زواج ابنتك .. لمســـؤل ... رجس من عمل الشيطان

عندما تناسب مسؤل .. وانت تعلم علم اليقين بآنك تريد منفعه ... وتريد من وراء
هذا النسب المشؤم .. حفنة من تراب .. او مالاً لايحق لك .. او مكانة لست كفؤ ان تتبوئها
فآنك بذلك خالفت دينك وعقيدتك .. ولنجعل الدين مكرماً عن اشباهك .. هناك عرف

وهناك حدود انسانيه يجب التوقف عندها .. انت تبحث عن ما يهمك .. ويشبع نهمك وطمعك
انت تسعى وراء سحت بالي او وراء رياء وسمعه .. لكن الا تعلم ايها (المتمرجل) على حساب (حميلتك)
بنتك كانت او اختك او قريبتك اومن يكون لك ولاية عليها .. هل تعلم انك تقدم لها الحرام .. وانت تعلم
هل تعلم انك تقدمها (للزنى) والعياذ بالله .. وتجبرها على شئ تود من ورائه شراء ذمة مسؤل ..

.. هل تعلم ايها المجنون الارعن انك .. اقدمت على هذا وضربت بمكارم الاخلاق عرض الحائط ..
لاريب في افعال من هم على سجيتك .. ومنهم من طينتك .. ربما لا الوم هذا المسؤل .. وربما لايعلم
وربما لايدري انك تخطط وترسم على فتات دنيا زائل .. وحتى لو وجدنا العذر لذلك المسؤل المغفل

الذي فتح مكتبه لمثل هذا الصنف من المجانين .. والذي هو مسؤل عن ادراة كانت .. او جهة مهمه ..
يرون الناس فيها خير لهم .. ويآتي ويضحك عليه غبي اراد بذلك النسب .. الاستيلاء على ما لايحق له
نجده شريك في رجسه .. لا يمكن ان نبرء موقفه حتى ولو احسنا الضن .. انت مسؤل وانت انسان مدرك

لاتغفر زلتك .. اما هذا الذي طغى واقدم على (بيع) بنته لرجل ربما يكبرها في السن .. او ربما مريض
او ربما غير اهلاً لتلك الفتاه المسكينه .. الذي تقاد (كالبهيمه) لذبحها والتنكيل بها ..و لاتستطيع ان تنطق بام شفه
.. كم من هذه المواقف .. نعرفها .. وكم من هذه الامور تشاهد .. وياللاسف ان هناك الكثير من الشياطين الخرس

الذين يرون ويشاهدون بنات المسلمين تقاد بهذا الشكل .. ولم يحرك ساكناً... حتى وان كان ابوها .. او ولي امرها
من اهانها .. هناك جهات رادعه .. وهناك سبل كثيره لمنع مثل هذه الزيجات (المحرمه) الذي يسكت فهو شريك
والذي نفسي بيده انه شريك يسآل عن هذا يوم العرض على الله جل في علاه .. برئ نفسك من هذا الاثم

بمجرد الذهاب الى الولي او المسؤل .. واخبره ان هذا لايجوز .. حتى لاتقيم عليك الحجه .. اعلم ان الكثير يقول
يآخي انت تطلب المستحيل .. ياخي انا (وش دخلني ) و(بنته جعله يحرقها)ياخي (انت ترد الماء في حلوقنا)
يآخي (انت بتجيب فينا العيد ) يا اخي (انت تفتح علينا ابواب جهنم )
بالله عليكم هذا نهج مسلمين ..
يآخي احتسب الاجر .. حتى ولو منعك ذلك المسؤل من شئ يحق لك في دائرته .. او قال في حقك والدها ما يسؤئك
هذا ديدن الشجعان من الرجال .. وهذا نهج مدرس هذه الامه .. صلوات الله وسلامه عليه ... لنكون آمته الصادقه
السائرة على نهجه ...


المجهر
مسؤل عن تداعيات طرحه

طرح فيه الكثير من الواقعيه
لكن لايمنع أن يزوج الرجل أبنته بمسؤول أو خلافه
بشرط ألا يكون إجبارا لها ورغم أنفها
أشكرك على الطرح الواقعي
تقديري لك

أنا أرى ان هذه المشكله غير واقعه في مجتمعنا وخصوصا جماعتنا الكرام

تحياتي

أوفق الاخ محمد آل زميم
لا مانع من زواج البنت من مسوؤل اذا كان برضاها وليس لمصلحه دنويه تافهه.

أشكركـ أخي المجهر على طرحكـ

تحياتي لكـ
سلطان آل وافي

محمد ال زميم ... اهلاً بك اخي الكريم ...
بالطبع مناسبة مسؤل كفو ... لايشوبه شائبه .. ولا لغو فيه
المسؤل مثله مثل سائر الناس .. يزوج .. ويتزوج ...

ونحن هنا .. نتحدث عن ذلك المسؤل الساذج .. الذي واقف هوس رجل اخر
على مثل هذه الزيجات ... تحياتي لك ونراك قريباً .. باطلالة جديده

سعد666 .. مساك الله بالخير ...
الاستدراج اللطيف مهم لروح الطرح .. والذكاء المنقطع بكليمات ..
لا اوافقك على هذا الاسلوب حتى وان كان نقداً (استنطاقياً)
كل المجتمعات تآن من وطئة السلبيه في كثيراً من الامور

وماطرح من موضوع .. كان بدافع تجربة حصلت ومشاهده ..
واتمنى ان تدرك جيداً ... وتعي ما يقوله اخيك المجهر ..
ان كل ما اطرحه من مواضيع .. هي تداعيات مشاهده ...

اوافي التحقق منها .. قبل طرحها في نقاش للجميع .. حتى نقدم
مايمكننا ان نقدمه من حل .. اتمنى لو نعطي الموضوع جزء
من وقتنا لمناقشته بكل شفافيه .. وعدم التملص من الواقع

تحياتي لك ياســــــــــعد

بكل صراحة طرح فيه الكثير من الواقعيه للأسف
لكن لايمنع أن يزوج الرجل أبنته بمسؤول أو خلافه ذو منصب كبير
بشرط ألا يكون إجبارا لها ورغم أنفها فإذا كان برضاه فلا مشكلة يزوجها
وأنا في رأي أوافق رأي أخي محمد وأخي سلطان
أشكرك على الطرح الواقعي والصريح
تقبل مروري سيدي لكـ
خالص تحياتي

سلطان ال وافي مرحباً

اهلاً وسهلاً .. بك في متصفح اخيك ... وكان يسعدني اكثر
لو طرحنا بعض من الحلول .. حتى لو استعنا بتجارب فاشله
من هذا القبيل .. وكون المشرف يهمه النقاش .. وطرح ما يمكن طرحه
لاثراء مثل هكذا مشكلات ... نراك مجدداً ... شكراً لك

اخي الكريم .... حــــــامد

اهلا وسهلاً بك معنا .. لاااشك ولاريب في هذا .. لكن المشكله ..
ان هذه الفتاه حتى وان كان برضاها ... ينسج لها اساطير وقصص
لذلك المسؤل بانه رجل يقدر الحياه .. وكريم ... وله مواقف

مع والدها .. وانه كذا وكذا .. من هذه الاكاذيب المفتعله.. فتوافق على مضض
وبعد حين تنصدم في واقع غير ما كانت تآمل .. وتعلم حينها انها كانت سلعه
رخيصه .. هل في هذه الحاله يكون الزواج متكافئ ومباح ؟؟؟

لك مني وافر التحيايا ... دعنا نراك دائماً معنا ... شكراً لك سيدي الكريم

اخي الكريم المجهر
اعتقد ان الزواج لمصلحة وغرض معين مع مسؤوول او غيره لمنفعه ما مقابل زواجه من كريمة الشخص الطامع للمنفعه له حكم وتعريف فالشرع
وانت قررت عدم الدخول في المسائل الشرعية وانا احترمك جداا لان المسائل العقائدية والفقهية لها اهلها
لكن اخي الكريم
اعترض على تسمية هذا الزواج بالزنا لانها كلمة قوية
اما هذا الزواج فأنا ضده تماما ولا ارضاه لا لحمائلنا ولا لنساء المسلمين كافة
لكن اعتقد ان التروي في بعض التسميات والانتباه للأنتقاد واطلاق الاحكام افضل
اتمنى ان نقدي لا يضايقك في شي وهذا لاينقص احترامي لقلمك ورأيك
فائق الود