|
موسوعة قصص النبي صلى اله عليه وسلم ومايستفاد منها
قصص النبي صلى الله عليه وسلم (1) -------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم اخواني واخواتي في الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ساقوم باذن الله بطرح مجموعة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام (كل يوم قصة) ومن ثم سنقوم بشرح المفردات ومايستفاد لكي تعم الفائده ** القصة الأولى : المطيع والعاصي .. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (( كان رجلان في بي إسرائيل متواخيان ، وكان احدهما مذنبا والاخر مجتهدا في العبادة وكان لايزال المجتهد يرى الاخر على الذنب فيقول : اقصر ، فوجده على ذنب فقال له : اقصر ، فقال : خلني وربي ، ابعثت على رقيبا ؟ فقال : والله لايغفر الله لك ، أو : لايدخلك الله الجنة ، فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد : اكنت بي عالما ، او كنت على ما في يدي قادرا ؟ وقال للمذنب : اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للآخر : اذهبوا به الى النار )) الحديث صحيح اخرجه احمد وابو داود وابن المبارك في الزهد .. ** مفردات الحديث : متواخيان : أي متقابلين في القصد والسعي . أقصر : من الاقصار وهو الكف .. ** المستفاد من الحديث : • الحث على الامر بالمعروف والنهي عن المنكر . • الانتهاء عن المنكر والاقلاع عنه بمجرد الزجر والنهي عنه وعدم الاصرار على الذنب عنادا ومكابرة . • عدم تقنيط العباد المذنبين من رحمة الله وعفوه . • عظم القول على الله بغير علم . • سعة رحمة الله رب العالمين . كل ماأنزل غيره جنة أو نارا صار مدعيا للألوهية . • ذم من يجعل من نفسه حاكما على منازل الخلق من سعادة او شقاوة .. ******** منقول |
قصص النبي صلى الله عليه وسلم (2) -------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم القصة الثانية : النبي وقرية النمل عن ابي هريرة رضي الله عن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( قرصت نملة نبيا من الأنبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى الله تعالى إليه ، أن قرصتك نملة أحرقت أمة من الأمم تسبح ؟ )) الحديث اخرجه البخاري ومسلم وابوداود واحمد والنسائي وابن حبان والبغوي .. ** المستفاد من الحديث : *لايجوز قتل النمل كما لايجوز قتل بقية الحيوانات الاالصائل والمؤذي منها فيجوز قتله . * الحيوان يسبح لله تعالى حقيقة . * كان الحرق بالنار شريعة من قبلنا جائزة ، أما في شريعتنا لايجوز الحرق بالنار . * يذم الرفيع القادر على فعله خلاف الاولى . * الجناية لاتتعدى الى الأبرياء لقولة تعالى (( ولاتزر وازرة وزر اخرى )) سورة فاطر الاية 18 * العذاب اذا نزل قد يصيب الجاني والبرئ والعاصي والطائع قال تعالى (( واتقوا فتنة لاتصيبن الذين ظلموا منكم خاصة )) سورة الأنفال الآية 25 • من كان ذاكرا لله مسبحا له لاينبغي التعرض لقتله اوضربه او إذائه احتراما لله عزوجل وذكره .. |
قصص النبي صلى الله عليه وسلم (3) -------------------------------------------------------------------------------- القصة الثالثة : ماشطة فرعون عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لما كانت الليلة التي أسري بي فيها وجدت رائحة طيبه فقلت : ماهذه الرائحة الطيبة ياجبريل ؟ قال : هذه رائحة ماشطة بنت فرعون وأولادها . فقلت : ماشأنها ؟ قال : بينا هي تمشط بنت فرعون ، إذ سقط المشط من يدها فقالت بسم الله ، فقالت بنت فرعون : أبي ؟ فقالت : لا ، ولكن ربي وربك ، ورب ابيك ، الله . قالت : وإن لك ربا غير أبي ؟ قالت : نعم ، قالت : فأعلمه بذلك ؟ قالت : نعم ، فأعلمته فدعا بها ، فقال : يافلانة ألك رب غيري ؟ قالت : نعم ربي وربك الله . فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أخذ أولادها يلقون فيها واحدا واحدا . فقالت : إن لي إليك حاجة ؟ قال : وماهي ؟ قالت : أحب أن يجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد فتدفن جميعا . قال : وذلك لك علينا . فلم يزل أولادها يلقون في البقرة حتى انتهى الى ابن لها رضيع فكأنها تقاعست من أجله ، فقال لها : ياأماه . اقتحمي ، فان عذاب في الدنيا أهون من عذاب في الآخرة )) الحديث اخرجه احمد والطراني في الكبير . • المستفاد من الحديث : • الصبر والثبات في أوقات الفتن والابتلاء . • الجزاء من جنس العمل . • عظيم الأجر والثواب لمن صبر على دينه ولم يخض في الله تعالى لومة لائم ( انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب )) • يجوز للمسلم أن يطلب من الطغاة أمرا له فيه صلاح ، كما طلبت هذه المرأة من الطاغية دفن رمادها ورماد اولادها . • ان الله يجعل لأوليائه مخارج عند ابتلائهم بالشدائد والكروب . • اثبات كرامات الاولياء الصالحين والصالحات . • من الكرامات مايكون بخوارق العادات . |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير يا أبو عبدالله على هذه الفكرة وبارك الله فيك يالغالي وأسأل الله أن لا يحرمك الأجر وسأقوم بنقلها بعد اذنك الى منتدى نصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم لاهنت يالغالي ولا عدمناك تحياتي واحترامي |
