ديوان قصائد لشعراء المملكة العربية السعودية (متجدد)☘️☘️

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة الاعزاء اعضاء منتدى قبيلة شمران،هذه ان لم تكن الابيات الاولى للشاعر الكبير او امير الشعراء كم سمي من محبية من ابناء قبيلته او من غيرهم في مجال المحاورة فهي الاولى اذا
وكما نعلم جميعا ان اول حفلة خرج او ظهر بها الشاعر محمد بن ظافر الشمراني كان يوجد بها الشاعر الكبير جداا محمد بن منيف بن ثايب الشهراني والشاعر الكبير مسفر بن مريط
ولقد اورد الشاعر محمدبن ثايب قصيدة لاتحضرني لكن رد الشاعر ابن ظافر رد مفحم اذكره جيدا فأرجو ممن يحفظ المحاورة او قصائد تلك المحاورة ان يفيدنا بها شاكر ومقدر لكم

البدع:محمد بن ظافر الشمراني

جيت من مكة على موتري
واعترضني واحد في الطريق
واثره امحق فالسواقه غشيم
قلت انا بشكية يم المرور
قلتلي وهو وشلي منه
يوم راد الله وجينا الهدا
فانقلب له قلبتة عالمية
وانكسر شاصة مع دنقرة

ابـــــــــــداع غير عادي من شاعر غير عادي

اسعد الله اوقاتكم وبعد اقدم بعض محاورات الشاعرين بن ظافر والغويد الحفلة اقيمت في فرعة غامد
بن ظافر
ليت المثل يبقا سنه بيننا بين
وان جبت لي لحن عطيتك تلاحين
والى كتبت ابجد من الراس والعين
طول علينا اليوم ياليل ياليل
كل ماشفت صلو النار والشابي قلت ميرك كلامك وارد امريكا
الغويد :
النمر ضم العيس من بين نابين
والى مضا وقتن سريع تلا حين
والعيس كم تبكي من الراس والعين
طول علينا اليوم ياليل ياليل
جاك سيفن بريع الحد والشابي وارد الروس ماهو بوارد امريكا
بن ظافر
ياغويد مالك في الخلايق معادين
يورطونك بين جمرن وبنزين
ويسجلونك من حساب المجانين
طول علينا اليوم ياليل ياليل
يوم دايرت بو مسفر وديرابي قلت بلجا على المسلف وبلجيكه
الغويد
مايستوي في القلب كفرن معا دين
انا معي جيبن تحداه بن زين
مجناه بين ما تغبا المجانين
طول علينا اليوم ياليل ياليل
انا خطي مع شقرا وديرابي وانت بسفرك لندن وبلجيكا
بن ظافر
بالموت ما رضا لو تهب لي معاشين
والعسر ما ظنه كما اليسر واللين
لكن من نصحك وشورك معصين
طول علينا اليوم ياليل ياليل
كل قلبن طواه الياس وانصابي ما مشا في حفا الوادي ولا شيكه
الغويد
ما يتفق في القلب زين معا شين
والقلب يعرف حزة اليس واللين
واغويد مسلم كيف يمشي مع الصين
طول علينا اليوم ياليل ياليل
ابن ظافر يريد المال وانصابي لاجل ما جاب لي ماله ولا شيكه
بن ظافر
سوا لك الامثال والا سوا لي
ما هي بصرفيه ولا بنك مالي
مير انشد السادات والا جمالي
طول علينا اليوم ياليل ياليل
ما بيرضا ولو كنزي ولو مالي في يدينه قبل يعرف سروق ابله
الغويد
ودي تجاوبني وتفهم سوالي
عند الذي حطو مع البن كمالي
هذا محل اهل الكرم والجمالي
طول علينا اليوم ياليل ياليل
ودي اعدل الشاعر ولو مالي ودي يسري من ناسن سرو قبله
بن ظافر
هذا رشا غربي وهذا محالي
ما اوقف الساني ولا جر حبالي
يا ملتقي اللي فات وتلاقي تالي
طول علينا اليوم ياليل ياليل
انا ما في يدي رعشه ورقفالي والغويد التقا الطرقي ولا قفله
الغويد
تبغا تحداني وهذا محالي
ما ينجرح قلبي ولا جرح بالي
ما تعرف اول حرب واتلا قتالي
طول علينا اليوم ياليل ياليل
انت مجرم ولك سجننن ورا اقفالي ما بتعرف لمفتاحه ولا قفله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد هذه حفلة اقيمت في قرية غدنة إحدى قرى تهامة سبت شمران وشارك فيها بن ظافر والغويد واليكم بعض قصائد هذه الحفلة
البدع بن ظافر
ودي ازاوع ابيات الحكم في غنا
واتمشا بها في السهل والفيقران
ثم اضايف هواجيسي وسعد الضيوف
مثل ما المرسدس في دقل واحما دقوله
ما يصدي على حزن وصدا تهم
الرد : الغويد
جعلكم يا قبيلة كلكم في غنا
انتم اهل الغنا ما فيكم الفيقران
والذي مثل بو عبدالله سعد الضيوف
التحيات للضيفان واحمد يقوله
شوقتني مباديهم وصداتهم
البدع : بن ظافر
حي قيفن يشل البندقه والقنا
يوم للمدفع الاتن وما كان كان
ويتمشى على اطراف البلد والحروف
والبطل يلتقي نشمي ويلقا بطوله
ما اتسمع في الشامت وشيماتهم
الرد : الغويد
يا سمي قر ميعادك لنا والقنا
يا رجالن على الشيمة وما كان كان
والتواريخ سجل خطها بالحروف
من يلاقي بحد السيف يلقا بطوله
لان هذي عوايدهم وشيماتهم
البدع : بن ظافر
الحنش جنب النشمي ولا مكه
يوم حب الذره يطلع ورا الكعبه
والعرب ساعة الدعوه يحجونه
انا داري على عينى وحجبها
والنظر يرمي اهدافه وما زمزم
الرد : الغويد
الرسول الذي قبله ولا مكه
والذي دونها واللي ورا الكعبة
وامته جالهم بيتن يحجونه
كل مسلم وصل مكه وحج بها
ماقصر دون بيت الله وماء زمزم
البدع : بن ظافر
يا مخيٌل نشوفك ميتن وانت حي
وانا حسبك تبي الحفله وتاجي لها
يوم عدا زمان الجهل والقيبله
كل ابونا سعوديين شعبن ودوله
ما بقي بيننا مجهول والا اجنبي
الرد : الغويد
والله اني اتمنا مثلكم وانتحي
والمواعيد مدري كيف تاجيلها
ودي اواجه الغندور والقيبله
والمثايل مع الابطال كلن ودوله
ماشكى قلبي من الضيق والا اجنبي
البدع : بن ظافر
اشوف المثل لا راج في خاطري وان راج فات
وريت الرعود موقفاتن على منشاً لها
وريت الشفر لا تعب وقف ولاصاف اله دف
وريت البحر حالي وغالي ومرن ماي له
اغويد غطس ولا شرع ماء # وانشد عن اسمه وسلسله
الرد : الغويد
تجيك الزلازل كلها يا سمي والراجفات
وحتى المدافع ما تعطل معا من شلها
ومن ينقل البلجليك يعرف على اوصاف الهدف
مرارن على عين الحقيقة ومرن مايله
لاشر مبصر ولاشر اعما # عندى علاجه وسلسله

هذه قصيدة ( مسيرة ) القاها بن ظافر في سبت شمران عام 1413 واليكم القصيدة :
شرفنا الله بدين الحق والدين منه الشرفات .
مانخالف كتاب الله و لا نتبع الا شرع طه
وان حكمنا عدلنا والقضايا بعد للشرع طيب .
من هنا من هنا سارت وطارت جيوش الفاتحين .
ما تصدت لها قوات قيصر و لا قوات كسرى
واشرق النور من بكين حتى حدود البرتغال .
واحمد الله في ظل السعودي حد الشرع قام .
واصبحنا اخوان في ظل العداله وحد الشرع قايم
والشعوب المظلة سلط الله عليها احزابها .
واخر العلم رحت وطولت روحة الغايب سنه .
في رضا الشيخ بن حوفان لا ما دعا اجي له اجري
والا والقلب تاب من القصايد ومنها مل مل .
وانت ياشاعرن مهملت دولك ولا الدول اهملك .
لا استوا المجلس المربوع كلن يعرف احكام دوله
واعرف القدر يا النشمي وروس الدول حكامها .

