هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

مَتَى يَشْتَفِي هَذَا الْفُؤَادُ الْمُفَجَّعُ
وَفِي كُلِّ يَوْمٍ رَاحِلٌ لَيْسَ يَرْجعُ

نَمِيلُ مِنَ الدُّنْيَا إِلَى ظِلِّ مُزْنَةٍ
لَهَا بَارِقٌ فِيهِ الْمَنِيَّةُ تَلْمَعُ

.....

إنِّي أحِبُّكِّ قَبلَ مِيلَادِ الهَوَى
هَل ضَلَّ قَلبِي إذ أحَبَّكِّ أم غَوَى

يَا غَادَةَ الحُسنِ البَهِيِّ تَرَفَّقِي
بفُؤَادِ صَبٍّ فِي هَوَاكِ قَدِ اكتَوَى

يُخفِي وَيَكتُمُ مِن بِعَادِكِ لَوعَةً
نَزَّاعَةً لَيلَ التَّنَائِي لِلشَّوَى

وَأذَابَ تَبرَ دُمُوعِهِ طَيفٌ لَكُم
فَأعَادَ مِن فَرطِ الصَّبَابَةِ مَا انطَوَى

.....

يَلومُونَ مُشتاقًا عَلى كثرَة البُكا
ولو أنَّهم ذاقُوا الذِي ذاقَ مَا لامُوا

وهَل يسْتوي مَن مزَّقَ الفقدُ قَلبَهُ
ومَن قَلبُه خَالٍ فمَا فِيهِ آلامُ

.....

أَلا يَا حَمَامَ الأَيْكِ إِلْفُكَ حَاضِرٌ
وَغُصْنُكَ مَيَّادٌ فَفِيمَ تَنُوحُ

غَدَوْتَ سَلِيماً فِي نَعِيمٍ وَغِبْطَةٍ
وَلكِنَّ قَلْبِي بِالْغَرَامِ جَرِيحُ

فَإِنْ كُنْتَ لِي عَوْناً عَلَى الشَّوْقِ فَاسْتَعِرْ
لِعَيْنَيْكَ دَمْعاً فَالْبُكَاءُ مُريحُ

وَإِلَّا فَدَعْنِي مِنْ هَدِيلِكَ وَانْصَرِفْ
فَلَيْسَ سَواءً بَاذِلٌ وشَحِيحُ

.....

وَلَيْلَةٍ بِضِيَاءِ الْكَأسِ لامِعَةٍ
أَدْرَكْتُ بِاللَّهْوِ فِيها كُلَّ مُقْتَرَحِ

أَحْيَيْتُهَا بَعْدَمَا نَامَ الْخَلِيُّ بِهَا
بِغَادَةٍ لَوْ رَأَتْهَا الشَّمْسُ لَمْ تَلُحِ

فَلَوْ تَأَمَّلْتَنِي وَالْكَأْسُ دَائِرَةٌ
لَخِلْتَنِي مَلِكاً يَخْتَالُ مِنْ مَرَحِ

وَكَيْفَ لا تَبْلُغُ الأَفْلاكَ مَنْزِلَتِي
والْبَدْرُ في مَجْلِسِي والشَّمْسُ فِي قَدَحِي

.....

قال عنترة بن شداد

إذا بَلَغَ الفِطامَ لنا صبيٌّ
تَخِرُّ لهُ أعاديَنا سُجُودا

إِذَا بَلَـغَ الفِطَـامَ لَنَا صَبِـيٌّ
تَخِـرُّ لَهُ الجَبَـابِرُ سَاجِديْنَـا

عمرو بن كلثوم

يا شريك بن عدي
ما من الموت انهزام

من لأطفال ضعاف
عدموا طعم الطعام

بين رجوع وانتظار
وافتقارا وسقام

يا أخا كل كريم
أنت من قوم كرام

يا أخا النعمان جد لي
بضمان والتزام

ولك الله بأني
راجع قبل الظلام

الطائي

ولقد دعتني للخلاف عشيرتي
فعددت قولهمو من الإضلال

إني أمرؤ مني الوفاء سجية
وفعال كل مهذب مفضال

الطائي

‏تراني مُقْبلاً وتصُدَّ عنِّي
‏كأنَّ الله لم يخلُقْ سواكا

‏سيُغنيني الذي أغناك عنِّي
‏فلا فَقري يدُومُ ولا غناكا

.....