08-21-2024, 01:38 AM
|
#7711 | ||
|
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
 |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة جفاف الينابيع
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 71 مشاهدة جفاف الينابيع أضمحلّ الهوى في عروق القبيلة ذات العماد فتنادت إلى مَهْيع الغدر عن أصلها ولم يبق في الدُّور إلا الغماد أستقلَّ أهلهَا جهلُها لامتهان الينابيع والبحث في عنت النّاس، والخوض في كلّ واد وزها الزّهو حتى طغوا في البلاد كيف تنمو الفسائل في حضرة النخل بعد تخشّب سُلاّئه ويباس الجمّار في رأسه وخلو البجاد كيف تنمو وفي سفح سود الغرابيب تجثو الصخور على كاهل الطّير من عهد عاد كيف تنمو، وهذا الذي ساقها أبيض الوجه، متشحٌ بالسّواد استباحت حماك المودةُ في السور صاغتك في أنفس النّاس أشهى من الشّهد يحملك السعد رهوّا إلى خارج السُّور حيث يضلُّ الوداد إيه في حضرة الجَوْر تذوي النفوس ولا تذوي النّعرة الأمُ وكلٌّ يرى النّصرَ يوم المعاد هانت النّاس في أعين النّاس هذا الذي أُشربوه فكيف بأعينهم هان يوم التّناد لا تقل جاهلاً، قبل ذكرى ذوي الذّكر، من أين جاء بنا فاتحًا طارق بن زياد أ. د. ظافر بن علي القرني تاريخ الإضافة: ه.
|
||
|
|
|
08-21-2024, 01:39 AM
|
#7712 | ||
|
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة جانبٌ من الحضارة الأمريكيّة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 69 مشاهدة . جانبٌ من الحضارة الأمريكية سلعةٌ عاش بها التاجر م حينًا، فرماها فإذا ما لزَّه صرفٌ م من الدهر اشتراها وبأصنافٍ من النحلة م والقول ابتلاها فإذا ما خرجت من كلّ شيء ازدراها فتهاوت فوقها الأوزار م والكلّ جفاها وتمنَّت انهيار الكون م وازداد رداها واستماتت غير أن الموت م لم يأت حماها يا إلهي أو حتى القاصم م الجهم قلاها! فإذا هامت به يومًا وقالت اصطفاها انبرى حتى إذا ما خالها اختار سواها فاستماتت مرةً أخرى م وصاحت ليراها واستزادت من حبوب م النوم كي تكتم فاها فأتاها طائف الموت م بأن قد اجتباها فهي مقتولٌ على الأرض م وإن طال مداها وإذا لم يبق إلاَّ م ناخر العظم احتواها آية للناس والجاهل م من سار خطاها**** إنها لعنة عصر العلم م يشتدُّ أذاها فتواري نهضة الزيف م وتجتث قواها وتعيد الإنس إنسًا فلقد ضلَّت هداها وتداعت صوبها الآثام م والوهن اعتراها أصبح الباطل منصورًا م وفينا الحقُّ تاها غير أن الصّحوة الغراء م لا شيء سواها قبل أن ترتجّ أصواتٌ م ويرتد صداها ضجةٌ هزت عرى العرش م سؤالٌ مقتضاها كم مكثنا؟! كم لبثنا؟! روحة أوقل ضحاهاأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م
|
||
|
|
|
|
08-21-2024, 01:39 AM
|
#7713 | ||
|
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة كلّ المدائن عندي العراق
