هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

يا وطني حييت من موطن
تحيتي إليه سكب الدموعْ

أسرّ لي من نيل ما اشتهي
أن يقسم الدهر إليك الرجوعْ

أقسمت لو تفتحت وردة
فيك غدا عندي شذاها يضوع

تطلع أقمارك في أوجها
يا ليت عندي كان ذاك الطلوع

خذ من ضلوعي ما يشاء الهوى
أولا فخذ إن شئت معهُ الضلوع

شوق جوى وجد ضنى حسرةٌ
شجوٌ حنين خفقان ولوع

فيك ربوع أهّلت بالصبا
يا ليت شعري كيف تلك الربوع

نزعت عنك كارهاً فرقة
لكن أراد الله هذا النزوع


ولي الدين يكن
مصر

أتى العيد نازلى ولم نلتق
وغامت سمائى فلم تشرق

أتى العيد يطرق بابى فما
أجاب سوى دمعى المهرق

أعيد وأنت بعيد هناك
تقيمين تحت الثرى المطبق

لقد كنت ظلا أفىء إليه
وأهرب من يومى المرهق

وقد كنت قلبا كبير المنى
لغير المحبة لم يخلق

وكنت قصيدا جديد الرؤى
شجيا، معانيه لم تطرق

مضى كل هذا ولم يبق لى
سوى ذكريات الأسى الموبق

فيا لهف نفسى ماذا مضى
ويالهف نفسى ماذا بقى


طاهر ابو فاشا

غريبٌ على بابِ الرجاءِ طريحُ
يُناديك موصل الجَوَى وينوحُ

يَهونُ عذاب الجسمِ والروحُ سَالِمٌ
فكيف وروحُ المُستَهامِ جروحُ

وأهواك لكنى أخافُ وأسّتَحى
إذا قلتُ قلبى فى هواك جرِيحُ

وليس الذى يَشكو الصبابة عاشقاً
وما كل باكٍ فى الغرامِ قريحُ

يقولون لى غَنّى وبالقلبِ لوعةً
أغنى بها فى خلوتى وأنوحُ

ولى فى طريق الشوق والليلُ هائمٌ
معالم تخفى تارةً وتلوحُ

ولى فى مقام الوجَّدِ حالٌ ولوعةٌ
ودمعٌ أدارى فى الهوى وَيَبوحُ

وأنتَّ وجودى فى شهودى وغيبتى
وسِرُّك نور النُّور أو هو روحُ

وما رحلت إلاَّ إليك مواجدِى
وداعى الهوى بالوالهينَ يصيحُ

بسرَّ الهوى يَغدو وفيه يَروح
غريبُ على بابِ الرجاءِ طرِيحُ


طاهر ابو فاشا

يقولون لي (في مغرب العُمرِ) لا تهِنْ
فأنتَ أخو علمٍ بلوتَ اللياليا

وإلاَّ فما معنى الليالي التي خلتْ
وكيف تعودُ اليومَ منهنَّ خاليا

فقلتُ: خُذُوا علمي وكلَّ تجاربي
بيوم أرى فيه زمانَ شبابِيا

هل العيشُ إلا أنْ تعيشَ مع الصِّبا
فتيّاً، وأنْ تحيا حياتكَ خاليا

وأنَّ رفيق العمر تَسبيكَ روحُهُ
ولم أرَ مثلَ الروحِ كأساً وساقيا

فما هذه الدنيا، وقد جنحتْ بنا
سفائنُها، والدهرُ يصْخبُ عاليا

وما قيمةُ الأيامِ إنْ جفَّ ماؤُها!
وصوَّح غُصْنٌ كان ريَّانَ ناديا

تُغنّي عليه ساجعاتٌ هواتفٌ
فيُوقظْنَ فَرْخاً كان بالأمس غافيا

مضى كلُّ هذا واستباحتْ يدُ البِلى
صَباحةَ أيامي فعُدْن لياليا

وشابتْ مواجيدي وقلبيَ لم يزلْ
به خفقاتُ الواجِدين كما هيا

عزيزٌ على نفْسي حُطامُ مباهجي
ثقيلٌ عليها أنْ تجِفَّ حياتيا

وأنْ تُقْفرَ الأيامُ حول خواطري
فأحيا زماناً ليس فيه زمانيا

جديباً ولم تقحط من الوجد عَيْبتي
غريباً، ولم أبرح بأرضي مكانيا

ألا إنّما العيشُ الشبابُ فليتني
إذا ما مضى عهدُ الشبابِ مضى بيا



طاهر ابو فاشا
مصر

وَلَيسَ يَنُالُ المَجدَ مَن كَان هَمُّهُ
طُرُوقَ الأَغَانِي أُو عِنَاقَ الحَبَائِبِ

وَلَا بَلَغَ العَليَاءَ إِلَّا ابنُ حُرَّةٍ
قَلِيلُ افتِكَارٍ فِي وُقُوعِ العَوَاقِبِ

جَرِيءٌ عَلَى الأَعدَاءِ مُرٌّ مَذَاقُهُ
بَعِيدُ المَدَى جَمُّ النَّدَى وَالمَوَاهِبِ

