النفس هل نُؤلّهها أم نهملها
 

النفس هل نُؤلّهها أم نهملها
بين وهم اكتشاف الذات
وحقيقة معرفة الله
في زماننا هذا كثُر الكلام
عن النفس:

اكتشف نفسك

تصالح مع نفسك

احبب نفسك

عالج جروح طفولتك

افهم عقدك الداخلية

حتى صرنا نسمع كثيرين رجالاً
ونساءً يعيشون في دائرة
لا تنتهي من تحليل الذات:
أنا هكذا لأني مكسور من أبي
أنا هكذا لأني كنت مهمش في صغري
أنا هكذا لأني لم أُحَب بما يكفي
ونسوا سؤالًا أعظم وأسبق لكل
هذه الأسئلة
أين أنا من الله
أين قلبي من ربي
ماذا يريد الله مني الآن

الانحراف المعاصر الخفي:
في الأصل خلقنا الله لنعبده
ونعرفه ونستأنس به
لا أن نبقى نُحلل أنفسنا:
﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا
لِيَعْبُدُونِ﴾
[الذاريات: 56]

لكن المنهج النفسي المعاصر
حتى حين يزعم أنه متحرر
صار أحيانًا يقدم للإنسان نفسه
كأنه هو الإله الذي ينبغي أن
نرضيه ونتعلم عنه

وهكذا تحولت النفس من:
مخلوقٌ ضعيفٌ يسير إلى الله
إلى:
صنم داخلي نحاول إرضاءه
وفهمه بكل الوسائل
إذن ما الموقف الصحيح من النفس

القرآن لا يدعونا إلى أن نُقدّس
النفس ولا إلى أن نُهملها بل إلى:
تزكيتها لا تحليلها المفرط:
﴿قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا﴾
[الشمس: 9]

محاسبتها لا جلدها:
﴿وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ﴾
[القيامة: 2]

إصلاحها لا الغرق في جراحها:
"المؤمن القوي خير وأحب إلى
الله من المؤمن الضعيف
وفي كلٍّ خير..."
الحديث

النفس طريق وليست غاية:
النفس ليست هدفك بل وسيلتك:

تحبها لأنها مَركبك إلى الله
تريحها لتعينك على الطاعة
تهذّبها حتى لا تعوقك
لا تعبدها ولا تتبع كل رغباتها

النفس المؤمنة تقول:
أنا متعبة يا رب لكني بك أستريح
أنا ضعيفة يا رب لكنك قوتي
أنا ضائعة بدونك يا رب
فاهدني إليك

بينما النفس الغافلة تقول:
أنا تعبت من طفولتي
أنا أحتاج أن أُفهم
أنا أحتاج أن يُقدّرني أحد
تقبلي كما انا وفقط

طيب ماذا أفعل عملياً
لا أُهمل نفسي ولا أُقدّسها
بل أُرافقها في الطريق:

١. أصلح علاقتي مع الله:
أتعلم أسماءه وصفاته
أجعل صلاتي خشوعًا لا عادة
أفتح قلبي للقرآن لا فقط
لدورات التنمية الذاتية

٢. أرحم نفسي ولا أتركها تعبث:
أرتاح حين أتعب لا أرهقها
أبكي حين أحتاج لكن
لا أستغرق في البكاء
أفرح بالحلال ولا أبحث عن
سعادة زائفة في الحرام

٣. أتجاوز الماضي ولا أدفنه
في قلبي:
كلنا تألمنا لكن ربنا أرحم بنا
من كل ألم
ماضينا مهما كان مؤلمًا
لا يساوي شيئًا أمام رحمة الله
بنا الآن

٤. أركز على الحاضر:
ماذا يريد الله مني اليوم
هل صليت بصدق
هل بررت والديّ
هل رعيت زوجني وأولادي
هل اهتميت بصحتي
سؤال حقيقي لكل من تغوص
في تحليل نفسه:

بعد كل هذه التحليلات
هل اقتربتِ من الله خطوة
أم زدتِ بعدًا عنه لأنكِ بقيت
منشغل بنفسكِ عن ربكِ
بل وزادت التعقيدات حولك

الخلاصة:
لا تهملوا أنفسكم ولكن لا تُقدّسوها
استأنسوا بها في الطريق إلى الله
ولا تجعلوها حجابًا عن الله

أصلحوا نفوسكم بالحب والذكر
والطاعة لا بالتحليل المفرط
ولا جلد الذات