ديوان قصائد لشعراء المملكة العربية السعودية (متجدد)☘️☘️

بسم الله الرحمن الرحيم
فعلا يحق لنا نحزن ونتألم على شاعر بهامة وقامة محمد بن ظافر وساحات العرضة بعده امتلأت بالغث وقلت من السمين
قالوها الشعار قبلي
اما القصيدة الي نزلناها فهي رد لشاعر العرضة الجنوبية الاول محمد بن ظافر وبدعها من الشاعر سعد بن عزيز فيها تفننا الاثنان في سبك الكلمات وحبك المعاني ودفن الابيات
االبدع :سعد بن عزيز

الا شفت نمرا وبزلي
لا هوا في العيس ياكل ومايحن
النمر عيبش بكفه وعيبش نابه
عيبش الغرب وعيبش نيابها

الرد:محمد بن ظافر
حط لي اهدافا صحيحه وبزلي
المنيمس ماتداري وما تحن
من عرف تقدير دقنه وعيب اشنابه
يعرف اللحيه وعيب اشنيابها

اقول ولو الذنب لحلفت ان افضل شعراء البدع والرد في الشعر الجنوبي هو محمد بن ظافر

الشاعر محمد بن ظافر أبوسامي الشمراني شاعر كبير وله مكانته الكبيرة لدينا جميعاً قبيلة شمران

ولطلب أخي بوح القصيد لقصيدته المعنونة ب( أغوص بزرقة عيونك ) وذلك من خلال بوح القوافي

فقد أحببت أن أقدم هذه القصيدة وأهديها للجميع



أغوص بزرقة أعيونك أحاول أكشف المجهول
لكنّّي كلما أحاول أضيع بزحمة الأمواج

ويرجع مركب أوهامي على رموش الخجل محمول
وتتكسر مجاديفي قبالة شاطي الإحراج

عيونه غابه من الصمت فيها كل شي مذهول
عيونك كنز ربّاني محاط من الخفا بسياج

عيونك حرب للاشواق فيها قاتل ومقتول
عيونك دوحه للعشّاق تتمايل على الأفلاج

عيونك يا عيونك ببحر كلما أبحرت فيه يطول
عيونك ياعيونك ليل ما يضوي عليه سراج

ورى نظراتها رغبه ورى سلهامها مرسول
وفي لفتاتها رهبه وفي غمزاتها إزعاج

تريد تقول رغبتها ويمنعها حياها تقول
وتجزع من محبتها وتخفي ما الدموع أفواج

وأظل بصمتها خايف وأصير لنطقها مشغول
وأعيش بشوفها شايف وابات لفهمها محتاج

الشاعر
محمد بن ظافر أبو سامي الشمراني

بسم الله الرحمن الرحيم

كما وعدتكم بعدة حلقات كشهادة توثيقية في حق للشاعر أبوسامي
من شعراء وأدباء ها أنا انقل لكم شهادة أخرى من احد عمالقة الشعر
كما أوردها أخي الإعلامي والشاعر (سعد زهير الشمراني)

فشكرا من الأعماق لمؤلف (خطوة الساري)
فهي بادره تسجل وتحفظ وتوثق للإعلامي المبدع (ابوزهير)

وأنا هنا أحاول من خلال منتديات قبائل شمران ان أوثق ماتقع عليه يدي
ولعلي استطيع لاحقا ان اكتب عن هذا الشاعر وما لامسته وعايشته أنا شخصيا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
(هرب من منصات الشهرة وأصبح أشهر من نار على علم)

ماقاله / محمد حوقان المالكي ...

محمد ظافر أبوسامي الشمراني . الشاعر الجنوبي الأكثر شهرة على مستوى الجنوب . والأكثر غيابا وهروبا وتواريا عن الانضار.

هكذا يراه جمهور العرضة على اختلاف توجيهاتهم , ربما كان يقرأ في خطوط المستقبل ماسوف تؤول إليه العرضة من تناقضات .

لم أجد احد إلا يثني علية ويأسف لغيابه , حتى الشعراء أنفسهم وحسب نظرية المؤامرة التي نؤمن بها كعرب يعتقد الكثير أن أبا سامي تم إقصاؤه عنوة عن ساحات العرضة , ولكنني ومن خلال جلسة أو جلستين معه عرفت انه أقصى نفسه بنفسه , وان الموضوع وما فيه قناعة شخصية بما حقق من شهرة وحضور واكتفى بذلك .

أبوسامي كان مريبا وشاعرا يملك الحس الشعري والأدبي , ولذلك كانت هذه ابرز خطوط المؤامرة المنسوجة لابتعاده , فقد قرأ المستقبل الذي كان يرى إرهاصاته على شفاه الشعراء المتواجدين , الذين كانت نظرتهم لا تتجاوز منتصف قامة أبي سامي , فقرر الرحيل وترك الجمل بما حمل , وتركهم في طغيانهم يتراشقون في ساحات الحروب الكلامية المبتذلة .

ذات مساء كنت أنا والشاعر المبدع عبدالواحد الزهراني ومجموعة على رأسهم (سديس , وبن خويتم , وأسماء لاتحضرني ) وكانت الحفلة في سبت العلاية .

وصلت المنافسة فيما بيننا وشعراء بالحارث إلى أن قام الشاعر سديس بإكمال قصيدته بنفسه ,
ولم يترك لزميلة بن خويتم فرصة المشاركة , ومن باب المساواة طلبت من الشاعر عبدالواحد
ان يقوم أيضا بإكمال قصيدته أو ان أقوم أنا وأكمل قصيدتي مع سديس ويجلس البقية , فقال ابومتعب إني اترك لكم المجال , فقمت أنا وسديس وبدأت المشادة الكلامية وتزويد القوافي ,
وبعد ان انتهت الحفلة ومشينا باتجاه الباحة هاتفني صديقي سعد زهير وطلب مني عبدالواحد أن نشرب القهوة معه , وكانوا على الطريق إلى الباحة ومررنا عليه ووجدنا من ضمن المنتظرين وصولنا الشاعر (محمد بن ظافر ) والشاعر (عبدالله زهير) ولفيف من الأصدقاء الذين لا يحضرني أسماؤهم , وسلمنا عليهم ,

وبعد ان أخذنا الحديث وتكلم أبوسامي وقال موجهها خطابه لي ::
الحقيقة أنني شاهدت مادار في الحفل وطلبك الحوار مع الشاعر سديس ومحاولة كبح هجومه عليكم , ولم أكن مرتاحا لقرار الحوار الثنائي بينك وبينه ,

فقلت : أنت يا اباسامي سمعت ماكان يقول ونحن شعراء محاسبون على تواجدنا وحضورنا .
قال : صحيح ولكن نبرة التحدي التي كنت اسمعها في قصائدك كانت تنم عن غرور والغرور مقبرة المواهب
فقلت له : صدقت .
فقال : اسمع هذه القصة , كنت في أوج الشهرة والمجد الأدبي العروضي , ولم أكن اسمع إلا اسم الغويد يقترن باسم أبي سامي فرأيت من واجبي ان اخفي هذا الاسم أو بالأحرى هذه المقارنة , وكنت انتظر أي حفلة للغويد وأكون أنا طرفا ثانيا , وعقدت العزم على ان أطلب منه محاورة التحدي (أكون أو لا أكون ) وبالفعل تحقق لي ما أريد , وجمعتنا حفلة عند أحدى قبائل غامد ولكنني تفاجأت بوجود حاجز بيني وبين الغويد . وكان احد الشعراء وأسمه (بلال) ولم يكن بشهرة الغويد مما دفعني إلى الطلب من الغويد ان يترك لي الفرصة أحاور بلال ولم يكن يدور في خلدي انه سوف يستمر معي ولا خمس دقائق , وطلبت بلال بالاسم وبدعت القافية تقريبا (عشر بيوت)
وكملتها . وقام بلال رحمه الله وبدع مثلها بل ان قصيدته كانت قوية وملفتة , ثم قمت للمرة الثانية وبدعت القصيدة الثانية وزودتها بيتين وكملتها , فقام بلال وزود قصيدته أربعة أبيات ليثبت للجميع ولي انه قد التحدي , فقمت للمرة الثالثة وزودت قصيدتي أربعة أبيات على ماقال , فقام وزود قصيدة وإذا به يتجلى في بدعة ورده وحواره بقصائد رائعة وحضور رائع وتحد مثير , مما جعل الغويد ينظر إلي نظرة الشامت ولسان حاله يقول (يستاهل البرد من ضيع عباته )

وقد تعلمت درسا قاسيا من تلك المحاورة

تعلمت ان الغرور مقبرة المواهب وتعلمت ان الكبر لله سبحانه وتعالى ان البادي اظلم
وتعلمت ان لا احتقر أحدا أو أتهاون بأحد

هكذا كان أبوسامي تواضع وتجربه وخبرة طويلة , ولم يترك الشعر كما يعتقد البعض
بل انه شاعر مبدع وأديب أريب متواجد من خلال الشعر الشعبي والفصيح والمسرحية التعليمية والقصة , ولكنة ربما اشترى راحته النفسية والبدنية وتفرغ للإبداع بعيدا عن صراخ الزير وفوضوية الجماهير .

انتهى كلام الشاعر ,, محمد حوقان المالكي ,,

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقفة مع قصيدة بدع ورد للشاعر محمد بن ظافر ,, أبوسامي ,,

(بــــــــــدع)

قبل ما اقول فاتوني المطاليق ولا فتهم
يالله يارب لا حديتني عالزلل وعلى التهايم
وانك اتعين ساقي لو مشت في المداين والقرى
وانك تلهم فؤادي لو بنى حكمة وانسى بنا
خل ناس يقولون العنب ميت واللوز ماتي
والبنادق على روس المحاجي وشانا شانها
لا هوت ماتداري قاسي العظم ورجال العظام
إلن يقول راعي العلم قرب لي علومك وقرني
مثل ماقال راعي الود لي بير ماين والكبير
واهل العقل قالو ماندم اللي يخالف مندمه
كيف لو ماحصلة في دوائر هل الحكمه وظيفة
كان خلا الصواعق تصدم الرعد فوق المبرقات

(الرد من الشاعر نفسه )

ياسلامي على بالقرن في الحجز ولا في التهم
والتحيه نثنيها على حزهم وعلى التهايم
وعلى من تنزل في الهجر والمداين والقرى
والتحية نكررها على العانيه وانسيبنا
بن عوض راس ربعه في نهار الطلب واللوز ماتي
يشتري الفايده من كل ديره وشانه شانها
والنسب فايده بين المطاليق ورجالا عظام
كيف والناس يقولون النسب بين شمراني وقرني
في مواقف شرف يدرى عليها الصغير والكبير
وانا قدر الحامد واصل الساق سيره من دمه
والتقيت الرجال اللي ثنولي مواجيب وظيفه
ثم قالوا ارسل التسليم للكل فوق المبرقات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تحياتي وتقديري وإعجابي لهذا الشاعر على هذا الإبداع
(أدعو القارئ ان يتمعن في ترابط وشقر هذه القصيدة )

والى لقاء أخر مع شهادة أخرى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الأعضاء الغالين بمنتديات العز منتديات شمران الرسمية..

مساكم الله بالخير ..

أقدم لكم اليوم قصيدة الشاعر الكبير فاضل الزهراني ((أبو ثامر))

في شاعر قبيلة شمران وشاعر الجنوب وسلطان الشعر بلا منازع الشاعر والأديب المبدع/ محمد بن ظافر الشمراني

أو كما يحلو لمحبيه أن ينادونه بــ(( أبو سامي)) .. وهي قصيدة رائعة لشاعر رائع موجهه لروعة الشعر بن ظافر ..


ووضعتها هنا للتحميل .. وكتابةً لمن يعاني من مشاكل في التحميل..

أترككم مع القصيدة ..

يا بو سامي تقبل من صميم الفؤاد أغلى سلام
يا بو سامي قلوب الناس بين الرضا والياس منا
يا بو سامي شريت قلوب عشاق موروث الجنوب
شكراً يا شبكة شمران تكريمكم شاعر مميز
بذرة العز مغروسة وننشد ثمرها وصلها
يا محمد يابن ظافر خدمت التراث وزاد قيمة
وأنت مثلك يشرفنا ومن غاب زاد الشوق له
يا بو سامي جماهيرك ينادون تكفى يا محمد
عد لميدانك المعروف والنار من شبابها


ولتحميل القصيدة والاستماع إليها بصوت الشاعر .. اضغط هنا


وقتاً ممتعاً نرجوه لكم ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذي قصيده لهرم الشعر الجنوبي:أبوسامي فالمعروف لايعرف
أترككم مع القصيده :
التقيتـه عنـد شـطـآن الليـالـي
يتبـع الامـواج نظـرات غريـقـه
ويخفي الاحزان في صمت التعالـي
ويدعي افـراح ماتعـرف طريقـه
وبالدمـع يغـرق مناديـل الرمالـي
وبالنسيـم يضمـد جـراح عميقـه
وفي ملاهي الحزن يبحث عن تسالي
وعن بقايا مـن حنـان يبـل ريقـه
وجيت اشيل الصمت واطويه بسؤالي
وارسم النغمه على شفاة الموسيقـه
وقلت يامسافر على رموش الدوالي
ويامصحي الزهر من نشوة رحيقـه
ويامغرد في سمـا الحـب المثالـي
ويا محسـب هـذه الدنيـا حديقـه
ليه تعطي حب غالي قلـب خالـي
ومن غـلاك تحملـه مـالا يطيقـه
ليـه ماتنسـاه وتكـون احتمـالـي
وليه ما ترمي غلاتـه فـي حريقـه
تعرف العشاق فـي عالـم خيالـي
يحسبـون الوهـم يتحـول حقيقـه

في الحقيقه يستحق الشاعر محمد بن ظافر دواوين شعريه لكي توفيه نصف من حقه في المديح والاطراء ولكن فل يتقبل جمهوره هذه القصيده المتواضعه التي تتظمن مدح لابوسامي وتوضيح لحال الشعر من بعده:
الشاعر اللي عقبه الشعر موجوع
لو بان طبه ماليقنا علاجه
يوم اكثر الشعار تابع ومتبوع
بنا قصور الشعر واحكم سياجه
على القصيد الوافي الجزل مطبوع
القاف منه قد عرفنا نتاجه
بو سامي اللي كل خصم ن له يطوع
كم شاعرن لقاه ضيع خراجه
ليا رقى منبر هل الشعر مسموع
في منبر الشعار منه يواجه
كم حبل شاعر من خناجره مقطوع
في محفل الضيفان يكسر حجاجه
يا ذيبنا اللي كل ماضامك الجوع
تاكل ذياب ولاعرفت النعاجه
بقول كلمت والحق مشروع
والصقر يفرق عن علوم الدجاجه
والشعر تايه في ظلامه ومفجوع
فرقاك ظلمه ونور وجهك سراجه
ماعاد يعرف وين كوه من البوع
ولا عادله مع الشعاعير حاجه
صار الشعر سعله تشرى وبه بوع
وكل ن يروج سلعته في حراجه
نوع ن من الهزلات والهون وبه نوع
لو حن حكينا عنه والله سماجه
يا كم رفعنا الصوت والصوت مرجوع
يوم اكثر الساحات عوق وهماجه
عزاي انك في محاجره مزوع
غصب ن يناجي وانت بالطيب ناجه

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه اول مشاركة لي في هذه النافذة من منتدانا منتدى قبائل شمران واتمنى ان تحوذ على رضائكم
اما الشاعر فشهدتنا نحبسم ن فيه مجروحة جدااااااااااا
اترككم مع القصيدة علما اني كتبتها في منتدى البشائر لكن لغلق الموضوع بسبب احدى الردود


الخطايا كثيره والله الــغـــافر = ماغيره يغفر الاخطاء والإثامـــي

وان كان الذنب ولا حظي العاثـر = ولا صابت هدفها رمية الرامـي

المثل قال مايوقع سوا الشاطـر = والصواعق ما تخطي النايف الزامـي

ومايصيبك سوا ما قدر القـــــــادر = والقدر ما يرده درع وحسامـــي

واشد الحزن يتم يكسر الخاطـــر = واحر الدمع دمع عيون الإيتامـــــي

وانا رغم المصايب ياعلي صابـــر = حتى لو عسكرت خلفي وقدامــي

يجرحني صاحبي وعيوني تناظر = واتعامى واظمد جرحي الدامـــي

واتباهى بذكر طيب عاطــــــر = وافخر اني عزيز النفس وعصامــي

وان يقولون ولى عهدك الزاهــــر = قلت يكفيني الزاهر من اعوامـي

يوم غيري بلا ماضي ولاحاظــر = ومن غروره يطاول روس الاهرامي

كنت بن ظافر ولازلت بن ظـــــافر = اسمي مايمحي لو تمحى الاسامي

انحفر فالصفا باطراف الاظافــــر = مانكتب برصاص وحبر الاقلامـــي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه القصيده للشاعر المعروف بوسامي قالها في تهامه

بسم الله الرحمن الرحيم



سعد زهير


سؤال يتكرر وين ما رحت والا جيت
لماذا زعيم الشعر يزداد تقصيره

تخليت عن ربعك وعن ديرتك شذيت
وهذي حقيقه تودع الشك والحيره

بعضهم يقول انك من ايامها قفيت
وبعضهم يقول انقلب صاحبك غيره

وناس كثيره همها الضحك والتنكيت
تقول الغرور اعمى شعوره وتفكيره

وطال الحديث المر حتى اني انحديت
اغير مسار السالفه واقلب السيره

ولما تعدت حدها قمت اذا رديت
على مهلكم نسمع جوابه وتقصيره

فانا خابرك ان كل من يطلبك لبيت
وتسقيه من كاس الكرم فوق تقديره

متى تفرخ الدنيا متى يستقيم البيت
متى الشعر يعلن في قدومك تباشيره





محمد بن ظاافر


ومنك العتب مقبول لكن اذا شكيت
بمن تقتنع كيف يقنعك تبريره

وليه اتهامي زوّر وانا ان اوعدت وفيت
وان ادعيت جيت الداعي احث في السيره

ولولا الرفق ماتعبت الاقدام وتعنيت
وضيعت وقت ضيعنه تعمي الصيره

وان كان قصدك في ايامها ذليت
لك احلف يمين يقطع الرزق تزويره

ماقد خفت من شاعر على كثر مالاقيت
ولاراعني حفل تصفق جماهيره

لكن خفت تلحقني الملامه اذا غنيت
ومافي المثل فيني تطبق معاييره

اذا انت لقريبك في مصيبته ماواسيت
قطعت الصله واعطيت للكره تأشيره

ومن صاد في الماي العكر واخلف التوثيت
اقل اهتمام لمثل شرواه ماعيره

واقول ياجبل من ناعق البوم ما اهتزيت
وعمر الزمن ما اثرت فيك اعاصيره





صح لسان سعد زهير ولسان بن ظافر

تقبلو تحية ...علي بن سعد آل ساهر

لا يختلف إثنان على أن محمد بن ظافر هو رأس هرم الشعر الجنوبي وجنراله
ومدرسة من مدارس الشعر الشعبي نظماً ومحاورة (عرضه) له اسلوبه الخاص
والمتميز في تطويع الكلمات والمفردات كيفماء يشاء .


كتب الصديق الشاعر المقدم ركن بحري/ علي بن سعد بن بنّا الشمراني
هذه القصيدة مادحاً الرمز الشاعري محمد ابو سامي :

ولأنني سمعتُ هذه القصيدة بطريقة مباشرة من الشاعر فقد استأذنته بكتابتها في
هذا المنتدى للإطلاع .


((( قصيدة إهداء للشاعر والأديب والمعلم والاستاذ محمد بن ظافر الشمراني )))


كعـادتـي عنـد البـــــدايـه ابتـدي بالبسـمله *** باسم الذي من حكمته صوّر عبيده واحكما

أقسمت لاكتب لي قصيده من سنين مؤجّله *** لحظة وداع اسميـتها فيها الموادع محرما

ماجرّني ذكر الوداع الّلا هـدف في مجمله *** صرخة وَفىَ دوّيـتها بين البـسيطة والسـما

للمبدعيـن اعمال تُحسب ماركات مســجلة *** ويجوز بخيوط الذهب فوق المتاحف تُرسما

الشعر فكر ونظم وايـقاعات تـبدو سـلسـله *** يصيغها الشاعر باحاسـيس المُحب الملهما

في شـاعـرٍ يحي الكلام وفيه ثـاني يـقـتلـه *** مابـيـن هذا وذاك فرق وكـل شاعر له حمى

وفي شـاعرٍ لاقام يخـلط بـيـن جدّه واهزله *** يــحتـار فـيـه المتـلقّي مـن يـرجّـح فيـهـما

والشـاعر الجيّـد يـميـّز في رديـّه واجـزله *** ويعـزّ نفسـه عن رديّ القـول ماهو بملزما

هذي صفات الشاعر المعني وهذايـشـمله *** لانـه مـؤسـّس فـكـر لايـمكن لغيـره يُّـقسـما

الشـاعر الّلي ذاع صيته والبشـاير معـقله *** هـويـتـه شــاعـر سـعودي عربـيٍّ مسـلما

ظهر على الساحه اديب وفي ظهوره قنبله *** عمّـت دواويـن العـرب وتكونـت في معجما

اشهر علم للشعر صاغ الممتنع في اسهله *** وقـصـايـده غنى بـها حتـى الاصـم الابـكمى

أسـتاذ فكـر يحـقّ له تشـرّ عليه البـوصـله *** فنــان قيـمة ريــشـته ابـداع ماهـو درهـما

المـتـنـبي العبـقـري لـو حيّ قـام وفـزّ له *** واعـطاه مفتـاح القـوافي من يديـنـه مُرغما

والاّ جـريـر بهيـبـتـه لو القوافي تسـألـه *** مَن فارسي بعـدك افاخر به , لقال الضرغما

المعجزة في ذاك تركيب الحروف المهمله *** المعجزه ماهو بسـور الصيـن يُـبـنى واهرُما

رفع يـديـنـه للتـحدّي والايـادي مـسبـلـه *** لاصار للشـعار سـوقٍ في المحافـل واسهما

يرمي بيوت مؤثّرة كنها صواعق منزله *** ماهو بمثـل غيـره من اوّلها يسـب ويشـتما

كم من محبٍٍّ اطربه جزل البيوت المذهله *** من ذوقـها واحسـاسـها كنّه يـذوق البلسما

وكم من خصيمٍٍٍ جرّعه سم المعاني واخجله *** واغـلق عليـه الدائـره حتى تـجرّع علـقـما

هذاك وقـتٍ كـان للسـاحــه رئـسٍ كمـّلــه *** قـوة كــلام وعبـقـريّـة كـوكـبٍ بـيـن انـجـما

واليـوم شـاعرنا تركها في أيـادي مُذبـله *** وتعثّـرت ليـن اصبـحت في ليل حالك مظلما

يـنتابها وحشه لمثـله في اراضي مقحلة *** والشـعر عـقـب مروّضه بدا يـشـيب ويهرما

مافيه أمل بل مستحيل ان يرتفع قيد انمله *** مادام رايـات الشـعر بـلسـان مـن لايـفـهـمـا

وش عاد نبغى بالقصايد في السنين المقبله *** مادام ابـو سـامي شـطبـها من حياته باقـلما

الوضع جـدّ وطالما في الجـد ناخذ محمله *** تبكي اللغه في غـيـبـتـه وحروفها تقطر دما

ياالشـاعر العملاق كلمة حق ماهي تجمله *** اقـولـها واعـنـي ماقـول وكـل شاعر يفهـما

ماسـقـتها لاجل افتخار لعين ذات القبـيَـله *** الاّ حـقـايـق ثـابـتـه اخشــى عليـها تُـكـتـما

هديّتي كلمه ثـلاث حروف تنهي المسـأله *** جمـّعـتـها واعـلنـتـها واعيـد بامـلاء الفـمـا

يكفيك فخر انك جمال الشعر بل انت اجمله *** وانّك كتبت اسمك على وجه الاراضي والسما

ويكفيك فخر انك كمال الشعر بل انت اكمله *** وانك وريـث المجد في علم الادب والتـرجما

لانّك خدمت الشعر والساحه وخيرٍ تعمله *** كُرّمـت من ربعك وتسـتـاهل ومثـلـك يُـكرما




==

شكراً ابا سعد على هذه المعزوفه الجميلة لعازف الشعر ورأس هرمه ابو سامي




اخوكم : ابو نهار