ديوان قصائد لشعراء المملكة العربية السعودية (متجدد)☘️☘️

هايكو : (هَمَستْ لَهُم)*
هَمَسَتْ لَهُمْ أمٌّ أنا،
فَتَهَشَّمت نَظَرَاتُهُم، وتَحَمَّلتْ ماَ،
كانَ حبَّاً، وحْدَهَا.
عبده فايز الزبيدي

تحج نوايا لا مطايا تقلها
تحجُّ نَوايا لا مَطَايا تُقِلُّهَا


لها الشوقُ سَرْجٌ والتَّشَوُّفُ خَيْلُهَا
تَتُوقُ لرؤيا مكةٍ وجبالِها


وتحلمُ بالبيتِ الحرامِ يُظلُّهَا
ويَسعى لهمْ نبضٌ بداخلِ أضلعٍ


يُصوِّر مَسْعى الصخرتينِ يجلُّهَا
يَطوفُ طوافَ المُحرمينَ خيالُهم


يقبِّلُ ركناً مَرَّةً ويَعلُّهَا
يَهيْج بهمْ شوقٌ لأحمدَ جامحٌ


ودمعُ عيونِ العاشقينِ يَحُلُّهَا
ولو كنتَ تدري ما عذلتْ نفوسَهمْ


وعذلُ نفوسِ العاشقينِ لَقَتْلُهَا
وترحلُ بعدَ الحجِّ قافلةُ المُنَى


فيرفعها نَجْدٌ ويُقْبِلُ سهلُها
إلى حيث خير الخلق تسمو مطيهم


فتسرع في سيرٍ ويزداد شُغْلُهَا
فحجَّتْ جسومُ الغَيرِ تنسكُ مَنْسَكَاً


وأرواح أهل الفقر كانت تَدُلُهَا
عبده فايز الزبيدي

الصِّفرُ
كمْ مِنْ ذكيٍّ قدْ بَدا مُتَكَتِّما


وعنِ الظهورِ تَراهُ صِدْقاً مُحْجِمَا
وسواهُ يلهثُ في السَّرابِ لشُهْرةٍ


فيزيدُهُ ظمأٌ على ظمإٍ ظَمَا
وترى الخَوارقَ مِنْهُ عِندَ حديثِهِ


وإذا اسْتَعنتَ برأيِهِ لنْ تَنْدَمَا
كالصِّفرِ يُحْقَرُ إنْ أتى مُتأخِّراً


ويكونُ ذا خَطَرٍ إذا ما قُدِّمَا
ثَبْتٌ على رأيٍ كصِفرِ رَياضةٍ


والصِّفرُ لا يرضى بأنْ يَتَقَسَّمَا
كالصِّفْرِ يُلغي كُلَّ ما هُوَ دُوْنَهُ


ولذا أرادَ عَذولُهُ أنْ يُهْضَمَا
عبده فايز الزبيدي

لاتَنْظرنَّ لِقِمَّةِ
لاتَنْظرنَّ لِقِمَّةِ


ما لمْ تكنْ ذا همَّةِ
ولأنتَ عند تشكّكي


ولأنتَ دونَ مظنَّتي
الفَوْقُ موضعُ ماجدٍ


والتَّحتُ بيتُ الرِّمَّةِ
القمِّةُ الشماءُ مس


كنُ سربِ نسر ِ الحَوْمَةِ
والقاعُ تَرضاهُ البُغَا


ثُ لذا تَراهُ كَجَنَّةِ
وهناكَ شعرُ تَمَجُّنٍ


وهناكَ شعرُ الوَعْظَةِ
وهناكَ شعرُ تَوَرُّعٍ


وهناكَ شعرُ الشَّطْحَةِ
والشِّعْرُ تصويرٌ وفكْ


رٌ مِنْ نَتاجِ الصَّفْوَةِ
والوَزنُ يُشْبُهُ بَعضهُ


والشِّعْرُ وَمْضَةُ دَهْشَةِ
وأرى المَعَانِيَ كالثِّما


ر ِعلى الغُصُونِ بِدَوْحَةِ
والابتكارُ جَلَالُهُ


في مَعنَى أوَّلِ قَطْفَةِ
عبده فايز الزبيدي

لاتَنْظرنَّ لِقِمَّةِ


لاتَنْظرنَّ لِقِمَّةِ


ما لمْ تكنْ ذا همَّةِ
ولأنتَ عند تشكّكي


