ديوان قصائد لشعراء المملكة العربية السعودية (متجدد)☘️☘️

الله أكبر أي يوم يه قد


الله أكبر أي يوم يه قد


فتك المرادي اللعين بحيدر
يوم به جبريل أعلن في السما


قتل الوصي فيا سماء تفطري

علي الجشي

أحين ظننا أخذة البطش للعدى


أحين ظننا أخذة البطش للعدى


ونلقاك حياً في بها حلل النصر
نوافيك ميتاً تحمل النعش فرجةً


أعادك مسلوب الثياب على الجسر
وحين رجونا ان ينوه في الملا


بذكرك في ذكرى محامدك الغر
تصم العدى اسماعنا بنداً به


غدت حرقةً منا القلوبُ على الجمر

علي الجشي

نهارُ التنائي حالكٌ كالدياجر


نهارُ التنائي حالكٌ كالدياجر


وليل التداني كالنهار بناظري
ومذ فرقت كف النوى جمع شملنا


بعصر التصابي في منى والمشاعر
رمت بالضنا جسمي وقلبي بالحوى


وقد وكلا بي في الدجى طرف ساهر
تسامرني فيه عن الخل فكرةٌ


بذكرى ليالٍ قد خلت ومسامر
فيجنح قلبي ان يطيرَ صبابةً


لوصل حبيبٍ زائراً في الدياجر
ومذ عبقت من طيب أنفاسه الصبا


وطارت سروراً في البلاد كناشر
أثار نسيمُ الحي وجدي فهاجه


وقال لقلبي سر معي نحو حاجر
فقلت لقلبي ان تطر طرت بالهوى


وليس لجمي من جناح كطائر
فقال لي البث في مكانك واسترح


ايطمع ذو عجزٍ بصحبة قادر
فقلت ألا ترعى الجوار فقال لي


صحبتك لكن في سبيلٍ كعابر
فقلت له مذ كنت مثواك كان بي


فقال نعم لكن بكره المقادر
فلا يوجب التاليف إلا تجانس


فكم صحبةٍ قد شوهدت من منافر
ألم يك من أهل النفاق صحابةٌ


لطه وهم لم يؤمنوا في السرائر
كما أن قوماً أظهروا حب حيدرٍ


وقد أضمروا البغضاء له في الضمائر
وإذ لم يطيقوا إذ تعالى انتقاصه


ونور ذكاً لم يخفه ستر ساتر
نحو نحو تلبيسٍ بكفر أبيه من


لدين الهدى قد كان أول ناصر
لقد كفل الإسلام حتى نشأ ولم


يزل ذائداً عنه صروف الدوائر
يرى كل بلوى قد أصابته نعمةً


يقابلها بشراً ببهجة شاكر
له عصمةٌ قد قاومت كل حادث


يحل به لم يبق صبراً لصابر
ترى حبه نصر الهدى متزايداً


ويسمو على ما قد مضى كل غابر
مبادئ نصر الدين قد كن غاية


فهل تدرك الأوهام كنه الأواخر
ولما قضى أوحى الجليل لأحمدٍ


عدمت نصيراً في جواري فهاجر
ألم يكف في تنزيهه عند ذي حجى


بايداعه نوراً لأكرم صادر
قرينٌ لنور المصطفى مذ تكونا


قران جناسٍ لأقران مجاور
وفي قل تعالوا ىيةٌ لاتحاده


بطاها استنارت عند أهل البصار
وكانا معاً نوراً بأصلاب صفوة ال


رجال وأرحام النساء الطواهر
وكان له في الساجدين تقلب


وما حل ذاك النور في صلب كافر
وما زال مرعياً بعين عنايةٍ


إلى شيبة الحمد الحميد المآثر
فقال لنصف كن محمد وليكن


علياً لنصف عن ارادة قادر
فهل يودع الجبار نور وليه


بصلبٍ برجس الشرك ليس بطاهر
إذا ضيع النور الذي لصفيه


وآيته الكبرى وأسنى المظاهر
تقدس عن شرك أبو من لقدسه


إليه انتهى فصل القضا في الجرائر
وكان قسيم النار والخلد في غدٍ


ولم يك من ناهٍ سواه وآمر
ولا بدع ان تنكر هداة عصابةٌ


تعامت على علمٍ وعمي بصائر
فنور ذكاً عم البسيط ولم يبن


لغض جفون أو لفقد النواظر
وما كان الا مؤمناً وابن مؤمنٍ


وما دان بالاشراك طرفة ناظر
فكان بعيسى مؤمناً في بداية


ومتبعاً للمصطفى في الأواخر
وان يكتم الايمان كي ينصر الهدى


فكتمانه الايمان ليس بضائر
فلو أظهر الإسلام لم يرقبوا له


ذمام جوارٍ أو ذمام الأكابر
وما ضر في ايمان حزقيل كتمه


بل الكتم أبقى ذكره في الأعاصر
وكان له حق الابوة بالربا


لطه وايلاد الوصي الموازر
وكان له حق على كل مسلم


بهديهما من كل ماضٍ وغابر
فكان هو القطب الوحيد الذي اغتدى


يدور عليه للهدى كل دائر
أبا طالب ماذا أقول وأنت قد


أخذت بأطراف العلى والمفاخر
لك النسب الأعلى وطيب مآثرٍ


وفرعٌ زكا للحشر ليس بداثر
فهيهات أن تحصى محامدك التي


بأفق المعالي كالنجوم الزواهر
ولن تخلق الأيام ذكرك كيف لا


وآلك آل الله مر الأعاصر
ابا طالب هب لي جوارك في غدٍ


فجاهك عند الله ليس بقاصر
فيا مسلماً عن نفى الرشد فز غدا


بإسلامك السامي بأعلى المقاصر
ودعني ومن كان القسيم ابنه إذا


جزى الخلق بالإحسان أو بالجرائر
عليه صلاة الله ما دام خيره


ودام له ذكرٌ بطيب المآثر

علي الجشي

لا تعجبوا ان نثرت من كلمي


لا تعجبوا ان نثرت من كلمي


عقد ثناً في الوصي مفتخرا
ولا إذا ما نظمت من مدح


في نعت ابناء حيدر دررا
لأنني يوم زرت حضرته


شاهدت نور الجلال قد سفرا
فرحت من عظم هيبةٍ صعقاً


ومنه قبلت بالشفاه ثرى
حشى فمي جوهراً فقهت به


وبعد عين لا تطلب الأثرا
ذا دره لم أزل أفوه به


منتظماً تارةً ومنتثرا

علي الجشي

يا كاظم الغيظ وأيها الرضا


يا كاظم الغيظ وأيها الرضا


وأيها الجواد والهادي اعطفوا
بالأربعا أرجو بلوغ غايتي


حيث لكم بالانتساب يعرف
منوا على العاصي بريح رحمةٍ


عند جبال الهم طراً تنسف
عطفاً ومنا بالغنى وعزةً


ممن أساء لي بها انتصف

علي الجشي

فضل آل المصطفى سر خفي


فضل آل المصطفى سر خفي


إذ هو الكنز الذي لم يعرف
ما أحاط الخلق علماً بسواى


ألفٍ لكنها لم تعطف

علي الجشي

جزاي وجزاك

انتهينا وصار اكبر خطاي الوفا
انتهينا وعند الله جزاي وجزاك

ادري ان الزعل حجه عشان الجفا
ادري وقلت ابسمعها من شفاك

تختفي وانت خابر جرحنا ماخفا
كلهم شايفين الجرح وانت بعماك

قلبي اللي صفالك ماللغيرك صفا
جاك من طيبه وعاف الهوى من رداك

القدم من طويل الدرب مل وحفا
والنظر طاح من دونك وسرب وراك
متعب التركي

متابعه

طاب السهر



يوم طاب السهر عيت تطيب النفوس


جت من الله وانا كم كنت محتاجها
كنها من حلاها كل ليله عروس


خايفه من عيون الناس واحراجها
حي هالطول يا زولٍ عساه محروس


من عبث لوعة الايام وازعاجها
تزعل نفوس ولا تمتلي غيض روس


من يقرب لها وضلوعي سياجها
لي متى وانت يا شوق القلوب محبوس


طالت السالفه وابطيت بعلاجها
جعل قلبن على نار الغياب محموس


يحترق بين صاليها ووهاجها
من خبر له غلا بين الضلوع مغروس


غرسةٍ كل ابو شعري من انتاجها
لا تقرب لك الفرقا هذيك الهجوس


من متى والبحور تفارق امواجها
لازم اصبر على وجه الزمان العبوس ..


لين سود الليالي يضحك احجاجها
من بغى يقطع الفرجه يعاف الجلوس


لين ياصل نهايتها ومخراجها
كان شعري قصر ما طال شمس الشموس


تستريح القصايد داخل ادراجها

متعب التركي

أكياسنا


أكياسنا السوداء أصليةٌ


ليست بما تحمله زائفة
الحلم والعقل لها زينة


بالحلم للجهل غدت عائفة
ما بينها مبذولةٌ للذي


يدنو إلى العِهر بها زاحفة
كلا ولا مَن في الملاهي ترى


بعد الذي تعرضه عاصفة
كالريح ما مرت على قائمٍ


إلا وعنه ابتعدت قاصفة
أكياسنا بالعز ريانة


لم تبد مِن عز جرى ناشفة
أكياسنا لا خوف ينتابها


و الغرب منه ابنته خائفة

عبدالله جعفر آل ابراهيم