ديوان قصائد لشعراء المملكة العربية السعودية (متجدد)☘️☘️

ومثال أيضا في قصيدة هيْزَيْوْدَوس
وَشاعر الرومان ذا لوكرشيوس
من في قصايدهم منار الباحثون
ثم ثاني الأربع طويلً هيقمي
يعرف بإسم شعر القصص أو ملحمي
هو كان بأحداث البطولة ينظمي
حتى انظمه غير العرب مستشرقون
مثال الإلياذة وكانت لليونان
ومثال الإنياذة وكانت للرومان
وللشاهنامة في بلد فارس بيان
والرامايانا لليهودية تكون
والمهباراتا للملاحم أمثلة
وكانت أيضا للأوديسة منزلة
من سلسلة في سلسلة في سلسلة
تحكي بطولات الأمم للباقيون
والثالث التمثيلي اسمته الأمم
دراميً كالمسرحيّة ينّظم
حوار شخصيّات مسرح أو فلم
فكان لأحمد شوقي اسمً من لَدون
من مسرحياته تسمى عنترا
ومجنون ليلى غير مصرع كليوباترا
ومنهن الملهاة.. ردّت للبرى
وقمبيز للمسرح عزف منها لحون
والرابع اللي بالغنائي ينعرف
اللي من الوجدان للشاعر أزف
على قيثارة إنطباعاته عزف
والناس فيما هو يحسّه يسمعون
يبقى الشعر إعجاز بين العالمين
ما هو حواتيتٍ عليها سامرين
خُلّد وخَلّد مثل شمس اليقين
بأنف الزمن يفوح مثل الزيزفون
جمال روحاني وتصويرً بديع
كم وثّق أمجادٍ حسبناها تضيع
بالنمرق المصفوف والذوق الرفيع
وأيضا عُرف منّه نباريس وعيون
مُعلقاتٍ سبْع أو قالوا عشر
للنابغة وَعنترة وآبن حجر
وأعشى وطرفة والفحل فحل الشعر
والحارث وعمرو ابن كلثومً عدون
وزهير راع العفة الحَس الجزيل
هو جاهلي واصبح صحابيً جليل
ومنهم الكهل الملقب بو عقيل
لبيدٍ اللي له مع الحكمة فنون
ومجمهراتٍ شانها شانً مجيد
لإبن ابي الصلت وعديً ابن زيد
من غير خدّاش وبن الأبرص عبيد
والنمر ابن تولب وبشرً يدخلون
والمُتنقيات في شانً علي
عروة ابن الورد والمُهلهلي
والمنتخل والمتلمّس لأولي
وأيضا بن الصمة بلوح البارزون
والمرقش الأصغر حبيب الجارية
هندٍ إبن عجلان ذات السارية
غير بن علسً نسل نزاريه
من كان أعشى عنّه من الراويون
ومجمهرات الشعر بالشعر النفيس
حسان ابن ثابت واحيحة وابوْ قيس
وابن رواحة وابن عجلانً وقيس
الأوسي وإبن إمرؤ القيس الضيون
ومشوبات الشعر في شانً كبير
ابن ضرارً غير كعبٍ بن زهير
والنابغهْ الجعدي ذو النزف الغفير
شاعر كتب بالدين ما لا يحصرون
وعمرو إبن أحمر وبن مقبل تميم
غير الحطيئة راعي الشعر الذميم
وفيه القطامي منهلً نزفه كريم
مُخضرمً شانه من كبار الشؤون
وملاحم الشعر آصل المجد التليد
جرير والطرماح والراعي عبيد
غير الكميت اللي ترى موته شهيد
لبس لحق البيت وأصحابه كفون
غير الفرزدق أجهم الوجه الكليح
وذو الرمّة اللي خاتم الشعر الفصيح
والأخطل اللي كان في دين المسيح
من كان شاعر تلب فوق الناظمون
وعيون المراثي بالشعر صرحً رهيب
أبو زبيد وذو جدن وأبو ذؤيب
وابن نويرة والتميمي إبن ريب
من غير أعشى باهله للماثلون
وأيضا ترى بالشعر فرعً من أصل
نواردٍ ومن الأزل ولم تزل
مثل الأراجيز ومثل شعر الزجل
وكانا كانا وشمقمياتٍ مضون
من غير ألفيّات ياء ومْوشّحات
وأيضا لحوليّات أبو كعبٍ سمات
ولاميّة إبن القيم اللي جت ثبات
ونونيّة القحطاني أنظم زَرَكون
وأيضا لنونيّة ابن زيدون شان
وعند العرب لاميّةٍ بأرحب مكان
وقصيدة البلبل بحبكتها بيان
وأيضا روباعيّات للخيّام لون
وأيضا غرائب بالشعر لها مدار
أثنوا عليها بالأدب وأضحت منار
فيها ترى زاد العجب والافتكار
ومنها يقال إن العرب أهل الفنون
مثال أبيات ابن ابي بكرٍ وضح
لا من قريناها نحسّبها مدح
والذم لا منّا عكسناها اتّضح
شيً يهوّل صدق كل القارئون
وفيه الغريب أيضا ترى ذيك البيوت
رأسيةٍ تقرا ونلقاها ثبوت
وأيضا من الأفقي تجي نفس البيوت
أربع شطورً بالغرابة هي تكون
وأيضا قصيدة مدح في بن دارمي
تقرأ سليمة ما بها تهكّمي
وإذا حذفنا العجز جت تذمّمي
والقافية وحده ولا فيها شطون
وأيضا به أبياتٍ عليها الناس عرْف
أبداع من بحر الشعر مغروف غرْف
وهي نفسها لو تنعكس من حرْف حرْف
بنفس الوزن ما تختلف للعارفون
والشعر هو لوحة محاسنها كُثر
يزيد منها فن وإبداع الشعر
هي من جناسً واستعارات وقصر
ومقابلة وإيجاز مضمونً بهون
وتضمين من آيات قرآن بسياق
وسجع الجمل بالحرف الأقصى بإتفاق
من غير تشبيهات بأفكار وطباق
وأيضا من التصريع فن المبدعون
والازدواج اللي بتشكيله مثير
والتوريه وأيضا مراعاة النظير
وحسنً من التقسيم بالأحسن جدير
والالتفات اللي به أنغام وشجون
الشعر منهل عذب كلن يارده
من منفرد ولا فِكر متوارده
أحدٍ ملاكه به يقطّب مارده
من بين شعّار ألقً ومستشعرون
موروثنا الغالي وحفظ أمجادنا
تاريخنا من ورّثوه أجدادنا
به نستمدّ وثم نمدّ أولادنا
من خلقت الدنيا ليومَ يبعثون
وكان الشعر للناس هو ديوانهم
واعلام ينقل به وضوع أوطانهم
وعن كل حادث حاصلً برهانهم
وتوثيق للأمجاد عن بعض الظنون
وللشعر هيبة بين شتّان الشعوب
يكسي جسم راعيّه من العز ثوب
لكان كلن بالمعاضيل مْغلوب
بالألسن العصماء ترى يسترزقون
راعينه اليا حاشهم حالٍ ضنوك
ترهي لهم خيرات أسياد وملوك
فكم تبدّد ضيق منهم هو دروك
يمسون في حال وبحالٍ يصبحون
هو البيان وللبيان الما سحر
جمل لها وزن الجواهر والدرر
هذا الشعر ياللي تغبطون الشعر
موروث كنزً له أهاله يرتعون
الشعر أدب يعرب بنهجً منضبط
من الفصيح إلى نبع شعر النبط
حكيً مقفى في سياقه مرتبط
ما هو نداميّات عند النادمون
وشعر النبط ورثٍ قريبٍ ناظره
دخل على أهل البادية والحاضرة
من سالفه يفخر ويفخر حاضره
أقرب بمنظومة لحس المصغيون
شعرً حديث المعرفة والاكتشاف
أما على اسمه ما لقى منه اعتراف
أصبح لكل أهل الأدب نقطة خلاف
تضاربت آراء كل الجاهدون
من هم اللي قال في أحد الكتب
سمّي نبط هو من نسب أو ينتسب
أنهُ نسبة إلى قومً عرب
في واديً اسماه نبطا يسكنون
ومن هم اللي قال أسباب الاسم
جيلً هو الأنباط من فارس قدم
مستعربينً بالأصل كانوا عجم
جوا فالبطائح بالشعر ذا يعرفون
ومن هم اللي قال بالقول الصريح
قولً من الإثنين أقرب للصحيح
أيّ مستنبط من الشعر الفصيح
من مصدرً موجود للمستحدثون
وكان أصله من سنَواتٍ طوال
يقال بأنه جاء في بني هلال
قبيلةٍ تعرف ولا فيها جدال
بين العرب وسط الجزيرة باينون
تابع