هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

لا تلمني في الهوى إن لاحَ منِّي
أنّة الشاكي وترديدُ المغنِّي

في هوى فيفاء ما أحلى التغني
فأَدِرْ كأس التصابي وارْوِ عني

زفرة الشوق إلى تلك الربوعِ
تبعث الأشجان للصب الوَلوع

فيك يا فيفاء كم سالت دموعي
وكتمت النار ما بين الضلوع

وبعثتُ الشوق من قلب كليم
غصّ بالأحزان كالطفل اليتيم

إن شدا القمريّ في برد النسيم
أو دنا طيفك في الليل البهيم

حجب البين رؤى تلك الروابي
ومغانٍ كنّ في عهد التصابي

وشذا الوزَّاب ما بين الشعاب
ذِكَرٌ مرت كأحلام عِذاب

ورؤى (المَوْهِرِ) في الجنات يجري
جريان السحر في رقة شعر

وغناء الطير بالفتنة يغري
وعبير الزهر كالخمرة يسري

كم على القمّة من صمتٍ رهيبِ
إن تهاوى النور في الأفق الرحيب

ناعساً يحلم بالصبح القريب
والربا ترشف من خمر الغروب

أو تجلَّى منك في الصبح المنيرِ
درج صُفّ كلبَّات النحور

أو كرقم الخط منظوم السطور
وفتيق النور كالدر النثير

هل لنا عَوْدٌ إلى تلك الليالي
فيراح الجفن من دمع سجال

كبد حرَّى ودهر ما يبالي
بالذي ألقاه من همٍّ عضال

بَلِيَ العهد وما يبلى الهيامْ
لك في القلب من الشوق ضرام

لو يرى الموْهر إن جن الظلام
كبداً تشكو وعيناً لا تنام

وفؤاداً خافقاً بين الحنايا
هزه الشوق إلى (شط الصبايا)

رق إشفاقاً على حَرِّ بكايا
والنوى يبكي كما تبكي الرزايا

حسن أبو عله

سُدَّ باب الهوى ومات النشيدُ
وبكى شجوَه عليك القصيد

وغرام القلوب في الناس يشقى
بلظى ناره المحب البعيد

أين ذاك اللقاء؟ يا رُبَّ ليلٍ
طاب فيه اللقا، وطاب النشيد

مبسم يستبيك منه قريض
وشجيّ من اللحون فريد

رقّ مثل النسيم حتى توارى
في قلوب تكاد منه تبيد

فكأن الجموع باللحن سكرى
وكأن اللقاء للناس عيد

كوكب للغناء يزهو بك الحفــ
ـل وشمس تشع منها السعود

ما أبالي بعاذلٍ فيك يحلو
كل هاوٍ بما أحب يشيد

والملام السخيف عذل أمور
ليس يدري بحسنهن بليد

وإذا ما الرشيد جارى سفيها
في سخيف المقال ضل الرشيد

حسن أبو عله

تحملت الهوى وبه فسادي
وأهملت الحجى وبه رشادي

وقادني الغرام إليه حتى
أتيت بكفه سهل القياد

وأهون ما ألاقي منه داء
تصدع منه أكباد الصلاد

وبالأحساء وهي مناي قوم
بعادهم نفى عني رقادي

لهم جفني القريح يفيض ريا
بفيض دموعه والقلب صادي

هيامي فيهم شغلي ودأبي
ووجدي منهم شربي وزادي

أحب لأجلهم خفقان قلبي
وأهوى في محبتهم سهادي

وهم حصني المنيع وهم سنادي
وهم ركني الوثيق وهم عمادي

سقى الأحساء باريها بغيث
يمد الخصب من صوب العهاد

فللأحساء ما دامت ودادي
وفي أرجاء ساحتها مرادي

وبالهفوف من هجر غزال
يصيد بطرفه طير الفؤاد

تجور لحاظه أبدا وتسطو
على قلبي بأسياف حداد

علقت به وتيمني هلال
محاسنه البديعة في ازدياد

يضئ الصبح منة تحت ليل
بهيم من ذوائبه الجعاد

أغازل منه في الخلوات طفلا
يقود إلى الهوى قلب الجماد

إذا أبدى تبسمه بريقا
أهلت مقلتي غيث الفؤاد

وأرشف من مباسمه رضابا
هو الخمر المعتق في اعتقادي

زمان أقول للأيام كوني
كما أهوى فتذعن بانقياد

عليه من الملا وقع اختياري
وما أخطأ ولا كذب انتقادي

لأجل القرب منه فدته نفسي
تخيرت التباعد عن بلادي

وذقت من الشدائد كل طعم
وجبت من الفدافد كل وادي

وعمت من السرى والليل داج
بسفن العيس في لجج السواد

يبيت على حدائجها فراشي
ويصبح فوق أرجلها مهادي

إلى أن أبلت الأسفار جسمي
أخفاني النحول عن العباد

وصرت كأنني سر خفي
بأفئدة الروابي والوهاد

فيا ويح المتيم كم يلاقي
لمن يهوى بن النوب الشداد

فساعد يا إلهي كل صب
فإنك ذو المكارم والأيادي

علي الرمضان

هواي رضاكم إن تفرقت الأهوا
ودائي جفاكم إن تنوعت الأدوا

ووصلكم يا سادتي إن عطفتم
على الواله العاني هو الغاية القصوى

تحكم في قلبي كما شاء حبكم
فحملني مالا أطيق ولا أقوى

وعندي شهود من سهادي ومدمعي
وسقمي وأشجاني على هذه الدعوى

وفي الحي ظبي لا تزال لحاظه
تشن على عشاقه غارة شعوا

له من دموعي مورد غير ناصب
ومن ربع قلبي ما حييت له مأوى

يقولون بدر التم كفو جماله
وهيهات ليس البدر يوما له كفوا

زهى في محياه من الحسن روضة
عليها جفوني تسكب الغيث كالأنوا

عرته من الخمر الشبابي نشوة
فراح مدى الأيام لا يعرف الصحوا

يحز بقلبي وهو يلعب لاهيا
ألا بأبي من صاحب اللعب واللهوا

فلو نظرت عيناك حالي وحاله
لشاهدت نارا عندها جنة المأوى

شكوت له وهو القضيب صبابة
فما مال في عطفا ولا رق للشكوى

فيا متلفي رفقا بحال متيم
يذوب بأدنى ما تحمله رضوى

كسرت فؤادي وهو ماض بحبه
فديتك لم لا في الهوى تحسن النحوا

وأفتيت يا قاضي الغرام بقتل من
تملكته رقا وقد جرت في الفتوى

علي الرمضان

يافالقَ الإصباحِ هَب لقلوبنا
في كُل صُبحٍ مُشرقٍ توفيقا

واجعل لنا نوراً يضيءُ دروبنا
حُبًا ويرسمُ للنجاحِ طريقا

.....

صَرَمَت حِبَالَكَ بعد وَصْلِك زينبُ
والدَّهْرُ فِيهِ تَصَرُّمٌ وَتَقَلُّبُ

نَشَرتْ ذَوَائِبَهَا التي تَزْهُو بها
سُوداً وَرَأْسُكَ كالنَّعَامَةِ أَشْيَبُ

واسْتَنْفَرَتْ لمَّا رأتْكَ وَطَالَمَا
كَانَتْ تَحِنُّ إِلى لِقَاكَ وَتَرْهَبُ

وَكَذَاكَ وَصْلُ الغَانِيَاتِ فإنَّهُ
آلٌ ببلقعةٍ وبرقٌ خلَّبُ

فَدَعِ الصِّبا فَلَقَدْ عَدَاكَ زَمَانُهُ
وَازْهَدْ فَعُمْركَ مِنْهُ ولَّى الأطْيَبُ

ذَهَبَ الشَّبَابُ فَمَا لَهُ مِنْ عَوْدَةٍ
وَأَتَى المَشِيبُ فَأَيْنَ مِنْهُ المَهْرَبُ؟

ضَيْفٌ ألَمَّ إلَيْكَ لَمْ تَحْفِلْ بِهِ
فَتَرَى لَهُ أَسَفاً وَدَمْعاً يُسْكَبُ

دَعْ عَنْكَ مَا قَدْ فَاتَ فِي زَمَنِ الصِّبا
واذكُرْ ذُنُوبَك وَابْكِهَا يَا مُذْنِبُ