ولأنتَ دونَ مظنَّتي
الفَوْقُ موضعُ ماجدٍ


والتَّحتُ بيتُ الرِّمَّةِ
القمِّةُ الشماءُ مس


كنُ سربِ نسر ِ الحَوْمَةِ
والقاعُ تَرضاهُ البُغَا


ثُ لذا تَراهُ كَجَنَّةِ
وهناكَ شعرُ تَمَجُّنٍ


وهناكَ شعرُ الوَعْظَةِ
وهناكَ شعرُ تَوَرُّعٍ


وهناكَ شعرُ الشَّطْحَةِ
والشِّعْرُ تصويرٌ وفكْ


رٌ مِنْ نَتاجِ الصَّفْوَةِ
والوَزنُ يُشْبُهُ بَعضهُ


والشِّعْرُ وَمْضَةُ دَهْشَةِ
وأرى المَعَانِيَ كالثِّما


ر ِعلى الغُصُونِ بِدَوْحَةِ
والابتكارُ جَلَالُهُ


في مَعنَى أوَّلِ قَطْفَةِ

عبده فايز الزبيدي

الثُّؤْلولُ


لِدَعوةِ اللهِ لبَّى الخَلْقُ وائْتَمَرُوا


وحجَّتِ الناسُ بيتَ اللهِ واعتمَرُوا
قدْ فضَّلَ اللهُ أحجاراً وقدَّسَها


صَلَّتْ إليها صِرَاحُ الناسِ والغَجَرُ
فكعبةُ البيتِ كلُّ الناسِ تقصدُها


واللهُ أعطاكَ فاسْعَدْ أيُّها الحَجَرُ
وأكرمَ اللهُ جيراناً بِجيرتِهِ


فأكْرمُوا الحَجَّ والحُجَّاجَ ما فَتَرُوا
ومَنْ يُنادِي بتدويلٍ لِمَنْسَكِنَا


فذاكَ رأيٌ لَعَمْرُ اللهِ يُحتقرُ
قدْ سيّسوا الدِّينَ لا قامتْ لهمْ دولٌ


وخابَ حِزْبٌ بدينِ اللهِ يَتَّجِرُ
لا أمْنَ للشخصِ إنْ عاداهُ صاحبُهُ


لا وزنَ للمبتدا إنْ خانَهُ الخَبرُ
دُويلةٌ مثلُ ثُؤْلُولٍ تُشاغِبُنا


متى تَثُوبي إلى رُشْدٍ أيَا قَطَرُ
صَدَعْتُ بالحقِّ في دَهْمَاءَ مظلمة ٍ


فَغَادَرُ َالنَّجمُ لكنْ جَاءَنِي القَمَرُ

عبده فايز الزبيدي

موشح تام :غادة الغادات من وادي حلي


غادةُ الغاداتِ من وادي حَلِي


قدْ ورثنا حبَّها في الأَزَلِ
أنشدُ الأشعار َفي وصفٍ لَها

وفؤادُ الصَّبِّ يشكو الوَلَها

ناعمُ الخدِّ فأضنى وَلَهى

ولها قَدٌّ كَمِثْلِ الأَسَلِ


ولهَا مَشْيٌ كمَشْيِ الحَجَلِ
هل تراها تَرتضي لي ما جَرى

بين هَجر ٍو صدودٍ قد بَرى

فمتى تأتي بوصلٍ يا تُرى

وأرى الخلَّ بحالِ المُقْبِلِ


وتغنيْ بغناءِ الغَزَلِ
تأسرُ اللُّبَّ وتُغري الأنْفُسَا

بصباحٍ خلفهُ تُلْقِي المسا

وعقيقُ الخدِّ يبدو مُؤْنِسا

ليتني أحْظَى بوردِ القُبَلِ


وبثَغْرٍ مثلِ شَهْدِ العَسَلِ
نكثَ الخلُّ بعهديْ نَكَثَا

جاهلُ السِّنِ ويُبدي العَبَثَا

ولحالِ الصَّبِّ تِيْهَاً مَا رَثَى

جَحَدَ الظبيُ بعهدي الأوَّلِ


وتمادَى في اصْطِفَاءِ العُذَّلِ
ما رأيتُ الوصلَ مِنْ خليَ قَطّْ

كتمَ الشَّوقَ وللإِحساسِ غَطّْ

وتناسى ودَّ قلبيْ ثُمَّ شَطّْ

هكذا طَبعُ الغَزالِ الأكْحَلِ


جَامِدُ الإحساسِ أَفْنَى مُقَلِيْ

عبده فايز الزبيدي

كالحق ينزل في ضيافة باطل


هربتْ إلى المفعولِ صيغةُ فاعلِ


وأجابَ مسؤولٌ بهمزةِ سائلِ
يَحْفَى سؤالٌ فوقَ دربِ مُدَلِّسٍ


كالظل يَرْمَضُ عندَ رجلِ النَّاعلِ
وجنايةُ التَّصحيفِ في أشْواقِنا


نُسِختْ كتَحريفٍ برغبةِ ناقلِ
كجريمةٍ معلومةٍ أركانُها


صَلبوا البريءَ بذنبِ نَصْلِ القاتلِ
كشعورِ دَلْوٍ حينَ يَمتحُ جاهداً


ويخافُ دوماً مِنْ خيانةِ حَابلِ
كقميصِ أمسٍ ضاقَ دونَ مقاصدٍ


ونزعْتُهُ عنَّي فشيطنَ كَاهِلي
وأشارَ شكٌّ نحوَ سكةِ غامضٍ


ليَتِيْهَ قلبٌ في غَيابةِ خاتلِ
وأعودُ في بدءٍ برغمِ ختامِهِ


ليهمِّشَ التَّهمِيشُ كلَّ أوائلِ
كالبحرِ يدفعُهُ الحنينُ لشاطئٍ


لتقبلَ الأمواجُ مَبْسَمَ ساحلِ
والحبُّ نورُ الروحِ كيفَ تصيغُهُ


بمعادلاتِ تفاضلٍ وتكاملِ
وأرى خصالَ الليلِ في أخلاقِهِ


وبغيرِ ما في الصبحِ لمْ أتعاملِ
ويريدُ أنْ أبقى رهينَ مُيولهِ


كالحقِّ ينزلُ في ضيافةِ باطلِ

عبده فايز الزبيدي

بنك الجمال


وردٌ على بِيضِ الوَجَنْ


تَخِذَ الخدودَ لهُ وَطَنْ
ومن َالعجائبِ أنْ تَرى


ورداً ومَنْبُتُه البَدَنْ
طَعنَ الفؤادَ برمْشِهِ


طعناً خفيَّاً لَوْ فَطَنْ
والجسم مجدولٌ على


خَصْرٍ يَمِيسَ كما الفَنَنْ
يشجيك منه كلامه


صوتٌ تزخرفه الغُنَنْ
والشَّعْرُ حين تلمه


ستقول ليل قد سكن
وتخاله في مُشْطِهَا


كالخيل يجذبها الرسن
نظراته خطراته


سكناته مِنْ كل فَنْ
فهناك حُسْنٌ ظاهرٌ


والضد يجهله العَلنْ
مُتَلوِّنٌ في طبعِهِ


حتَّى تشَّبهَ بالزَّمَنْ
بنكَ الجمال ألا ترقَّ


لعاشقٍ أبْدى الشَّجَنْ

عبده فايز الزبيدي

لو كنتَ تَعرفُ ماذا تصنعُ الحاجَةْ


لو كنتَ تَعرفُ ماذا تصنعُ الحاجَةْ


لَمَّا جرحتَ نُفُوسَاً جِدَّ مُحتاجَةْ
كمْ مِنْ عزيزٍ أهانَ الفقرُ دمعتَهُ


إنَّ الحوائجَ للمحتاجِ هيَّاجَةْ
كمْ مِنْ كريمٍ يَباتُ الليلَ يقتُلهُ


تلميحُ طِفْلٍ لهُ: نفسيْ بدَرَّاجَةْ
وتنطوي نفسُهُ في نفسِهِ خجلاً


مِنْ زوجةٍ رغمَ كلِّ البُؤسِ وهَّاجَةْ
تُبدي التَّجلدَ والإملاقُ يدفنُها


لا تبتغيْ في سؤالِ الشيءِ إحراجَهْ
وكمْ أقامَ قياماتٍ وأشْعَلها


حتَّى يَظنَّ بأنَّ الروحَ خرَّاجةْ
سُؤالُ بنتٍ لهُ في صوتِها شَجنٌ:


متى يكونُ لنا كالناسِ ثلاجةْ؟
شعرعبده فايز الزبيدي


عبده فايز الزبيدي