علي بن المقرب العيوني

كَم قَد قُتِلتُ وَكَم قَد مِتُّ عِندَكُمُ
ثُمَّ انتَفَضتُ فَزَالَ القَبرُ وَالكَفَنُ

قَد كَانَ شَاهَدَ قَتلِي قَبلَ قَولِهُمُ
جَمَاعَةٌ ثُمَّ مَاتُوا قَبلَ مَا دَفَنُوا

مَا كُلُّ مَا يَتَمَنَّى المَرءُ يُدرِكُهُ
تَجرِي الرِّيَاحُ بِمَا لَا تَشتَهِي السُّفُنُ

المتنبي

تَبُوحُ لَهَا بِالحُبِّ عَيْنَايَ إِنَّمَا
لِسَانِيَ يَسْتَحْيِي فَلَا يَتَكَلَّمُ

وَأَرْقُبُ عَيْنَيْهَا عَسَى بِهِمَا أَرَى
شَرَارَةَ حُبٍّ، صَحَّ مَا أَتَوَهَّمُ!

فَفِي عَيْنِهَا مَا فِي عُيُونِي مِنَ اللَّظَى
وَذَاكَ دَلِيلُ الحُبِّ إِنْ كَتَمَ الفَمُ

وَلَكِنْ لِمَاذَا لَا تَبُوحُ وَلَمْ أَبُحْ
وَقَدْ عَلِمَتْ مَا بِي كَمَا أَنَا أَعْلَمُ؟

خَلِيلِيَ ذَاكَ الصَّمْتُ مِنْ أَدَبِ الهَوَى
وَمِنْ أَدَبِ العُشَّاقِ ذَاكَ التَّكَتُّمُ


فوزي المعلوف

أُعيذ مَجدَكَ بِاِسمِ الواحِدِ الأَحَدِ
مِمّا يُرَقِّشُ ذُو شُؤمٍ وَذو نَكَدِ

وَأَطفَأَ اللَّهُ نُورَ الحاسِدينَ فَما
تُؤتى مَعاليكَ مِن شَيءٍ سِوى الحَسَدِ

أَبا شُجاعٍ رَعاكَ اللَّهُ مِن مَلِكٍ
سَما فَما مِثلُهُ في الناسِ مِن أَحَدِ

أَمّا الفِراقُ فَتَأتينا رَواحِلُهُ
غَداً وَيحدِجنَ لِلتِرحالِ بَعدَ غَدِ

وَاللَّهُ يَعلَمُ أَنّي لا أُسَرَّ بِهِ
لَكِن أَخافُ شَقاءَ الأَهلِ وَالوَلَدِ

وَهَل يَكونُ شَقاءٌ في الزَمانِ لَهُم
كَغَيبَتي عَنهُمُ مَع ضيقِ ذاتِ يَدي

أَلا وَوَجهُكَ أَشهى مِن وُجوهِهِمُ
عِندي وَأَنَّهُمُ الأَفلاذُ مِن كَبدي

وَبَلدَةٌ أَنتَ يا خَيرَ المُلوكِ بِها
أَحظى لَديَّ وَبَيتِ اللَّهِ مِن بَلَدي

فَأَسأَلُ اللَهُ أَن يَقضي اللِّقاءَ لَنا
وَأَن يَكونُ اِجتِماعاً آخِرَ الأَبَدِ


ابن المقرب العيوني

يا شَمسَ دينِ اللَهِ كَم لَكِ مِن يَدٍ
يُثني بِها بادٍ وَيَشهَدُ حاضِرُ

وَلَدَيَّ أَعمِدَةٌ قَليلٌ قَدرُها
جِدّاً وَلِلدِيوانِ والٍ قادِرُ

لا شَيءَ عِندي مَكسُها لَكِنَّني
أَخشى يَقولُ الناسُ جاهُكَ قاصِرُ

وَلَقد جَرى فيها بِواسِطَ وَقعَةٌ
ما كانَ لي فيها هُنالِكَ ناصِرُ

وَأُعيذُ مَجدَكَ أَن أُقابِلَ مِثلَها
مِن حَيثُ أَنتَ وَسَيبُكَ المُتظاهِرُ

وَبِأَمسِ كانَت لِي بِقُربِكَ صَيلَمٌ
ما لي وَبَيتِ اللَهِ فيها عاذِرُ

لَكِنَّني اِستَصغَرتُها وَلَقد أَرى
أَنَّ الصَغائِرَ بَعدَهُنَّ كَبائِرُ

فَاِدفَع بِجاهِكَ أَو بِمالِكَ مُنعِماً
عَنّي فَمالُكَ لِلعُفاةِ ذَخائِرُ


ابن المقرب العيوني

لَئِن حالَ ما بَيني وَبَينَكَ حائِلٌ
مِنَ البَرِّ أَو لُجٌّ مِن البَحرِ زاخِرُ

فَإِنّيَ وَالمُحيي بِكَ البَأسَ وَالنَدى
بِذِكرِكَ في الأَحياءِ سارٍ وَسامِرُ

فَما كُلُّ مَن تَنأى بِهِ الدارُ غائِبٌ
وَلا كُلُّ مَن تَدنو بِهِ الدارُ حاضِرُ


ابن المقرب العيوني