ديوان قصائد لشعراء المملكة العربية السعودية (متجدد)☘️☘️

موؤودة


عَلَى شَوَارِعِ لَفْظِيْ نَامَ تَصْرِيْحُ


وَفِي زُقَاقِ المَعَانِي قَامَ تَلْمِيْحُ
وَاسْتَبْطَأَ الجَرْح ُ بُرْءًا خَانَ مُنْتَظِرَاً


وَسَايَرَ الطَّلْحَ فِي دَرْبِ الوَنَى الشِّيْحُ
وَالمُوْجُ يَخْنقُ مِجْدَافِي وَيُغْرقُهُ


واليَمُّ يَزْعُمُ أنَّ الفَتْكَ مَسمُوحُ
والرِّيُحُ تَدْعَمُ فِي الخُلْجَانِ مَوْقِفَهُ


وَتَدَّعِي أَنَّ صَمْتَ الشَّطِّ تَصْرِيْحُ
مَاذَا جَنَاهُ حَفيْدُ الرُّوْضِ مِنْ زَلَلٍ


حَتَّى يُغِيِّرَ سَيْرَ الفُلْكِ تَطْوِيْحُ
سِوَى اعْتِقَادٍ بَريْءٍ ضَرَّ أَشْرِعَتِيْ


أَنَّ الطَّرِيْقَ إِلى الشُّطْآنِ مَفْتُوُْحُ
مَنْ يَسْأَلُ البَحْرَ كَمْ مَوْؤُوْدةٍ وَأَدْتْ


كَفَّاهْ أَوْ وُجِهَةٍ أَوْدَتْ بِهَا الرِّيْحُ؟

عبده فايز الزبيدي

الدُّرَّةُ والعَقِيْق


الأرْضُ هَذِيْ دَانَةٌ


تَمْشِيْ عَلَى الفَلَكِ العَرِيْقْ
والشمْسُ تَرْقُبُ خَطْوَهَا


ولِخَطْوِهَا تُهْدِيْ الشُّرُوْقْ
وَالبَدْرُ يَظْهَرُ فِيْ الدُّجَى


كَيَمْا يُنِيْرُ لَهَا الطَّرِيْقْ
هَذَا صَنِيْعُ كَوَاكِبٍ


فِعْلُ الصَّدِيْقِ مَعَ الصَّدِيْقِ
وَاللهِ مَا مَثَلُ النُّجُوْ


مِ سِوَى رِجَالاتِ الفَرِيْق
للهِ أَبْنَاء الفَري


ْقِ كَأنْجُمٍ وَلَهُمْ بَرِيْقْ
وَتَبَادَلُوْا حُبَّ الفَرِيْ


قِ مُدَامَةً كَأسًا عَتِيْقْ
سَكِرَ المُحِبُّ فَمَا أَفَا


قَ وَ هَمُّه ُ ألا يُفِيْقْ
وَصَلُوْا الصَّبَاحَ مَعَ المَسَا


ءِ بِحَبْلِ إِخْلاصٍ وَثِيْقْ
تَرَكُوْا الثَّنَاءَ مُرَّنَمًا


بَيْنَ المَسَامِعِ والحُلُوْقْ
تَرَكُوْا المُحَاِولَ بَعْدَهُمْ


فِيْ مَوْجِ حَسْرِتِهِ غَرِيْقْ
ثُوبُ التَّمَُّيزُ لا يَلِيْ


قُ سِوَى عَلَى أَهْل الفَرِيْقْ
هِيَ دُرَّةٌ بِزَبَرْجَدٍ


والسَّاكِنُوْنَ بِهَا عَقِيْقْ
أَنَا عَاشِقٌ يَا دُرَّتِيْ


وَأرَى سِوايَ لَكُم ْ يَتُوْقْ

عبده فايز الزبيدي

وما العلمُ إلا سائلٌ ومُجيبُ


سأسألُ أهلَ العِلْمِ عنْ كلِّ غامِضٍ


وما العِلمُ إلَّا سائِلٌ ومُجيبُ
ففي الجهْلِ أسْقامٌ وفي الكِبْرِ مثلُهُ


وإنَّ جوابَ العارفين طَبيبُ

عبده فايز الزبيدي

وَجْهُ الفَرِيْق


هَذِيْ الفَرِيْقُ كَوَاحَةٍ غَنَّاءَ في بَيْدَا


ءَ وَارِفَةِ الظِّلَالِ عَلَى الطَّريْقْ
أَزْهَارُهَا الأحْفَادُ وَ الآبَاءُ سِيْ