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 68 مشاهدة كلُّ المدائن عندي العراق عالمٌ لا يُطاق كَذبٌ خِدعٌ جشعٌ ولعٌ بالنفاق وانفراجٌ على كربةٍ وانفتاح على الانغلاق هكذا شأننا مذ بدا الانشقاق كلّما راودتنا الهزيمةُ قلنا لمن قصمت ظهره فجأةً لا تهن بعدها الانبثاق انبثاق المروءات والعز والنصر والمجد والحق والعدل والانعتاق فتراءت له موهمات المريدين حتى تهاوى وسيق لأعتى وبئس المساق لو صدقنا لقلنا له من هنا بدأ السحقُ والمحقُ والاحتراق فتأهب لمُهلكةٍ من لظاها يوالي العداةَ الطغاةَ الرفاق أيُّها المولعون بشد الوثاق هل ترون بلا مريةٍ أن كلَّ العواصم بغداد وكلَّ االمياه الفرات وكلَّ الموانئ في النائبات أم قصرٍ وكلَّ التمور هي البرحي المنتقى وكلَّ الأغاني: عيون المها إذا كان ذا ما ترون، فزولوا فكلّ المدائن عندي العراق أ. د. ظافر بن علي القرني تاريخ الإضافة ه م
|
||
|
|
|
|
08-21-2024, 01:40 AM
|
#7714 | ||
|
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة البؤساء
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 66 مشاهدة البؤساء أنا شاعر البؤساء والبؤساء فيما خلتُ هم من يضحكون من الضحِك وهم الذين تبذّهم أرواحهم وتحضهم عند التقاء الشعلتين صفاتهم فيشمرون ويفرحون ويرملون بمنزلك وهم السعاة الصامدون أواخر المتخافتين إذا تداعى المرتبك وإذا توارت آية الفرقاء وانبثقت عيون الشمل كانوا أول الجمع الغفير المحتفين بمقدمك المخلصون العاكفون على بقايا الصبر من أجل انبلاج الصبح من وجه الظلام المشتبك ********* أنا شاعر البؤساء والبؤساء غير اليائسين الساقطين من الفلك هبني على باب المدينة إن تناءى المرجفون ولا يحيط بها الحلك أنا لا أقول إذا تراءى الويل نفسي والبقيةُ في الدرَك لا، لا أقول وشأنكم ينجو الذي ينجو ويهلكُ في المفازة من هلك نفسي فداء المخلصين الماتحين من العيون الناضخات مياهها والنّازحين عن البرك يا أيها الإنسان يا من في طريق النور قاوم من يقاوم منهجك نهج التقاة الراسمين على الطريق معالمًا عُظمى توجّه مجهرك هذا الذي يجلو البصائر لا يخون ولا يهون إذا تصاغى المشترك أهلوه من ترك الخواء لذي الخواء وفي البصيرة بالبصيرة انهمك يا داخلاً في الغابة السوداء إن حذرت يداك الشوك من يحمي يديك من الحسك أنا ضد من شرب الوحول إلى الوصول وعندما وصلت ركائبه إلى حيث اقتسام العزم والجلّى زمك إن لم يجد ماءً يلوذ به تغافل منهلك أو لم يجد صيدًا يطارده تصيّد مقتلك فإذا وقفت منافحًا امتص في غلسٍ دمك الصامت المشدوه فيمن لا يهوّن مقدمك وإذا تقاعس في الصغار أتاك يؤذي مسمعك أو كان في حشد قليلٍ في بضاعته دهك أوما سئمت وضاق صدرك من حياة الزّنبرك أوما سئمت الركض والتجريب في غير المحك المرء إن لم يستقم في فعله ومقاله فإلى اليباب وما ملك أ. د. ظافر بن علي القرني ه م
|
||
|
|
|
|
