حكم المحتفلين بالمولد
 

قال ابن باز رحمه الله:
الراجح هو أن الاحتفال بالمولد بدعة ولا يجوز فعله، وإن فعله كثير من الناس الآن فالبدع لا ترجع سنة بفعل الناس، البدع بدع وإن فعلها الناس

وقال ايضاً:
فالبدع والمعاصي من أسباب العذاب، لكن قد يعذب الإنسان بمعصيته وقد يعفو الله عنه، إما لجهله وإما لأنه قلد من فعل ذلك ظناً منه أنه مصيب،
أو لأعمال صالحة قدمها صارت سبباً لعفو الله أو لشفاعة الشفعاء من الأنبياء أو المؤمنين أو الأفراط, فالحاصل أن المعاصي والبدع من أسباب العذاب

وصاحبها تحت مشيئة الله جل وعلا، إذا لم تكن بدعته مكفرة، أما إذا كانت البدعة مكفرة فيها الشرك الأكبر فصاحبها مخلد في النار نعوذ بالله،

لكن إذا كانت البدعة ليس فيها شرك أكبر، وإنما هي فروع خلاف الشريعة، من صلوات مبتدعة أو من احتفالات مبتدعة ليس فيها شرك، فهذا تحت مشيئة الله كالمعاصي. نعم.

رد: حكم المحتفلين بالمولد
 

رد: حكم المحتفلين بالمولد
 

رد: حكم المحتفلين بالمولد
 

رد: حكم المحتفلين بالمولد
 

اهلا وسهلا بالاخت بالغاليه
شمرانيه الروح
شكرا لك على تعقيبك وتواجدك
المستمر بمتصفحي
لك مني أجمل تحيه وتقدير لاعدمتك

رد: حكم المحتفلين بالمولد
 

اهلا وسهلا بالاخت بالغاليه
ريحانة الطيب
شكرا لك على تعقيبك وتواجدك
المستمر بمتصفحي
لك مني أجمل تحيه وتقدير لاعدمتك

رد: حكم المحتفلين بالمولد
 

اهلا وسهلا بالاخت بالغاليه
نسيم الليل
شكرا لك على تعقيبك وتواجدك
المستمر بمتصفحي
لك مني أجمل تحيه وتقدير لاعدمتك

رد: حكم المحتفلين بالمولد
 

رد: حكم المحتفلين بالمولد
 

هلا بأخي الغالي ومديرنا الرائع
ابو حوفان
أشكرك لتعقيبك الجميل
وتواجد المستمر بمتصفحي
وفقك الله لكل خير وبارك فيك