آل الشيخ بدأ يقطع البطيخ .. من سيأكل ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر النديم

استاذي تشلساوي

أعلم مسبقاً بأن الكثير لن يهتم بما قد اكتب لقناعات للكثير منهم انه لا يقدم ولا يؤخر ولكن لو سردنا بالمديح وبالمجاملات لرأيت ما يسر الاعين من بساتين الردود الياسمينية ..
ولكن لكون الموضوع ليس بذاك الطرح الذي قد يروي عطش الكثير من الافكار بجميع اعمارها .. لأننا وبكل اسف لا نهتم الا بما يكسر عقيدة الفكرة ...

والنضوج والوعي يفتقده الكثير من الناس .

عزيزي احييك على تعليقك الجميل والذي يدل على انني امام رجل متعلم وذو عطاء لا حدود له من الوعي والسمو الفكري ..
واما ما تقول في اخر منعطف من تعليقك الذي تقول به ::

كمتلقي لايهمني رأي السعوديين لأننا في اكثر الأحيان نهرف بما لانعرف ولانترك لعقولنا الفرصة في الوقوف على الحدث فقط ..
أحييك ومن كل قلبي على ما اجدته من رد ولكن قد نجوت عندما قلت في اكثر الاحيان نهرف بما لا نعرف .. ^__^ ..!!
ولكن يا عزيزي قد تواجه الحماس وردات الفعل من موضوع ما .. كون لك نظرة وابعاد بعيده قد تكون انت مقتنع بها وقد تكون لا .. ولكن يا غالي نحن بالحقيقة وخصوص في مسألة الاختلاط والخلوة التي تكلم عنها الشيخ آل الشيخ والتي نظر لها بنظرة ماقبل قرابت مائة عام ولكن ما هو نظام الزمن الماضي وكيف هي المعيشه وكيف نظرة الفرد للمراءة بالماضي وكم هم السعوديون والاجانب وكم هم اليوم وكم سكان المملكة ..عندما تنظر بمسألة ينظر لها من كل الجوانب وليس من جانب فقط اثارت الواقع السعودي وابراز شخصيته وكان له بأن وجد دعما تاما من المجتمع ..
نحن في زمن قد كثرت فيها الفتنه في وجود الهيئة والتشديد ويالله بالخرااااااج من كثرت القضايا والان لما تسمح بالتخفيف وعدم التشديد في مسألة الاختلاط فعز الله ان السعودية انقلبت ..
وانا لمن ادخلت موضوع مقالة المواطنة الامارتية في الطرح كان لي ابعاد وما يراه ال الشيخ في نظريته دول الخليج يسيروا فيها وكم هي معاناتهم من هذه القضية ..
انت قد تكون معترض على كيفية طرح موضوعي وقد يكون ليس يوازي فكرك الذي هرمه لا ينظر الا لمواضيع ذات طرح فرعوني يرضي المتلقي والمفكر والكاتب .. لا تذهب بنا للبعيد فنحن لا زلنا على الارض لم نتجه للمريخ او اي كوكب اخر ..
من اجل المتلقي لو تكون مواضيعنا بعيده من الدبلوماسية لكي يتقبل المتلقي بجميع فئاتهم .

دمت في خير وسعادة يا نقي أشكرك على وجهة نظرك ^_^

جميل جداً وأشكرك على التوضيح

إذن المسألة تدور حول فقه الواقع ! كذا حتى نتبع اهل الاختصاص في مصطلحاتهم؟ صحيح


ودي واحترامي