اسبح الامواج والفه دقالها
لو يجي في النو برقن وجا برعاد
وادرس المعنا ولي به نصايد روس
لو حصل عملن على دمس رايعي
والحسود ان صار بيني وبينه ثار
لا مني وايد الملامه تشينع لومه
يا عساه يحب والا عسا كره

الرد :
كلمة التاريخ والفهد قالها
كسر الطماع حتى جاه ارعد
بالجيش اللي في العدو هب نصايد روس
ورد سيوفن على الدم سرايعي
ما تهيب يوم نقع المعارك ثار
حط في الخفجي نهار تشين علومه
في سبيل الله تسابق عساكره
الوفي

تعـــــــــــــــــــــــــــــــــــالي


تعالــــي من المجهول ياصورة احلامي،،، تعالي قبل مايعمي اليآس عينيّه

ويغرق شعاع الصبح في ظلمة ايامي،،، وتصبح حقايق عمري اشياء وهميّه

تعالي قبل ما ماتنكسر ريشة انغامي ،،، وعزف النشاز يرافق اعذب اغانيّه

تعالــي حقيقه قبل ماتنشف اقلامي ،،، وتتلوّن الصــــــــوره بخيبة امانيّه

تعالي نغني للسهر عشق وهيامي،،، ونحضن على القمرا نسايم جنوبيّه

تعالي وخلي شوفتك تبعث الهامي ،،، تعالي وخلي ايدينك تعانق ايديّه

تعالي مثل ماإنتي البارق الشامي ،،، سحايب مطر يروي مطرها صحاريّه

ويكسي روابيها مثل خضر الأعلامي،،، ويجــعل مواسمها مواسم ربيعيّه

تعالي زلال يروي احساسي الظامي،،، تعالــي مواكب نور تضوي لياليّه

تعالي تعالي انقذيني من اوهامي،،، وخليني اعيش الحيــــاه المثاليّه

ومن شاش عطفك ضمدي جرحي الدامي،،، ولفي شرايينه بلمسات سحريّه

تعالــــــي انا مليت عذلي ولوامي ،،، وغربة احاسيسي وزايد مــــآسيّه

ولك عهد ماأشكي ل احد غيرك آلامي،،، ولا اكتب ل احد غيرك رسايل غراميّه

لوحدك عطيتي الحب مفهومه السامي،،، وميزتي بعقلك على كل حوريّه

تعالي ترى الصابرعلى مرجل حامي،،، يعيش الدقايق كنها سنين هجريّه


محمدبن ظافر

بدع/ الغويد

بسمك محمد ماكذبنـا في المـاعود
ولاحسبنا طول خطٍ وكــيلووات
لقيت ربعك يامحمد لهم مجد اول
وابـوك معروفٍ وفعلــه يجـمله
==
الرد/بن ظافر

ياغويد كانك تنوي البحرفي الما عود
قدام ماتشــكـي ضلـوعٍ وكيلــووات
حتى الجمل لومقبـل الجورمبداه اول
مـاهو بمن يحـسـب حسـابٍ وجملــه
البدع/الغويد

حلفت لاسري ابن ظافرمعى سعود
يبون تالي الليــل نسري ولانبات
ولانزل مكه يمر الهـدى والمنهل
والليـــل لاخر ســد وادي مظلله
==
الرد/بن ظافر

بيـن النــشــاما زاد فرحاً معى سعود
والشعــرياجــي له زروعٍ وله نبات
والي غشيمٍ ماعرف مشربه والمنهل
عــســاه يــاخــذ فـوق راسه مظلله

