لا تَجْلس حَيثُ يُؤخَذُ بِرجلك فَتُجر

بسم الله الرحمن الرحيم

لاتجلس حيث يُؤْخَذُ بِرِجلِكَ فَتُجرْ
*أنا وإياكم نلاحظ تسابق البعض إلى *الجلوس على الكنبات المعده والمحجوزه من قبل
صاحب الحفل مُسبقاً لِكبار الشخصيات أو *لضيوف القبيله في
** * * * * * * صدر المجلس
** * * * * * * أو منصة العرضه
** * * * * * *أو منصة القصر
** * * * * * *أو غرفة كبارالشخصيات
*دون النظرالى ان أحقية الجلوس في المنصه لضيوف القبيله
*حتى أن الداعي ( صاحب الحفل ) ينحرج من ضيوفه الأجناب من القبائل الاخرى
*نعم البعض يلبس ذاك البشت ويتطاول على سنه ومقامه ويجلس ويسابق ضيوف القبيله
*ويلصق بكرسيه في المنصه وإن اضطر القيام فبشته يقوم بحجزمكانه إن قام للصلاه*
*أو لقضاء حاجه
*اذاً يجب أن*
** * * * * * * * * * * تجلس حيث يُؤخذ بيدك فتُكرم
** * * * * * * * * * *ولاتجلس حيث يُؤخذ برجلك فتُجر
**بمعنى
** * * اذاوصلت فسلم على الجميع فإذا استقبلك الداعي ومسك بيدك *حيث المنصه
** * * أو إلى غرفة كبار الشخصيات او إلى كنبه معينه فلا بأس
** * * * * * * * * * * * * * * * * أمّا
*إذا ارتقيت *إلى صدر المجلس وتطاولت على سنك ومقامك فسيأتي من يقول لك لو
*سمحت *؟
*انا هنا اتكلم عن مقامات العباد دنيويا وإلا كلنا نعرف ان اكرمنا عند الله اتقانا
** * * * * * * * * * * * * * * * * * * *القصد
*إذا كنت شاب فيوجد منه اكبر منك سناً
وإذا كنت طالب علم فيوجد معلم أوشيخ علم شرعي
والحاضر من خارج المدينه أولى بالجلوس
وشيوخ القبائل وعرائفها ونوابها أيضا أولى بالجلوس*

** * * * * إذاً لابد أن نراعي *في احتفالاتنا واستقبلاتنا إذا اصر صاحب
*الحفل التمييز في المجلس والسفره
(1) أنّ اي فرد من افراد القبيله يعتبرصاحب محل ( مُضّيف ) في وجود ضيوف من قبيله
** * * *أُخرى فلايجلس وهناك ضيف للقبيله*
*(2) عند تقديم العشاء افسح المجال لضيوف القبيله ولاتجلس الى وتتأكد من ان الضيوف كل
*اخذ مكانه
*
(3) صاحب الحفل مشغول فالنكن جميعا عوناً له نراقب *وأي ملاحظه نُذَكْر بها صاحب الحفل
__________________________________________________ ________
*يجب على الداعي أن يراعي ألآتي
** (1) أن يدعو في حدود إمكانياته حتى يتمكن من إكرام ضيوفه * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
** (2) أن يُراعي سعة مكان الاستقبال سواءً قصر أو غيره
** (3) أن *يُقدم إكرام ضيوفه على اي أهداف أُخرى
** (4) رجل القبيله يهمه صرف الرجال لاصرف الريال
** (5) لابد من أخذ مشورة فخذك قبل موعد الحفل لتوزيع الادوار
** * * *ولإستأناس برأيهم وخاصه من سبقك بتنظيم حفله
** (6) الابتعاد عن الفقرات التي لا تتفق مع عاداتنا وتقاليدنا
** * * * * * **
** * * * * * * * * *هذا علمي وعفاكم
*وصل الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أخواني
نحن مقبلون على موسم الحفلات.
وحفلاتنا لابد لها من تنظيم اذاً
شرفوني بإضافاتكم حول هذا الموضوع
حفظكم الله جميعاً

موضوع رآئــع وجميــل


في الحقيقه هذه السلوكيآت التي أعتبرها دخيـلة على أبنآء شمرآن أصبحت ملحوظة وبشكل متكرر
وخصوصا أنا الاحظها لقربي من الحــدث في أغلب الأوقات
والأدهى من ذلك أن لايقوم الصغير ليجلس الكبيـر مكآنه سوآءا من خارج القبيلة أو من القبيلة نفسـها

موضوعك أخي أبو عبدالله حوى الكثيـر من الفوائـد
والطرآئق عديدة للتعامل مع مثل هذه المناسبات بما يحفظ للقبيلة عزها ومكانتها ويحفظ لصآحب الحفل سهولة تنظيمة والسير بالمحفل نحو بر الأمان ..

التربيــة التي كنا عليها لابـد أن تستمــر
ومبدأ من سبق لبق والمكان الفاضي أجلس فيه أو أجلس جنب والدي أو عمي أو جدي يجب إعادة النظر فيــه ..

أذكر في أحدى محافل شمران كآن هناك ضيوف على قبيلة شمران من خارج القبيلـة
وحيــن دخولهم كآنوا تقريبا عشرة أشخاص ولم يكن هناك أي كرسي متآح للجلوس في الصف الأمامي للمحفل
فرأيت شيخا كبيرا ابيض شعر اللحيــة
من شمران يقوم من مكانه ليجلس عليه أحد الضيوف الذي يصغره سنا

وقريبا منه يوجد شآب صغير لم يتجاوز العشرين ينظر بطرف عيــنه لهذا الموقف ولم يحرك فيه ساكنـآ ..وظل متشبثا بذلك الكرسي حتى موعــد العشآء..


ومن السلوكيات السلبيه حين تقليط الضيوف على العشآء يتسابق الأغلبيه للطعام غير مبالين لم خلفهم من كبار الســن أو الضيوف أو المحتفى بهـم ..

أنا واثق بأنه قليلا من توجيــه الشباب يكفي لحل هذه المعضله ..


شكرا لك





تبريـــــ د

مشرفنا الفاضل
تبريد منخفض
اضافه جميله
لك تقديري واحترامي

شكرا لك اخي حوفان لقد كفيت ووفيت

وهذا الموضوع جاء في وقته ونحن مقبلين على مناسبات مختلفه

وليس لديه اضافه سوى بعض النقاط

اولا - التنويع في مقدمي الحفلات والمناسبات وخاصه شعراء

النظم اوالعرضه فعادة ماتتكرر الوجيه في مناسبات عده فيجب أعطاء

الفرص لشعراء شمران كافه وبالتناوب

وحسب المناسبه والتكريم فأذا كان المحتفى به من شمران تهامه مثلا

فيجب ان تعطى الفرصه لشعراء شمران تهامه لأحياء تلك المناسبه اوالتكريم

ثانيا – التركيز على شعراء شمران في جميع مناسباتنا فهم لهم الاحقيه والولويه

وتشجيعهم معنويا وماديا فأذا قمنا بأتباع وتطبيق ذلك فسوف نجني ثمار ذلك

بظهور شعراء جدد يشار اليهم بالبنان ونترك مقولة ماعندنا شعراء

ثالثا – التصوير والتقاط الصور فيجب على اعلامي منتديات قبائل شمران عدم

التركيزعلى الصفوف الاولى اوعلى ناس معينين بل يكون التصوير متنوعا

وشاملا الجميع دون استثناء فلربما اشخاص كان لهم دور ايجابي في خدمة

القبيله في أي مجال افضل من أولئك ولكنهم جلسوا حيث ما انتهى بهم المجلس

بالصف الاخيرولا كنهم لم ينالوا ذلك الأهتمام وقد حصل ذلك لأعضاء

من هذا المنتدى سهروا اليالي لخدمة هذا المنتدى اما بطرح مشاركات مفيده

اوقاموا بالرد على مشاركات الأعضاء واني على يقين ان شاء الله ان القائمين

بهذه المهمه الأن وأعني الاعلاميين من افضل شباب شمران مهنيا واخلاصا

وانتسابا وعدلا

رابعا – ضرورة التنسق في مواعيد اقامة حفلات الزواج حتى لا يكون هنالك مناسبتان

في ليله واحده

شكرا لك اخي ابو عبدالله على مشاركتك القيمه والمفيده اتمنى ان تكون هذه الأضافه

تنال على استحسانك وعلى أستحسان منسوبي هذا المنتدى العملاق

( وصلى الله وسلم على سيدنا محمد )

مشكور اخوي على الكلام الجميل وانا احب ان اثني عليك وأشارككم بهذه الباقة من الكلمات البسيطة .. لكل حي أجل لكل داء دواء بعض الحلم ذل يد واحدة لا تحمل بطيختين خذو الحكمة من أفواه البسطاء ما كلُّ ما يُعلم يُقال اتقوا النار ولو بشق تمرة (حديث) اجلس حيث يُؤْخَذُ بيدك وَتُبَرُّ ولا تجلس حيث يؤخذ برجلك وتُجَرُّ أَحْسِنْ إلي الناس تستعبد قلوبهم إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار (حديث)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجاااارح

اخي الفاضل
الجارح
اشكرك على مرورك
وإضافتك الجميله

هنا الاصله والخلق الحسن

فعدتنا وتقليدنا نتشرف به ليس كما يدعي البعض

ولأني اشعر بالفخر حين ارى مثل هذه الدروس في هذا الصرح

أتذكر ما يطلق عليك طلابك من لقب وهو لقب شيخ الشباب

فلما أرى مواضيعك في هذا الصرح الشامخ و الفائدة التي حصلت عليها منك

تمنيت اني كنت من طلابك

شكرًا ابو عبدالله و مثلك لا يقول و لا يكتب الا المفيد و ما يُعتد به، كلامك درر و جاء في وقته كما أسلفت في موضوعك ،

أخي الفاضل
رمزي
اولا اشكرك لمرورك
ثانيا اشكرك لتواضعك وزهدك في لقب ياشيخ رمزي
الحق الركب ترى الكل اصبح شيخ في قبيلة شمران وغيرها
لدي اكثر من عشرين دعوة زواج كلها يتشرف الشيخ فلان الفلاني
أخي الفاضل
إذا كان الاخ رمزي زعلان على شيخنا فعندنا مايرضيه
وابشر بالرضا حتى ترضى
مجلس الشيخ مفتوح وقلبه مفتوح لاي عتاب او إبداء
اي ملاحظه ولا يحتاج لواسطه وأنت من أسره كريمه وفاضله
وتعرف مالك وما عليك
ومتى وأين تنتقد

بالنسبه لآل رفيع أنا أُوافقك الرأي
ويشاركهم ذلك فخذ المشيخه من أي قبيله من قبائل الجنوب
مايحتاج ان اثبت لك او اقدم شهود
فقط
استعرض كروت الدعوه التي لديك
وانظر لإحتفالات القبائل الاخرى
ستجد ان احبائك آل رفيع سكان كوكب الارض
أخي الشيخ رمزي
صدقني ان اللقب لائق عليك
مادعاني لهذا الرد الا بعد متابعة ردودك ال 13
حفظك الله ورعاك