منتديات قبائل شمران الرسمية


المنقولات الأدبية لكل ما هوا منقول من شعر وخواطر

 

 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 03-15-2026, 01:23 AM   #1
مساعد للمدير العام ومستشار للمنتدى
 
الصورة الرمزية الحمدان
 

الحمدان is on a distinguished road
افتراضي الناس كلن له طبايع وعادات

الناس كلن له طبايع وعادات
وكلـن عـلى التـقـليـد والسلـم داوي

النـاس من خلقـت تـناويـع وأشتـات
مثـل الأصابـع مـا تجـي بـالتسـاوي

وتـرى البشر لهم مثـايـل وصيـفـات
مثـل المعـادن بـه جـواهـر ومـاوي

تـلـقـا العـلـوم الـغـانـمـة والـرديــات
مع البـدو وأهـل القـرى والشواوي

رجـل عفيف ولا مشى دروب سيات
عـنده عـلى حسـن الطبايـع بـراوي

عـاقــل لطيـف ولا تـجـي منـه زلات
يرجي الولي ما هـو لغيره رجـاوي

عـنـده يـقيـن أبـواب ربـه وسيعـات
وكـل الملأ مـوعـود رزقـه سمـاوي

صاحـب عقيـدة ما ذكر فيـه بـوقـات
ما حاد عـن مظمون قصـد الفتـاوي

ورجل يدور العـز سهـران مـا بــات
للمرجـلـه والطيـب والجـود هــاوي

يـدور بـالـدنـيـا مـعـالــي وطـــولات
شبحـه بـعـيـد وبالفـخـر لـه منـاوي

يلقـا المصاعب بالعـزوم الـقـويــات
وينطـح عـظايـم كـايـدات الـدعـاوي

صنديد مـا تشكل عليـه الصعـوبـات
لـو ثـقـل حملـه لأثقـل الشيـل قـاوي

ورجـل مجـرب في جـميع المهمـات
رام الـفخـر لـو حـال دونــه بــلاوي

مبـداه عـالـي والمقـاصـد رفيـعــات
شبـحــه بـعــيـد ولا مـرامـه دنــاوي

يـنـظـر أمـام ولا يــدنـق لـدنـســات
حـيثـه عـلى فـعـل الفضيلـه شفـاوي

جــزل وأشـم ولا مـبــاديـه هــزلات
عـون الرفـيـق وبـاللـوازم حـمـاوي

ورجـل كريـم وفـيه بـالطيـب هـبـات
يفـرح بـه الهاشل إلـى جاه ضـاوي

شهم وكريم وبه شهـامـة وشومـات
يتعـب على الجزلة صبور وحيـاوي

ما يذخـر الواجب اليا شاف عـازات
لـو كـان مالـه جـرد بشـت حسـاوي

يـرغـب لـفعـل الغـانمـة بـه مـروات
يشفـق عـلـى حالـة رفيـقـه ويـاوي

ورجـل فهيـم وكـل طـرقـه سنيعـات
مـدرك بـصـيـر ولـلمشـاكـل أيـداوي

للخيـر في وجهه رسوم وعـلامـات
علمه صعـد من فوق راس النبـاوي

سهـل الجناب لعـزوتـه والقـرابــات
كـان أنقطع بالناس وصـل العـراوي

وللضد أحـد من السيوف الـرهيفـات
عـلى خـصيمـه مثـل حـد الرهـاوي

ورجل حشيم ولـه كرامـة وجـاهـات
يـفعــل جـميـل وللجـمـايـل جـزاوي

طيبـه نقـي مالـه مقـاصـد وغـايـات
وعـن الخطأ صافي ضميـره نقـاوي

يرفا الخمال أن شاف غره وخملات
ما هو على الصاحب كثير الشناوي

لـو شاهد عيـوب الملأ كبر أبـانـات
يـستـر ولا هـو لـلـمـعـايـيــب راوي

ورجـل ثـقـيـلٍ بـالـمجـالس وسكّـات
يأخـذ عبر من قول وصف الفراوي

أن صـار بالمجلـس مغـالـط ولجـّات
وأصبـح لمهروج السوالف مـلاوي

يـشـوم دام الـهــرج مـالـه مـجـالات
كـان أنطـلـق بـالثـرثـرة كـل غـاوي

وأن هرج هرجـه مثل نقد الجنيهات
قـرايـضـه مـثـل القــراح الصفـاوي

ورجـل صمـال ولـه مراميع جزلات
يتعـب على علـم الفخـر مـا يـراوي

وأن جاء نهار فيه صولـه وجـولات
يرخـص حياتـه دون ربعـه هـداوي

وأن صار ما بيـن الرفـاقـه حـزازات
يسعى لهـم بالصلح ما هي هـزاوي

يسعى لهـم بالصلح في حسن نـيّـات
حـيثـه لفـعـل الخيـر راغـب ونـاوي

ورجـل قـليـل الـفـود بـواق غـــرات
عمّـال عـن درب الحقيقـة عـمـاوي

ضـاع الشبـاب وضيـعـه بـالـمـلـذات
بيـن الملاعـب والطـرب والغـنـاوي

يـدور بـالصاحـب هزايـع وعـثــرات
ويتعـب عـلى رفق السفيه الفـلاوي

بـالناس تلــقـا لـه عـوايـن وشــلات
فاسـد ولأصحـاب المفاسـد أيخـاوي

ورجل طمـن وأفعـال جـده قـديمــات
نسل الرجال أهـل الكـرم والقهـاوي

لـو كان جـده مـن رجـال الشـكـالات
مجـده محـاه وبـات يطـويــه طـاوي

مـا يـنفـعـه تمجـيـد جـده إلـى مــات
ولا يـؤخـذ الصالح بذنـب الشقـاوي

ولا يرفع المثبـور ترديـد اللـي فـات
راحت عـلى ما قيـل مثـل الحجـاوي

ورجل بخيل ولا يحـوش الجـمـالات
لو كـان مالـه كثـر رمـل الـصـداوي

وش عاد لـو يملك خزاين وشيكـات
ما يـنـفـق إلا فـي نـفـاق ورشــاوي

ماله على الجودا مساعي وهومـات
دايـم عـن العـليا قـصـيـر الخطـاوي

مـن شـبـتـه مـا قـال وده ولا هـــات
بـالـمـجـتـمـع كـوبـان كـنـه فــداوي

ورجـل دويـنـي والـفـعــايـل دنيــّات
سهـاج لـعـلــوم الرجـال وسهــاوي

صاحـب نفـاق وعـيشته بالحيــالات
بلاف يـرخص شيمـتـه بـالحــراوي

ضعـيـف نـفس ولـه صنايع ودقـات
دايـم علـى البلغـه بـعـيـد الخـطـاوي

عـن الـفـخـر دايـم يدينـه قـصيـرات
ما هو عـلى حفـظ الكرامـة غـلاوي

ورجـل يخـور بمنزلـه كـنـه الشـات
طول الـمـدى تـلـقـاه بـالبـيـت ثـاوي

لا زايـــر غــيــره ولا جــاه زورات
وســط الـمـلأ لاشـك عـــده خــلاوي

متريّـح ولا لـه عـن البيـت نـوهـات
عنـد الحليله مثل وصـف الضـراوي

مـن خلـقتـه مربـاه بـيـن الخونـدات
مـطـواع لشـوار الـمـرة مـا يــلاوي

ورجـل هـذور بـالمجالـس وكـشّـات
يغـثي البشر بالقـروشـة والقـراوي

يـبـث مـا بـيـن الـخـلايــق دعـايـات
يفـرح على الفتنه كـذوب وسـواوي

يـلـفـظ كـلام بـلا بـراهـيـن وأثــبـات
مـا يـنـوخـذ قـولـه يهـقـي هـقــاوي

يـهـبــيـه رب الـكـون نــقــال نـمـات
يـدور غــرات الــمـلأ والـمـســاوي

ورجـل مـريـج ولا تـفـيـده أرشادات
عـدل القوام وجوهـر العقـل خـاوي

مـا يستفيـد مـن التجارب والأزمـات
مـا غـيـر لـولاح السحـر والكـلاوي

حقـر وسفيـه وكـل طرقـه سفـاهـات
تمـضي حياتـه بين هـاوي وعـاوي

الهايـت المسفـوه مـن صاحبه هـات
حيـث النمورة مـا تشادي العـواوي

ورجـل إلـى شفتـه هدومه نـظيفـات
شـكـلـه وسـيـم وزاهـيتـه الكسـاوي

وقـت الـرخـا نـفسه كبـيـره وقـنـات
لا شـك مـابـه خـيـر يـوم الـحـداوي

يفخـر إلى سوى شباشـر وشوشات
عـلـى الـقـرايـب دايـم لــه نـخــاوي

شــره عـلـى دانـي دوانـيـه بـالـذات
لكـن عـن القـاصي مديـده ضحـاوي

حـتى الربايـع بالنعــوت معـروفـات
هـنـف العـذارى زاعـجـات النعـاوي

بيض العواتـق بالتواصيف خفـرات
سـود الـمـقـانع لابـسـات الغـشـاوي

يـجـذب لميع خدودهـن تـقـل لنبـات
يـركـن عـلى قـلـب المشقـى مكـاوي

الـفـاتـنـات الـكـايــدات الـمـكـيــدات
يـا مـا وقـع بشبوكهـن مـن هـواوي

من يخدعنه شـاف حسرة ولوعـات
مـالـح نـكـاد الـمـر عـقـب الحـلاوي

كم هايـمٍ من وجدهن مضى الأوقات
راحـت حيـاتـه بيـن هنـد ومضـاوي

كم من غلامٍ من سبب وجدهن مـات
بـاسبابهـن لـفـوا عـلـيـه الغـطـاوي

البيـض فيهـن بالوصوف أختلافـات
مـا هـن سوى مثـل الثمر بالقنـاوي

البيـض فيهـن محصنات وعفيفـات
الـلـه وهبهـن بـالحشيمـة عـطـاوي

وفيهـن كـذلـك طاهـرات وشريـفـات
مـا عـرضـن لـمـروجيـن الحـكـاوي

أيـضـاً وفـيهــن سافـلات ورزيـلات
ضـمـن معـايـيـب الـردا بـالـمـزاوي

فـيـهـن شـيـاطـيـن وبـهـن آدمـيـات
صقـر النصافـي عـدهـن والخـلاوي

أطيـبهـــن اللـي بـالخـدر مستكنـات
مـا عــرضـن بـيـن المـلأ لـلـزراوي

مـا يـنـقـبـل تـدويـجـهـن بالمحـلات
لا دوجـن بالسـوق لأجـل الشــراوي

يـقـودن الـهـلـبـاج للسـوق سجـات
كـنــه أجـيــٍر عــنـدهــن بـالـكـراوي

قـلـتـه ولانـي لـلـمـخـاليـق شمـــات
ولا خيـر بـالـلـي مـا كـلامـه قـداوي

قـلـتـه وتـوصيـف الخلايـق كثيرات
سجلت من وصف المجرب شفـاوي

الطيـب كـايـد والمراجـل عسـيـرات
ولا كـل مـن يـقــدر يــنـط الـعــلاوي

ومن لا كسبها بأول العمـر هيـهـات
مـا حـاشـهـا عـود مـن الكبـر ذاوي

تـم الكـلام وبالعــدد عـشـر عشـرات
قافـي بديتـه مـن ضميـري شفـاوي


عبدالله بن عبار العنزي



التوقيع


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الحمدان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

 

مواقع النشر



أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية