ديوان قصائد لشعراء المملكة العربية السعودية (متجدد)☘️☘️

صالح بن سعيد الزهراني » كائن بلا هوية


من أيّ نهر شربت الصمت والوجلا ؟ !
وأمهاتك صيّرن الشجى أملا
من أينَ عممت هذا الذّل .. ما عرفت
أرض الشياهين لا نسراً ، ولا حجلا ؟
في مقلتيك أرى « سعداً » .. ببيرقه
وفيلقاً « لصلاح الدين » مشتعلا
أرى احتمالات معنىً كنت أجهله
ولم يكن عند من أغلاك محتملا
من أنت ؟ أقرأ في كفيك ملحمة
موؤودة ، وخيولاً كفّنت بطلا
كأنه ما أتاك الكون مبتهلاً
يوماً ، ولا حُفّ بالنجوى ولا احتفلا
من أنت ؟ « عنترة العبسي » ألمحه
في وجنتيك يُباري الخيل والأسلا
كيف انحنى فيك هذا الرأس يا قمراً
بزهو عينيه كنا نضرب المثلا
ما قلت شيئاً .. نكست الرأس مكتئباً
وكنت أطرق مما قاله خجلا
كيف انحنى فيك هذا الرأس يا قمراً
بزهو عينيه كنا نضرب المثلا
من أنت ؟ ما قلتُ شيئاً .. كان يقتلني
بكل حرف بهيّ كلما سألا
ما قلت شيئاً .. نكست الرأس مكتئباً
وكنت أطرق مما قاله خجلا

صالح بن سعيد الزهراني » بيت العنكبوت

حين صار المجد مجد " البنكنوت "
لم أصدّق ما رأت عيني ،
وأدمنت السكوت
قلتُ : يفنى كُلُّ شيءٍ ،
ماعد الشعر فشعري لن يموت
وتحزّمت بأبياتي التي أسقيتها عمري
وطاولت السكوت
فغشاني الليلُ والسيلُ ،
فآويتُ إلى ركنٍ شديد
وتسلقت النشيد
فإذا بيتي كبيت العنكبوت
يسقط الشعر
ويحيا البنكنوت .

» صالح بن سعيد الزهراني » رتابة

منذ تسعينَ حجّةً ..
ثورة الوعي خامدة
يبدأ العرض ميّتاً ! ..
فوق أشلاء صامدة ..
البدايات واحدة !
والنهايات واحدة !
بطل العرض واحدٌ ..
قصة العرض واحدة ..
مخرج العرض واحدٌ ..
والجماهير راقدة !
بعد يوم من الضنى
والوجوه المزايدة ! ..
.. أعلن الفاتح الأبي ..
والزغاريد شاهدة ..
عن فتوحات جيشه ..
عن قواه المجاهدة ..
أنها شقت المدى ..
واستباحت وسائده ! !
وأراقت دمَ الدجى ! ..
وأضاءت فراقده ..
كذّبت كلّ خائن ..
فهي بالنصر عائدة ..
وبدا شاعر الهوى ..
يتهجّى قصائده !
وانتهى الفتح رقصة ..
وغناءً ، ومائدة !
والجماهير لم تزل ..
تشهد العرض جامدة ..
عرفت كيف ينتهي ..
عرفت كيف يبتدي ..
أصبح الزيف قاعده ! !

صالح بن سعيد الزهراني » جغرافيا الرقاب

( إلى صُنّاع الحياة ، وإلى الأغبياء بدرجة كافية جدّاً ) :
باسمِ تحرير مواليكَ ، يجيئون إليكْ !
في زُجاج العطر ، يأتون إليكْ ..
في نديف القطن ، في علبة ديتولٍ
وفي خلطة كيكْ !
تجد العاشق مجذوباً ، يغنّيكَ ..
مواويل السّليكْ
يخطف البسمة من عينيك ، يدعوكَ ..
بأحلى ما لديكْ ،
من تراتيل الهوى العذب ، يناديكَ :
أنا بين يديكْ
أنا أحنى منك يا قلبي عليكْ
باسم كشف السرّ عن خارطة الأموات دي جاما
وماجلان ، مدّا شهقة العاشقِ ..
فافتح ساعديكْ !
وعلى الأشرعة البيضاء رأس السندبادْ
و ابن ماجدْ ..
يرسم الدائرة الأولى لبيت العنكبوتْ ..
يرسمْ : المدخل ، والمخرجَ ، والأبعادَ ، صوتَ الرّيِح ، هزّاتِ المداراتِ ،
المضيقاتِ ، مراسي الحزنِ ، وجهَ البحر ، أمواجَ السكوتْ .
يقذفُ الحبلَ على هامة صيادٍ فقيرْ
فينادي : يا ابن ماجدْ ..
كلّ ما أبغيه قوتْ !
فيُجيبُ البحر صمتاً ... لن تموتْ ...
يرتمي الموجُ سيوفاً ، يستدير البحرُ في عين ابن ماجدْ ..
أيها البّحارُ .. دوزن ناظريك
قف كما أنتَ ... / إليكْ
أيها الرّائد : أدرك قاتليكْ
قالها البّحارُ للبحر غناءً : لا عليكْ
قالها البحر ، و دي جاما يغنّي هاشمياتِ الكُميتْ
أتيت إليك مِلءُ فمي سُؤالٌ
وبين جوانحي كُتبَ الجوابُ
تضيق الأرض في نظر الحُبارى
ويأبى أن تضيق به العُقابُ
مددتُ يديّ ، مِلؤهُما اشتياقٌ
ومن كفّيّ ينهمرُ السّحابُ
وتنكسر الرّياح على جبيني
وتُنكر ضبَحها الخيلُ العِرابُ
هنا فوق الخريطة لُفّ حبلي
وطُوّقت المآذن و الرّقابُ
كشفت رؤى الفجيعة عن فتوحي
وعن تشكيلتي كُشف النّقابُ
إذا لم يكتب العلماءُ مجداً
لأمتهم ، فعلمُهمُ سرابُُ

صالح بن سعيد الزهراني » الرصاصة

ماذا نلوم الرّصاصه ؟
ألأنَّ الرصاصةَ أول ثغرٍ يقبّلُ رأس القضيّة ؟
أم لأنّا وفي زحمة الزّيف كلٌّ يقدّمُ منّا خلاصـه ؟
إذا كان لابُدّ من قاتلٍ يحملُ الجُرْمَ فالقاتلُ البندقيّه.

صالح بن سعيد الزهراني » يا ضمير الأحرار


يا ضمير الأحرار .. أين الضميرُ
وبلادي مجازرٌ وقبورُ !
كيفَ يخفى » يا مجلس الأمن « جرحي
ودِمائي في الخافقين تمور !
كيف تنسى » يا مجلس الأمن « وضعي
ولديكم عن حالتي تقريرُ !
يا ضمير الأحرار .. ما جئت أشكو
كيف يشكو إلى القيود الأسير ؟
وإذا كانت المبادئ أسمى
فالعسير الذي ألاقي يسيرُ
ما خبا في دمي شعاع المعالي
في وريدي لا ينضب » التكبير «
واقف فوق سيفكم أتلظى
وقفتي رجفةٌ وهمسي سعيرُ
يا ضمير الأحرار .. ما عزّ قومٌ
من قراراتكم .. ولا انهل نورُ
مسرحياتك استبانت رؤاها
شاحبات ، يخونها التفكير
والغلاف الذي رسمت » صليبٌ «
والمضامين كلها » تنصيرُ «
يا ضمير الأحرار .. دهرك ظُلمٌ
ودهورُ الظلام يومٌ قصير
كُلّ يومٍ تمدّ كفّ حنونٍ
بالعطايا ، وأنت » كلب عقورُ «
في ربوع » الصومال « فرّقت أهـلي
فأفاقوا .. ومجدهم زمهريرُ
ودخلت البلاد من ألف بابٍ
وأقيمت » معابد « وجسورُ
وعلى » القدس « راعفٌ من هواكم
شرقت منه بالمدامع » صورُ «
كلّ فجرٍ » جنازةٌ « ، ورصاصٌ
وعليها من عدلكم منشورُ
حدّثوني عن » غزةٍ « ، عن هواها
كيف ماتت فوق الغصون الطيورُ ؟
حدّثوني عن » برتقالة صيدا «
كيف شاخت أغصانها والجذورُ ؟
حدّثوني عن » وجه لبنان « لمّا
جف فيه الندى ، وجف العبيرُ
حدّثوني عن طفلةٍ ساءلتكم
عن أبيها ، أين احتواه المصيرُ ؟
الشهادات ، والقضاة لديكم
وضحايا الأسى » غيابٌ حضورُ «
كلّ دعوى لها لديك بيان
ودليل ، وشاهدٌ منك زُورُ
يُخنق الصوت في الحناجر ظلماً
وتظلّ القلوبُ فيها زفيرُ
يخسف البدر ، والنجوم تهادى
والليالي بالمذهلات تدورُ
أيها المسلمون هذا خطابي
عربيٌ ، ما فيه حرفٌ أجيرُ
فاقرأوا سحنتي ، وفحوى خطابي
وافهموا ما تغضّ عنه السطورُ
أنا قلبٌ متيّمٌ بهواكُم
أنا قلبٌ على أساكم غيورُ
أيها الصابرون ، طال التمادي
في خلافاتنا ، وطال المسيرُ
وإذا لم يكن على الصدر سيفٌ
فليكُن في الضلوع قلبٌ جسورُ
مجلس الأمن « لعبة أحكمتها
كف باغ ، بالموبقات خبيرُ
لكأني بكم » شياهٌ « بليلٍ
شتويٌ ، والليل ليلٌ مطيرُ
كيف يرضى الفتى ، وقد كان رأساً
أن تُطا أوجهٌ ، وتحنى ظُهورُ
كيف يغدو للخانعين مُطيعاً
وهو في ناظر الزمان » أميرُ «
نحن مليارُ لا قرارٌ جريءٌ
يصطفينا ، ولا بنانٌ يُشيرُ
نحن مليارُ عزّ فيه رشيدٌ
عزّ فيه للمجد سرج وكورُ
عزّ فينا .. وكيف والأمر فوضى
عزّ فينا وقتَ النداء النصيرُ
غير أنا » يا مجلس الأمن « فجرٌ
أحمدي ، وليس للفجر » سور «
يسقط المسرحُ الكئيب جهاراً
والمغني ، والمخرج المشهورُ
يسقط المبدأ الذي كان يأتي
يتسلى بزيفه » الجمهورُ «
صوتنا قادمٌ .. وصعبٌ عليكم
لو علمتم ... ما يحتوي التفسيرُ

صالح بن سعيد الزهراني » أروى


لمن أغزل الشعر المعطَّر بالنجوى؟
إذا لم يكن في مثل عينيك يا "أروى "!
إذا لم يكن للصفو للورد للندى
لنبض فؤادي ، للحروف ، لمن أهوى؟
يضيق المدى في ناظري يا صغيرتي
وحين أرى عينيك أتركه رهوا
تُحاصرني الأشجان من كل جانب
ومن أجل هذا الوجه أبتلع الشكوى !
أرى في رؤى الأطفال جيشاً من الهوى
ومثلي على " جيش الصبابة " لا يقوى
أرى الكون من حولي شروقاً وبهجة
نشيداً يناغيني ، فيملؤني زهوا
وأقرأ أسرار الطفولة ، أبتغي
جواباً ولكن لا تبين لي الفحوى
وتبقى براءات الطفولة في دمي
قصائد شعر تستجدُّ متى تروى
وكم تطحن الدنيا قلوباً نديّة
وتزرع في أفيائها الحزن والسلوى
ولكن قلبي في الهوى قلب شاعرٍ
إذا أدرك الأشواق أغفلها سهوا

صالح بن سعيد الزهراني » البكاء دما


حبيبتي جفَّ موَّالي، وجفَّ فمي
وأورقَ الجدبُ في كفّي وفي قلمي
أُسائِلُ اللَّيلَ يا ليلايَ عن أَلَقي
عن عزلتي.. وانطفاءاتي. وعن سأمي
من أين أبدأُ؟ أحزاني معتَّقَةٌ
بحرٌ من الحزن من رأسي إلى قدمي
مسافرٌ فوقَ موج الحرف في ورقٍ
أودعتُه فيضَ أحزاني وعطرَ دمي
مسافرٌ لا زماني مدركٌ سفري
ولا رفيقةُ دربي هزَّها نغمي
أبكي دَمَاً إذ أرى «القعقاعَ» عائدةً
فلولُه بين مأسورٍ ومنهزم
خيولُه فوق خطِّ النار واجمةٌ
تراقبُ المددَ الآتي من العدمِ
تراقبُ العَرَبَ الأحرارَ في دمهم
يغلي «المثنّى» ويغلي ألفُ «مُعتصِم»
وما درتْ أنّ حبلَ الله منصرمٌ
وأنها استسمنتْ للفتح ذا وَرَم
أبكي دماً يا مدارَ الشعر حين أرى
مهدَ البشارات ينبوعاً لكل ظمي
قبائلٌ بشَرار الحقد مولعةٌ
ناريّةُ الوجه من «صيدا» إلى «الهرم»
حدودُها السودُ تفنى تحت ظلمتها
أشعّةُ الحبّ والقربى وذي الرَّحِم
أبكي دماً إذ أرى «القعقاعَ» في يدهِ
قيدٌ يُساق به في «هيئة الأمم»
بُنَيَّ وانتفضَ التاريخُ يصفعني
فتهتُ بين الرجاء المرّ والندم
قرأتُ في وجهه القمحيِّ ملحمةً
من النَّكال، وبركاناً من الألم
بالأمسِ كان يكيل الزهوَ مبتسماً
واليومَ وجهٌ عبوس غيرُ مبتسم!
بُنَيَّ هذي هي المأساة ماثلةٌ
فانظرْ بربّكَ مَنْ خَصمي ومن حَكَمي؟
كانت سنابكُ خيلي في جماجمهم
مغروسةً، وعلى أكتافهم عَلَمي
فأصبحتْ قِبلتي الأولى منكّسةً
لما تبعتُ إلى درب الردى قدمي
ودّعتُه وأنا أبكي على زمنٍ
الحقُّ فيه غدا ضرباً من التُّهَم
أبكي وأعلم حجمي يا معذَّبتي
فالهمُّ أكبرُ من حجمي ومن هِمَمي
لكنني أحمل الأثقالَ محتسباً
فالنومُ فوقَ الرزايا ليس من شِيَمي

صالح بن سعيد الزهراني » قصيدة عن حب قديم


تسعونَ قرناً ، في هواك غريقُ
من بعد هذا العُمر كيف أفيقُ
يا أيها الوجهُ الذي أحببتُهُ
من أين يبتدىءُ الحديث مَشوقُ
تسعون قرناً ، كان حبُّك رايتي
ولمثل عينيك العذاب يروقُ
تسعون عاماً ، والقصائدُ شُرَّعٌ
والليل نزفٌ ، والفؤاد حريقُ
ما قلت : يا أمي الحبيبة ، خانني
قلبي ، فقلبُ المستهام صدوقُ
ما قلت .. أعلم أن حُبَّك واجبٌ
وعليَّ في هذا الجهاد حقوقُ
كانت تضيقُ بي البسيطةُ كلّها
ونفوسُ مَنْ حفِظَ الوداد تضيقُ
ويظل هذا الوجه غايةَ رحلتي
والحرفُ حُرٌّ ، والنّشيدُ سبوقُ
والشّعر منكوس البيارقِ ، لم يزلْ
والبيت فيه عناكبٌ وشُقوقُ
يتسابقون إلى القصيد جحافلاً
تترى ، وكُلٌّ خَانَهُ التّوفيق
وأَتيتِ فوق مطالعي شَمْسَ الضُّحى
وعليَّ من حُلَلِ الضّياء بُروقُ
وقصيدتي من طُهْرِ وَجْهِك تَزْدَهي
في كُلّ حرفٍ نضرةُ .. ورحيقُ
وأتيتِ يا وجْهَ الحياةِ ، على فمي
شجرُ له في الخافقين عروقُ
وأتيتُ ما ضيّعت عهد أميرتي
فالعهدُ في لغةِ القلوبِ وثيقُ
يا عُنفوانَ الشِّعرِ حين أهزُّهُ
والخطبُ هوْلُ ، والمدارُ نعيقُ
تتخشَّبُ الكلماتُ ، يصبح عَذْبُها
شَجناً ، فيا لِلْمُرِّ حين أذوقُ
أمي الحبيبة ، يزدهون ببِّرهم
والبرّ في هذا الزمان عقوقُ
أسرجتُ ظهر الشّعر قلتُ لك اركبي
وركبت والمُهْر الحرون عتيقُ
تسعون قرناً ، ما تراخى عزمُهُ
فكأنَّه من حُرقتي مخلوقُ
واليوم يا نهرَ الجلال وسيفُنا
خشبٌ وفارسُنا العظيم مَعوقُ
ما غيَّر الفكرُ الجديد مواقفي
فالبعدُ بين الموقفين سحيقُ
أَنَّى أبيعك للظَّلام ، وِلِلْخَنَا
ضِدان ليلٌ أليلٌ وشروقُ
يتكالبون على جِراحِكِ ، ما دَرَوْا
أنَّ الكريمةَ دونها العيُّوقُ
ما ضرَّني لجبُ العُداةِ وحشدهم
وَرَقُ العُداةِ بأرضنا محروقُ
ما ضرَّني إلا بَنُوْكِ تطاحنوا
ماذا إذا طَحَنَ الشّقيقَ شقيقُ ؟ !
في كلِّ قارعةٍ يُجالِدُ مَجْدَنا
باسم الحضارةِ خائنٌ زنديقُ !
( يا عالمي العربيُّ ) أين عُروبةٌ ؟
من نَسْلِها الصدّيق والفاروقُ
( يا عالمي العربيُّ ) أي عُروبةٍ ؟
( والقبلة الأولى ) دَمٌ وشهيقُ
( يا عالمي العربيُّ ) أي عروبةٍ ؟
في القلب حقدٌ ، والكساء فسوقُ
( يا عالمي العربيُّ ) ، كُلٌّ يدعي
صدق الصّديق وما هناك صديقُ
ضيعت مبدأك العظيم ، وليس في
عصر الدراهم للبطالة سوقُ
دعْ هذه الألقابَ ، دينك واحدٌ
دينُ المحبَّةِ ليس فيه فُروقُ
من ( قندهارَ ) إلى ( الرصافةِ ) وحدةٌ
( بيمار ) يشرب من شَجَاه طُويْقُ
إني لألمح في يمينك رقدةٌ
والكفُّ حتفٌ والحسامُ ذليقُ
ما خانَ هذا الكفَّ إلا ماكرٌ
والمكرُ بالقلب الخؤوفِ محيق
يا فجرَنا الميمون ضَوْؤُك قادمٌ
مهما يُعَششُ في العيون بريقُ
والأفق في عينيك يا محبوبتي
معشوشبٌ ، غضُ الإهابِ ، وريقُ
تسعون قرناً والجراح مُرِبَّةٌ
والوجهُ يندى ، واللسان طليقُ
ما كلَّ زندُك ، يا أميرةَ أحرفي
زند العظيمةِ بالعظام خليقُ
ورحلتِ يَصْفَعُك العُبابُ بِكَفِّهِ
ويعوقُ سَيِركِ عاصفٌ ومضيقُ
وبلغتِ كان بلوغُ أمرِكِ آيةً
ولمن نجا فوق السُّيوفِ طريقُ !

صالح بن سعيد الزهراني » الكون الفسيح


لا تلمني فلا يلام الجريح
حين يشكو ، وحين تشكو الجروحُ
لا تلمني فلا يُلام طريدٌ
لا يلام المظلوم حين يصحُ
لا تلمني ، لمْ خافقاً بين جنبيـ
ـك ، لم يخفقْ ، لم تحتضنه القروحُ
و أنا لن ألوم من مات حسّاً
إنما اللوم للذي فيه روحُ
لا تلمني وجهي يلوم صنيعي
وفؤادي فوق المآسي طريحُ
كم أرى في الوجوه مثلك وجهاً
عربيّاً عن كلّ خيرٍ يُشيحُ
هي دنياً بعض الورى مات همّاً
وكثيرٌ من اهلها مستريحُ
أنا يا سيّدي صريحٌ بحبّي
والذي يحفظ العهودَ صريحُ
خدّرتنا بعض القصائد عمدا
أوهمتنا أن الرثاءَ مديح
فاتحتنا بكلّ فتحٍ جديدٍ
تتدلّى من ناظريه الفتوح
وسيوفٌ دمُ العدا في ظُباها
وجوادٌ عبلُ الذراع جموحُ
وأرتنا وجه الحقيقة كسْفاً
فتبدّى القبيح وهو مليحُ
لا تلمني ياملهمي فالقوافي
أحرقتني والشعر جمرٌ وريحُ
ضقتَ بالحق من فمي يامحبّي
ولقد ينكر الفصيحَ فصيحُ
وأنا لن يضيق باللوم صدري
إن صدر المحبّ كونٌ فسيحُ