الله يجزاك خير يا ابو عبدالله
والله يجعلها في موازين حسناتك تحياتي لك اخوك بن صهبان |
الله يعطيك العافية
ويجعلها في موازين حسناتك |
بارك الله فيك ونفع بما قدمته لنا
طرح موفق نسأل الله العظيم النفع والفائده |
أحسنت على هذه الفكرة وبارك الله في جهدك
|
يثبت الموضوع من قلبي
|
قصص النبي صلى الله عليه وسلم (4) -------------------------------------------------------------------------------- القصة الرابعة : التوبة النصوح . عن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتى آواهم المبيت الى غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا : انه لاينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم . قال رجل منهم : اللهم كان لي ابوان ، شيخان كبيران وكنت لااغبق قبلهما اهلا ولا مالا فنأى بي طلب الشجر فلم أرح عليهم حتى ناما ، فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين فكرهت ان أوقظهما وأن أغبق قبلهما أهلا أو مالا فلبثت _ والقدح على يدي _ أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر والصبية يتضاغون عند قدمي ، فاستيقظا ، فشربا غبوقهما ، اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا مانحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيئا لايستطيعون الخروج منه ، قال الآخر : اللهم انه كانت لي ابنة عم ، كانت أحب إلي _ وفي رواية كنت أحبها كأشد مايحب الرجال النساء ، فأردتها على نفسها فامتنعت منى حتى ألمت بها سنة من السنين ، فجاءتني فأعطيتها عشرين ومئة دينار ، على أن تخلي بيني وبين نفسها ففعلت ، حتى إذا قدرت عليها _ وفي رواية : فلما قعدت بين رجليها _ قالت : اتق الله ، ولاتفض الخاتم الابحقة ، فانصرفت عنها وهي احب الناس الي ، وتركت الذهب الذي أعطيتها ، اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ، فافرج عنا مانحن فيه ، فانفرجت الصخرة غير أنهم لايستطيعون الخروج منها ، وقال ثالث : اللهم استأجرت أجراء وأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ، ترك الذي له وذهب ، فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال ، فجاءني بعد حين فقال : ياعبدالله ؟ أد الي أجري فقلت : كل ماترى من أجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق ! قال ياعبدالله لاتستهزى بي ! فقلت : لااستهزئ بك فأخذه كله ، فاستاقه فلم يترك منه شيئا ، اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا مانحن فيه ، فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون )) الحديث اخرجه البخاري ومسلم وأحمد . • مفردات الحديث : • الغار : النقب في الجبل . • أغبق قبلهما : أي : ماكنت أقدم عليهما أحدا في شرب نصيبها عشاء من اللبن . • نأى : بعد ، والمراد انه أبعد في طلب المرعى لغنمه . • فلم أرح عليها : لم أرجع . • يتضاغون : يصيحون . • فأردتها : راودتها . • سنة : الضيق والشدة . • فلما قعدت بين رجليها : أي جلست مجلس الرجل للجماع . • الا بحقة : أي بنكاح لا بزنا . • المستفاد من الحديث : • الدعاء عند الكرب والشدائد وذلك امتثالا لقولة تعالى (( وقال ربكم ادعوني استجب لكم ))غافر60 • التوسل بالعمل الصالح وهذا هو التوسل المشروع . • أثر التقوى في نجاة العبد من كربة وبلائة (( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ))الطلاق2 • فضل بر الوالدين وفضل خدمتها وايثارهما عمن سواهما . • فضل العفاف والانكفاف عن المحرمات . • جواز الاجارة وهي عقد لازم على منفعة مدة معلومة بثمن معلوم ، ودليل مشروعيتها من الكتاب ، قولة تعالى (( فان ارضعن لكم فأتوهن أجورهن )) الطلاق6 ، ومن السنة قولة صلى الله عليه وسلم (( ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة : وذكر منهم .. ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره )) رواه البخاري . • فضل حسن العهد . • فضل أداء الأمانة والسماحة في المعاملة . • إثبات كرامات الأولياء وهو مذهب أهل السنة |
| الساعة الآن 04:05 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية