منتديات قبائل شمران الرسمية - كيــف لا أغـــار على أمــــــي ؟

السلام عليكــم ورحمـةالله وبركاتــه ،،

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبهأجمعين

قال حسانبن ثابت رضي اللهعنه :

مهذبةٌ قـد طيَّب الله خِيَمَها ................ وطهّرها من كلِّ سوءٍوباطلِ

- عظيم والله شأنك يا أمَاه , جليل قدرك و رفيع ذكرك ,

يعجز اللسان عن ذكر مناقبك , وتفرح القلوب عند ذكرفضائلك .. الله أكبر إنها أمنا عائشة رضي الله عنها

بحر زاخر وطود باهر

فبحبك نفرق بين المؤمن و الكافر وبين السلفي والرافضي الفاجر

جعلك الله محنة حية و ميتة

طاهرة مطهرة .. صديقة مصدقة ... صالحة مصلحة هكذا عاشت أمي حتى قبضت

فإن تكلمت عن العبادة فلا تعجب :

قال القاسم كنت إذا غدوت أبدأببيت عائشة أسلَم عليها , فغدوت يوما فإذا هي قائمة تسبح و تقرأ { فمنَ الله عليناووقانا عذاب السموم } وتدعو وتبكي وتردَدها , فقمت حتى مللت القيام , فذهبت إلىالسوق لحاجتي ثم رجعت فإذا هي قائمة كما هي تصلي و تبكي ) " صفوت الصفوة 2/ 15 16 " .

الله أكبر ... هذه هي أمَي

وإن أتيت إلى الفصاحة والخطابة فهذا شأنها :

قال الأحنف بن قيس : ( سمعتخطبة أبي بكر و عمر و عثمان و علي و الخلفاء بعد , فما سمعت الكلام من فيَ مخلوقأفخم و لا أحسن من فيَ عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها ) " اللالكائي 2767 "

وأما العقل و الرشد في الرأي فالمجال مجالها و خذ برهان ذلك :

قال علي رضي الله عنه : ( لو كانت امرأة تكون خليفة لكانت عائشة ) " اللالكائي 2761 "

و أما العلم فلا تسأل فأمي أعلم نساء العالمين بل أكثر من هذا واسمع :

قال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه : ( ما أشكل علينا أصحاب محمد صلى اللهعليه وسلم حديث قط فسألنا عائشة إلا وجدنا عندها علما ) وأغرب من هذا !! تعرف حتىالطبَ :

قال هشام بن عروة عن أبيه: ( ما رأيتُ أحداً أعلم بفقه، ولا بطب،ولا بشعر من عائشة )

وأما الكرم والسخاء فلها فيه النصيب الوافر :

قال ابن الزبير ما رأيت امرأة قطأجود من عائشة و أسخى ) " اللالكائي 2763 "

كل هذا من أخلاقها وسجاياها فلا غرابة أن أغير لها

اللهتبارك وتعالى غار لها فوق سبع سماوات تشريفا لها وتكريما فكيف لا أغار لها؟؟؟؟

قال الحافظ ابن كثير - رحمه الله - : ( ولما تكلم فيهاأهل الإفك بالزور و البهتان غار الله لها فأنزل براءتها في عشر آيات من القرآن تتلىعلى تعاقب الزمان ) " البداية والنهاية 8 / 856 "

قال تعالى : { إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكملا تحسبوه شراً لكم بل هو خير لكم لكل امرىء منهم ما اكتسب من الإثم، والذي تولىكبره منهم له عذاب عظيم، لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيراًوقالوا هذا إفك مبين لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء فإذ لم يأتوا بالشهداء فأولئكعند الله هم الكذبون ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والآخرة لمسكم في ماأفضتم فيه عذاب عظيم. إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علموتحسبونه هيناً و هو عند الله عظيم، ولولا إذا سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلمبهذا سبحانك هذا بهتان عظيم. يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبداً إن كنتم مؤمنينويبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم. إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذينآمنوا لهم عذاب أليم فى الدنيا والآخرة والله يعلم وأنت لاتعلمون}

وتَكلم اللهُ العظيمُ بحُجَّتي…………… وبَرَاءَتِي في مُحكمِالقُرآنِ
واللهُ حَفَّرَني وعَظَّمَ حُرْمَتي…………… وعلى لِسَانِ نبِيِّهِبَرَّاني
واللهُ وبَّخَ منْ أراد تَنقُّصي………….إفْكاً وسَبَّحَ نفسهُ فيشاني

وقد عرف فقهاء الاسلام وعلماء أهل السنة قدر أمنا و شرفعرضها فخصَصوا في حقها فصولا و أبوابا , فلا تجد كتاب سنة أو مسند حديث إلا وقدسُطَر فيه من فضائلها الشيء الكثير, وقد نقلوا الإجماعات على كفر من رماها بمابرءها رب العزة والجلال

قال ابن كثير : ( و قد أجمع العلماء على تكفير منقذفها بعد براءتها ) " البداية و النهاية 8 / 486 "

قال القاضي أبو يعلىالحنبلي: «من قذف عائشة بما برأها الله منه كفر بلا خلاف. و قد حكى الإجماع على هذاغير واحد، و صرّح غير واحد من الأئمة بهذا الحكم»هذه هي أمي :

زوجة رسولالله صلى الله عليه وسلم
بنت الصديق خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ماترسول الله صلى الله عليه وسلم بين نحرها وسحرها
زوجته في الدنيا والآخرة

إجتمع ريقها مع ريق رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر ساعة منساعات حايته صلى الله عليه وسلم

أقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم سلامجبريل فأيَ فضيلة أعظم منها

توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجرتهاوإن رغمت أنوف الرافضة السفهاء

يا مُبْغِضِي لاتَأتِ قَبْرَ مُحَمَّدٍ………… فالبَيْتُ بَيْتي والمَكانُمَكاني

فأكثروا - يا رعاكم الله - من ذكر أمكم والترضي عنها عند الخاصة والعامة وانشروا محاسنها بين أهليكم فإن هذا والله من سنة أسلافكم .

فأنتم على خير تحسدون عليه و تفرحون به بين يديالله وبهذا تغنموا شفاعة أمكم يوم القيامة لأن كل صحابي له شفاعة كما جاء في بعضالآثار 0

وأما مبغضيها فليس لهم إلا التبرَي يوم القيامة قالت عائشة رضيالله عنها : ( لا ينتقصني أحد في الدنيا إلا تبرَأت منه في الآخرة ) " اللالكائي 2769 "

من بريدي الخاص للفائدة 0