الشاعر المعتزل للشعر محمد بن ظافر الشمراني ابو سامي

البدع/بن ظافر

كــل مـاقــلــت بحـروف الهجـا فاة فاة
يرجــع ايـعــدد اخــوانــي وعــداد بي
ونا دارس في الحــكــمــه ومـصقطبها
اثر في مقصده بدع الحكم والزل الزل
اقرب الشوف يـابــدوي وســمـع اقربه

الرد الغويد

هت كـلامن جــديــدن والــذي فاة فاة
والـــذي مــايســمى مــايــعــد ادمـي
لأتجي في ديـار الـفــوة مصـقــطبـها
كان تبغا دروب المخطيه والزل الزل
تلــتـقــي سم ديــبــانن وسم عـقــربه

الشاعر بن ظافر

الاذاعه لها اسلاك{ن}وبـطــايـرات
كان تقرى كتاب الطمس والـديربي
كنك اتسجل الحكمـه وتـكــتـب بـها
والله ان جاله افيـوزاة والا مـحـول
شفت بحر(ن) غدا الربان والنش به

الرد الشاعر الغويد

ودنا نرمي العدوان باالطـايرات
ماينيض من الـقـوه ولا ديــربي
كان تقرب لخط النـار ولااكـتـبه
العدو في دلايل علم ولامـحــول
ودي ارميه وسط النار ولاانشبه

البدع من بن ظافر

يا عظام(ن) على درب السفر ونيـــات
كـــل مـــا لاح له بــراق والا غبــــي
يا الغويد انتصب للمعرفة وابتل ا بتـــل
عللني ارقب لنو الصيف في منصبـــــه

الرد من الغويد

يا سمي ما عرفنا مقــصــد ك والنيـــات
الله اعـــلم كـــلامــك بيـــن والاغبـــي
انا باعطيك من عندي عسل وابتل ابتـــل
وان تعند ت خذ لك ســيف في منصبـــه

قصيدة قيلت في حفلة قبل عشرين عاما في نمرة في نهاية عام 1409هـ 0
أحياها الشاعر الكبير محمد بن ظافر الذي تفتقده الساحة الشعبية الآن؛
لا سيما وأنه من أعمدة الشعر الجنوبي الذي حاول من خلالها أن يؤسس مدرسة تهتم بالصنعة الشعرية الحديثه ,



البدع : للشاعر / محمد بن ظافر
***
يالله يامنزلٍ مافي المصاحف لتنجينا بها
اكفنا في هجا اللي قال أنا أهجا السما وأرضا هجينا
واسمح اللي يقول إني هجيت السما وأرضا هجيت
والوفي يا ولي جدله بطول العمر وله أمهلا
واستجب دعوته ذا قال يا ربي انهلي نهلي
في جنان الخلود امناهلٍ عذبه انهلي بها
بعدها ياسلامي عد من خط خط ومن قرا
صافيٍ من ضميري عد من خط خط ومن قرابه
للعارض والمخيل عد من خط خط ومن قراه
اقوله في محل الجود والجود كلٍ له علم
وانا من سالف الايام للجود ومحله علمنا
مثل علم الذي لا حج مكه ترفع لامنا
===
سلامي عدة ناويٍ لاهمل بر ساله
ضاقت به الوديان والدار سايله
***
و الرد / صالح بن عزيز
***
ياسلامي على من ضال في حفلةٍ جينا بها
يوم جينا لقدر القيف ومعزته ورضاه جينا
ابن ظافر وصل لرضا سعد بن حسن ورضاه جيت
والقبايل لهم حقٍ نهلي بهم ولهم هلا
في محل النشاما لازم انقول وانهلي نهلي
نحتفي بالقبايل بالتراحيب ونهلي بها
مرحبا عند من يعرف مقام الضيوف ومن قرا
قالوا اقدم ورحب بالذي من بعيد ومن قرابه
قلت يامرحبا وابدي بها كل سهل ومن قراه
علمنا علم التوحيد يوم ان كلٍ له علم
كلنا جيش قايدنا على عز ما يغبا علمنا
فوق روس العدا جنب البيارق ترف اعلامنا
===
جينا لكم من بعد جانا الخبر برساله
وبعد مالمرسول ودا رسايله .