منتديات قبائل شمران الرسمية


المنقولات الأدبية لكل ما هوا منقول من شعر وخواطر

 

 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 11-13-2021, 04:02 PM   #11
مساعد للمدير العام ومستشار للمنتدى
 
الصورة الرمزية الحمدان
 

الحمدان is on a distinguished road
افتراضي رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

قصيدة في وصف النساء


لا تضمّ التي ما تعرف السَّوى

تجعل الزين شين ولا تستري

يذن العصر والعيش فوق الرحى

القدر موضحٍ واللبن مَخْورِ

لا تضم التي تشري للّغا

دايم هرجها بالكلام الرزي

إلى نشدها بعلها بهرجٍ لطيف

طوحت حسها ما أدري ما أدري!

اندفه في ثلاثٍ تبعهن ثلاث

لاجل تاكل طعامك هني مري

لا تضم التي يطوَّح طيّها

الضحى وانت بالمقبرة تقبرِ

لا تضم التي قد حكي بأمها

تحسب العيب بارٍ وهو ما برى

لا تضم التي ما تخلَّي العباة

دايم كنها تلعب العيفري

من جهلها تخلِّي ولدها يصيح

ما تسنع لها مورد ومصدرِ

يوم تظهر من البيت وش هي تبي؟

هي تبي عند غيرك طعام طري!

اتركه يا الخبل يا نكيث الحبل

لا تجزع ولو قيل يا المثفرِ

لا تضم التي عينها وأذنها

بالمزاغيلٍ والصاير المسفر

ودّها كل من مَرّ مع سوقها

من شريف وطريف يقول أظهري

لا تضم التي ما تربِّي الحلال

أغبر طبعها والزمان أغبر

لا تضم التي ما تمل الرديف

تسري الليل للي لها يحتري

لا تضم التي ما تخلِّي الرفيق

غايب رجلها أو بعد حاضر

الوعد مثل من قال كحيِّ واكحّ

في قيام العشر وإن ظهرت أظهري

واقعدي عندنا لين ما يظهرون

واظهري والمطوع بهم يوترِ

ال تضم التي ينخزن دونَها

دوم نجارها بأمرها ينجرِ

لو تقول ارفقي يا مره بالحلال

دبّري مرزقك ذا السنة واصبري،

بان منها من العيب ما تكرهه

وباشرت في حلالك له تبذَّرِ

ولو يخطر شريف لا سرَّها

ودّها أنه يخطِر ولا يخطَرِ

وان دخل باشرته بخبيث الكلام

وان ظهر واندبت له يقول ابشري!

سلط الله عليها قبلها تزوم

والضغيف بمرضاتها مَصَخَّرِ

مضحرٍ مار ما وْفَّق ابن الحلال

غشته بالذي دايم ....

يا عسى جنسها دايم ما يعيش

عند الأجواد وإن عاش ما يكثر

من جهلها ومن سُوْ تدبيرها

ما عليها من اللبس ما يسترِ

والآن إلى قصيدة حميدان:

لا تضمّ التي ما تعرف السَّوى

تجعل الزين شين ولا تستري

يذن العصر والعيش فوق الرحى

القدر موضحٍ واللبن مَخْورِ

لا تضم التي تشري للّغا

دايم هرجها بالكلام الرزي

إلى نشدها بعلها بهرجٍ لطيف

طوحت حسها ما أدري ما أدري!

اندفه في ثلاثٍ تبعهن ثلاث

لاجل تاكل طعامك هني مري

لا تضم التي يطوَّح طيّها

الضحى وانت بالمقبرة تقبرِ

لا تضم التي قد حكي بأمها

تحسب العيب بارٍ وهو ما برى

لا تضم التي ما تخلَّي العباة

دايم كنها تلعب العيفري

من جهلها تخلِّي ولدها يصيح

ما تسنع لها مورد ومصدرِ

يوم تظهر من البيت وش هي تبي؟

هي تبي عند غيرك طعام طري!

اتركه يا الخبل يا نكيث الحبل

لا تجزع ولو قيل يا المثفرِ

لا تضم التي عينها وأذنها

بالمزاغيلٍ والصاير المسفر

ودّها كل من مَرّ مع سوقها

من شريف وطريف يقول أظهري

لا تضم التي ما تربِّي الحلال

أغبر طبعها والزمان أغبر

لا تضم التي ما تمل الرديف

تسري الليل للي لها يحتري

لا تضم التي ما تخلِّي الرفيق

غايب رجلها أو بعد حاضر

الوعد مثل من قال كحيِّ واكحّ

في قيام العشر وإن ظهرت أظهري

واقعدي عندنا لين ما يظهرون

واظهري والمطوع بهم يوترِ

ال تضم التي ينخزن دونَها

دوم نجارها بأمرها ينجرِ

لو تقول ارفقي يا مره بالحلال

دبّري مرزقك ذا السنة واصبري،

بان منها من العيب ما تكرهه

وباشرت في حلالك له تبذَّرِ

ولو يخطر شريف لا سرَّها

ودّها أنه يخطِر ولا يخطَرِ

وان دخل باشرته بخبيث الكلام

وان ظهر واندبت له يقول ابشري!

سلط الله عليها قبلها تزوم

والضغيف بمرضاتها مَصَخَّرِ

مضحرٍ مار ما وْفَّق ابن الحلال

غشته بالذي دايم ....

يا عسى جنسها دايم ما يعيش

عند الأجواد وإن عاش ما يكثر

من جهلها ومن سُوْ تدبيرها

ما عليها من اللبس ما يسترِ

يوم دلو زراريعنا للحريث

روحت به اسويره عن العثري

العرب يظهرون النخل والعيا

وهو يشري لها المسك والعنبري
حاط حرمتين جعل ما هو بزين

جعل عقب هذا يهبد الشري

الى ان قال

ويتشربك بحبل الشرك بالشبك

ثم يصبح على راسه امكنعري

احترز من اسهوم القدر بالحذر

وانت مالك عن اللي لك امقدري

لاتظم الذي ما تعرف السوا

تجعل الزين شين ولا تستري

يذن العصر والعيش فوق الرحى

القدر موصخ واللبن مخوري

ولا تظم الذي يطوح طيبها

الضحى وانت في المقبره تقبري

ولا تظم الذي قد حكي بامها

تحسب العيب باري وهو ما بري

ولاتظم الذي ما تخلي العباه

دايمٍ كنها تلعب العيفري

من جهلها تخلي ولدها يصيح

ما تسنع لها مورد ومصدري

يوم تظهر من البيت ويش هي تبي

هي تبي عند غيرك طعام طري

رجلها يالخبل مثل نكس الحبال

لا تجزع اذا قيل لك يا المثوري

طلق العاهرة وخلها تنطلق

من احبالك عسا بطنها للفري

ولا تظم الذي عينها واذنها

بالمزاغيل والصابر المسفري

ودها كل من مرّ مع سوقها

من طريف وشريف يقول اظهري

لا تظم الذي ما تمل الرديف

تسري الليل للي لها يحتري

الوعد مثلما قال كحي واكح

في اقيام العشر وان ظهرت اظهري

واقعدي عندنا لين هم يظهرون

واظهري والمطوع بهم يوتري

ياعسا جنسها ونسلها مايعيش

عند الاجواد وان عاش مايكثري

من جهلها ومن سو تدبيرها

ما عليها من اللبس ما يستري


الشاعر حميدان الشويعر



الحمدان متواجد حالياً   رد مع اقتباس

 

مواقع النشر




ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
طريقة تحضير طاجين الفسيخ الفلسطيني شمرانية الروح المطبخ والغذاء الصحي 7 05-28-2021 07:34 PM
الشاعر محمد ابو شراره الشمراني يشارك في فعاليات شرفة الشعر بأكادمية الشعر العربي أبو شريح الشمراني منتدى الشاعر محمد ابوشرارة الشمراني 1 02-10-2021 05:24 PM
مالا تعرفه عن صلاة الجنازة ومايتعلق بها ‏‏( معلومات غائبة عن الكثير ) ساكتون المنتدي الاسلامي 7 04-07-2012 04:45 PM
قـصــة زواج الـسيد بـيـبـسي والـسـيدة مـيرنـدا بالصور خوفو الضحك والفرفشة 0 08-26-2010 06:05 PM
نرجع لموضوع (((الشيعة))) وفي هذا اليوم نقدم لكم ~-{المتعة ومايتعلق بها}-~ كركر المنتدي الاسلامي 4 02-09-2008 08:17 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية