هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

وَاسْتَفْرِغِ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنٍ قَدِ امْتَلَأَتْ
مِنَ المَحَارِمِ وَالْزَمْ حِمْيَةَ النَّدَمِ

وَخَالِفِ النَّفْسَ وَالشَّيْطَانَ وَاعْصِهِمَا
وَإِنْ هُمَا مَحَضَاكَ النُّصْحَ فَاتَّهِمِ

وَلاَ تُطِعْ مِنْهُمَا خَصْمًا وَلاَ حَكَمًا
فَأَنْتَ تَعْرِفُ كَيْدَ الخَصْمِ وَالحَكَمِ

أَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ قَوْلٍ بِلاَ عَمَلٍ
لَقَدْ نَسَبْتُ بِهِ نَسْلاً لِذِي عُقُمِ

البوصيري

يا حاديَ الرَّكبِ قد لانتْ لك الإبلُ
واستأنسَ الليلُ وانقادتْ لك السبلُ

ورحَّبَتْ كلُّ أرضٍ كان يبلُغُها
عذبُ الحداءِ وفيه البوحُ مشتعلُ

أصغى لك الرملُ واخضلَّت مدامعهُ
شجاه منك الهوى يعدي وينتقلُ

لا تشتكي الجوعَ إن طال المسيرُ بها
ففي السنامِ عطاءٌ راح ينهملُ

والماء إن عزَّ في الصحْراءِ موردهُ
ففي الحشا حَوْضُ ماءٍ ليس ينخدلُ

حواجبٌ وقفت حِصنًا لأعينها
وأرجعتْ هجماتِ الرملِ تنخذلُ

والأنف قد شقَّه الديانُ تغلقه
متى تشاءُ فلا داءٌ ولا أجلُ

والأذْنُ قد حفَّها شعرٌ ليحرسَها
فأحدقت دونها الأسيافُ والأسلُ

سفائنٌ هُيِّئَتْ من مبدعٍ سطعتْ
آياتُه ما بها ثَلْمٌ ولا خللُ

.....

‏قُلْ لِلَّذِينَ تَغَيَّرُوا وَتَنَكَّرُوا
مَاضَرَّنِي بُعْدٌ وَلا هُجْرَانُ

أنَا لا أُبَالي إنْ تَبَدَّلَ وُدّكُمْ
مَا صَابَنِي نَقْصٌ وَلا خُسْرَانُ

مَا دُمْتُ أَحْيَا وَالكَرَامَة دَاخِلِي
مَا عَابَنِي صَدٌّ وَلا نِسْيَان

.....

‏في ذِمَّةِ اللهِ ما ألقَى وما أجِدُ
‏أهذِهِ صَخرةٌ أمْ هذِه كبِدُ

‏قدْ يقتُلُ الحُزنُ مَنْ أحبابهُ بَعُدوا
‏عنه فكيفَ بمنْ أحبابُهُ فُقِدوا

.....

‏قال أبو العتاهية بعد تجربة الحب:

لاباركَ الله فِيمَنْ كانَ يُخْبرني
أنَّ المُحِبِّين في لَهوٍ ولَذَّاتِ

لَموْتَةٌ تأخذُ الإنْسانَ واحدةٌ
خَيرٌ لَهُ من لِقاءِ المَوتِ مرَّات

‏وعانِق الرُّوح إن الرُّوح مُتعبةٌ
وضمّةً منكَ بعد الموتِ تُحييها

.....