|
انــــا والغريـــــــب على ولــــــــــد عمـــــــي,,,,,!
"انا و اخوي على ولد عمي..و انا و ولد عمي عالغريب" كثيرا مانسمع هذه المقوله.. و نرددها.. فهل هي صحيحه و هل نتبعها..دائما.. هل تقف مع ابن عمك او اخيك ..مهما كان السبب..حتى لو كان على خطا و باطل.. نرى هذه الايام..الكل "يفزع" لاجل ابن عمه..و كثيييرا مايكون مخطيء..و يترك الطرف الاخر - و الذي لاتربطه به صلة قرابة- يؤكل حقه و يظلم.. , ابسط المواقف.. في الشارع ابناء العم..مع عدد من الاولاد.. قام احد ابناء عمومتك..و "بالمعنى العامي" تحرش ..و ضايق.. احد الاولاد في الشارع.. و نتيجه لذك بداوا بالتعارك.. تأتي انت.. و "تكفخ" الطرف الآخر.. و الذي يكون على حق.. لماذا..؟ و الله انا وولد عمي عـ الغريب..!! , نحن لانلومه لان الرسول قال : ((انصر أخاك ظاما او مظلومآ)) ولد العم مثل الاخوك.. , سؤالي.. مارايك بهذه المقوله..و هل تطبقها دائما..رغم كل مايحدث..؟ و هل تتخذ القرابه..سببا لتأييد الخطأ..و فعله..؟ ======================== ولكم فائق احترامي وتقديري... أخـوكم : ابــو رفــيــع s1-ahly ر/س |
والله يالغالي ابو رفيع
موضوع وكلام جميل واذا جينا بالكلام بالمثالية المطلقة ونعيش في مدينه افلاطونية فهي الحياة المثلى لكن الحقيقة تقول اني مابفزع مع اي شخص فالعالم ضد اخوي او ولد عمي ولو شفت ان ذاك مظلوم لاشياء كثير منها اذا كان التفكير وضيع جداا من بيفزع معي بكرة عالعموم ولد عمي واخوي راس مال وسند ظهر واذا كنت متعقل مرة فيها اني افك بينهم بس |
طبعاً اكيد .. مقولة ما فيها اي اختلاف
سواءً اخي ضد ولد عمي او ولد عمي ضد غريب او ابن قبيلتي ضد آخر او ابن وطني ضد آخر او مسلم ضد كافر .. فيها أمثله كثيرة .. ولكن اذا كان الأقرب لي هو الظالم .. ففي هذه اللحظة اذا رأيت انه بامكاني الإصلاح أصلحت...اما اذا الوضع متأزم ولاله حل فالوقوف معاه شـيء أكيـــد لارجعة فيه ابداً !!! |
حاااول تصلح الوضع
اذا مانفع والله اني مع اخوي وولد عمي موضوع نقاشي رائع واتمنى نقله للنقااشاات الجااده |
اقتباس:
اقتباس:
ابو رفيع أهلا ومرحبا بك وبطرحك المحاكي لوقع الكثيرين.. أريد فقط أن أوضح النقص الذي ورد في الحديث الشريف والذي أدى نقصه إلى نقص معناه والهدف منه/ أخرجه البخاري في صحيحه والإمام أحمد في مسنده و الترمذي في سننه وغيرهم ولفظه في البخاري عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً، فقال: رجل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنصره إذ كان مظلوماً، أفرأيت إذا كان ظالماً كيف أنصره؟! قال: تحجزه أو تمنعه من الظلم، فإن ذلك نصره. http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId فكلمة اخاك التي بالحديث ليس المقصود أخوك من أبوك وأمّك .. وإنما أخوك في الإسلام سواء قريبك او بعيد عنك أو حتى من جنسية اخرى ولكنه أخونا في الإسلام. وعلى ذلك نقول حسب الحديث السابق حتى لو كان اخوك ظالما يجب ان تنصره بترك الظلم وليس بتأييده على الظلم. أما واقعنا وللأسف فإنه كما ذكرت القريب (يفزع) مع ولد عمه سواء كان على صواب أو مظلوم لدرجة أنه قد يدخل في عراك شديد ويصاب بإصابات بالغه دون أن يعلم ماسبب ذلك العراك الذي يكون في الغالب سبب تافه يندم عليه. لذلك يجب علينا جميعا مراقبة الله تعالى وأن ننمتثل في الكثير من الأمور وأن نتناصح فيما بيننا حتى لايطغى علينا الشيطان بوساوه وتحريضه. ختاما أشكر لك ماطرحته لنا وأتمنى ان أكون وفقت في مداخلتي. ابوحامد |
الأخ أبو رافع
هذه المقولة بلاشك نؤمن بها لأننا تربينا عليها في قبائلنا ولكن ولله الحمد بعد ما تعلمنا وتفتحت عقولنا ورأينا أنه يتوجب علينا سواءً من خلال المنتديات أو من الذين لهم كلمة عند كبار القوم أن نغيّر نوعاً ما في بعض المفاهيم التي توجد عن بعضنا يا أخي أذكر لك موقف حصل لبعض الشباب من أبناء عمي تشاجروا مع أحد الشباب من قبيلة ثانية في (قبقاب) وكان سيد الموقف الفزعة وهذا جاء بأبناء قبيلته وذاك مثله وكأنهم سيذهبون لغزة لتحريرها وكل واحد بسلاحه الأبيض وبالصدفة حضرت أنا وأخو هذا الشاب الذي يشاجر أبناء عمي ولله الحمد تحكمنا في الموقف وفكينا المشاجرة وأنتهينا على خير تصور معي لو أنني طبقنا هذا المثل ماذا سيحصل ؟؟ لا لأنني قليل (شيمة) أو أني جبنت لا ورب الكعبة فأنا لم أعرف الخوف ولكن العقل أدركني حينها وطبقنا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم.. أخي أبو رافع هذه النظرية يبدو لي أنه حان قطافها الآن فل نغيّر من هذا المنظور عند الشباب بدءً من اليوم.. أعذرني على الإطالة يا سيدي الكريم لكـ مودتـ وآآآحترآآآآآمــي |
حسب طلب كاتب الموضوع
يتم إغلاق المــــــوضوع مع الإعتــذار. |
| الساعة الآن 09:04 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية