، من سوريا ، ٢٠١٨ م . - اختير ضمن شعراء العالم في ديوان ( لا تعليق) للفنانة التشكيلية سلوى حجر من السعودية. - مؤسس ومنظر لقصة ست كلمات في العربيةً ووضع لها اختصار ( ق. س. ك) واقام ورش عمل للكتابة عليها بعدة منتديات أدبية . - مؤسس قصيدة ست كلمات. - مؤسس الأدب المقطعي العربي ASL ،وواضع نماذجه الأولى . - مؤسس الشعر الموضون وواضع قوانينه ونماذجه الأولى . له عدة كتب مخطوطة منشورة في شبكة الفصيح لعلوم العربية و منابر ثقافية ، ومنتديات محافظة القنفذة ، منها : -التلويح بشعراء التوشيح -مرايا العصر لسير أهل الشعر والنثر . - معجم تهامة والقنفذة . - ديوان شعر ( عناق ظل ) طبع بمصر عام ٢٠١٨م. - ق.س.ك قصة ست كلمات ،دار الحازمي للنشر ٢٠٢١م. تابع |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
حسناءُ ليسَ لحسنِها حَصْرُ وعلى جِدارِ وريدِها كِبْرُ وتظنُّ عينُكَ حين تلحظُها مِنْ غيرِ أسْرٍ قدْ سَطا الأسْرُ وترى ضفائرَها إذا مشَطتْ ليلاً يُقيمُ أمامَهُ الفَجْرُ ويلٌ لِخَصْرٍ أينَمَا خَطَرَتْ مِنْ كَفْلِهَا يَتَرَنَّحُ الخَصْرُ والجَمْرُ جَاورَ خَمْرَةً مُزجتْ برِضابِها وكؤوسُها الدُّرُّ فاعجبْ لِجَمْرٍ ليسَ يُطفِئُهُ ماءٌ هنالكَ يَعُذبُ الجَمْرُ أنفاسُها عطرٌ يُعَطِّرُها بأريجِها يتعطَّرُ العطْرُ كَغَزَالةٍ بحَمِيَّةٍ حُمِيَتْ كتبتْ عليْها عَبارةٌ: "حَظْرُ" عبده فايز الزبيدي |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
لكن حسنك لا يرقى لذائقتي ما عدتِ في الشعر بعد اليوم ملهمتي ولستِ في الغيد بعدَ اليوم فاتنتي لاشكَّ أنّكِ هيفاءٌ ورائعةٌ لكنَّ حُسْنَكِ لا يرقى لذائقتي عبده فايز الزبيدي |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
ظمأ شفاهٍ
وأظمأُ مِنْ قوافلَ في قفارٍ إذا ظمئتْ إلى لثمٍ شفاهُ جمالكِ آسرٌ مِنْ دُونِ قيدٍ وطرفي مدَّ نحوكَ في خُطَاهُ رأيتكَِ فوقَ ألسِنَةِ ابتِهالي وكنتِ لسَقْفِ تفكيري سَمَاهُ لأجلكِ مُدنفُ قَدْ باعَ نَفْسَاً ومَا مِنْ حَاجزٍ إلَّا رَقَّاهُ عبده فايز الزبيدي |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
بعضُ المشاعرِ ذنبٌ لا يكفِّرُهُ
بعضُ المشاعرِ ذنبٌ لا يكفِّرُهُ إلا التثامُ شفاهٍ منكِ والوَجَنَا تدَلَّلتْ ثمَّ قالتْ لنْ أكفِّرَهُ وكيفَ أمنعُ حِبَّاً مَا أراهُ جَنَى عبده فايز الزبيدي |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
وأراكَ في وَضَحِ النهارِ تَضيعُ
يا وِلْدَ جهلٍ للضَّياع رضيعُ يا نسلَ كِبْرٍ أنتَ أنتَ وضيعُ أتذمُّ قَوْماً ما بلغتَ رميَّهُمْ وتردُّ رأيَاً قِيْلَ عنهُ رفيعُ وتبيعُ ماءً عند زمزمَ تبتغي ربحاً وهذا في البُيوعِ فظيعُ الناسُ تعرفُ في الظلامِ طريقَها وأراكَ في وَضَحِ النهارِ تَضيعُ عبده فايز الزبيدي |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
كالكفِّ ليسَ بِها شَعَرْ
ومَشَيْتُ خَلْفَكَ في الهوى كالشَّمْسِ يَتْبَعُهَا القَمَرْ لكنْ ركنتَ إلى العِدِا وأسأتََ قولَكَ والنَّظَرْ وأطلتَ أسئِلتي وإحْ رَاجي بمَاذا؟ ما الخَبَرْ! وبكيتَ حينَ سببتني كالرّعدِ أعقبهُ المَطَرْ وصبرتُ صَبْرَ الرَّاسِيّا تِ على كلامِكَ والهَتَرْ قدْ كَان عقْلُك خالِيَاً كالكفِّ ليسَ بها شَعَرْ عبده فايز الزبيدي |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
بِسِكِّينِ أَهْلِ الجُودِ تَشْقَى حَظِيْرةُ
أتانِي بليلٍ طارقٌ يطرقُ الجَدَا على ظهرِ تِرحالٍ لضيفيَ أجْهَدَا فلمَّا وصَلْتُ الشَّبْكَ شَبْكَ حَظِيرتِي سمِعْتُ كَلامَاً مِنْ "ثَنِيٍّ" كمَا الحِدَا على جِذْعِ أثْلٍ قامَ يخْطبُ قومَهُ بكلِّ بديعٍ من بيانٍ له صَدَى إذا كانَ ذَبْحِيْ سُنَّةً أوفَريضَةً بحجٍّ ونَذْرٍ أو مُباحَاً على المَدَى فإنِّي جَديْرٌ أنْ أكونَ مُعَاوِنَاً على الجُودِ أربابَ المَكارِمِ والنَّدَى فَوَدَّعَ أصْحاباً طَوِيْلاً وجاءني وألقى إليَّ الجِيْدَ والسَّاقَ واليَدَا بِسِكِّينِ أَهْلِ الجُودِ تَشْقَى حَظِيْرةٌ وأغنامُ أهلِ البُخْلِ لا تَعرِفُ المُدَى عبده فايز الزبيدي |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
لسانك بنانك
أضحى لسانُكَ في بنانِك فاستعذ من شاشة تفشي بسرِّ بنانِ ومجالسُ السُّمَّارِ أضحتْ قَفْرةً من جفوةِ الأصحاب والإخوان والحرفُ في الشاشاتِ تاهَ مفاخراً الجيلُ جيلي والزمانُ زماني عبده فايز الزبيدي |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
تَلُّ الشَّبَابِ
إنِّي على تَلِّ الشَّبَاب ومن يصلْ مثلي هناكَ يرى الدروبَ مشيبا هذا جواب مُسائلٍ حفيتْ حرو فُ سؤالهِ خَلفِي تُريدُ مُجِيْبَا والرمز عندي في الجواب تقيَّةٌ ومجالُ إبداعٍ أراهُ عَجيبَا عبده فايز الزبيدي |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
فوضى المشاعر
حاولتُ ترتيبَ المشاعرِ جاهداً لكنِّها تأبى على الترتيبِ فوضى المشاعرِ مثلُ حالِ قصائدي جَحَدَا لأجلكِ مَسْلَكِ التَّهذيبِ عبده فايز الزبيدي |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
الماء رمز
لوْ كانَ هذا الماءُ رمزا لم أجدْ شرحاً لرمزِ الماءِ كالأشجارِ فاللفظُ فردٌ والمعاني أمَّةٌ في الماءِ آلافٌ من الأسرارِ عبده فايز الزبيدي |
رد: ياحظ من صدره على الدنيا وسيع ❤️
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
الرجل لامنه هرج تلقى على عقله دروب
لكن ترا أكثر ما يحيّر فالرجال سكاتها ترا الغضب ماهوب لازم يظهر اللي فالقلوب تظهره والله مزحةٍ ما تنحسب كلماتها المدح هو كذب الصدوق المزح هو صدق الكذوب تصيّد اللي في قلوب الناس مع مزحاتها محمد عبد الرحمن المقحم |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
ساس الردي لا بد مبناه ينهال
ولد الردي صاحي تحطه بطانه تلقاه وقت الضيق لا ضكك الجال الصفر لا يغريك زين لمعانه ترى الذهب من صافي جنيه واريال ما يختلف ياذيب طيلة زمانه بستان غيرك لوبه الوان واشكال ما تنتفع من خوخه وبرد قانه ما ينفعك ما فيه لو بالثمر مال لا صار بالغدراء جداره مخانه ويقول: احرص عن الزلات في كل الاحوال لا تنخدع باللي يعلج اللبانه ما يفتري ويشين الناس رجال راع الحكي بالناس خله وشانه عليك باللي بالمهمات سردال ليث مثل من حط قوسه رهانه انته وانا نبعد عن القيل والقال كم واحدٍ ياذيب ضره لسانه الشاعر:عبدالله بن صقيه التميمي |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
ربعك الى بان الخلل فيك عافوك
اقرب قريب لك من الناس يشناك ان كثر مالك اصد قولك وطاعوك وان قل ما بيدك شانت حلاياك لو تطلب الماء عندهم كان ما اسقوك أبعد مزارك عن وطنهم ومرباك وان طاب حظك اصدقولك وحبوك وان با ربك كل ما بي غير فرقاك وهراجة المجلس الى جيت وروك منازل تطرب نظريك بدنياك وإلى قضوا منك اللوازم وخلوك تفرقوا وانت احتمل كل ما جاك كنك راج البيت للنور شبوك والي انقضى اللازم حدا الربع طفاك الشاعر .. سليمان بن شريم |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
اتغيشم في زماني وانا ماني غشيم
واسفه العوجا ماكني سمعت ازعاجها ادري ان الموت الاحمر لياضاق الحليم كم هروجً قاصرً دونـها هـراجها والخطاء لاجاك من واحدٍ فكره سقيم صدة النفس الكريمه تراه علاجها واللجاجه بالمجالس تـراها للحريم والرجال رجال في ثقـلها منهاجها تركي العريدي |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
زلة الطيب اليا جات فى الصدر الكتوم
والله لتبطي ماشافت من النور سفره خلها بين الحنايا عساها ماتقوم جعل دفنت نارها داخل الصدر خيره سدنا دونه تحول العوايد والسلوم مايجيب أقصى محاضيبنا ولد المره ولا يطيح لنا مهابه ولا تكسر عزوم ولايضيع لنا من الحق مثقال شعره الشاعر .. سعد عبيد |
رد: « ياأيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله » ☘️
ريحانة شمران كل الشكرآ لك على هذا الجهد والتفاني والطرح المفيد والمتنوع ايها المميزه دمتي في احسن حال والله يرعاك ويبارك فيك |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
يـقــول الـخــلاوي الذي ما يكوده
جديد الـبـنـا من غاليات القصايد قصايدٍ لا بد الملا تستفيدها لا مسى غريم الروح للروح صايد لعل الذي يرونها يذكروني بترحيمةٍ تودع عظامي جدايد أوصيك يا ولدي وصاةٍ تضمّها إلى عاد مالي من مدى العمر زايد وصاة عودٍ ثالثة رجله العصا وقصْرتْ اخطاه اللي من اول بعايد وصاة عوْدٍ زل حلو شبابه وعانيه بالدنيا وعانيك واحد يبديك بالغالي على شف نفسه شفيقٍ من أيام الرضا عنك ناشد لا تاخذ الهزلى على شان مالها ولا تقتبس من نارها بالوقايد لا تاخذ الا بنت قوم حميده عسى ولد منها يجيب الحمايد يجزي عمل راعي الحساني بمثلها ويجزي عمل راع النكد بالنكايد ولا تتقي في شجرةٍ ما بها ذرى ولا تنزل الا عند راع الوكايد ولا تسفهْ المنيوب لا جاك عاني إياك يا ابني ومطل الوعايد أبيك تسوّي بي سواتي بوالدي وانته على غيره بمثلي وزايد لي من قديم العمر نفس عزيزه أعض على عصيانها بالنواجد قد أو زمتها ماكان خوفٍ إلى بقا عليّ من أيام الردى أن تعاود يا طول ما وسْدت راسي نكاده من خوفتي يعتاد لين الوسايد من عوّد العين الرقاد تعوّدتْ ومن عود العين المساري تعاود ومن عوّد القوم المناعير مطمع تلوه بالانضا والجياد العدايد ومن عود الصبيان أكلٍ ببيته عادوه في عسر الليال الشدايد ومن عود الصبيان ضربٍ بالقنا نخوه يوم الكون : يا با العوايد ومن كثّر الطلعات للصّيْد ربما يوافيه غراتٍ تجي منه صايد ومن تابع المشراق والكن والذرا يموت ما حاشت يديه الفوايد الايام ما باقٍ بها كثر ما مضى والاعمار ماللي فات منها بعايد نعد الليالي والليالي تعدنا الاعمار تفنى والليالي بزايد إلى دقّت الوسطى البهام تذكرت زمانٍ مضى ماهو لمثلي بعايد فلا بد ما سحم الضواري تحوفني بليلٍ ولا لي عن لقاهن بزايد يمشعن هبرٍ من الظهر كنه خبايب أفعى بين حدب الجرايد قلت : يا عواد يا هاشل الخلا إلى جو يدزون المطايا البلايد يا عيد يا عواد إن أشْملَلت بكم كبار الهوادي ناحلات المقاود كفرق القطا صفر الحلاقيم ساقها سمومٍ من الجوزا كحامي الوقايد وجزت الدياميم التي مدلهمه وطيّرت بالظلما قطاه اللوابد على عيدهي أو على عيدهيه حداكم مابين النجيرين قاعد بتيهٍ يسل القيض فيها سيوفه على الحي إلا الجازيات الرواغد بها تقسم الانطاف يومٍ على الصفا إذا يبست الصملان إلا زهايد يزيد نجيب الخال فيها جلاده وتزداد فيها اللا يمات الجلايد إلى ما لفيتوا بالمطايا تقيّدوا لدى من تقي راياتها بالحدايد فعج لي لا عاقك الله بالنيا فحبل المنايا للبرايا قلايد تفكر يا ميمون في ربع دمنه خلا ربعها من اهلها يا بن زايد دار لكن الحي ما وقفوا بها ولا شببوا فيها لهيب الوقـــايد شمالي من اعطاف النقا من تقيّد سقاها الحيا سيل الرعود الشواهد وقل : يا ليالنا القــدام التي مضت بالاقبال هل لي في لقاكم عايد؟ قل: الله هل شفت السخي ابن سالم منيع من حاش الثنا والفوايد؟ تطــاوحنه الايــام لين اودعنه يشيد على ثلب قصيف البدايد يشـد على ثلب وهو كــان فبل ذا على ظهر الجدعا يدور الفــوايد وهو كــان فيما قد مضى من زمانه جميل الثنا من حامــدات وحامد وهو عقيدالركب لـــولاه ما غزوا ولا نسّفــوا باكـــوارهن الجواعد ودليل عوص الناجيات إلى اختفت معــالمها والنابيات الفـــرايـــد وإلى بغى يمضي على العزم وانتوى أخذ راي ألـــفٍ وانتقى منه واحد يا طـــول ما يارد بهـــم جاهليه يفجا الشبا عن كـــوكب ماه بارد قل: يا منيع كـــاسب الحمد والثنا الى ما القنا ألوت عليه المطارد يابن الندى يا جالي الهم إن طووا على عدمن بعض الجلاعيدصايد بزرقا لاهلها ما طها ها وســادها مع الحكم نقضي من بنانٍ وساعد فمن مفجيات اليد في لمـة الصبا إلى ما لفا من رمعة الســّوْ زايد قل: الله لي من دمعةٍ يا ابن سالم لها حــادرٍ قلبي همــوم وصـاعد لفاني بهـا - لا ســاعد الله ركبه إلى ساعد الركبان مع من يسـاعد على شــان سلطاني عقيلٍ كميتها زمان القسا يشفي قـــراه الولايد سريع القرى للضيف في ليلة الشتا وعيد المقــاوي سيد الناس ماجد قوي وسـاع السمط في كل مسغبه تعـــادا بها نســل القيان الولايد ذوي من يلبي الضيف من مـدلهمه من الليل والما في مفابيه جامد يقوم بهـا عن مضجع الليل منتوي ذبحه سمـان من لقاح الجــلايد يهليّ بضيفه بالنيا حين ما لفى عن العذر من دون اللوايا الزهـايد من خـاطر الظلما و الايدي لكنها عصابٍ من آثار السيوف الجدايد فمن عاش بالدنيا يرى يابن سالم كريه الليالي و الامــور الشـدايد ومن سـاعدته الايام ادمجن حبله وينقضن في حبل الذي ما تساعد كفى الله ذاك الوجه نـار من اللظا بحق المصلىَّ له بجل المسـاجد يا ما غـدى من حــرةٍ عـامــريّه ســـماويةٍ نمرا الذراعين صـايد إذا ضـربت ما تضــرب إلا متونها بيوم على منصاه للصيد جالــد وليس يعطى بالأيادين صيدهــا ولو عضنا دهــرٍ بناب وناجــد فجا ميمرٍ يا طــال ما صبّح العدى على الهجن والخيل الجياد العدايد يعنّهـــا للضــد ثــمٍ يردهــــا بالارســـان كرهٍ والنضـا كالجرايد بشـرٍ وببلاشـرْ من صبّح العــدى حفـــايا ومنها ناقضات البــلايد يتْلن كالقناص يــوم جـرى لــه همــوم ويوم راح فرح وصــايد لــكنه على ميرادها حين يعتدي على الضدمن بين الفجوج البعايد قطامي فتى يا طـال ما ناش نوشه بلْج الهوافي مرهفات الحـــدايد تـرى الثنا يابن كليب على الفتى مكادٍ كما بالعين شـــوك الكتايد فـــلا وخليلي الذي يعطي الغنى وخلف العطا منه الرجا بالوعايد إن كان قد مــاتوا فيا طول ما ملوا مزاود ضيوفٍ من قــراة القواصد وإن كانها مالت فيا طـول ما ملـوا بطون اليتاما في السنين الشدايد مهـو بصبي كرمته حـد جزعه تعــادى بها سمح الوجيه الولايد ينوِّر عمود الصبح ما شيل فضلها ذا صـادرٍ منهـا وهـــذاك وارد بجوزيةٍ ما يبرح الضيف فـــوقها كمــا الثاقب المنقاد بين البدايد قـولوا لبيت الفقـر لا يامن الغنى و بيت الغنا لا يامن الفقر عـايد ولا يامن المضهــود قـوم تعـزه ولا يا من الجمع العزيز الضهــايد وادٍ جـرى لا بد يجــري من الحيا إن ما جرى عامٍ جرى عام عايد متى الثريا مع سنا الصبح وايقت على كل خضرا ودعت بالسنايد من عقبها نجــمٍ كما فــرخ متلي على الشوف يتليها بمشيه يعاود و بوارح الجوزا ربت فيه بســرها وتخالــف الالوان بين الجــرايد والى ظهـر المرزم شبع كل كالف من الغيد وانحن الليال الشــدايد ونجوم الكليبين اللي تنشف الجم يغـور فيها ما العـــدود الوكايد وغـلى مضى ثمــانٍ مـع أربــع الخامسه طالع سهيـــــلٍ يحايد تشـوفه كقلب الذيب يلعج بنوره مويق على غرات حدب الجرايد والى غابت النسرين بالفجرعلّقوا مخــارفٍ في لينات الجــرايد والى مضى واحـــد وخمسن ليله لا تامن الما من حقــوق الرعايد قضى القيض عن جردالسباياولا بقى من القيض إلا مرخيات القـلايد ومن لا يسقِّي كنّة القيض زرعـه فهـو مفلس منها نهار الحصــايد وصــلُّوا على خير البرايا محمد عدد.. ما تلاعى الورق.. فوق الجرايد شاعر الحكمه راشد الخلاوي |
رد: « ياأيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله » ☘️
ريحانة شمران كل الشكرآ لك على هذا الجهد والتفاني والطرح المفيد والمتنوع ايها المميزه دمتي في احسن حال والله يرعاك ويبارك فيك |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
لا جـتـك زلــة مــن رفـيـق تـــوده
رفيـقـك الـلـي مــا تـعــدد مـزايــاه رفيقـك اللـي تقصـده وقــت شــده وتنحـل لا مـن شفـت طلـة محيـاه بـيـنـك وبـيـنـه خـــوّة مـسـتـجـده متجـول فـي قلبـك أدنـاه وأقـصـاه حبـل الوصـل بينـك وبيـنـه يـمـده يمـك يسوقـه قلـب وتشيلـه خطـاه نفـسـه يطّمنـهـا ولــو فـيـه حـــده لأجـل الرفـيـق يـكـب شــي تمـنـاه مـا يتـركـك فــي سهـلـة مجـرهـده طيّب وهـذا طيـب ساسـه ومجنـاه صقر ينومس بالقنـص مـن يهـده وافــي شـبـور وطـيّـبـات نـوايــاه احـذر خـطـاه لغـيـر نفـسـك تـعـدّه واحذر يجي غيره ويجلس بمركاه ادمــح لــه الـزلـة وحــذرا تـضـده ودور علـى عــذر يـعـذره وتلـقـاه لا تشيـل نفسـك والجبـل لا تـهـده واحذر تكـون اللـي نقـل داه بـرداه بـاب الجـفـا لا فــك عـجـل بـسـده وإبليس لا ابلس بالقطاعـه تحـداه أوصـل رفيقـك عاتبـه فــي مــوده وبيّن له اللي حس بك من خطاياه واحـذر مجالـس راكبـيـن الاشــده أشــدة الغـيـبـة رجـــال المـحـابـاه أهل النكـد وأهـل الوجيـه المصـده قـوم علـى نقـل السوالـف مضـرّاه رجـالـهـم دايــــم مـعـشّــي بــبــده عـزاه ياللـي غـيّـر الــدرب عــزاه مــا ينفـعـه طـيـب مسـويـه جـــده لا صار خايب مـا يسـوي سوايـاه والـقـاف الأول يــا رفيـقـي نـــرده رفيقك الطيب مـن الصعـب تجفـاه لا جـتـك زلــه مــن رفـيـق تـــوده احـذر تنـكـر لــه وبالـشـر تـجـزاه وصــلاة ربــي عــد منـهـو يــوده على النبي اللي على الديـن نقفـاه الشاعر .. احمد المخلفي |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة لولا المعلم
الشاعر: عبده فايز الزبيدي عبده فايز الزبيدي لَوْلا المُعلِّمُ لَمْ أَصعَدْ عَلى قِمَمِ ولا تَهجَّأْتُ حَرْفًا أَو جَرى قَلَمِي لَوْلا المُعلِّمُ رَدَّ الجَهلَ مُجتَهِدًا لَعشتُ بالجَهلِ مَعْدُودًا مِنَ الرِّمَمِ وَالجَهلُ دَاءٌ وَإِن لَمْ يَأْتِ فِي مَرَضٍ فَعُدَّهْ مِنْ عُضَالِ الدَّاءِ والسَّقَمِ وَلا طَبِيبَ لِداءِ الجَهلِ يَحسُمُهُ إلا المعلِّم إذْ يَشفِيْهِ بِالحِكَمِ يَشَنُّ حَرْبًا عَلى جَهْلٍ وَعَسْكَرِهِ وَجُنْدُهُ العَلمُ والأسْيافُ مِنْ كَلِمِ يَعُودُ منْ حَرْبِهِ فِي حَالِ مُنْتَصِرٍ يسوق أَسْرى وجَرْحى الظُلْمِ والظُلَمِ وَيَبذلُ العِلمَ في زيِّ لمُحَتَشِمٍ في لَفْظِ محترمٍ مِنْ وجْهِ مُبتَسمِ والعِلمُ مِثْلُ جَميلٍ جَاءَ مِنْ عَرَبٍ والجَهلُ مِثلُ دَمِيمٍ مِنْ بَنِي العَجَمِ أُصَارِحُ الكَونَ أنِّي عَاشقٌ كَلِفٌ بِزارِعِ النَّورِ والآدَابِ بَينَ دَمِي حبُّ المُعَلِّمِ يَجْرِي بينَ أَوْرِدَتِي وَحُبُّهُ في قصَيدِيْ غَيْرُ مُكْتَتَمِ فَيَا مُعَلِّمَ عَقْليْ مَا يُطَوِّرُهُ وَيَا مُعلِّمَ رُوحِيْ آيةَ القِيَمِ إِنْ كَانَ للنَّاسِ مَجْدٌ خُطَّ في عَلَمٍ فَأَنْتَ ذَاكَ الَّذي قَدُ خُطَّ فَي العَلَمِ هَذا المُعَلِّمُ لا يُؤْذِيْهِ مُعْتَمِدًا سِوَى دَنِيءٍ وَضِيْعٍ غَيْرِ مُحْتَرَمِ |
رد: ديوان قصائد لشعراء المملكة العربية السعودية (متجدد)☘️☘️
قصيدة أمْسَى الفَتى بنُ وُدٍّ ثَاوِياً الشاعر: حسان بن ثابت أمْسَى الفَتى بنُ وُدٍّ ثَاوِياً بجنوبِ سلعٍ، ثارهُ لمْ ينظرِ ولقدْ وجدتَ سيوفنا مشهورة ، ولقدْ وجدتَ جيادنا لمْ تقصرِ |
رد: ديوان قصائد لشعراء المملكة العربية السعودية (متجدد)☘️☘️
قصيدة ولسنا بشربٍ فوقهم ظلُّ بردةٍ
الشاعر: حسان بن ثابت حسان بن ثابت #المخضرمون 0 1,139 مشاهدة ولسنا بشربٍ فوقهم ظلُّ بردةٍ، يعدونَ للحانوتِ تيساً ومفصدا ولكننا شربٌ كرامٌ، إذا انتشوا أهانوا الصريحَ والسديفَ المسرهدا وتَحْسَبُهُمْ ماتوا زُمَيْنَ حَلِيمَةٍ، وإنْ تأتِهِمْ تحْمَدْ نِدَامَتَهم غدا وإن جئتهم ألفيتَ حولَ بيوتهمْ منَ المسكِ والجادي فتيتاً مبددا ترى فوقَ أثناءِ الزرابيّ ساطاً نعالاً وقسوباً، وريطاً معضدا وذا نطفٍ يسعى، ملصقَ خدهِ بِدِيبَاجَةٍ، تَكفافُها قدْ تَقَدّدا |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
ألا يا الله إني طالبٍ طاعتك ورضاك
وعلمٍ ليا ذكروا هل الخير نذكر به أنا في رجى عطفك و أنا ملتجي بحماك تفرج هموم القلب يافارج الكربه إليا ذعذع الغربي وحرك غصون الراك وناح الحمام بعالي الصوت يجهربه أجاوب حمام الورق يا لايمي عساك يحدك زمانك يم من لا تبي تقربه ذليلٍ إليا جيته وحيدٍ تجر خطاك كسيرٍ وقلبك واهج النار تسعر به ألا يا حمام الورق ماشفت ولا جاك ترى ينفع المهموم علمٍ يبشربه عن الدار و أهل الدار و السر مايخفاك وحيدٍ تحداه الزمن و أقلع بسربه من أول يجوز العذر للي يروح هناك و أنا اليوم حالي عذر ويش أتعذر به مسكها حكيم الراي و أندارت الأفلاك وقاد السفينه و أبحر النور مع دربه الشاعر .. رشيد الزلامي رحمه الله |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
من حارةٍ وسط الرياض لحارَة
لما اكتشفُ بأنّها كذَابةٌ والزّيفُ كانَ لحالها كستارَةْ فرجعتُ في درب الغرام كسائقٍ مِنْ حارةٍ وسط الرياضِ لِحارَةْ يشكُو الزّحامَ يخافُ ومضْة ساهِرٍ وعلى اليمينِ أوِ اليسارِ إشَارَةْ عبده فايز الزبيدي |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
شاي أبي جبل
مللتُ جميعَ الشايِِ إلَّا أبا جبلْ فلا شايَ عندي مثل شاهِي أبي جبلْ قديمٌ جديدٌ ما يزالُ محافظاً على النكهةِ الأسْمى وليسَ لها مللْ وإنْ أقبَلَ الساقي به قيلَ مرحبا وقيلَ لساقي الشايِِ صبَّ على عَجَلْ هو الخمرةُ الحمراءُ في الكأسِ حُسنهُ كخدِّ فتاة زانها الحسنُ والخجلْ عبده فايز الزبيدي |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
فكأننا في كوكب الزهرة
هاجَ الهواءُ وهاجتِ الغُبْرَة فكأنَّنَا في كوكبِ الزُّهْرَة والأرضُ مبْخَرَةٌ تُبَخِّرُنَا و بَخُورُها سَافٍ بهِ كُدْرَةْ والسيرُ في طرقاتِ ساحِلِنا يُحتاجُ فيه لسائقٍ خِبْرَةْ عبده فايز الزبيدي |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
تَفارَقَنَا بمُنْتَصَفِ الطَّريقِ
وسرْنا في طريقِ الحُبِّ دَهْرَاً بأخلاقِ الصَّديقِ معَ الصَّديقِ وآلمَنِي غَدَاةَ الهَجْرِ أنَّا تَفارَقَنَا بمُنْتَصَفِ الطَّريقِ عبده فايز الزبيدي |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
فإن المرء صورة من يماشي تخير من تصاحبُ أو تماشي فإن المرء صورة من يماشي وطبع المرء أصل مثل جلد عليه والتطبع كالقماش فلا تصحب سبهلل كل قوم فإني يا بني عليك خاشي ولا تنظر بعينك غير خير ولا تعر السماع لكل واشِ وإن الشر يحرق كل غر كذاك النار تفعل بالفَراش ودين الله متن الخير طرا وباقي الأمر عندي كالحواشي وتسلمنا الحياة إلى مماتٍ كدربٍ والجميع عليه ماش عبده فايز الزبيدي |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
وأيقظ أمتي طفل الحجارة
دنا فجرُ البطولةِ والطهارةْ وأيقظَ أمتي طفلُ الحِجارةْ وكمْ مِنْ فارسٍ في عصرِ ذُلٍّ كلؤلؤةٍ بأحشاءِ المحارةْ ويُسرٍ قد أتى مِنْ بعدِ عُسرٍ ومنفعةٍ أتتْ مِنْ بعدِ ضارةً وإخوانٌ هم الإخوانُ حقّاً لمَنْ سبَّ الصحابةَ في فَجارةْ خوارجُ عصرنا لا خيرَ فيهم ودِينُ اللهِ عندهمُ تجارةْ يُوالونُ الروافضَ في اعتقادٍ حَماسٌ للروافضِ خيرُ جَارةْ حماسٌ تدَّعي زوراً جهاداً وما قد حرَّرتْ في القدسِ حارةْ خليفتُهم مِنَ الأتراكِ عِلجٌ حَفِيٌّ بالشذوذِ وبالدعارةْ وقائدُهمْ تولَّى يومَ زحفٍ ولاذَ بدوحةٍ من قصفِ غارةْ يجعجعُ في الفنادقِ والمقاهي ويهربُ يومَ زحفٍ مِثلَ فأرةْ يشيرُ بإصبعينِ قد انتصرنا ألا بئس المشيرُ مع الإشارةْ وللأقصى رجالٌ ليس منهم (هنيَّةُ) و( المشيعلُ) والخُشارةْ رجالٌ لا يهابونَ المنايا تغذّوا بالتَّسنُّنِ والجَسارةْ (فمنهمْ من يموتُ على وضوءٍ ومنهمْ من يموتُ على طهارةْ) عبده فايز الزبيدي |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
كالموت أخشى أن أفكر فيه أرضى كلامُك: (ذاكَ فيهِ وفيهِ) عني عذولا سَرَّهُ ورَضِيْهِ لمَّا رأيتُك لا تليقُ بعاشقٍ إذْ كانَ غدرُك بالفتى يتْهِيهِ آويتُ طفلَ الحبِّ بين جوانحيْ فأنا لهذا الحبِّ مثلُ أبيهِ ذكْراك أخشى أنْ تمرَّ بخاطري كالموتِ أخشى أنْ أُفُكرَ فيهِ عبده فايز الزبيدي |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
وبعض الناس عندي مثل ريح
وبعض الناس عندي مثل ريحٍ فلا هي تستريحُ ولا تُرِيْحُ عبده فايز الزبيدي |
| الساعة الآن 06:00 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية