![]() |
#11331 | ||
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
![]() |
![]() قصيدة إذا ما كنفنا هولها جاء هولها
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري كعب بن مالك الأنصاري #المخضرمون #بحر الطويل 0 105 مشاهدة إذا ما كَنَفْنا هَوْلَها جاءَ هَوْلُها وَبِاللهِ نَدْرِي كَيْدَهُمْ ونَدافِعُ
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#11332 | ||
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
![]() |
![]() قصيدة ألا أبلغا فهرا على نأي دارها
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري كعب بن مالك الأنصاري #المخضرمون #بحر الطويل 0 104 مشاهدة ألا أَبْلِغَا فِهْراً على نَأْيِ دَارِهَا وعِنْدَهُمُ من عِلْمِنَا اليومَ مَصْدقُ بأنّا غَدَاةَ السَّفْحِ من بَطْنِ يَثْرِبٍ صَبَرْنَا وَرَايَاتُ المنيّةِ تخفقُ صَبَرْنَا لَهُمْ والصّبْرُ منا سَجِيَّةٌ إذا طَارَت الأَبْرَامُ نَسْمُو ونَرتُقُ على عَادَةٍ تلكُمْ جَرَيْنَا بِصَبْرِنَا وَقِدْماً لدى الغَايَاتِ نَجري فَنَسْبِقُ لنا حَوْمَةٌ لا تُسْتَطَاعُ يَقُودُهَا نَبيٌّ أَتَى بالحَقِّ عَفٌّ مُصَدَّقُ ألا هَلْ أَتَى أَفْنَاءَ فهرِ بن مَالكٍ مقطّعُ أطرافٍ وَهَامٌ مفلّقُ
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#11333 | ||
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
![]() |
![]() قصيدة لقد طارت شعاعا كل وجه
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري كعب بن مالك الأنصاري #المخضرمون #بحر الوافر 0 101 مشاهدة لقد طارتْ شَعاعاً كلَّ وجهٍ خَفَارةُ ما أَجَارَ أَبو بَراءِ فَمِثْلُ مُسَهَّبٍ وبني أبيهِ بجنبِ الرَّدْهِ من كنفيْ سَواءِ بني أمِّ البنينَ أمَا سَمِعْتُم دُعَاءَ المُسْتَغيثِ معَ المَسَاءِ وتنويهَ الصّريخِ بلى ولكِنْ عَرفتمْ أنّه صَدْقُ اللّقاءِ فما صَفِرتْ عيابُ بني كلابٍ ولا القُرَطَاءُ مِنْ ذمِّ الوفاءِ أعامرَ عامرَ السَّوْءَاتِ قِدْماً فلا بالعَقْلِ فُزْتَ ولا السّنَاءِ أَأَخْفَرْتَ النّبيَّ وكنت قدِماً إلى السّوْءاتِ تجري بالعراءِ فلَسْتَ كجارِ جارِ أبي دؤادٍ ولا الأسديّ جارِ أبي العلاءِ ولكنْ عارُكُمْ داءٌ قديمٌ وداءُ الغدْرِ فاعْلمْ شرّ داءِ
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#11334 | ||
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
![]() |
![]() قصيدة أتحسب أولاد اللقيطة أننا
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري كعب بن مالك الأنصاري #المخضرمون #بحر الطويل 0 96 مشاهدة أَتَحْسَبُ أولاَدُ اللّقِيطَةِ أنَّنَا على الخَيْلِ لَسْنَا مثلَهُمْ في الفوارِسِ وَأَنَّا أناسٌ لا نَرَى القَتْلَ سُبّةً ولا نَنْثَني عندَ الرّمَاحِ المدَاعسِ وأَنَّا لَنُقْري الضّيفَ مِنْ قَمعِ الذُّرا وَنَضْرِبُ رأْسَ الأبلَخِ المُتَشَاوسِ نَرُدُّ كُمَاةَ المُعْلَمينَ إذا انتَخوا بِضَرْبٍ يُسَلّي نخوةَ المُتَقَاعِسِ بِكُلِّ فَتىً حَامِي الحقيقةِ مَاجِدٍ كَرِيمٍ كسرْحَانِ الغَضَاةِ مُخالسِ يَذُودُونَ عَنْ أحْسَابِهِمْ وَتِلاَدِهِمْ ببيضٍ تَقُدُّ الهَامَ تحتَ القوانِسِ فَسَائِلْ بَني بَدْرٍ إذا ما لَقِيتَهُمْ بِمَا فَعَلَ الإخْوانُ يَوْمَ التّمارسِ إذا مَا خَرَجْتُمْ فاكتُمُوا مَنْ لَقِتُمُ ولا تكتُمُوا أخبارَكُمْ ي المَجَالِسِ وقولوا زَلَلْنَا عَنْ مَخَالِبِ خَادِرٍ بِهِ وَحَرٌ في الصّدْرِ مَا لَمْ يمارسِ
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#11335 | ||
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
![]() |
![]() قصيدة فلولا ابنة العبسي لم تلق ناقتي
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري كعب بن مالك الأنصاري #المخضرمون #بحر الطويل 0 85 مشاهدة فلولا ابنَةُ العَبْسيِّ لَمْ تَلْقَ ناقَتي كُلاَلاً ولم تُوضِعْ إلى غير مُوْضَعِ فَتِلْكَ التي إنْ تُمْسِ بالجُرْفِ دارُها وأُمسِ بِخَزبي تُمْسِ ذِكْرَتُهَا معي
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#11336 | ||
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
![]() |
![]() قصيدة لم يغذها قد ولا نصيف
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري كعب بن مالك الأنصاري #المخضرمون #بحر الرجز 0 82 مشاهدة لم يَغْذُهَا قدٌّ ولا نَصِيفُ لكِنْ غَذَاهَا الحَنظَلُ النّقِيفُ ومذقَةٌ كَطُرَّةِ الخَنِيْفِ تَنْبُتُ بَين الزَّرْبِ والكَنيفِ
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#11337 | ||
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
![]() |
![]() قصيدة وغسان أصلي وهم معقلي
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري كعب بن مالك الأنصاري #المخضرمون #بحر المتقارب 0 74 مشاهدة وَغَسَّانُ أصْلِي وَهُمْ مَعْقِلي فنِعْمَ الأَرومَةُ والمَعْقِلُ
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#11338 | ||
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
![]() |
![]() الشاعر الحادرة
الحادِرَة (؟ - 5 هـ /؟ - 626 م) قطبة بن أوس بن محصن بن جرول المازني الفزاري الغطفاني. شاعر جاهلي مخضرم مقل، يلقب بالحادرة أي الضخم أو الحويدرة، جمع محمد بن العباس اليزيدي ما بقي من شعره في ديوان.
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#11339 | ||
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
![]() |
![]() قصيدة بكرتْ سميةُ غدوة فتمتعِ
الشاعر: الحادرة الحادرة #المخضرمون #بحر الكامل 0 1,360 مشاهدة بَكَرَت سُمَيَّةُ غُدوَةً فَتَمَتَّعِ وَغَدَت غُدُوَّ مُفارِقٍ لَم يَرجِعِ وَتَزَوَّدَت عَيني غَداةَ لَقيتُها بِلِوى عُنَيزَةَ نَظرَةً لَم تَنفَعِ وَتَصَدَّفَت حَتّى اِستَبَتكَ بِواضِحٍ صَلتٍ كَمُنتَصَبِ الغَزالِ الأَتلَعِ وَبِمُقلَتَي حَوراءَ تَحسُبُ طَرفَها وَسنانَ حُرَّةِ مُستَهَلِّ الأَدمُعِ وَإِذا تُنازِعُكَ الحَديثَ رَأَيتَها حَسَناً تَبَسُّمُها لَذيذَ المَكرَعِ كَغَريضِ سارِيَةٍ أَدَرَّتهُ الصَبا مِن ماءِ أَسجَرَ طَيِّبِ المُستَنقَعِ ظَلَمَ البِطاحَ بِهِ اِنهِلالُ حَريصَةٍ فَصَفا النِطافُ بِها بُعَيدَ المُقلَعِ لَعِبَ السُيولُ بِهِ فَأَصبَحَ ماؤُهُ غَلَلاً تَقَطَّعَ في أُصولِ الخِروَعِ فَسُمَيَّ وَيحَكِ هَل سَمِعتِ بِغَدرَةٍ رُفِعَ اللِواءُ بِها لَنا في مَجمَعِ إِنّا نَعِفُّ فَلا نَريبُ حَليفَنا وَنَكُفُّ شُحَّ نُفوسُنا في المَطمَعِ وَنَقي بِآمِنِ مالِنا أَحسابَنا وَنُجِرُّ في الهَيجا الرِماحَ وَنَدَّعي وَنَخوضُ غَمرَةَ كُلِّ يَومِ كَريهَةٍ تُردي النُفوسَ وَغُنمُها لِلأَشجَعِ وَنُقيمُ في دارِ الحِفاظِ بُيوتَنا زَمَناً وَيَظعَنُ غَيرُنا لِلأَمرَعِ بِسَبيلِ ثَغرٍ لا يُسَرِّحُ أَهلُهُ سَقِمٍ يُشارُ لِقاؤُهُ بِالإِصبَعِ فَسُمَيَّ ما يُدريكِ أَن رُبَ فِتيَةٍ باكَرتُ لَذَّتَهُم بِأَدكَنَ مُترَعِ مُحمَرَّةٍ عَقِبَ الصَبوحُ عُيونُهُم بِمَرىً هُناكَ مِنَ الحَياةِ وَمَسمَعِ مُتَبَطِّحينَ عَلى الكَنيفِ كَأَنَّهُم يَبكونَ حَولَ جَنازَةٍ لَم تُرفَعِ بَكَروا عَلَيَّ بِسُحرَةٍ فَصَبَحتُهُم مِن عاتِقٍ كَدَمِ الذَبيحِ مُشَعشَعِ وَمُعَرَّضٍ تَغلي المَراجِلُ تَحتَهُ عَجَّلتُ طَبخَتَهُ لِرَهطٍ جُوَّعِ وَلَدَيَّ أَشعَثُ باذِلٌ لِيَمينِهِ قَسَماً لَقَد أَنضَجتَ لَم يَتَوَرَّعِ وَمُسَهَّدينَ مِنَ الكَلالِ بَعَثتُهُم بَعدَ الرُقادِ إِلى سَواهِمَ ظُلَّعِ أَودى السِفارُ بِرِمِّها فَتَخالُها هيماً مُقَطَّعَةً حِبالَ الأَذرُعِ تَخِدُ الفَيافي بِالرِحالِ وَكُلُّها يَعدو بِمُنخَرِقِ القَميصِ سَمَيدَعِ وَمَطِيَّةٍ حَمَّلتُ رَحلَ مَطِيَّةٍ حَرَجٍ تُتَمُّ مِنَ العِثارِ بِدَعدَعِ وَمُناخِ غَيرِ تَئِيَّةٍ عَرَّستُهُ قَمِنٍ مِنَ الحِدثانِ نابي المَضجَعِ عَرَّستُهُ وَوِسادُ رَأسِيَ ساعِدٌ خاظي البَضيعِ عُروقُهُ لَم تَدسَعِ فَرَفَعتُ عَنهُ وَهوَ أَحمَرُ فاتِرٌ قَد بانَ مِنّي غَيرَ أَن لَم يُقطَعِ فَتَرى بِحَيثُ تَوَكَّأَت ثِفناتُها أَثَراً كَمُفتَحَصِ القَطا لِلمَضجَعِ