واخْشَ مُنَاقَشَةَ الحِسَابِ فَإنَّهُ
لابُدَّ يُحْصَى مَا جَنَيْتَ وَيُكْتَبُ

لَمْ يَنْسَهُ المَلَكَانِ حِينَ نَسِيتَهُ
بَلْ أثْبَتَاهُ وَأَنْتَ لاهٍ تَلعَبُ

والرُّوحُ فِيكَ وَدِيعَةٌ أُودِعْتَهَا
سَتَرُدُّهَا بِالرَّغْمِ مِنْكَ وَتُسْلَبُ

وَغُرُورُ دُنْيَاكَ التِي تَسْعَى لَهَا
دَارٌ حَقِيقَتُهَا مَتَاعٌ يَذْهَبُ

وَالليلُ فَاعْلَمْ وَالنَّهَارُ كِلاهُمَا
أنْفَاسُنَا فِيهَا تُعَدُّ وتُحْسَبُ

وَجَمِيعُ مَا حَصَّلْتَهُ وَجَمَعْتَهُ
حَقاً يَقِيناً بَعْدَ مَوْتِكَ يُنْهَبُ

تَبَّاً لِدَارٍ لا يَدُومُ نَعِيمُهَا
وَمَشِيدُهَا عَمَّا قَلِيلٍ يُخْرَبُ

فَاسْمَعْ هُدِيتَ نَصَائِحاً أوْلاَكَها
بَرٌّ لبيبٌ عَاقِلٌ مُتَأدِّبُ

صَحِبَ الزَّمَانَ وَأهْلَهُ مُسْتَبْصِراً
وَرَأَى الأُمورَ بمَا تَؤُوبُ وَتَعْقُبُ

هَدْى النَّصِيحَةَ فَاتَّعِظْ بمَقَالِهِ
فَهُوَ التقِيُّ اللَّوْذَعِيُّ الأدْرَبُ

لا تَأْمَنِ الدَّهْرَ الصُّرُوفَ فإنَّهُ
لا زَالَ قِدْماً للرِّجَالِ يُهَذِّبُ

وَكَذَلِكَ الأيَّامُ فِي غَدَوَاتِهَا
مَرَّتْ يُذَلُّ لَهَا الأعَزُّ الأنْجَبُ

فَعَلَيْكَ تَقْوَى اللهِ فَالْزَمْهَا تَفُزْ
إنَّ التَّقِيَّ هُوَ البَهِيُّ الأهْيَبُ

وَاعْمَلْ لِطَاعَتِهِ تَنَلْ مِنْهُ الرِّضَا
إنَّ المُطِيعَ لِرَبِّه لمُقرَّبُ

وَاقْنَعْ فَفي بَعْضِ القَنَاعَةِ رَاحَةٌ
وَاليَأْسُ مِمَّا فَاتَ فَهُوَ المَطْلَبُ

وَإذَا طُعِمتَ كُسِيتَ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ
فَلَقَدْ كُسِي ثَوْبَ المَذلَّةِ أشْعَبُ

وَتَوَقَّ مِنْ غَدْرِ النِّسَاءِ خِيَانَةً
فَجَمِيعُهُنَّ مَكَائِدٌ لَكَ تُنصَبُ

لا تَأْمَنِ الأنْثَى حَيَاتَكَ إنَّها
كالأُفعُوَانِ يُراعُ مِنْهُ الأنيُبُ

لا تَأْمَنِ الأنْثَى زَمَانَكَ كُلَّهُ
يَوْماً وَلَوْ حَلَفَتْ يَمِيناً تَكْذبُ

تُغْرِي بطِيبِ حَدِيثِها وَكَلامِهَا
وَإذَا سَطَتْ فَهي الثَّقِيلُ الأشْطَبُ

وَالْقَ عَدُوَّكَ بالتَّحِيَّةِ لا تَكُنْ
مِنْهُ زَمَانَكَ خَائِفاً تَتَرَقَّبُ

إنَّ الحَقُودَ وَإنْ تَقَادَمَ عَهْدُهُ
فَالْحِقْدُ بَاقٍ فِي الصُّدُورِ مُغَيَّبُ