قَانُ الأصَالَةِ والجُدُوْدُ هُمُ العُرُوْقْ
وَثِمَارُهَا مَا قَدْ رَأَيْتَ وَماسَمِعْ


تَ مِنَ الحُدَاةِ إِذِا تَغَنُّوْا بِالفَرِيْق
وَجْهُ الفَرِيْقِ لَهُ بَرِيْقٌ حَالمٌ


يَهْدِي الطَّرِيْقَ وَقَدْ تَضُرُّ بِكَ البُرُوْقْ

عبده فايز الزبيدي

سَمِعْتُ بِكِمْ وَ صَوَّرَكُمْ خَيَالٌ


سَمِعْتُ بِكِمْ وَ صَوَّرَكُمْ خَيَالٌ


وَحِيْنَ رَأَيَتُكُمْ بَطَلَ التَّخَيُّلْ
خَبَرْتُكُمُ فَزادَ بِكُمْ هُيَامِي


وَجِئْتُمْ فَوْقَ مَا بَلَغَ التَّأْمُّلْ
وسَاقَ القَلْبُ قَافِلَةً لِنَبْضٍ


فَنَحْوُكَ يَا عَلِيُّ لَهُ تَحَوُّلْ*
إِلِيْكُمْ عَنْ سِوَاكُمْ مَالَ قَلْبِيْ


وَهَذَا القَلْبُ دَيْدَنُهُ التَّنَقُّلْ
وَ مَنْ طَلَبَ الكَمَالَ وَ ذَا عَزيْزٌ


فَبَعْدَ الدِّيْنِ بِالآدَابِ يَكْمُلْ

عبده فايز الزبيدي

غابُوا وإنْ حَضَرُوا


للقلبِ عينٌ تَرَى مَا لا يَرى البَصَرُ


ونورُها من ضِياءِ الرّوْحِ يُعْتَصَرُ
إنَّ العيونَ لسانُ القلبِ نَاطِقَةٌ


لكنَّها فِيْ حديثِ القلبِ تَخْتَصِرُ
مشَتْ عُيوني إلى عينيكِ في لهَفٍ


مَشْيَاً خَفِيَّاً فلا دربٌ ولا أَثَرُ
لقدْ مَلأْتُ عُيونِيْ ِمنْ مَبَاهِجِكم


والناسُ مِْن حَوْلِنَا غابُوا وإنْ حَضَرُوا
لَقَدْ نَزَلْتِ بِرُوْحِيْ كُلَّ مَنْزِلَةٍ


يَا أَعْذَبَ الغِيْدِ لَمَّا كُوِّنَ البَشَرُ

عبده فايز الزبيدي

وَزْنٌ أَعْرَج


قَوَافٍ لَه ظَمْأَى وَوَزْنُه يعْرَجُ


وَيُخْلِي إِذَا رَامَ الهِجَاءَ المُلَجْلِجُ
فَمَا لَه وَالأشْعَار إِنَّ صَدَاقَهَا


كَرِيْمُ المَعَانِي لِلمَسَامِعِ تُبْهِجُ
فَمَا هَجْوُه يُجْدِي وَلَيْسَ بِنَافِعِي


إذَا قِيْلَ خَصْمِي فِي القَصَائِدِ أَعْرَجُ
وَمَا لَه فِي وادي القَرِيْضِ أرَاكَةٌ


وَلاعَرْجُه مِمَّا عَلِيْهُ يُعَرَّجُ
وَمَا لَه فِي نَخْلِ العُرُوْبَةِ نَخْلَةٌ


فَقُوْلُوْا لَهُ عَنِّيْ بَأَنَّهْ عَرْفَجُ
وَلَو جَاءَ يَسْتهدي القَصِيْدَ وَ نَوْرَهُ


لأهْدَيْتَهُ شَمْسَاً لِفَجِّهِ تُنْضِجُ

عبده فايز الزبيدي

حَقٌّ عَلَيْنَا


حَقٌّ عَلَيْنَا أَنْ نَصُوغَ الأرْوَعَا


فِي مَدحِ مَنْ بَلَغَ المَقَامَ الأرْفَعَا
أنتَ الَّذِي زَكَّى الإِلَهُ كِيَانَهُ