08-21-2024, 01:40 AM
|
#7715 | ||
|
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة الضباع
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 65 مشاهدة . الضباع نقابل شهرنا شهر القناعة بأفعالٍ تفيض بها البشاعة فتبصرنا إلى الأسواق نجري نجمِّع ما نجمِّع من بضاعة نكدسها ونركمها صنوفًا كأنا مقبلون على مجاعة فأصغر منزلٍ فينا يوالي من الأرزاق ما يكفي قُضاعة وأكبرها يجندها سرايا يبيح الشهر ما ملأت قِفاعه وأهل الفنِّ تعملُ باجتهادٍ لتملأ شهرنا السّامي وضاعة فهل رمضان أضحى شهر جورٍ وشهر متاعبٍ يا للفظاعة فنذهبه بترفيهٍ رخيصٍ يسميه الشقي بنا براعة وربَّ مضللٍ أكدى فسمى فعائل من نضيق بهم شجاعة وساعٍ يملأ الدنيا ضياعًا إلى حبِّ الفساد ترى اندفاعه مهازلُ ما عهدناها بقومٍ سوى ببلاد من أردى طباعه يقوم الكهل يصوي دون عيبٍ ويترح كالصغير أخي الرضاعة ويَصغي الرجل للأنثى وتَصغي إليه وكلها سمعًا وطاعة وتضحك أمةٌ وعلى رباها يحرِّش راعي الجُّلى ضباعه ستأكلنا الضباع إذا بقينا نغش شبابنا عبر الإذاعة ستأكلنا الضباع ونحن نهذي فهل هذا رشاد يا جماعة ستأكلنا وترمينا عظامًا إذا ما كبَّل الوادي سباعه ألا يا أيُّها المكلوم صبرًا فهذي محنةٌ أخرى مشاعة سنأتي كلنا لنهار عدلٍ وكلٌّ حاملاً منا رقاعه فكن مع سيد الكونين تنجُ نبيك ذي الأمانة والشفاعة ولا تتقابل الشيطان تغوى وتصبح من مروجة الإشاعة إشاعة أننا نحيا بخيرٍ وأن الآخرين ذوو قطاعة ألا أن القطاعة يا صديقي قطاعة من له وطنٌ وباعه ومن ظنَّ الوجود له متاعًا فأضحى رغم صبوته متاعه فتب لله ثمَّ تول نَشءٍ بتنشيئةٍ ولو في اليوم ساعة فيصلح حاله ويقيم عدلاً ويحمي لو طغى الطَّاغي بقاعه وإن ألهيته وصنعت وهمًا أتى وهمًا يطير كما الفقاعة وجاء يهيم في غسق البراري ويصنع ما يشاء سوى الصناعة ويقتلع الفضيلة من حمانا ويرمي حينما يرمي قلاعه تدبَّر ما أقول وكن أبيًّا وذا شورٍ يُطاع وذا مناعة وإن خالفتني وهدمت جيلاً فما للمؤمنين سوى الضراعة إلى من يُشبع الطّاغوت محقًا وسحقًا كلما يشتطّ صاعه ويجعل صاحب السفلى وضيعًا وذا العليا يزيد بها ارتفاعهأ. د. ظافر بن علي القرني جامعة الملك سعود كلية الهندسة تاريخ الإضافة: ه.
|
||
|
|
|
|
08-21-2024, 01:41 AM
|
#7716 | ||
|
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة يا للمسيرة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 66 مشاهدة . يا للمسيرة حياتي مثل أيامي قصيرة وليست كلُّها سبلاً يسيرةْ ركبت الصعب حتى صار سهلاً وصارعتُ الكبيرةَ والصغيرة وها أنا أنظر الأشبالَ قبلي يغذّون المسير على الوتيرة فأرجو الله توفيقًا وعزًّا لهم في هذه الحِقب الخطيرة مِهمَّتُنا تَعاظمُ كلَّ يومٍ فهم في وجه عاصفة مثيرة يعيشون التلوّث في ربانا فما نوعُ الشرابِ وما الفطيرة؟ ولا الأجواء صافيةً كما قد عهدناها.. بها تعمي البصيرة ونحسبنا نبرُّ بهم وإنَّا على علمٍ أتينا بالجريرة وهذا في الدِّيار فما عسانا نرى في عالم الأمم الغفيرة يمور الكون والصَّرعى تداعى وقبل العين أمثلةٌ كثيرة ومن حول الحمى وغدٌ ذليلٌ يعربد في فلسطين الأسيرة يقتّل أهلها ليلاً نهارًا ويشعل ثمَّ نارًا مستطيرة ولا تسأل لماذا كلُّ هذا لقد علم الخبيث بها مصيره فأفنى ما استطاع بكلِّ حقدٍ وأججَ كلَّ ذي نفسٍ شريرة وفي بغداد أدواءٌ جسامٌ يصيب الأرض منها قشعريرة يعيث بها الذي أعماه ربي فجنَّد كلَّ ذي نفسٍ حقيرة وإنَّا إن تكاتفنا سلمنا وإلاَّ فالعشيرة كالعشيرة وأولُ ما يُعيب العقلَ فينا إذا أضحت مدارسُنا فقيرة صروح العلم جئتُ بكلِّ ودٍّ أحيي الفكرَ والنُزلَ الجديرة ببذل الرُّشدِ للجيل المرجّى وتنويرِ الشباب على بصيرة أحيي كلَّ ذي رأي سديدٍ أحيي كلَّ من أحيا شعيرة أحيي كلَّ ذي عزمٍ صبورٍ يسوق العلم والحكمَ الغزيرة ينمِّي في الشَّباب صفاء فكرٍ وقبل العين حمزةُ والمغيرة نعم يدري بأن الشِّبل هذا سيغدو مسلمًا صلب المريرة وإنّا ما بذلنا الجهد إلاَّ لنصر الدين في هذي الجزيرة لتُسرع للأمام بكل حزمٍ ولا تبقى مع الأمم الأخيرة وهذا الجيلُ ليس لنا عتادٌ سواه وما سوى العلمُ الذَّخيرة فقودوهم إلى نهجٍ قويمٍ به المنجاة والسُّبل المنيرة عليهم بعد خمسٍ بعد عشرٍ تقوم مسيرة البلد الكبيرة فإن جهلوا فقل يا للرزايا وإن علموا فقل يا للمسيرةأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م
|
||
|
|
|
|
08-21-2024, 01:41 AM
|
#7717 | ||
|
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة نمو المصطلح -2
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 64 مشاهدة نمو المصطلح ما الذي يجعل الأخير هماماً يسبق الناس في حصاد المعالي ويردّ الجدير في آخر الصّف يصالي البلاء فيما يصالي يتمطى فيبصر الركب يسعى يُلوي فما يرى من تالي أهو الجهل أم فساد الطويّات م والميّل في الهوى الميَّال كلها واختلال حزم المعايير م في وجه كاذب دجاّل أمّة الحقِّ حالها يزهق الحقَّ م فتأتيك كلّ يومٍ بحال فإذا ما نظرت فينا فرادى كلٌ فردٍ منَّا شديد المحالِ وإذا ما نظرت فينا جموعًا كلٌ جمعٍ منَّا قريب المنالِ هل سمعتم في أمّةٍ سبقتنا أو تلتنا بمثل ذا الاعتلال ربِّ لا تجعل الذي ينصر م الإسلام والمسلمين في إذلالا
|
||
|
|
|
|
08-21-2024, 01:42 AM
|
#7718 | ||
|
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة إغراء
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 65 مشاهدة إغراء خذ أيَّها السَّاعي كلامَ مجرِّبٍ جمع الطَّرافة واللَّطافة والعجب شعرًا تخفُّ به الرُّواة فيستوي في الذهن قبل الاستواء على الكتب أحلى وأجمل في المقالةِ والرؤى والسَّبك من كذب الكذوب إذا كذبأ. د. ظافر بن علي القرني تاريخ الإضافة ه م
|
||
|