وَإذَا الصَّدِيقُ رَأَيْتَهُ مُتَمَلِّقاً
فَهُوَ العَدُوُّ وَحَقُّهُ يُتَجَنَّبُ

لا خَيْرَ فِي وُدِّ امرِئٍ مُتَمَلِّقٍ
حُلْوِ اللسَانِ وَقَلْبُهُ يَتَلَهَّبُ

يَلْقَاكَ يَحْلِفُ أنَّهُ بكَ وَاثِقٌ
وإذَا تَوَارَى عَنْكَ فَهْوَ العَقْرَبُ

يُعْطِيكَ مِنْ طَرَفِ اللِّسَانِ حَلاوَةً
وَيَرُوغُ عَنْكَ كَمَا يَرُوغُ الثَّعْلَبُ

وَاخْتَرْ قَرِينَكَ وَاصْطَفِيهِ تَفَاخُراً
إنَّ القَرِينَ إلى المُقَارَنِ يُنْسَبُ

إنَّ الغَنِيَّ مِنَ الرِّجَالِ مُكَرَّمٌ
وَتَرَاهُ يُرْجَى مَا لَدَيْهِ وَيُرْهَبُ

ويُبَشُّ بالتَّرْحِيبِ عِنْدَ قُدُومِهِ
وَيُقَامُ عِنْدَ سَلامِهِ وَيُقَرَّبُ

وَالفَقْرُ شَيْنٌ للرِّجَالِ فَإنَّهُ
يُزْرَى بِهِ الشَّهْمُ الأرِيبُ الأنْسَبُ

وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ للأقَارِبِ كُلِّهِمْ
بتَذَلُّلٍ وَاسْمَحْ لَهُمْ إنْ أذْنَبُوا

وَدَعِ الكَذُوبَ فَلا يَكُنْ لَكَ صَاحِباً
إنَّ الكَذُوبَ لبئْسَ خِلاً يُصْحَبُ

وَذَرِ الحَسُودَ وَلَوْ صَفَا لَكَ مَرَّةً
أبْعِدْهُ عَنْ رُؤْيَاكَ لا يُسْتَجْلَبُ

وَزِنِ الكَلامَ إذا نَطَقْتَ وَلا تَكُنْ
ثَرْثَارَةً فِي كُلِّ نَادٍ تَخْطُبُ

وَاحْفَظْ لِسَانَكَ وَاحْتَرِزْ مِنْ لَفْظِهِ
فَالْمَرْءُ يَسْلَمُ باللِّسَانِ وَيَعْطَبُ

والسِّرَ فَاكْتُمْهُ وَلا تَنْطِقْ بِهِ
فَهُوَ الأسِيرُ لَدَيْكَ إذْ لا يُنْشَبُ

وَاحْرَصْ عَلَى حِفْظِ القُلُوبِ مِنَ الأذَى
فَرُجُوعُهَا بَعْدَ التَّنَافُرِ يَصْعُبُ

إنَّ القُلُوبَ إذا تَنَافَرَ وُدُّهَا
شِبْهُ الزُّجَاجَةِ كَسْرُهَا لا يُشْعَبُ

وَكَذَاكَ سِرُّ المَرْءِ إنْ لَمْ يَطْوِهِ
نَشَرَتْهُ ألْسِنَةٌ تَزِيدُ وَتَكْذِبُ

لا تحْرَصَنْ فَالْحِرْصُ لَيْسَ بزَائِدٍ
فِي الرِّزْقِ بَلْ يُشْقِي الحَرِيصَ وَيُتْعِبُ

وَيَظَلُّ مَلْهُوفاً يَرُومُ تَحَيُّلاً
وَالرِّزْقُ لَيْسَ بِحِيلَةٍ يُسْتَجْلَبُ

كَمْ عَاجِزٍ فِي النَّاسِ يُؤْتَى رِزْقَهُ
رغْداً ويُحْرَمُ كيِّسٌ ويُخيَّبُ

أدِّ الأمَانَةَ وَالخِيَانَةَ فَاجْتَنِبْ
وَاعْدِلْ وَلا تَظْلِمْ يَكُنْ لَكَ مَكْسبُ

