هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

‏لا تجبروا أحداً على اعتناق أرواحكم
فالحب مثل الدين لا إكراه فيه

جلال الدين الرومي

ومن كان في حنايا الروحِ مسكنهُ
فلا فرق ان راتهُ العين او غاب

جلال الدين الرومي

‏وبرغم تحريمِ الربا لكنني
في حقِ من أهوى أراهُ حلالا

يشتاقني فأردُ شوقي ضعفهُ
ويحبني فأحبهُ أمثالا

.....

‏رأيتُ بحلمي أنّا التقينا
مُصادفةً حُلوةً في الزّحامْ

حديثٌ قصيرٌ جرى بيننا
سؤالٌ عنِ الحالِ ثمّ سلامْ

وأمّا العيونُ فقالت كثيرًا
وأزْهرَ قلبي لوقعِ الكلامْ

فليت اللقاء يكونُ يقينًا
وليت الفراق حديثُ منامْ

.....

كمْ بَاسِمٍ والحُزنُ يَمْلَأُ قلبهُ
والناس تَحسبُ أنَّهُ مسرورُ

وتراهُ في جبْرِ الخَواطرِ سَاعياً
وفؤادُهُ مُتصدعٌ مكسورٌ

كمْ من كتابٍ لم يكنْ عُنوانُهُ
يحكي الذي في طيِّهِ مَسطُورُ

كمْ من أناس ضخمةٌ عضلاتُهم
والقلب في أجسادهم مَذعورُ

قد يُرشِدُ العشَّاقَ درْبَ وصالِهِمْ
مُتَلوعٌ في عشْقهِ مَهجورُ

ولكم مُداوٍ ماتَ من مرضٍ بهِ
وهو الذي في طبه مشهورُ

كم خَبَّأَتْ مِنَّا الصُّدورُ حقيقةً
عن غيرِ ربِّي سِرُّها مَستوْرُ

.....

ولقد كَظَمتُ الغيظَ لا مِن قِلةٍ
في حيلتي لكنّها أخلاقي

أحيا بها بين الخلائقِ هانِئًا
مُتنائِيًا عَن خِسّةٍ ونِفاقِ

مُتغافِلًا عمّن يُسيءُ لخاطري
مُترفِّعًا كالبدرِ في الآفاقِ

لكنّ لِي بينَ الحنايا خافِقًا
إنْ ضاقَ ذَرعًا ثارَ في أعماقي

فإذا تعدّى الجاهِلونَ حُدودَهُم
فالجَهلُ والطَّبعُ اللئيمُ رِفاقي

وإذا أساءَ العابِثونَ لجَمتُهمْ
وحلَلتُ عن هذا اللسانِ وِثاقي

أنا مُورِقُ الأغصانِ لَكنْ إِنْ بدا
لُؤمُ اللئامِ تمرّدَتْ أوراقي

وإذا سُقِيتُ الوُدَّ فِضتُ مَودّةً
وازدَدتُ أَخلاقًا إلى أخلاقي

.....

دع الأيام تفعل ما تشاءُ
وطِب نفسًا إذا حكم القضاءُ

ولا تجزع لحادثة الليالي
فما لحوادثِ الدنيا بقاءُ

الشافعي

إذا غامرتَ في شرفٍ مرُومِ
فلا تقنعْ بما دونَ النّجومِ

فطَعمُ المَوتِ في أمرٍ حَقِيرٍ
كطَعمِ المَوتِ في أمرٍ عظيمِ

المتنبي

وإنّ الحقّ مَقْطَعُه ثلاثٌ
يمينٌ أو نُفَارٌ أو جلاءُ

زهير بن أبي سلمى

ومَنْ لمْ يَذُدْ عنْ حَوْضِهِ بسلاحهِ
يُهدّمْ ومن لا يَظلِم الناسَ يُظلَمِ

زهير بن أبي سلمى