|
|
|
08-21-2024, 01:43 AM
|
#7719 | ||
|
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة قبل 1423 سنة
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 63 مشاهدة . قبل سنة هنا لغةٌ تسمو وبالفكر تعمر وألسنة تزكو ولا تتعثر بيانٌ وفصلٌ في الخطاب وحكمةٌ ووصفٌ وأسماءٌ وقولٌ معبر وتختصر الأمثال ما طال ذكرُه وتُحفظ والأشعار تُبنى وتُنشر وكلٌ يرى أن الفصاحةَ حظُه ومن لا يرى أن الفصاحةَ.. يُهجر ولا غرو فالإفصاحُ خيرُ وسيلةٍ لإنجاز ما تَرمي إليه وتَسبر فمن يُحسن الأقوال يسمو بفعله فكلُّ فعال المرء بالقول تَعبر ومُعجِزَة الإنسان قولٌ يقوده إلى فعل فعلٍ في الميادين يظهر هنا لا ترى إلاّ الفصاحةَ مظهرًا وكلٌّ يباهي بالذي هو أكبر ويأتي كتاب الله لا شيء بعده ولا قبله إلاّ يغيض ويصغر وتستيقنُ النَّاس الحقيقةَ عينها وتُقبل في الشأنِ الجديد وتدبر فهذا كتابٌ فوق ما فاخروا به وفوق ذُرى ما أبدعوه وسطروا ولانت قلوبُ القوم لمَّا تيقَّنوا ولكنهم بعد اليقين تحجروا فمنهم فريقٌ شطَّ عن منهج الهدى فباء بخسرانٍ وما زال يخسر لقد حاربوا الإسلام حربًا مُؤججًا ومازال داعيهم يُصرُّ ويَزمر ضلالٌ وإضلالٌ ومحقٌ وخسةٌ وغدرٌ بتشتيت العباد يبشر وهم في ثبورٍ واندحارٍ وكسرةٍ ولا تسألن عن عاثرٍ كيف يكسر لقد بعثوا الأدواء حتى تبعثروا وقد فَجَروا في الأرض حتى تفجَّروا وهذا فريقُ الحقِ ماضٍ على الهدى هدى لا هوى فيه ولا هو مُنكر فسادوا على الدنيا بعدلٍ وأنصفوا بنيها ولم يطغوا ولم يتجبروا وسرنا على منهاجهم غير أننا غفلنا وعُدنا بالتفاهات نُبهر إلى أن تولتنا بلادٌ بشرها وبتنا على مرأى نُداس ونُعصر وأضحى ذليل القوم فيها يُذلنا ويمعن في الإذلال والرَّهط يشكر وصرنا ويا للعارِ في كلِّ محفلٍ نُبرر للأعداء ما لا يبرر وبتنا بلا صوتٍ وللناس سطوةٌ بها قلَّموا أظفارنا كيف نظفر وللناس في هذي الحياة منابرٌ وليس لنا في واسع الكون منبر وهذا عدو الله في القدس بيننا يقتِّل من يلقاه، ظلمًا، ويسخر يَسن حِرابَ الموتِ دون هوادةٍ ويُدمي بها الأطفالَ والعين تنظر فنغضي ونرجو هدنةً علّنا بها نفاوضه فيما يرى ويقدِّر نسينا كتابَ اللهِ والقصةَ التي تُرينا شؤونَ المقبلاتِ وتنذر أما جادلوا في ذبحها خالق الورى وغالوا إلى أن فقَّعوها وصفروا أما كذبوا ثمَّ النبيين بل أتوا على بعضهم غدرًا وخانوا وزوروا فما بالُنا نَعمى عن الحقِّ كلُّنا ونَقنعُ بالقولِ الهزيل ونجهر؟ ونرجو من الأعداء ردَّ حقوقِنا ونصرتَنا هل يا تُرى سوف نؤجر؟ نقدِّم أوراقًا ونُقصي كتابنا فيسخر منَّا من نداري ويَدحر ولو أننا لما قرأنا كتابنا فهمناه ما صرنا إلى حيث نُصهر أما قال ربُّ الكون جلَّ جلاله إذا ما لقينا من يصدُّ ويكفر بأن لا يرى إلاَّ اصطبارًا وغلظةً تُحطِّمُهُ جهرًا فما عاد يزأر وقال اضربوا في الأرض لكن تفكروا وقال اقرؤوا القرآن لكن تدبروا ألا إن في هذا الكتاب بصائرَ وفيه عظاتٌ ما تعدُّ وتُحصر كتابٌ عظيمٌ فيه نصرٌ لأهلهِ إذا نحن لم نفهمه قل كيف نُنصر فيا ربِّ لا تعمي علينا قلوبنا ولا تجعلِ الأشرار تَنهى وتَأمر وحبِّب لنا القرآن واجعله شاهدًا لنا لا علينا يوم نُحيا ونُحشرأ. د. ظافر بن علي القرني أضيفت يوم ه م
