ديوان قصائد لشعراء المملكة العربية السعودية (متجدد)☘️☘️

» عبدالرحمن العشماوي » حوار مع وردة

الشذا فيك والرواء جميل
وبأوراقك الندى مشغول
أنت أودعت في التراب بذور
وزنها في العيون وزن ضئيل
خبريني متى شققت تراب
وتراءى لك الضياء الهزيل
خبريني متى صعدت إلين
وتغنى بك النسيم العليل
صعدت عطرها إلى وقالت :
شرح هذا الذي تريد يطول
بذرة كنت وزنها ليس وزن
في يديكم وأمرها مجهول
لم أكد أنفض التراب وأبدي
رأس جذري حتى إستبدّ الفضول
ورأيت الأيدي تمد سراع
كل كف ذراعها مفتول
إن شوكي وسيلة لدفاعي
عن حياتي وللنجاة سبيل
إيه ياوردتي أطلِّي ليمحو
كل هم جبينك المبلول
إن تركناك ماقطفناك حين
فسيسطو على حماك الذبول
نحن ياوردتي كذلك نحي
ثم يأتي بعد المقام الرحيل

» عبدالرحمن العشماوي » ريحانة القلب


حسبي من الهّم أنّ القلب ينتحبُ
وإن بدا فرحي للناس و الطربُ
مسافرٌ في دروب الشوق تحرقني نار
انتظاري ووجداني لها لهب
كأنني فارس لاسيفَ في يده
والحرب دائرة والناس تضطرب
أو أنني ُمبحر تاهت سفينته
والموج يلطم عينيها وينسحب
أو أنني سالكُ الصحراءِ أظَمأه
قيظٌ ، وأوقفه عن سيره التعب
يمد عينيه للأفق البعيد فما
يبدو له منقذ في الدرب أو سبب
يا شاعرا ما مشت في ثغره لغةٌ
إلا وفي قلبه من أصلها نسب
خيول شعرك تجري في أعنّتها م
نالها في مراقي عزّها نصب
ريحانةَ القلب عين الشعر مبصرةٌ
وفجرنا في عروق الكون ينسكب
وأنت كالشمس لولا نورُها لطغى
ليل المعاناةِ وازدادت به الحُجب
يا من أبى القلبُ إلا أن يكون لها
وفـيه مأوى لعينيها ومنقلب
الله يكتب يا ريحانتي فإذا أراد
أمضى وعند الناس ما كتبوا
لو اجمعَ الناسُ أمراً في مساءتنا
ولم يُقدّر لما فازوا بما طـلبوا
ريحانةَ القلب روح الحب ساميةٌ
فليس ُيقبل فيها الغدر والكذب
ليس الهوى سلعةً ُتشرى على ملأٍ
ولا تباع ولايأتي بها الغَلب
قد يعشق المرءُ من لامالَ في يده
ويكره القلبُ من في كفّه الذهب
حقيقةٌ لو وعاها الجاهلون لما
تنافسوا في معانيها ولااحتربوا
ما قـيمة الناس إلا في مبادئهم
لا المال يبقى ولا الألقاب والرتب

» عبدالرحمن العشماوي » برقية شعرية إلى الصحافة العربية


أهل الصحافة طاشت الألباب
ومن الغثاء تأذت الأكواب
فيكم من الأقلام ما لا ينتمي
إلا إليه العنفُ والإرهابُ
أبواق عولمة وعلمنة له
فينا نعيق شائن ونعاب
يندس فيكم كاتب متحامل
متطاول ومراسل كذابُ
إن شاهدوا وجه التناحر حالك
حضروا وإن حضر التآلف غابوا
هم لا يرون سوى القبيح وإنم
يهوي على المستنقعات ذبابُ
تشكو المبادئ والمكارم ما ترى
منهم ويشكو ما يراه حجابُ
للأمر بالمعروف منهم خنجر
يدمي وشتم معلن وسباب
ولكل أنثى بالعفاف تزينت
منهم سهام تآمر وحرابُ
ولكل شيخ بالشريعة عالم
منهم عدوٌ ظاهرٌ مرتابُ
يتناغمون تناغم القطط التي
صطك لما تدعس الأذناب
أهل الصحافة بينكم من ينزوي
لما يلوح من اليقين شهاب
وكأنه الخفاش ينتظر الدجى
ليطير لما تغمض الأهداب
عيناه نحو الغرب سمرتا فما
يغريه شرق طالع وثابُ
ولربما نزع القناع لأنه
يعطَى على تضليله ويثابُ
إن الرضا منكم بسطر واحد
يؤذي مشاعر دينكم لعجاب
إن صار إيذاء المشاعر غاية
فقد اختفى عقلٌ وطار صوابُ
أهل الصحافة للبريق خفوته
يوما وللفعل القبيح عقاب
فخذوا على أيدي الذين تسللو
وتسلقوا حتى شكا المحرابُ
أنى يقدر كاتب متمرد
في حبره دعوى الضلال تذاب
ولرب حرف مؤمن بنيت به
قمم الوفاء وفتحت أبواب
لا يستوي في الروض طير صادح
يشدو وبوم ناعق وغرابُ
أهل الصحافة لا عدمنا بينكم
من أخبتوا لإلههم وأنابوا
من أشرعوا الأقلام في نشر الهدى
وإذا تحيرت العقول أصابوا
نصبوا من الإسلام أعظم خيمة
شدت لها الأوتاد والأطنابُ
حملوه إيمانا وحبا صادق
بيقينه تتواصل الأسباب
ربح الذين تعلقوا بكتابه
أما الذين تنكبوه فخابوا .

» عبدالرحمن العشماوي » هو الحب الكبير


ضياءُ الفجر يُؤْذِنُ بانبثاقِ
ومِنْ قَيْدِ الظلامِ بالانعتاقِ
وعُرجونُ الحنين أراه يسعى
ليخرج من سراديبِ المُحَاقِ
لقد ألقيتُ همَّ الليلِ خلفي
وهمَّ الخوفِ من طولِ الفراقِ
لأنَّ الشمس تطلع كلَّ يومٍ
لترفَعَ للورى عَلَم التلاقي
معاتبتي على وَهَج القوافي
وإطلاقي إلى الأحلامِ ساقي
لماذا تعتبين على مُحِبٍّ
سقاه الحبُّ بالكأس الدِّهاقِ
يرى الكونَ الكبيرَ شعارَ حُبٍّ
بما للكائناتِ من اتساقِ
هو الحبُّ الكبير دعا حروفي
إلى ما تشهدين من انطلاقِ
وهزَّ ثيابَ غيم الشعر حتى
جرى ما تبصرين من السَّواقي
وقرَّبني إلى أقصى بعيدٍ
وأكسبني الجوائزَ في السِّباقِ
هو الحبُّ الكبير أقرَّ عيني
برؤيةِ ما تباعَدَ عن نطاقي
وهوَّنَ ما أواجه من صعابٍ
وصيَّر مرَّها حُلْوَ المذاقِ
وربِّ الكون، لولا هَمُّ ديني
وجُرْحُ القدس فينا والعراق
وما ألقاه من صرخاتِ طفلٍ
وأرملةٍ تنوء بما تلاقي
ولولا ما أرى من ضعف قومي
أمام المعتدي ومن الشِّقاقِ
لصيَّرْتُ الحروف كؤوس حُبٍّ
يطوف بها على العشَّاق ساقِ
معاتبتي أقلِّي من عتابي
فحُبِّي صادقٌ والودُّ باقِ
وليس المدَّعي في الحُبِّ شوقاً
كمن يُصْلَى بنيرانِ اشتياقِ

» عبدالرحمن العشماوي » فجر في دجى الأحداث


كلُّ ما صاغَه خيالُ الظُّنونِ
يتهاوى أمَام فجرِ اليقينِ
لغةُ الفجرِ ذاتُ معنىً صحيحٍ
ولسانٍ طَــلْقٍ، ولفظٍ مبينِ
يتهاوى أمامها كلُّ ليل
سرمدي من العذاب المُهينِ
لغةٌ تمنح القلوبَ صفاءً
ونقاءً في عصرنا المفتونِ
ها هنا الفجرُ، ما يزال يُريني
كيف ينجو من الخِضَمِّ سَفيني
كيف أَلْقى بشائر الخيرِ، لمَّا
تتضاغى سِباع ذاتِ القرونِ
كيف نمضي وإنْ أُقيمتْ سدودٌ
من أكاذيب حاقــد وخؤون
ها هنا الفجرُ مشرقاً فاطمئنِّي
يا قلوباً، ويا عيونُ استبيني
ها هنا الفجر، فاقرؤوه كتاباً
سُطِّرتْ فيه ذكرياتُ الحنينِ
أيَّ فجر تعنــيه؟ كان سؤالاً
جارحاً من مواجعي وشجوني
من ربوع الإسراء للرُّعب فيها
قصصٌ سُطِّرتْ بحبر المَنُونِ
من بناتٍ محصَّــــناتٍ يتامى
لا تقولوا: مَنْ هُنَّ لا تَجرحوني
لا تقولوا: مَنْ هُنَّ، هُنَّ دموعٌ
ذرفتْها جفونُ عرضٍ مَصُونِ
كان قبلَ الغاراتِ عرضاً مصوناً
وهو اليومَ، وصْمةٌ في الجبينِ
أي فجرٍ تعنيه، كان سؤالاً
من عجوز تعيش عِيشَةَ هُونِ
من ثكالى وَلَجْن بابَ المآسي
شاحباتٍ يبكينَ فقد البنينِ
من صغارٍ في القدس ذاقوا وبالاً
ولهذا بِحُرْقةٍ سألوني:
أيَّ فجر تعنيه، والليلُ أعمى
مزَّق القَصْفُ فيه ثوبَ السُّكونِ؟
أيَّ فجرٍ تعنيه، هل هو فجرٌ
من ترانيم شعرك الموزونِ؟؟
من عباراتك الجميلة، إنَّا
لنراها بديعةَ التَّلحينِ؟
نحن يا شاعرَ التفاؤلِ نَحيا
مُنْذُ دهرٍ في ليلنا «الصهيوني»
كيف تشدو بالفجر والناسُ تشكو
من ظلام مُعَتَّــــقٍ بالأنينِ؟!
أي فجر رأيته؟ هل تناءَى
بك وعيٌ عن صرخة من سجينِ؟!
عن دموع الأيتام في كل أرضٍ
والثكالى ومُسْقِطاتِ الجنينِ؟!
عن قتيل في القدس من غير ذنبٍ
عمره في الشهور، قبل السنينِ؟!
عن بيوت الأفغان صارتْ ركاماً
أكْسَبَتْهُ الدماءُ حمرةَ طينِ؟!
عن ألوف المشردين الضحايا
يتمنون حَفْنَةً من طحينِ؟!
لغة الفجر عذبة غير أنَّا
لم نُمَتَّعْ بلحنها منذ حين
أيَّ فجر تعنيه، هل هو فجرٌ
لانتصارات ألْفِنا المليون؟!
أيَّ فجر تعنيه ؟ يا لسؤال
مرَّ كالسهم نحو قلبي الحزين؟!
هزَّني ذلك السؤال ، وكادتْ
حسرتي تحت وقعه تَجْتَويني
غيرَ أني نفضتُ وَهْمَ انكساري
حين لاحت أنواره تدعوني
إنه الفجر، كيف تنسون فجراً
ساطعَ النور، في الكتاب المبين؟!
في هُدَى الأنبياء من عهد نوح
وختاماً بالصادق المأمون؟
منذ أن عاش في حراء وحيداً
ثم نادى في أهله: دثروني
ثم أحيا القلوب بعدَ مواتٍ
وحماها من وسوسات اللعين
ها هنا الفجر، فاركضي يا قوافي
في ميادين لهفتي واتبعيني
وابعثي لحنك الجميل نداءً
من صميم الفؤاد، لا تَخْذُليني:
يابن أرض الهُدَى :أرى العصر يشكو
من دعاة التيئيس والتوهينِ
وأرى السَّامريَّ يصنع عجلاً
وينادي برأيه المأْفون
وأرى صَوْلةَ البُغاة علينا
روَّعتْنا في قُدسنا المحزون
وأرى فتنةً تلاحق أخرى
وجنوناً للحرب بعد جنون
وأرى القوة العظيمة صارتْ
آلةَ الموت في يد «التِّنينِ»
وأرى الوهم مُمْسِكاً بالنواصي
مُستخفّاً بكل عقل رزينِ
يا أبا متعب أرى الغربَ يرمي
بدعاوى ممهورة بالظنون
هم أراقوا دَمَ العدالة لمَّا
واجهوا أمتي بحقد دفين
أهدروا «دُرَّةَ» الصِّغار وصانوا
دَمَ سفاح قُدسنا «شارون»
رسموا العنف لوحةً لوَّنوها
بدماء الضعيف والمسكين
نسبوها زُوراً إلينا ولسنا
في يَسارٍ من أمرها أو يمين
عجباً، غيَّروا الحقائق حتى
منحوا للهزيل وصف السمين
ألبسونا الإرهاب ثوباً غريباً
ورمونا بكلِّ فعلٍ مَشينِ
أيكونُ الإرهابَ في صَدِّ باغٍ
مستبد وظالـــــم مُستهينِ؟؟
أيكونُ الإرهاب في نصر حقٍ
واحتكام إلى تعاليم دينِ؟!
إنها الحربُ أشعلوها، فماذا
يَصْنَع السيفُ في يدِ المستكين؟!
يا أبا متعب أرى الأرض عَطْشى
تطلب الماء من شحيح ضنين
تتلوَّى جوعاً على باب أفعى
ونريد الإنقاذ من حَيْزَبُونِ
لو أصَخْنا سمعاً إليها رهيفاً
لسمعنا نداءها: أنقذوني
أنقذوني من ظالم مستبد
لم تزلْ نارُ ظُلمه تُصْليني
أنقذوني من الفساد، تمادى
وسرى في النفوس كالطاعون
يا أبا متعب، هي الأرض تشكو
وتنادي يا قوم لا تتركوني
عندنا نحن أمنُها وهُداها
ولدينا وسائل التأمينِ
من حمى بيتنا الحرام انطلقنا
نُنقِذُ الناس من ظلام السجون
أنتَ أعلنتَها بياناً صريحاً
ما به حاجةٌ إلى تَبْييِن:
دينُنا الرُّوحُ لا نساومُ فيه
أو نُحابي به دُعاة الفُتون
نحن أهل القرآن منه ابتدأنا
ومضينا بنوره في يقين
وتلوناه للوجود، فأجرى
للقلوب الظماء أصفى مَعين
وسكنَّا من آيهِ في حصونٍ
شامخات الذُّرى وحرزٍ مكينِ
وفتحنا نوافذَ الكونِ حتى
صار سِفْراً لنا بديع الفنون
ورفعنا الأَذانَ حياً فتاقتْ
كلُّ نفسٍ إلى جميل اللُّحون
عندنا الكنزُ، كنزُ دين حنيفٍ
نحن أغنى بفضله المخزون
عندنا حكمة الشيوخِ، وفينا
همَّةٌ للشباب ذاتُ شؤون
إن خسرنا، والكنزُ فينا، فبُعداً
ثم بعداً لنا، ولا تعذلوني
يابنَ أرض الهُدى، عُلانا هُدانا
وهدانا هدى النبيِّ الأمينِ
أرضنا الواحة العظيمة تُدني
من يد المجتني ثمارَ الغصونِ
أرضنا للعباد صدرٌ حنونٌ
يا رعى اللهُ كلَّ صدرٍ حنونِ
نحن في هذه البلاد اتَّخذنا
منهجاً واضحاً منيعَ الحصونِ
ومددنا أواصر الحق فينا
واتصلنا منها بحبل متينِ
وسقينا بواسقَ النخل حباً
فسعدنا بطلعها الميمون
ومحالٌ أن يصبح التمر جمراً
ويكون الأصيل مثل الهجين
يا أخا الفهد، عصرنا لا يُبالي
بضعيف يحيا على التخمين
لا يبالي بأمة تتساقى
بكؤوس من الخضوع المَشين
عَصْرُنا عصرُ ذَرَّةٍ وفضاءٍ
واكتشاف المجهول والمكنون
فافتحوا الباب للشموخ فإنا
قد وَرِثنا بالدين وَعْيَ القرون
رَسَمَ الغربُ للحضارة وجهاً
دموياً مشـــوَّه التكوين
ملؤوا الأرض بالعلوم ولكن
أثخنوها بفسقهم والمجون
ورَسَمْنا وجهَ الحضارة طَلْقاً
ومدَدْنا لها ظلال الغصون
مُنْذُ فاضت بطحاء مكَّةَ بِشْرًا
وانتشى بالضياء «رِيْعُ الحُجون»
إن ضَعُفْنا في عصرنا فلأنَّا
قد ركنَّا للغرب أقسى رُكونِ
يابنَ أرضِ الهُدى سيرعى خُطانا
مَنْ رعى في محيطهِ « ذا النُّونِ»
إنما الأمرُ في يدِ اللهِ يُمضي
ما طوى علمُه بكافٍ ونونِ
دَعْوَةُ الكُفر تنتهي وستبقى
دعوةُ الحقِّ دعوةَ التمكينِ

» عبدالرحمن العشماوي » الشفق الأحمر

لمَّا رأيت الشَّفَقَ الأَحْمَرا
رأيته في الأُفْقِ نَهْراً جَرَى
شَعَرْتُ أنَّ العين قد أبصرتْ
خَدَّاً ودَمْعاً فوقَه أَمْطرا
نَهْرٌ أمامي كانَ يجري بلا
ماءٍ فَمَا أَبْهى وما أَنْضَرا
جرى أمامي رائقاً رائعاً
يفوقُ في رَوْعتِه الأَنْهُرَا
حُمْرَتُه ترسم لي لوحةً
تحتضِنُ الأَحْمَرَ والأَصفرا
وتجعل الليلَ لها حائطاً
ويجعلها في حُسْنِها أظْهَرا
يا وَمْضَةَ الإحساس، هذا أنا
أُدْني بأشواقي إليكِ الذُّرَا
أعْتَصِر الأَنْجُمَ حتى أرى
أكْبَرَها في قبضتي أَصغرا
يَسيل زَيْتُ النُّور منها على
أصابعي اليُمْنَى وقد نَوَّرا
يا ومضةَ الإحساسِ، قولي معي
مَقَالَ مَنْ صلَّى ومَنْ كبَّرا
سبحانَ مَنْ أَبْدَعَ في كونه
ما يَسْلُبُ العَقْلَ، ومن صوَّرا
سبحانَ ربِّ الكون أَجْرَى لنا
في الكون ما يُوقِظُ مَنْ فكَّرا
هُنَا على مَقْرُبَةٍ مِنْ ثَرَى
«بُرَيْدةٍ» كنت أرى المَنْظَرا
كنتُ أرى «الزُّلْفِيَّ» عن يَمْنَتي
و»الغَاطَ» عن يُسْرَايَ والبَيْدَرا
هُنَا على بابِ الغروب الذي
أهْدَى إليِّ الدُّرَّ والجَوْهَرا
أغمضْتُ عينَ الشعر مستسلماً
لمَّا رأيت الشَّفَقَ الأحْمَرا

» عبدالرحمن العشماوي » دموع القلم


على قلمي تكاثرت الجروح
فما يَدْري بأيِّ أسىً يَبُوحُ
كأنَّ برأس ريشته دُوَاراً
وثغراً من مَواجعها يصيح
إذا أمسكتُه لأَخُطَّ حَرْفاً
تَلَجْلَج نُطْقُه وهو الفَصيحُ
أُضاحكه بأنغام القوافي
فأشعر أنَّه عنِّي يُشِيحُ
على قلبي من الأعباءِ حِمْلٌ
وفي أعماقِه حُلُمٌ يَنُوحُ
يثور عليه موجٌ من أنيني
وتعصف بالزَّوارقِ فيه رِيحُ
تؤجِّج حبرَه آلامُ قلبي
فظاهره كباطنه يَفُوح
وكم حاولتُ صَرْفَ أسايَ عنه
فلم أُفلحْ ولم تَزُلِ القُروحُ
كأنَّ الحِبْرَ في قلمي دموعٌ
على وجناتِ أوراقي تَسيحُ

» عبدالرحمن العشماوي » أنا ناطق باسم الشباب


عُذْراً إذا ضايقتكم بكلامي
وبعثت أسئلتي بغير خِطَام
وإذا قسوتُ على مسامعكم بما
سأَبُـثُّ من حزني ومن آلامي
عذراً أَقْلَقُت راحتكم بما
سأبثُّ من نبأ الجراح الدَّامي
فأنا ابنُكم مهما نأَْيتُ بغفلتي
عنكم ومهما ِتهْتُ في أوهامي
و أنا ابنُكم مهما رَكبْتُ رغائبي
جَمَلاً عنيفَ الطّبْع دونَ لجام
وأنا ابنكم مهما قطَعتم صفحتي
من دفتر الإحسانِ والإكرامِ
سأكون أصدقَ ما يكون محدَّثٌ
ِصْدقاً وألقاكم بغير لثام
لا تَحْقِروا قولي ولا تستعجلوا
بالصدّ عن قولي وبالإحجامِ
أنا ناطقٌ باسم الذين تذَّوقوا
مثلي مَرارةَ عَلْقمِ الأيَّامِ
بين المقاهي والمطاعمِ أصبحوا
عِبْئاً على الشَّبَكات والأفلامِ
تشكو الشوارع من لَظَى "تَفحيطِهم"
والسوق تشكو وَطْأَةَ الأَقدام
أنا ناطقٌ باسم الشبابِ لأنَّني
أشقى بما أَهْدَرتُ من أَعوامِ
قالوا: البَطَالةُ، قلت: تلك رفيقتي
بئس الرفيقةُ ضَيّعَتْ أَحلامي
هجمتْ عليَّ مع الشبابِ فأبرمتْ
حَبْلَ التخاذُل أَيَّما إِبْرامِِ
ما كنتُ إلَّا طالباً متفوقاً
في كلَّ مرحلة أَشدُّ حزامي
هدفي الكبيرُ بناءُ ناضجٍ
يسمو بصاحبه لخير مَقامِ
حتىَ حَمْلتُ شهادتي متفوَّقاً
وبها انطلقتُ كفارسٍ مقدامِ
وذهبتُ من بابٍ إلى بابٍ
أرى صَدَّاً يزيدُ توجَّعي وسَقامي
هذي الشهادةُ في يميني، إنَّها
رُمحي الذي أَعددتُه وحُسامي
أسهرتُ ليلي في الدراسةِ حاملاً
همّ التفوُّق هاجراً لمنامي
أَتَعبْتُّ أمَّي والأَبَ الغالي ومَنْ
يرعون حالي من ذوي الأَرحامِ
والآنَ من بعد التخرُّج أَصبحوا
مثلي على جَمْر انتظاري الحامي
كم مرَّه هزَّ الأبُ الغالي يدي ِ
ليَشُدَّ من عزمي ومن إِقدامي
أَبْشرْ بُنيَّ فقد سمعتُ بشارةً
نُقلَتْ لنا بوسائل الإعلامِ
فُرَصٌ من التَّوْظيف يُفْتَحُ باَبُها
لشبابنا بكمالها وتمامِ
ولكم تحسَّر حين أَدْرك أنَّ ما
قالوه وَهْمٌ كالسَّرابِ الظَّامي
هوَّنْ عليك أبي فكم خَبَرٍ سرى
بين الوسائلِ و هو ضَرْبُ كلامِ
يا ويحَ قومي أشعروني أنني
أصبحتُ كالمتسوَّل المترامي
لا تُشْعلوا غضبي فأَحلف أنَّني
متسوّل يَسْعَى وراءَ لئامِ
أنا من كسبتُ من النّظام
شهادتي والآنَ تُقْتَلُ همَّتي بنظامِ
إني لَيُشْقيني وقوفي عاطلاً
هَمّي ورائي والسَّرَاب أمامي
تَتَفاخر الدنيا بمْليَاراتها
والصَّفْرُ في كفَّي بلا أَرقامِ
إِني أقول ولست إلاَّ ساعداً
صوَّبتموه من الرَّدى بسهامِ
ما حالَ قومٌ دونَ حقّ واجبٍ
إلَّا وكان القومُ غيرَ كرامِ
لا تهملوا أمر الشبابِ فربَّما
صاروا مع الإهمالِ كالألغامِ

» عبدالرحمن العشماوي » على طريق العفاف

طريقك للعفافِ هو الطريقُ
طريقٌ لا يتيهُ ولا يضيق
طريقُكَ للشموخ وللتَّسامي
له جسرٌ من التقوى وثيقُ
طريقُ الأنبياءِ، عليه ساروا
تُصان به المكارم والحقوقُ
طريقٌ للعفافِ، طريقُ رَوْضٍ
يغذِّي قَلْبَ سالكه الرَّحيقُ
كأني بالمَرابع، وهي تشدو
ويطرد ليلَها الدَّاجي الشُّروق
يُردِّد أُفقُها لحناً جميلاً
ويُنْشِدُ مِثْلهُ البحر العميقُ
لقاءٌ في ظِلال الشرع، تحلو
به الدنيا، ويبتهج الرَّفيقُ
وتُغْرسُ أسْرةٌ في أرْضِ طُهْرٍ
وتبرق من سعادتها البُروقُ
كنخلِ باسقٍ يُعطي عطاءً
لذيذَ الطَّعْم، تحمله العذوقُ
نَعَمْ قُلْنا نَعمْ، ونقول ألفاً
نعم، للحُصْنِ مَيَّزه السُّموقُ
نعم لعفافِ أجيالٍ، إليها
فؤادُ شُموخِ أمتنا يتُوق
على أرضِ العفافِ لَنا لقاءٌ
يُسَرُّ بما يَرى فيه الصَّديقُ
به نُصِبَتْ خيامُ الحبِّ، فيها
من الأشواقِ والذِّكرى بريق
مراكبُ من عَفَافٍ سائراتٌ
مباركةٌ، وأبْطؤها سَبُوق
لها من حبنا الصافي صبوحٌ
ومنه إذا دنا الليلُ الغَبوقُ
لنا لُغَةُ العَفَافِ، لنا المعالي
فلا عاش التَعَنُّتُ والعقوق

» عبدالرحمن العشماوي » أسد الشيشان

عرفتك ماعرفتك من قريب
ولكن التعارف بالقلوب
وكم يحظى الفتى بالحب من
على بعد ويوصف بالحبيب
أيا خطاب أمتنا التقين
على حُلم المجاهد والأديب
تلاقينا بأرواح هداه
إلى إلاسلام علامُ الغُيوب
إذا رُفع الأذانُ لها تسامت
بإحساس المنادي والمجيب
تلاقينا بأفئدة عطاش
إلى حور وجنات وطيب
لها نبض يكاد يذوب وجداً
بماللشوق فيها من لهيب
قلوب ياأخا العزمات يبقى
لها من صدقها أوفى نصيب
نعم والله لن تلقى محباً
لغير الله يثبت في الدروب
قريب من مشاعرنا قريب
فيا فرح المشاعر بالقريب
لئن بعُدت بك الأحداث عن
ولم تمهلك أهوال الخطوب
فإنك لم تزل بالذكر حياً
وبالعزمات والرأى الُمصيب
تلاقينا على واحات حب
سقاها هاتنُ الغيم السكوب
وفرق بين ماء الغيث يهمي
وبين الماء ينزح من قليب
وفرق بين قافية تغنت
بأمجادي وقافية لعُوب
إلى خطاب اُمتنا التحاي
من القمم الشواهق والسُهوب
من الهمم التي عرفته طفلاً
ومن روض المروءات الخصيب
ومن ذرات كثبان الصحارى
إذا زحفت بها كف الهُبوب
من النخل البواسق من عُذوق
ومن سعف يلوح ومن عسيب
جبال(الهندكوش) رأتك ليثاً
يعلم صعبها لُغة الوثوب
وداغستانُ مدت راحتيها
بفيض من مشاعرها عجيب
وفي الشيشان ناديت المعالي
بصوت ليس عنها بالغريب
سقيت ربوعها بدموع صب
بكى من حال عالمنا المريب
تداعى الآكلون فليت شعري
أنردعهم بتمزيق الجيوب؟!
وهل نلقى التآمر بالتغاضي
ونخلص بالعيوب من العيوب؟!
وما نسعى الى حرب ولكن
إذا فرضت صبرنا في الحروب
وألحقنا الأوائل بالتوالي
وأبرق حد صارمنا الخضيب
ولو أن العدو يريد سلما
لقابلناه في روض قشيب
وألبسناه ثوباً من أمان
وظللناه بالغصن الرطيب
ولكن العدو يريد حربا ً
مسممة المخالب والنيوب
إذا نطق الرصاص فلا تسلني
عن الخُطب البليغة والخطيب
رعاك الله لم تجنح لخوف
يذوب همة الرجل الأريب
بإحدى مقلتيك رأيت قلباً
جريح النبض مخنوق الوجيب
وبالأخرى رأيت من الأعادي
مؤامرة على الوطن السليب
رأيت المسلمات مشردات
كقطعان من الإبل (العزيب)
يصورهن إعلام المآسي
ليعرضهن في خبر غريب
وماذا يعرض الإعلام إل
وجوهاً تشتكي ألم الندوب
رأيت الجرح أكبر من طبيب
ومن تشخيص أجهزة الطبيب
فأطلقت العزيمة من عقال
يقيدها عن السعي الدؤوب
دعاك إلى جهاد بكاء طفل
وما أبصرته من غدر (ذيب)
رأيتك والرياح ثهُب غرباً
تميل الى الشروق عن الغروب
وتبصر في طريق المجد شمساً
مبرأة الضياء من المغيب
رأت عيناك فجراً مستضيئاً
يُزيل غياهب الليل الكئيب
فأركضت الخيول إليه حتى
أضأت بشاشة الوجه الغضوب
إذا حمى (الوطيس) فسوف يبدو
لنا الرجلُ الصدوقُ من الكذوب
تقول لك الجبال الشًم: أقبل
بعزم الفارس الحذر اللبيب
وماخشيت عليك من الأعادي
ولكن من خيانة مستريب
ومن غدر المنافق حين يلوي
عمامة خائن يوم (الضريب)
لو أن السم يعرف ماعرفنا
لقال لخطة الأعداء :خيبي
أخا العزمات إنا قد صبرنا
ولم نجنح إلى لغة الهُروب
بكتك يتيمة وبكت سبايا
يرين الحرب دائمة النُشوب
يرين الفجر أسود بالمآسي
وتُؤذيهن أصوات النعيب
أعزيهن فيك ذرفن دمعاً
سقين بوبله شجر النحيب
أعزي فيك أُماً شرفتها
مواقف ليثها البطل المهيب
وما فقدتك في لعب ولهو
ولافقدتك في أمر مُريب
تقول لها بطولتك :اطمئني
وقري بالفتى عيناً وطيبي
لقد أرضعته عزماً وحزماً
ووجدان الأبي مع الحليب
رأتك بقلبها بطلاً شجاعاً
قوي العزم ميمون الوثوب
فأشرق وجهُها فرحاً وتاقت
إلى لقياك في الكنف الرحيب
أعزي فيك أمك وهي أدرى
بمعنى الصبر في الوقت العصيب
كأني بالوسائد والزرابي
على سرر تُضمخ بالطيُوب
وحور العين قد هيأن فيها
مقاماً للحبيبة والحبيب
أرى غُرفاً من الياقوت فيها
بدا سرُ العجيبة والحبيب
فما سمعت بها أُذنا شغوف
ولابصرت بها عينا رقيب
أخا العزمات في الشيشان ،يامن
ركبت إلى العلا أسمى ركوب
رحلت عن الحياة ، فما جزعنا
برغم الحزن والدمع الصبيب
رضينا بالقضاء رضا يقين
وتسليم لغفار الذنوب