هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

سائِل بنا خابِرَ أَكفائِنا
والعِلمُ قد يُلفى لدى السائِلِ

لسنا إذا جارت دواعي الهوى
واستمعَ المنصِتُ للقائِل

واعتلجَ القومُ بألبابِهِم
بقابلِ الجورِ ولا الفاعِلِ

إنا إذا نحكمُ في ديننا
نرضى بحكم العادلِ الفاصِلِ

لا نجعلُ الباطلَ حقَّاً ولا
نلظُّ دونَ الحقِّ بالباطِلِ

نَخافُ أن تسفَهَ أحلامُنا
فنخمُلَ الدهرَ مع الخامِلِ


الربيع بن أبي الحقيق

من مبلغٌ فِتيانَ قَومي رِسالَةً
فلا تهلِكوا فَقراً على عِرقِ ناهِق

فإنَّ بهِ صَيداً غزيراً وهجمَةً
طِوال الهَوادي بائناتِ المَرَافِق

نجائِبَ عيديٍّ يكون بُغاؤُهُ
دعاءً وقد جاوزنَ عُرضَ الشَقائِقِ


الربيع بن أبي الحقيق

أذلك أم ضرسٌ من النخلِ مُترَعٌ
بوادي القُرى فيه العيونُ الرواجِعُ

له سعفٌ جَعدٌ وَليفٌ كأنَّهُ
حواشي بُرودٍ حاكَهُنَّ الصَوانِعُ

إذا مات مِنّا سيِّدٌ قامَ بَعدَهُ
لَهُ خَلَفٌ يَكفِي السيادةَ بارِعُ

من ابنائِهِ والعِرقُ يَنصُرُ فَرعَهُ
على أصلِهِ والعِرقُ للعِرقِ نازعُ


الربيع بن أبي الحقيق

دورٌ عَفَت بِقُرَى الخابُورِ غَيَّرَها
بعدَ الأنيس سَوافي الرِّيح والمَطَرُ

إن تُمسِ دارُكَ ممن كان يَسكُنُها
وحشاً فذلكَ صَرَفُ الدهرِ والقَدَرُ

وقد تَحِلُّ بها بيضٌ ترائِبُها
كأنَّها بينَ كُثبانِ النَّقا البَقَرُ


الربيع بن أبي الحقيق

ترمي إلي بأطرافِ الهوانِ ومَا
كانت رِكابي بهِ مرحولةً ذُلُلا

فسوفَ تعلمُ إما كنتَ تجهلُهُ
من خفَّ يومئذٍ في الوزن أو ثَقُلا

وسوفَ تعلمُ يومَ الرَّوع ما حسبي
إذا الذي كُنتَ ترجو خامَ أو خَمَلا

أنا ابنُ عمِّكَ ما نابتكَ نائِبةٌ
ولستُ مِنكَ إذا ما كعبكَ اعتدلا


الربيع بن أبي الحقيق

ألا من مُبلغُ الأكفاءِ عنِّي
فلا ظُلمٌ لديَّ ولا افتراءُ

فلستُ بغائِظِ الأكفاءِ ظُلماً
وعندِي للملاماتِ اجتزاءُ

فلم أرَ مثلَ مَن يدنو لخَسفٍ
لهُ في الأرضِ سيرٌ واستواءُ

وما بعضُ الإقامةِ في ديارٍ
يُهانُ بها الفتى إلا عناءُ

وبعضُ القولِ ليسَ لَهُ عناجٌ
كمخضِ الماءِ ليسَ له إناءٌ

وبعضُ خلائقِ الأقوامِ داءٌ
كداءِ الشُّحِّ ليسَ لَهُ دَوَاءُ

وَبَعضُ الداءِ مُلتمسٌ شِفاءً
وداءُ النوكِ لَيس له شِفاءُ

يحبُّ المَرءُ أن يَلقى نَعيماً
ويأبى اللَهُ إلا ما يَشاءُ

ومَن يكُ عاقِلاً لم يَلقَ بُؤساً
يُنخ يَوماً بساحتِهِ القَضاءُ

تُعاوَرُهُ بناتُ الدهرِ حتَّى
تُثَلِّمُهُ كما ثُلِمَ الإِناءُ

وكُلأُّ شدائِدٍ نَزَلَت بحيٍّ
سَيأتي بَعدَ شدَّتِها رَخاءُ

فَقُل للمتقي عرضَ المنايا
توقَّ فليسَ ينفعُكَ اتقاءُ

فما يُعطي الحريصُ غنىً بحرصٍ
وقد يُنسى لدى الجُودِ الثَراءُ

وليسَ بنافعٍ ذا البُخلِ مالٌ
ولا مُزرٍ بصاحبهِ الحباءُ

غنيُّ النفس ما استغنى بشيءٍ
وفقرُ النفسِ ما عَمَرت شَقَاءُ

يَوَدُّ المرءُ ما تفِدُ الليالي
كأن فناءهُنَّ له فَناءُ


الربيع بن أبي الحقيق

رَعَيتُ حِمى المَلكِ المُتَّقى
فَرُمتُ بِذَلِكَ أَمراً كَبيرا

فَأَسمَنَ مِنّا الفَتى مُهرَهُ
وَأَبطَنَ ذو المالِ مِنّا البَعيرا

فَوَجَّهَ في طَلَبي حِميَراً
فَوَلَّوا غَداةَ التَقَينا الظُهورا


الراعي الهمداني

ما زالَ يفتحُ أبواباً ويغلقُها
دوني ويفتحُ بابا بعد إرْتاجِ

حتى أضاءَ سِراجٌ دونه حَجَلٌ
حُورُ العيونِ مِلاحٌ طرفُها ساجي

يكْشرْنَ للّهو واللذاتِ عن بُرُدٍ
تكشُّفَ البرق عن ذي لُجَّةٍ داجي

كأنَّما نظرتْ دوني بأعينِها
عِينُ الصّرِيمةِ أو غِزْلانُ فِرْتاجِ

يانُعْمها ليلةً حتى تَخَوَّنها
داعٍ في بياضِ الصبْح شَحّاجَ

لما دعا الدعوةَ الأولى فأسمعني
أخذتُ ثَوبِيَ واستمرَرْتُ أدراجي


الراعي المري

إني أتتني لسان لا أسر بها
من علو لا عجب منها ولا سخر

فظلت مكتئباً حران أندبه
وكنت أحذره لو ينفع الحذر

فجاشت النفس لما جاء جمعهم
وراكب جاء من تثليث معتمر

يأتي على الناس لا يلوي على أحد
حتى التقينا وكانت دوننا مضر

إن الذي جئت من تثليث تندبه
منه السماح ومنه النهي والغير

ينعى امرأ لا تغب الحي جفنته
إذا الكواكب أخطا نوءها المطر

وراحت الشول مغبراً مناكبها
شعثاً تغير منها الني والوبر

وألجأ الكلب مبيض الصقيع به
وألجأ الحي من تناحه الحجر

عليه أول زاد القوم قد علموا
ثم المطي إذا ما أرملوا جزر

قد تكظم البزل منه حين تبصره
حتى تقطع في أعناقها الجرر

أخو رغائب يعطيها ويسألها
يأبى الظلامة منه النوفل الزفر

لم تر أرضاً ولم تسمع بساكنها
إلا بها من نوادي وقعه أثر

وليس فيك إذا استنظرته عجل
وليس فيه ياسرته عسر

وإن يصبك عدو في مناوأة
يوماً فقد كنت تستعلي وتنتصر

من ليس في خيره من يكدره
على الصديق ولا صفوة كدر

أخو شروب ومكاسب إذا عدموا
وفي المخافة منه الجد والحذر

مردى حروب ونور يستضاء به
كما أضاء سواد الظلمة القمر

مهفهف أهضم الكشحين منخرق
عنه القميص لسير الليل محتقر

طاوي المصير على العزاء منجرد
بالقوم ليلة لا ماء ولا شجر

لا يصعب الأمر إلا ريث يركبه
وكل أمر سوى الفحشاء يأتمر

لا يهتك الستر عن أنثى يطالعها
ولا يشد إلى جاراته النظر

لا يتأرى لما في القدر يرقبه
ولا بعض على شرسوفه الصفر

لا يغمز الساق من أين ولا صب
ولا يزال أمام القوم يقتفر

لا يأمن الناس ممساه ومصبحه
في كل فج وإن لم يغز ينتظر

تكفيه حزة فلذان ألم بها
من الشواء ويروي شربه الغمر

لا تأمن البازل الكوماء عدوته
ولا الأمون إذا ما اخروط السفر

كأنه بعد صدق القوم أنفسهم
باليأس تلمع من قدامه البشر

لا يعجل القوم أن تغلي مراجلهم
ويدلج الليل حتى يفسح البصر

عشنا به حقبة حياً ففارقنا
كذلك الرمح ذو النصلين ينكسر

فإن جزعنا فقد هدت مصابتنا
وإن صبرنا فإنا معشر صبر

أصبت في حرم منا أخا ثقة
هند بن أسماء لا يهني لك الظفر

لو لم تخنه نفيل وهي خائنة
لصبح القوم ورداً ما له صدر

وأقبل الخيل من تثليث مصغية
وضم أعينها رغوان أو حضر

إذا سلكت سبيلاً أنت سالكه
فاذهب فلا يبعدنك الله منتشر


الدعجاء بنت وهب

فيشلة هدلاء ذات شعشق
مشرفة اليانوخ والمحوق

قهبلس ذات حفاف أخلق
محبوكة ذات شبا مدلق

نيطت بحقوى فطم عشنق
شراب البان خلايا محنق

اذا انتحى للاسكتين أحزق
مصمم إذا سطا مطبق

يساكين الحرما لم يفتق
أولجته في فقحة الفرزدق


الدحداحة الفقيمية