|
||
|
|
|
|
08-21-2024, 01:43 AM
|
#7720 | ||
|
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
قصيدة العروةُ الوثقى
الشاعر: ظافر بن علي القرني ظافر بن علي القرني #العصر الحديث #المملكة العربية السعودية 0 63 مشاهدة العروة الوثقى ليس معنىً ذلك العامر في صُلب القصيدةْ ليس معنىً في ترانيم فريدة إنه روح عنيدة ينضب الفكر ويبقى يحفزُ الآتين عامًا بعد عام يدحض الوهن ويمضي للأمام يشعل الأتي، ولا يأتي على ذكر الطّغام كلنا أشياء في كف الحروفْ فإذا ما شان حرف شان فكرُ وإذا ما زان حرفٌ زان إنسان وعصرُ وتصرفنا بعقلٍ رغم هوجاء الصروفْ نحن أمّةْ نحن أصحاب المهمةْ فلمَ هذا التواري عندما تمضي الصفوفْ ولماذا نجعل الذنب على سوء الظروفْ إنه الإنسان من يفتح أبواب الحياةْ إنه الإنسان من يصنع أطواق النجاةْ ليس من يحيا ويفنى نوره الهادي هواهْ أوليس المرء يفنى دون عرضهْ يدفع الروح رخيصًا دون أرضهْ فلماذا يُزعج الإنسان إن سقت حياتي دون عرضي؟ ورضيت الموت حرًّا دون أرضي ولماذا يغضب الإنسان إني في سبيل الرّشد أمضي لا أبالي بأحاديث ذوي كيدٍ وبغضِ *** إنني مستمسك بالعروة الوثقى وفي نور العقيدة يكبر العزم ويقوى كلما زادت نواميس المكيدة أيّها المبهور من صبري ونصري لست تدري بنواميس الصراط المستقيم بكتابي وتعاليم العليم سوف أبقى شامخ القامةِ مرفوع العمادِ دون ديني فبلادي وأنمي ذاك في صدر الولدْ فيكون الحرَّ في هذا البلد بلد الإيمان والعيش الأمين بلد الإسلام والنور المبين أ. د. ظافر بن علي القرني هندسة علوم المساحة جامعة الملك سعود الرياض تاريخ الإضافة ه م
|
||
|
|
|
 |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| في السعودية.. عيون ونخيل بين شق جبلي تجري مياهه طوال العام ☘️ | شذى الياسمين | السفر والسياحة والرحلات البرية | 9 | 10-14-2021 07:31 PM |
| كلمة للشاعر والأديب/ عبدالله بن زهير الشمراني بمناسبة اليوم الوطني ال (٩١) للمملكة العربية السعودية☘️🌹 | فتى بلاد شمران | ديوان شعراء قبائل شمران | 4 | 09-28-2021 02:42 AM |
| يالمملكه،،الغاليه لك،،سلامات ☘️☘️ | ريحانة شمران | الشاعر / ابوعبدالله | 9 | 02-17-2021 05:56 PM |
| رغماً عن كيد الاعادي ستبقين ذخراً وفخراً يابلادي ☘️☘️ | أبو شريح الشمراني | منتدى المقال | 3 | 02-01-2021 06:26 PM |
| اليد البيضاء الحانيه دائماً ماتبدد الضلمه الحالكه ☘️☘️ | أبو شريح الشمراني | منتدى المقال | 5 | 01-15-2021 09:55 PM |
العرض العادي