الخَلْقَ والخُلُقَ العَظِيْمَ ومَسْمَعَا
والبَدْرُ يَأْخُذُ مِنْ جَمَالِكَ مَظْهَرَاً


والشَّمْسُ تَطْلُعُ فِي جَبِيْنِكَ مَطْلَعَا
لَولاكَ ربِّيَ إذْ بَعَثْتَ مُحَمَّدَاً


بِالنُّورِ مَاصَلَّى المُوَحِّدُ أَوْ دَعَا

عبده فايز الزبيدي

ولا كل ّ طير ٍ بالجناحِ يَطيرُ


يُصَفِّقُ تَصْفِيقَ الدّجَاجِ مُضَاهِيَاً


صُقُوْرَاً وهَلْ طيرُ الدجاجِ خطيرُ
فما كُلّ مِخْلابٍ يُخافُ ويُتَّقَى


ولا كل ّ طير ٍ بالجناحِ يَطيرُ
وتَضْحَكُ ثَكْلَى مِنْ مَقَالَةِ قَائِلٍ


سَفِيْهٍ إلى أَرْضِ الحِجَازِ يُشِيْرُ
يَقولُ بِعَزْمِي سَوفَ أَحْكُمُ يَعْرُباً


وَعَزْمِيْ يَهُوْدِيٌّ لَدَيْهِ وَزِيْرُ
يُنَادِي بِتَدْوِيلِ المَناسكِ ناعقٌ


وهلْ كلُّ ذي رأي ٍعليه ِقديرُ
إِمَارَتُهُ كالشِّبْرِ في الفِتْرِ حَدُّهُا


ولمْ أدْرِ كَيْفَ النَّاسُ فيها تَسِيْرُ
فَلَوْ كُنْتُ شَمسَاً مَا نَظَرْتُ لأرضِها


ولو كنتُ بَدْرَاً رُحْتُ عَنْهَا أُدِيْرُ
أَتَطْلُبُ تَسْيِيسَ المَقَامِ وَكَعْبَةٍ


ألاَّ إِنَّ هّذَا يَا ذَمِيْمُ كَبِيْرُ
سَتَأْتِيْكَ مِنْ حِلْمِ الحَلِيْمِ إِشَارَةٌ


وَيَأتِيْكَ مِنْ جَيْشِ الإِمَامِ سَفِيْرُ
لكَ اللهُ يَا سَلمانُ تَحْلُمُ قَادِرَاً


وعِندَكَ أُسْدٌ لوْ أَشَرْتَ تُغِيْرُ
فَأَنْتَ الَّذِي لايُنْكُرُ النَّاسُ بِرَّهُ


وَ لا يَجْحَدُ الإحسَانَ إِلاَّ حَقِيْرُ

عبده فايز الزبيدي

فَذَكَّرَ مَا قد شاءَ مِنها و أنَّثَا


أرَى العَيشَ في الدنيا معاشاً مُلَوَّثَا


و ما الخلدُ إلا أنْ تَموتَ وتبْعَثَا
نهارٌ وليلٌ بينهم سعيُ بَاخِلٍ


حريصٍ على الدُّنيا بدا مُتَشَبِّثَا
وماهيَ إلا لحظةٌ وقتُ غَفلةٍ


وَإِذ بِرسولِ الموتِ جَاءَ مُبَحِّثَا
فيُجْلِسُ مَشَّاءً ويُقعِدُ وَاقِفَاً


على ركبتيْهِ الشَّهْمُ للموتِ قدْ جَثَا
وعمَا قليلٍ سوف تسمع صيحةً


عليه، وقيلٌ:كم عَسَاهُ مُوْرِّثا
وقُدِّمَ فِي المحراب والنَّاسُ خَلْفَهُ


فَلا بِهِمُ صَلَّى ولا النَّاسَ حَدَّثَا
ولَكِنْ عَلِيهِ النَّاس صَلَّوا فَمُعْجِلٌ


وآخَرُ ثَنَّى بالدُّعَاءِ وَ ثَلَّثَا
وأُنُزِلَ فِي قَبْرٍ وَ أُضْجَعَ شَقَّهُ


وَكَمْ مِنْ صَدَيْقٍ فَوقَهُ التُّرْبَ قَدْ حَثَا
مردٌ لِمَنْ مِنْ نُطْفَةٍ أوْجَدَ الوَرَى


فذَكَّرَ مَا قَدْ شَاءَ مِنْها وأنَّثَا

عبده فايز الزبيدي