هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

مَلَلتُ عَيشي فَعوجي يا مَنِيَّةُ بي
وَذُقتُ فَنِيَّه مِن بُؤسٍ وَمِن رَغدِ

غَدي سَيوجِدُ أَمسي لا يُنازِعُني
في ذاكَ خَلقٌ وَأَمسي لا يَصيرُ غَدي


ابو علاء المعري

نَفسٌ قَدِ اِستَودَعتُ جِسماً إِلى أَمَدٍ
فَإِن تُفارِقهُ بِالمِقدارِ لا يَعُدِ

أَوعِد وَعِد سَوفَ يَأتي بَعدَنا زَمَنٌ
كَأَنَّنا فيهِ لَم نوعِد وَلَم نَعِدِ

تَصعّدَ الفِكرُ ثُمَّ اِرتَدَّ مُنحَدِراً
فَحارَ بَينَ هُبوطِ المَلِكِ وَالصَعَدِ

لَو تَسلَكُ الروحُ في الأَجبالِ عالِمَةً
كَعِلمِنا هَدَمَتها كِثرَةُ الرَعدِ


ابو علاء المعري

أُصمُت وَإِن تَأبَ فَاِنطُق شَطرَ ما سَمِعَت
أُذُناكَ فَالفَمُ نِصفُ اِثنَينِ في العَدَدِ

وَاِجعَلهُ غايَةَ ما يَأتي اللِسانُ بِهِ
وَإِن تَجاوَزَ لَم يَقرُب مِنَ السَدَدِ

الناسُ أَجمَعُ مِن دُنياهُمُ خُلِقوا
فَما اِنتِقالَكَ مِن أَدٍّ إِلى أَدَدِ

بُعداً لَهُم مِن رِجالٍ لا حُلومَ لَهُم
يَمشونَ في الوَعثِ إِعراضاً عَنِ الجَدَدِ

وَدِدتُ أَنَّ إِلهي كانَ غادَرَني
وَمُدَّتي في يَدَيها أَقصَرُ المُدَدِ

تُخاصِمُ الحَظَّ في شَيءٍ يَجودُ بِهِ
وَراحَ خَصمُكَ مِنهُ بِيَّنَ اللَدَدِ


ابو علاء المعري

إِذا غَدَوتَ عَنِ الأَوطانِ مُرتَحِلاً
فَضاهِ في البَينِ حذفَ الواوُ مَن يَعِدِ

كانَت فَبانَت وَما حَنَّت إِلى وَطَنٍ
وَعادَ غادٍ إِلى وَكرٍ وَلَم تَعُدِ

سَعِدَت إِن كُنتَ بَحراً فائِضاً بِجَداً
وَالبَحرُ لَيسَ بِمَحسوبٍ مِنَ السُعُدِ


ابو علاء المعري

وَعَظتُ قَوماً فَلَم يُرعوا إِلى عِظَتي
مِثلَ اِمرِىءِ القَيسِ ناجي طائِرَ الوادي

أَرى الزَمانَ وَشيكاً مُبطِئاً وَلَهُ
حالٌ تُخالِفُ إيشاكي وَإِروادي

كَم جادَ قبلي حَضارٌ وَبادِيَةٌ
لِلوارِثينَ بِأَفراسٍ وَأَذوادِ

إِنَّ المَنايا أَرَتنا حُجَّةً شَرَحَت
فَضلَ العَطايا لِبَخّالٍ وَأَجوادِ

وَالعَفوَ آمُلُ مِن رَبّي إِذا حُضِرَت
نَفسي وَفارَقتُ عُوّادي لِأَعوادي


ابو علاء المعري

دُنيايَ فيكَ هَوى نَفسي وَمهلِكُها
وَالماءُ يودي بِنَفسِ الوارِدِ الصادي

وَما قَصَدتُكِ مُختاراً فَتَعذُلَني
فيكِ العَواذِلُ إِن حاوَلتِ إِقصادي

وَالمَرءُ يَطلُبُ أَمراً ما يُبَيِّنُهُ
كَالحَرفِ يُلفَظُ بَينَ الزاي وَالصادِ

مَوتانِ هَذا بِوَرسٍ عُلَّ مَيِّتُهُ
وَآخَرَ زادَ عَن وَرسٍ بِفِرصادِ


ابو علاء المعري

سَمَّيتَ نَجلَكَ مَسعوداً وَصادَفَهُ
رَيبُ الزَمانِ فَأَمسى غَيرَ مَسعودِ

عودي يَخافُ مِنَ الإِحراقِ صاحِبُهُ
إِن قالَ رَبّي لِأَجسامِ البِلى عودي

حاشا لِرَبِّكَ مِن إِخلافِ مَوعِدُه
وَإِنَّما الخُلفُ في قَولي وَمَوعودي


ابو علاء المعري

مَحمودُنا اللَهُ وَالمَسعودُ خائِفُهُ
فَعَدِّ عَن ذِكرِ مَحمودٍ وَمَسعودِ

مَلكانِ لَو أَنَّني خُيِّرتُ مُلكَهُما
وَعود صَلبٍ أَشارَ العَقلُ بِالعودِ

القَبرُ لاريبَ مَنزولٌ فَما أَرَبي
إِلى إِرتِقاءِ رَفيعِ السَمكِ مَصعودِ

قوتي غَنايَ وَطِمري ساتِري وَتُقى
مَولايَ كَنزي وَوِردَ الموتِ مَوعودي

وَالنَفسُ أَمّارَةٌ بِالسوءِ ما اِجتَرَمَت
إِلّا وَسَيِّءِ طَبعي قائِلٌ عودي


ابو علاء المعري

لا يُعجِبَنَّ الفَتى بِفَضلٍ
فَإِنَّهُ مُقتَضى بِوَعدِ

يَقولُ جاوَزتُ في المَعالي
آلَ سَعيدٍ وَآلَ سَعدِ

فَلَيسَ فَوقي وَلَيسَ مِثلي
وَلَيسَ قَبلي وَلَيسَ بَعدي

والِدُهُ خَصَّهُ بِعَدوى
مِن مَوتِهِ وَالحَمامُ يُعدي

أَودى بِفُرسانِ كُلِّ جيلٍ
مِن سَبِطٍ فيهِمُ وَجَعدِ

وَما ثَنى الحادِثاتُ مَعداً
مَن مِثلَ بِسطامَ وَاِبنَ مَعدي

يا زَينَباً حُلِّيَت وَدَعداً
كَم مَرَّ مِن زَينَبٍ وَدَعدِ

فَالحَمدُ لِلَّهِ قَلَّ خَيري
وَصارَ قُربي نَظيرَ بُعدي

وَقَد بَدا لي مِنَ المَنايا
بارِقَةٌ آذَنَت بِرَعدِ


ابو علاء المعري

إِذا دَنَوتِ لِشامٍ أَو مَرَرتِ بِهِ
فَنَكِّبيهِ وَراءَ الظَهرِ أَو حيدي

قَد غَيَّرَ الدَهرُ مِنهُ بعدَ مُبتَهَجٍ
وَأَلحَدَ السَيفُ فيهِ بَعدَ تَوحيدِ


ابو علاء المعري