وَإذَا بُلِيتَ بنَكْبَةٍ فَاصْبِرْ لَهَا
مَنْ ذَا رَأَيْتَ مُسََلَّماً لا يُنْكَبُ

وَإذَا أَصَابَكَ فِي زَمَانِكَ شِدَّةٌ
وَأَصَابَكَ الخَطْبُ الكَرِيهُ الأصْعَبُ

فادعُ لِرَبِّكَ إنَّهُ أدْنَى لِمَنْ
يَدْعُوهُ مِنْ حَبْلِ الوَرِيدِ وَأقْرَبُ

كُنْ مَا اسْتَطَعْتَ عَنِ الأنَامِ بِمَعْزِلٍ
إنَّ الكَثِيرَ مِنَ الوَرَى لا يُصْحَبُ

وَاجْعَلْ جَلِيسَكَ سَيِّداً تَحْظَ بِهِ
حَبْراً لَبِيباً عَاقِلاً يَتَأَدَّبُ

وَاحْذَرْ مِنَ المَظْلُومِ سَهْماً صَائِباً
وَاعْلَمْ بأنَّ دُعَاءَهُ لا يُحْجَبُ

وَإذَا رَأَيْتَ الرِّزْقَ ضَاقَ ببَلْدَةٍ
وَخَشِيتَ فِيها أنْ يَضِيقَ المَكْسَبُ

فَارْحَلْ فَأَرْضُ اللهِ وَاسِعَةُ الفَضَا
طُولاً وَعَرْضاً شَرْقُها وَالمَغْرِبُ

فَلَقَدْ نَصَحْتُكَ إنْ قَبِلْتَ نَصِيحَتِي
فَالنُّصْحُ أغْلَى مَا يُبَاعُ وَيُوهَبُ

خُذْهَا إِلَيْكَ قَصِيدَةً مَنْظُومَةً
جَاءَتْ كَنَظْمِ الدُّرِّ بَلْ هِيَ أَعْجَبُ

حِكَمٌ وَآدَابٌ وَجُلُّ مَوَاعِظٍ
أمْثَالُهَا لِذَوِي البَصَائِرِ تُكْتَبُ

فَاصْغِ لِوَعْظِ قَصِيدَةٍ أَوْلاَكَها
طَوْدُ العُلومِ الشَّامِخَاتِ الأهْيَبُ

أعْنِي عَليّاً وَابْنَ عَمَّ مُحَمَّدٍ
مَنْ نَالَهُ الشَّرفُ الرَّفِيعُ الأنْسَبُ

يَا رَبِّ صَلِّ عَلَى النَّبيِّ وَآلِهِ
عَدَدَ الخَلائِقِ حَصْرُها لا يُحْسَبُ


صالح عبدالقدوس

ياربُّ لي مُنيةٌ في النفسِ أكتمُها
وأَنتَ تعلمُ مِن نفسي خوافيها

إِنْ كان لي الخيرُ فيها فاقضِها كَرَمًا
أو كانَ في غيرِهِا فاجعلهُ لي فيها

.....

‏عُد للغيابِ فإنّ عيني لم تعُد
تلك التي تَبكيكَ حين تركتَها

فلكُلِّ قلبٍ في الحياة كرامةٌ
ولكلّ حبٍ لا يُراعى مُنتهى

ما عادت الذكرى تُكدّرُ خاطري
أكمِل غيابكَ فالحنينُ قد انتهى

.....

الهجرُ كالقتلِ جُرمٌ لا أبوءُ بهِ
ولستُ أهجرُ أحبَابِي ولو هَجرُوا

أزورُهُم فِي الكَرَى لَو غابَ زَائرُهُم
وأقبَلُ العُذرَ مِنهُم كلَّما اعتَذرُوا

ولو تمادَت على قَلبِي جِنَايَتُهُم
غَفَرتُ مِنها الذي بالأمسِ مَا غَفَرُوا

وما تَكَشَّفَ عيبٌ مِن عُيوبِهِمُ
إلا خَلَعتُ لهُم ثَوبِي ليَستَتِـــرُوا

د. فواز اللعبون

وقاتلُ النفس مقتولٌ بفعلتهِ
وقاتلُ الروحِ لا تدري به البشـــرُ

.....