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#11340 | ||
أداريه سابقه ومراقبة عامه للمنتديات
![]() |
![]() قصيدة أظاعنةُ ولا تودعنا هندُ
الشاعر: الحادرة الحادرة #المخضرمون #بحر الطويل 0 1,214 مشاهدة أَظاعِنَةٌ وَلا تُوَدِّعُنا هِندُ لِتَحزُنَنا عَزَّ التَصَدُّفُ وَالكُندُ وَشَطَّت لِتَنأى لي المَزارَ وَخِلتُها مُفَقَّدَةً إِنَّ الحَبيبَ لَهُ فَقدُ فَلَسنا بِحَمّالي الكَشاحَةِ بَينَنا لِيُنسِيَنا الذَحلَ الضَغائِنُ وَالحِقدُ فَلا فُحُشٌ في دارِنا وَصَديقِنا وَلا وُرُعُ النُهبى إِذا اِبتُدَرَ المَجدُ وَإِنّا سَواءٌ كَهلُنا وَوَليدُنا لَنا خُلُقٌ جَزلٌ شَمائِلُهُ جَلدُ وَإِنّا لَيَغشى الطامِعونَ بُيوتَنا إِذا كانَ عَوصاً عِندَ ذي الحَسَبِ الرِفدُ وَإِنّي لَمِن قَومٍ فَأَنّى جَهِلتِهِم مَكاسيبَ في يَومِ الحَفيظَةِ لِلحَمدِ أَلا هَل أَتى ذُبيانَ أَنَّ رِماحَنا بِكُشيَةَ عالَتها الجِراحَةُ وَالحَدُّ فَأَثنوا عَلَينا لا أَبا لِأَبيكُمُ بِإِحسانِنا إِنَّ الثَناءَ هُوَ الخُلدُ بِمَحبَسِنا يَومَ الكُفافَةِ خَيلَنا لِنَمنَعَ سَبيَ الحَيِّ إِذ كُرِهَ الرَدُّ بِمَحبِسِ ضَنكِ وَالرِماحُ كَأَنَّها دَوالي جَرورٍ بَينَها سَلَبٌ جُردُ إِلى اللَيلِ حَتّى أُشرِقَت بِنُفوسِها وَزَيَّنَ مَظلومٌ دَوابِرَها وَردُ تُصَبُّ سِراعاً بِالمَضيقِ عَلَيهِمُ وَتُثنى بِطاءً لا تُحَشُّ وَلا تَعدو إِذا هِيَ شَكَّ السَمهَرِيُّ نُحورَها وَخامَت عَنِ الأَبطالِ أَقحَمَها القِدُّ سَوالِفُها عوجٌ إِذا هِيَ أَدبَرَت لِكَرٍّ سَريعٍ فَهيَ قابِعَةٌ حُردُ
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
في السعودية.. عيون ونخيل بين شق جبلي تجري مياهه طوال العام ☘️ | شذى الياسمين | السفر والسياحة والرحلات البرية | 9 | 10-14-2021 07:31 PM |
كلمة للشاعر والأديب/ عبدالله بن زهير الشمراني بمناسبة اليوم الوطني ال (٩١) للمملكة العربية السعودية☘️🌹 | فتى بلاد شمران | ديوان شعراء قبائل شمران | 4 | 09-28-2021 02:42 AM |
يالمملكه،،الغاليه لك،،سلامات ☘️☘️ | ريحانة شمران | الشاعر / ابوعبدالله | 9 | 02-17-2021 05:56 PM |
رغماً عن كيد الاعادي ستبقين ذخراً وفخراً يابلادي ☘️☘️ | أبو شريح الشمراني | منتدى المقال | 3 | 02-01-2021 06:26 PM |
اليد البيضاء الحانيه دائماً ماتبدد الضلمه الحالكه ☘️☘️ | أبو شريح الشمراني | منتدى المقال | 5 | 01-15-2021 09:55 PM |